道德修養(yǎng)的短句(三篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——道德修養(yǎng)的短句(三篇)在日常的學習、工作、生活中，確定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

道德修養(yǎng)的句子篇一

惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。所以我們每一個人都要做一個有道德的人，以下是我為大家收集的關于道德的格言，希望大家喜歡!

建筑人格長城的基礎就是道德。陶行知

不同的品格導致不同的愛好愛好。西塞羅

惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。馬頓

真正的訓育是品格修養(yǎng)之指導。陶行知

留給子孫最正確的遺產(chǎn)，是光明無瑕的模范品格。溫司洛普

使人高尚的是人的品格。勞倫斯

只有道德和能具道德的人格，才是有尊嚴的。康德

君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。荀子

功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。賈誼

君子雖殞，美名不滅。武則天

獨立不慚影，獨寢不愧衾。劉晝

富潤屋，德潤身。禮記

惟有人的品格最經(jīng)得風雨。沃·惠特曼

語言的正確性，是優(yōu)良風格的基礎。亞里士多德

品格可以為青春增加光芒，為皺紋和白發(fā)增加威嚴。愛默生

的人格。莎士比亞

被譏諷的事物最能表達譏諷者的品格。歌德

大地上，赤子的最高幸福是人格。歌德

一個人的品格比他的軀體更重要。西塞羅

人格中一種最可愛的因素，就是那令人傾尺的微笑?？突?/p>

無論怎樣破壞，個人的人格是專制的。格拉XX

品德更美于漂亮。意大利諺語

品格是一種并不一定非要獲得成功的東西。愛默生

不要將人格只作為一種手段?？档?/p>

經(jīng)濟決定人格。徐特立

修養(yǎng)之于心地，其重要宛如食物之于身體。西塞羅

天下之事，患常生于忽微，而志戒于漸習。程顥

習慣是我們強有力的偶像，我們都得臣服于它。亞蘭

樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。劉向

人不能像走獸那樣活著，應當追求知識和美德。但丁

勤于德者，不求財便能自生。西鄉(xiāng)隆盛

不朽之名譽，獨存于德。彼得拉克

人而無德，生而何益。法國諺語

以德服人。拉丁諺語

了。佚名

夫令名、德之輿也。德，國家之基也。左傳

。愛因斯坦

一個人假使不是真正有道德，就不可能真正有聰明。精明和聰明是非

品格能決定人生，它比天資更重要。弗·桑德斯

一個人在陳述別人的品格時最能暴露出他自己的品格。里克特

一個人的行為總是受他的品格所制約。約翰·莫利

形式在于內(nèi)容，韻律在于力量，意義在于價格。泰戈爾

人生，幸福不是目的，品德才是準繩。比徹

語言的正確性，是優(yōu)良風格的基礎。亞里士多德

寧信其品格，勿信其誓言。希臘諺語

品性是一個人的內(nèi)在，名譽是一個人的外貌。莎士比亞

品格可以為青春增加光芒，為皺紋和白發(fā)增加威嚴。愛默生

被譏諷的事物最能表達譏諷者的品格。歌德

大地上，赤子的最高幸福是人格。歌德

一個人的品格比他的軀體更重要。西塞羅

品德更美于漂亮。意大利諺語

品格是一種并不一定非要獲得成功的東西。愛默生

不要將人格只作為一種手段?？档?/p>

經(jīng)濟決定人格。徐特立

惟有人的品格最經(jīng)得風雨。沃·惠特曼

人格中一種最可愛的因素，就是那令人傾尺的微笑。卡耐基

無論怎樣破壞，個人的人格是專制的。格拉XX

建筑人格長城的基礎就是道德。陶行知

樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。劉向

人而無德，生而何益。法國諺語

勤于德者，不求財便能自生。西鄉(xiāng)隆盛

德行之力，十倍于身體之力。拿破侖

不朽之名譽，獨存于德。彼得拉克

夫令名、德之輿也。德，國家之基也。左傳

品格能決定人生，它比天資更重要。弗·桑德斯

一個人在陳述別人的品格時最能暴露出他自己的品格。里克特

一個人的行為總是受他的品格所制約。約翰·莫利

康·帕烏斯托夫斯基

形式在于內(nèi)容，韻律在于力量，意義在于價格。泰戈爾

人生，幸福不是目的，品德才是準繩。比徹

健全的人格總是比較輕易接近難以相處的人。海塞

人格是變易的。柏格森

慈悲是高尚人格的真實標記。莎士比亞

即使品德穿著襤褸的衣裳，也應當受到尊敬。席勒

人格所具備的一切物質(zhì)是人的幸福與開心最根本和最直接的影響因素。

道德修養(yǎng)的句子篇二

1、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。

2、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要和藹，對窮親戚要大方，對一切人要有禮貌。

3、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

4、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

5、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應當向他道謝的。

6、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，由于德行是靈魂的力量和生氣。

7、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。

8、你若要愛好你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。

9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的`敬禮。

10、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

11、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

12、真誠才是人生最高的美德。

13、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

14、脾氣煩躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

15、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他此后不偷不盜。

16、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。

17、人在聰慧上應當是明豁的，道德上應當是清白的，身體上應當是清潔的。

18、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；()這種道德既適用于國家，也適用于個人。

19、沒有宏偉的品格，就沒有宏偉的人，甚至也沒有宏偉的藝術家，宏偉的行動者。

20、假使道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

21、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

22、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！

23、假使我看得遠，那是由于我站在巨人的肩上。

24、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

25、我愿證明，凡是行為良善與高尚的人，定能因之而擔當患難。

26、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。

27、謙遜使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。

28、把“德性〞教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。

29、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

30、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

31、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵戰(zhàn)勝痛楚，免得為了痛楚而追求撫慰。

32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱心和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

33、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

34、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是由于他們生活單調(diào)刻板，就是由于他們一心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

35、應當熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

36、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

37、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能難得的革命品質(zhì)。

38、人不能象走獸那樣活著，應當追求知識和美德。

道德修養(yǎng)的句子篇三

1.現(xiàn)代價值觀必需擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。

2.道德是一個多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人景仰??！所謂高山仰止，景行行止，就是這個意思吧。

3.沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。

4.高考成績出來了，不要在繁忙中迷失了自己，欣賞一下生活，會讓你的心情像花兒一樣綻放。

5.健康無極限，開心無極限。

6.修身潔行，言必由繩墨。

7.做人，要有道德，不要盡干些傷天害理的事，要做個拾金不昧、頂天立地、做個光明磊落、問心無愧的人。

8.我相信我們每一個人，都是在享受著美好多彩的生活中正一步步把夢想變成人生的輝煌。

9.誠信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實無妄，懇切無欺，誠信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心懇切，才能善待父母、善待朋友。

10.上士聞道，勤而行之：中士聞道，若存若亡：下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧：進道若退：夷道若□：上德若谷：廣德若不足：建德若偷：質(zhì)真若渝：大白若辱：大方無隅：大器晚成：大音希聲：大象無形：道隱無名。

11.以誠待人是一種美德，它既表達了一個人的道德修養(yǎng)，又能使人與人和氣相處，增進友情。這是以誠待人的字面意思。下面我就來說說發(fā)生在我身邊一件以誠待人的事。

12.遵照道德準則生活就是幸福的生活。

13.你面向黎明的升起，我走進黑夜的降臨，然后，你我在你心中對著彼此說了一聲再見。

14.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

15.谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

16.只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。

17.孤獨，隨風潛入你我的心靈，寂寞地謳歌著，孤獨，是洗盡鉛華后，對鏡攬發(fā)時梳起的嘆息聲，孤獨，是擦過你眼際眉梢的悵，是才下眉頭又上心頭的惘，孤獨，是你獨坐黑夜中的心跳聲，是兩人分開后的思念，孤獨是你想起他時，襲上心頭的心疼與難言溫柔的交織，孤獨，是你放下他時，冉冉黎明后的再次輪回。

18.道可道，十分道。名可名，十分名。無名天地之始；有名萬物之母。

19.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。

21.陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。

22.不管現(xiàn)實有多么，慘不忍睹，你都要持之以恒的相信，這只是黎明前短暫的黑暗而已。

23.修養(yǎng)，是指一個人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對生命的領悟等，是經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的水平。一個有修養(yǎng)的人，不是以地位、金錢、容貌來衡量的，而僅僅只是一個真我的人，一個自律的人，一個守靜的人，一個敢于挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人;是一個具有高遠氣度、嚴謹節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

24.人在聰慧上應當是明豁的，道德上應當是清白的，身體上應當是清潔的。

25.看到成績單，我抬頭看天，碧空萬里，幾朵白云閑靜地飄，樹木枝椏伸進走廊，閃爍著灑滿金燦燦陽光的葉子，我情不自禁地微笑。我的腳步輕盈了起來，蹦蹦跳跳像長了一對翅膀飛行，我走著走著，竟不自覺地笑出了聲。

26.不會管理自己身體的人，就無資格管理他人；經(jīng)營不