羅曼羅蘭名人傳讀后感

羅曼羅蘭名人傳讀后感【篇一：羅曼羅蘭名人傳讀后感】

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我感觸很深。《名人傳》中有3位偉人，他們都具有強大的生命力，經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運屈服，和生命做抗爭。

第一位，他是貝多芬，對音樂有火一樣的熱情，一生創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開始，他的一生是坎坷多難的，因為他后天的努力，才有機會在舞臺上釋放自己的熱情。成年后，他脫穎而出，風華正茂。從這時開始，屬于他的厄運悄悄來臨……1976年，他的聽力出現(xiàn)問題，起初，他非常失望，性格發(fā)生了變化，他沒有放棄自己的音樂，人們能在他的音樂中聽到一種絕望，聽到他內(nèi)心深處可怕的力量，暴躁的脾氣。他繼續(xù)遭遇著悲劇式的苦難。漸漸的，他變得歡樂起來，即使病情加重，他依然快樂，依然享受自己的音樂。

在他聽力出現(xiàn)問題到耳朵失聰?shù)臅r間，一個個作品慢慢出爐，而這些作品才是他這一生中最棒的作品。

第二位，米開朗琪羅，意大利文藝復興時期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個富裕的家庭，從小受藝術(shù)的熏陶，他的祖國多災多難，他也受到了別人的折磨，而他一生大部分時間都在天主教教皇的羈絆中度過，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出個人的理想，尊嚴。

第三位就是托爾斯泰，他是俄國的偉大作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》，《復活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。這也正是他的特色。

羅曼·羅蘭想要告訴我們：要勇敢的與命運做斗爭，不能輕易屈服于命運，要有堅強的意志，總有一天我們會改變命運，實現(xiàn)夢想。

【篇二：《名人傳》讀后感】

《名人傳》是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

【篇三：讀羅曼羅蘭的《名人傳》有感作文】

《名人傳》是由羅曼羅蘭的《米開朗琪羅傳》，《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成的。

傳記里的三人，雖然一是雕塑家和畫家，一是小說家，一是音樂家，但各有個的施展舞臺和園地。三部傳記都著重記錄了偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們有的遭遇悲慘，有的內(nèi)心矛盾，有的被病痛折磨，沉重的苦惱，幾乎窒息了，幾乎被毀滅了理智。

然而，他們卻憑借著對人類的愛與信心，堅持著自己艱苦的歷程。

孟子道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”米開朗琪羅，托爾斯泰和貝多芬就是最好的證明。

貝多芬曾經(jīng)說過：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難?！彼龅搅耍米约旱囊簧プC明了這句話。

在翡冷翠的國家美術(shù)館中，由一座為米開朗琪羅成為《勝利者》的百石雕像。這幅英雄的惶惑之像，這個折了翅翼的勝利之神，在米開朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品?！仁敲组_朗琪羅自己。既是他全生涯的象征。

托爾斯泰在他的小說中描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和在痛苦中得到的和諧。在播種愛的同時，也闡述了自己的信仰：“當一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在?！?/p>

在羅曼羅蘭的筆下，他們的偉大是因為能為公眾服務。

【篇四：羅曼羅蘭名人傳讀后感】

痛苦與磨難造就的偉人。

自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣的痛苦、掙扎與矛盾。——題記

羅曼·羅蘭是20世紀上半頁法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀之交的歐洲是一個躁動不安、彌漫著腐敗風氣的社會，更是一個需要偉人精神的社會。面對這些種種社會弊端，他有感而發(fā)的寫出了自己心目中真正的偉人與他們的為人處事、心理變化。這就是《名人傳》，敘述了貝多芬、米開朗琪羅與列夫·托爾斯泰經(jīng)歷過的坎坷與苦難的一生，熱情的贊美了他們的高尚品格與不向命運低頭的奮斗精神。

從幾千年前的古希臘神話開始，但凡被人們載入史冊的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。羅曼·羅蘭認為，只有在真正的苦難之下，才能更好的去磨練出真正的堅強的意志，讓人們真正的去抬起頭面對現(xiàn)實與人生；只有勇敢的站起來，與苦難去搏斗，才能使人變得堅強，這正所謂是“逆境出人才”。

羅曼·羅蘭說，一個遭受了家庭生活中的不幸與社會生活排斥的人要么在生活的痛苦與心靈中的孤獨中死亡，要么就堅強地不屈不撓與命運抗衡；書中的三位偉人都無一例外的屬于后者：貝多芬在雙耳失聰?shù)纳哪┤杖詧猿肿V寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅每日都堅持不懈的站著塑像，終于為后世留下了一個個傳世杰作；列夫·托爾斯泰在進退兩難的抉擇時刻，終于毅然下定了擺脫富貴生活的決心。由此可見，他們都是在經(jīng)歷了超乎想象的磨難過后才成為受后人景仰的偉人的。我國偉大的先哲孟子所說的：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”所講的也是一樣的道理。其實，羅曼·羅蘭也同他所贊頌的偉人們一樣堅忍不拔。羅蘭這種博大的胸襟正如他在《約翰·克里斯多夫》中所描寫的那樣——“他不知道自己滿腔的熱愛在四周發(fā)射出光芒，而便是在這個時候，他自以為永遠孤獨的時候，他所得到的愛比世界上最幸福的人還要豐富”。

羅曼·羅蘭留給我們后世的《名人傳》不僅僅是一部文學巨著。更是給予了我們戰(zhàn)勝挫折的力量，讓我們面對理想與現(xiàn)實的雙重境地帶來了打開人生大門的一把金鑰匙。

【篇五：羅曼羅蘭名人傳讀后感】

羅曼·羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記，記三位英雄是19世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事，貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲的時候就去世了，他的父親也從此變成了一個酒鬼。這些不幸的事一起壓到了貝多芬的身上，在他心中刻下了深深的刻痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬的精神卻沒有因此而沉論，他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福中時，不幸的事情又發(fā)生了——他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說，最重要莫過于自己的耳朵，特別是像貝多芬這樣視音樂為生命的大音樂家。聾了耳朵是常人難以接受的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的。但他那種頑強地與命運抗爭的精神，不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，不被金錢收買的決心以及扼住命咽喉的勇氣是令人感佩。正是依靠著這些超凡的精神力量，使貝多芬越過了人生中無數(shù)個艱難險阻。

羅曼·羅蘭寫的《名人傳》是對名人的贊揚，是對高尚品質(zhì)的歌頌。

【篇六：羅曼羅蘭名人傳讀后感】

在這難得的假日里，我拜讀了一下羅曼。羅蘭的《名人傳》，看完后，我深有感觸。

羅曼。羅蘭是20世紀，法國的一位思想家，文學家，法國批判現(xiàn)實主義作家、音樂評論家和社會活動家。他的文學作品在當時被堪稱為“人類強大的精神支柱”。

《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記，最突出的地方就是，從多個角度去表現(xiàn)傳主們在身體和精神上所遭受的磨難，以及他們對苦難的不懈抗爭。

《名人傳》中一共寫了三位偉大的人以及他們一生中的事跡：貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰，小說描繪了他們一生中所經(jīng)歷的各種磨難，以及他們是如何不想困難低頭，如何與磨難作斗爭的，在他們的生命即將走到盡頭時，成功終于隨之降臨，使他們最終成為了名垂千古的名人。

在《名人傳》所描繪的3位名人中，給我印象最深的是貝多芬，他對音樂的那種火一樣的熱情和執(zhí)著，是我敬佩。

他創(chuàng)作了許許多多作秀的音樂作品，例如他的：田園交響樂、月光、命運交響曲……都是人們贊嘆不絕的優(yōu)秀歌曲。我相信貝多芬絕對是個才華橫溢的人。

盡管他這么天資雄厚，這么有才，這么努力，但上天還是沒有垂簾這個“有準備、努力”的人，災難還是在這個時候降臨到了他的頭上，大約在1802年的時候，他意識到自己的挺立在減弱，已經(jīng)近乎快消失了，正在急速惡化中。失去聽力？我想這對普通的人來說，已經(jīng)是極大的噩耗了，對于搞音樂的人來說，我不知道該是怎樣形容的巨大噩耗，因為這對搞音樂的人來說，是一個重大的打擊，失去了聽力，就近乎等于失去了現(xiàn)在所擁有的一切的一切…盡管這個消息是這樣的不幸，但有卻是如此的真實，然而貝多芬卻沒有輕言放棄，他選擇了繼續(xù)與生活做斗爭！不過是贏還是輸，都勇敢的去拼一次！我覺得這大概就是作者欽佩貝多芬的原因，而這也恰恰是我們應該從貝多芬身上學會的精神。

叢書中的描繪，我知道了，貝多芬一生是多么的悲慘，是多么的不幸，但他卻戰(zhàn)勝了生活中的種種磨難，獲得了斗爭的“勝利”！這又是為什么呢？我想貝多芬之所以能成功，是因為他那種超人的毅力和聰慧。

我們在遇到困難時，第一時間想到的，往往不是自己去解決，而是總想著請別人來幫忙，而不能在第一時間直視問題；而貝多芬卻做到了這點，他性格古怪，不善與人交往，所以不管是什么事情，他都只能夠靠自己的力量去解決，一個人“單槍匹馬”的去與生活做斗爭，這樣，也使他學會了直視問題的根本所在，從而不依賴別人的力量，自己解決。

看完了整本書，我終于明白了作者欽佩這三位名人的原因，不是因為他們是“名人”，知名度很高，是因為他們的身上都有一種值得我們?nèi)W習的好精神，我想，這大概就是名人傳的“名人”二字的真正含義所在。

希望大家有空也去拜讀一下《名人傳》，對我們的身心真的有很大的幫助！

【篇七：羅曼·羅蘭《名人傳》讀后感】

“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！边@是20世紀法國著名作家羅曼·羅蘭，在其作品《名人傳》引言中的經(jīng)典名句。在無意中看到便坐下慢慢欣賞，果真受益匪淺，真心敬佩各位時代的英雄，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著。

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向，他深刻的了解名人的抗爭精神是可以震撼人類心靈，引起各界共鳴的。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨的，他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。“確實，用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！笔鞘裁粗С种惗喾?？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來?！稄突睢肥峭袪査固┠耗甑挠忠徊苛ψ?，羅曼·羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己?！?/p>

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。

【篇八：讀羅曼·羅蘭《名人傳》有感】

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個人——德國音樂家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開朗基羅、俄國作家托爾斯泰，他們?nèi)齻€人雖然生活在不同的國家，從事著不同的職業(yè)，但他們似乎又做著同一樣的事，那就是用一生的時間和命運抗爭，譜寫自己生命的贊歌！

一地獄里的天使之音

第一次聽他的鋼琴曲，第一次想理解這個音樂家的故事，第一次讀它——通過《名人傳》，我仿佛置身于他的生活年代，如看電影般，在腦海中放映。

命運是公平的。即使它奪走了他——這個音樂家的耳朵，但卻贈予了他堅毅的性格以及那無可比擬的勇氣，這兩個條件再加上那生來具有的音樂天賦造就了這個在煉獄里的音樂家——貝多芬。

我喜歡貝多芬的堅持，他的執(zhí)著，他的努力，他的不甘于命運的安排，努力的改變自己的命運……他的種種，我都“看”在眼里。

我為貝多芬而驕傲，即使命運與他處處作對，但沒有命運的困境，也就沒有這個偉大的音樂家——貝多芬。

命運不會憐憫任何人。也許貝多芬厭倦了、退縮了，就如羅曼·羅蘭所寫的“他，當‘現(xiàn)在’太痛苦時，就生活在‘過去’中。”

1826年，一場大風雪中，貝多芬咽下了最后一口氣。這位偉大的靈魂離開了。

讓我們永遠銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的“偉人”。

二生命的永恒雕塑

他，并沒有給我太多的好感，我厭惡他那半途而廢，他那碌碌無為、無果而終。但我不得不承認他是個優(yōu)秀的雕塑家，他，就是米開朗基羅。

他有偉大的夢想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓，而他似乎也沒有經(jīng)濟基礎。他憑借他的毅力完成了幾部曠世之作，給我們留下了寶貴的財富。

在為西斯廷教堂畫天頂畫的同時，疾病正在覆蓋他的身體。在他完成的時候，身體也因此而垮了，再加上精神上的重負，使他再也無法站起。

也許上天也嫉妒他的才能，死神降臨了。病痛蠶食著他的身體。1564年，這位偉人的靈魂移開了肉體?？墒钦l有知道，在他臨死的前一天，他還在為《耶穌死難像》而工作，然人不僅敬佩他的敬業(yè)精神。

“我把我的靈魂獻給上帝，把我的肉體送還塵土?！彼?，在生命的盡頭，為自己雕刻了永恒的生命塑像！

三眼睛的靈魂

托爾斯泰，一個命運的寵兒，上帝贈與了他書香世家的氛圍，給了他的無數(shù)財富，可是卻生來一副農(nóng)夫臉。

這并沒有使他沉淪，他充分發(fā)揮自己的才能。努力讓自己變得充實，快樂。即使托爾斯泰是在最放蕩的時候，他一讓保持著批判的目光和坦白的品格。

但是他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹，也許這是造成他悲劇的原因吧！

他的作品總是帶給我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，仿佛讀懂了他就讀懂了深刻，我并沒有讀懂，因為不僅僅是深刻，而是經(jīng)歷世故變化的心。

我常常在迷霧中迷失方向，而他，就是明燈，照亮我整個學涯的明燈，對于他遺留下來的精神財富，我不僅僅是感謝，而是從心底油然而生的敬佩之情。

在生命的最后一刻，他在為他的信仰而奮斗著，努力著。我也希望自己可以像他一樣，為自己的信仰而奮斗、堅持，直到生命的最后一刻！

我堅信，只要我們的靈魂能夠堅韌果敢，不因悲告與劫難而一昧的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。

讓我們?yōu)榱俗约旱男叛龆寂馨桑?/p>

【篇九：《名人傳》讀后感】

其實讀《名人傳》我感覺很費勁，因為是通過外文翻譯過來的，總有些讀不慣。例如：在《貝多芬傳》里貝多芬給父親的書信里，有很多的省略號和嘆號?；蛟S這就是外文的表達方式吧。雖然我讀的很艱苦，我經(jīng)常要反復揣摩一段文字，但還是堅持讀下來了。我起初有幾次想放棄，因為首先想到這是我們語文老師留下的作業(yè)，其次是想到都把書買了，你還不讀，這不是又半途而廢嗎！讀到《米開郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的時候，明顯感覺到其實用心去讀，也是很好理解的。

我原來覺得我很不幸，我干什么都很倒霉。就在我畫畫取得進步的時候，我病了，進了醫(yī)院。不過看過貝多芬的經(jīng)歷后，我發(fā)現(xiàn)原來我不是最倒霉的。貝多芬年輕的時候，耳朵就不好使，到最后一點聲音也聽不到了。可他沒有想困難屈服，他利用骨傳聲的道理創(chuàng)作了更多的曲子。一開始他的曲子充滿了不滿、悲傷、憂愁。經(jīng)過一段時間后他再創(chuàng)做的曲子，曲調(diào)變得歡快、清脆?？磥硎裁词虑榛ㄒ恍r間就會慢慢的適應。從他給朋友的來信中，能發(fā)現(xiàn)他是一個有非常堅強意志的人。他在漫長的歲月里，一直在忍耐病痛的折磨，在朋友面前他竭力掩飾自己的疾病。但是很可惜，他像莫扎特一樣有一身才華，可惜都是英年早逝。

我看到他的不幸，再想想自己，覺得自己的小毛病不算什么。每個成功人士的背后，都有一段挫折。米開郎琪羅也不例外。

米開朗琪羅出身貧寒，不過從小他的才華就被人嫉妒，連教他的老師都不例外。因畫厭煩了畫，他改作雕塑。成功后，他本應快樂渡過時光，可他的對手總是不放過他，處處為難，百般刁難。他是很孝敬父親的，經(jīng)常往家里寄錢。他的兄弟都很不爭氣，不光剝削他，還趁他不在的時候欺負年邁的父親。米開郎琪羅的一生可以說是非常勞累的。我讀的時候都覺得他很累，天天操心，還要為教皇作畫。不過上天是很公平的，給了他88年的時間。

我的生活和他們相比實在是太幸福了，可是我不像他們那么努力，真是身在福中不知福呀。我做事從來都是遇到困難就躲，想到貝多芬的痛苦經(jīng)歷，以后做事不要老躲躲閃閃的，遇到困難就上。我想只有這樣才會取得成功的。

我前面寫太多了?！锻袪査固﹤鳌返挠懈忻魈煸僬f吧，太晚了。

【篇十