北京四合院史話及建筑特色

北京四合院史話及建筑特色四合院史話北京四合院源于元代院落式民居。元建大都城時，街巷橫平豎直，大街闊24步，小街闊12步，以皇城內(nèi)宮殿、園囿為核心，排列著一條條小巷，這些小巷就是胡同。北京的胡同多是東西走向，這也是元代開始奠基的。元代為鼓勵在都城內(nèi)建造民房，元世祖忽必烈頒詔，讓金中都舊址居民，特別是有錢的商人和有官職的貴族到大都城內(nèi)建房。同時還規(guī)定建房者可以占地8畝。這一政策，使元朝統(tǒng)治者及貴族大批遷入城內(nèi)，并出現(xiàn)規(guī)模建造院落式住宅的現(xiàn)象，使院落式民宅以它獨特的營造方式得以完善。到了明清兩代，終于形成北京特有的四合院，而且清代比明代更加講究?，F(xiàn)在東單到雍和宮大街兩側(cè)、南北鑼鼓巷、西單到新街口大街兩側(cè)還保留有一些比較講究的四合院房屋。北京的四合院無論是建造在東西走向的胡同北側(cè)，還是南側(cè)，院內(nèi)北房都是坐北朝南的正房，只是院門開設(shè)的位置不同。胡同北側(cè)四合院為正四合院，院門面南臨街，門開在南墻東邊，這在八卦中是“巽”位，在風(fēng)水上是吉祥的位置，也是柔風(fēng)、潤風(fēng)吹進(jìn)的位置；胡同南側(cè)的四合院如果南面不臨街，開不了院門，則在北房西邊開門。這種院門的定位，完全是受北方自然環(huán)境和古代建造房屋的風(fēng)水之說影響。四合院大門有好幾種，比較多的是屋宇式門和墻垣式門。其中，屋宇式門又分王府大門、廣亮大門、金柱大門、如意門等；如意門又分大型的、中型的、小型的。其中，王府大門氣派，在北京還可以見到。最具代表性的是什剎海北岸曾經(jīng)作為衛(wèi)生部的大門（現(xiàn)為國家宗教局使用），它就是昔日王府大門中比較講究的那一種。廣亮大門寬敞，明亮，一般占一開間屋子的空間，門扉開在門廳中柱之間，門前有石臺階，從外表一看就大氣，表明主人有一定的身份或地位。如意門比廣亮大門就顯得樸素了，門扉開在外檐柱間，門楣上方有磚花圖案和如意形狀花飾，門也由此得名。墻垣門比較普遍，多建在中、小型四合院，最多的形式是騎墻而建的小門樓。走進(jìn)四合院，迎面就能看到壘砌精致的影壁。影壁上每塊磚都是磨制的，壘砌時磨磚對縫。據(jù)有關(guān)民俗專家研究后認(rèn)為，影壁是中國房宅建筑不可缺少的風(fēng)水內(nèi)容。古代人迷信，認(rèn)為人死后有鬼魂，如果在夜晚有孤魂野鬼游蕩，闖進(jìn)宅院就會不吉利。而大門內(nèi)有影壁，鬼魂見了自己的影子，就不敢往里闖了。一些建筑學(xué)專家則認(rèn)為，影壁是北京民居的重要裝飾，它既可遮擋院內(nèi)雜物，又可以使外來人看不見院內(nèi)的情況，具有保私性。尤其是一些影壁建造講究，在其墻壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話語，大大增加了四合院的文化品位。比較標(biāo)準(zhǔn)的四合院分內(nèi)宅和外院兩部分。外院由南房（也稱客房）、院門、影壁、內(nèi)宅南外墻組成。南房用于客房、書房、仆人居住。內(nèi)宅南墻正中建有垂花門，只有進(jìn)了垂花門，才能看清內(nèi)宅房屋。內(nèi)宅由北房、東房、西房組成，中間是院子。北房為正房，高大而豁亮，面闊三間，東西兩側(cè)建有耳房。北房由宅主人居住，西房由兒女居住，東房由孫子、孫女及奶媽居住。廚房在東房最南面；廁所在院內(nèi)旮旯，講究的是男女分開，男外女內(nèi)，男的在外院南房西角，女的在內(nèi)宅東房北角。大的四合院還建有后罩房。后罩房在北房后面，有一層的，也有兩層的，均坐北朝南，與北房后山墻之間又形成一個院子，一般稱后院，后院是宅主人的內(nèi)眷或老人居住。內(nèi)宅是四合院中心，北房前出廊，東西兩端建有游廊，游廊將東房、垂花門、西房、北房連成一體，既可躲風(fēng)、避雨、防日曬，又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。四合院內(nèi)可以種樹，養(yǎng)花，有的還置有金魚缸，搭有葡萄架。在四合院內(nèi)種棗樹、石榴樹寓意早生貴子，多子多孫；種丁香、海棠，表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。四合院是封閉式住宅。從外面看，它四面都是墻，只有一個院門通向外界，兩扇大門平時還關(guān)閉著，一對門鈸仿佛告誡人們不可擅自闖入。四合院內(nèi)一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無爭地生活。院內(nèi)的房子既各自獨立，又相互聯(lián)系，面向院子中間開放和集中。高大寬敞的北房，冬暖夏涼，由長輩居住，長輩一旦有什么不適，哪怕刮風(fēng)、下雨、下雪，兒孫們也可以沿著游廊到正房去問安。這種房屋布局，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。北京四合院規(guī)格四合院是北京傳統(tǒng)的住宅形式，為什么稱作'四合院”，這是因為整個建筑東、西、南、北四面都有房子，圍合在一起。北京的四合院有大、中、小三種不同規(guī)格。小四合院布局較為簡單，一般是北房（又叫正房）3間，大多都用隔斷分成一明兩暗或兩明一暗。東西廂房各2間，南房（又叫倒座房）3間，其中最東面的一間開作門洞。大門多是起脊門樓，院內(nèi)都有青磚墁的甬道與各室相通。老北京人一家兩、三輩人多住這樣的小四合院，其中長輩住正房，晚輩住廂房，南房一般用作客廳或書房。如西四北三條胡同19號院。中四合院一般都有三進(jìn)院落，正房多是5間或7間，并配有耳房。正房建筑高大，都有廊子。東、西廂房各3間或5間，廂房往南有山墻把庭院分開，自成一個院落，山墻中央開有垂花月亮門。垂花門是內(nèi)外的分界線。民間常說的'大門不出，二門不邁”的“二門”指的就是這道垂花門。前院又叫外院，外院東西各有一、兩間廂房，要比里院的廂房小一些，它多用作廚房或仆人的居室。鄰街是5至7間倒座南房，最東面一間開作大門，接著是門房，再是客廳或書房，最西面的一間是車房。如西四北三條胡同11號院。大四合院建筑雄偉，房屋高大，院落重疊，前廊后廈，抄手游廊，垂花門，影壁，隔斷都十分講究，院內(nèi)有院，院外有園，院園相通，為大型住宅建筑，非一般人所能居住。如府學(xué)胡同36號院。四合院的建筑布局明顯受到古代風(fēng)水說的影響，大門都不開在中軸線上，而開在八卦的“巽”位或“乾”位。所以路北住宅的大門開在住宅的東南角上，路南住宅的大門開在住宅的西北角上。大門內(nèi)外設(shè)有影壁。北京的四合院院子比例大小適中，冬天太陽可照進(jìn)室內(nèi)，正房冬暖而夏涼，庭院是戶外活動的場所。正房或正廳無論在尺度上、用料上、裝修的精致程度上都大于、優(yōu)于其它房屋。長輩住正房，晚輩住廂房，婦女住內(nèi)院，來客和男仆住外院；符合中國古代家庭生活中要區(qū)分尊卑、長幼、內(nèi)外的禮法要求。北京的四合院講格局，講款式，講氣派，重傳統(tǒng)，整個院落布局嚴(yán)整、敞亮，使人有雅靜舒適之感，而老北京人一家長幼有序各居其室，作息各得其便。（首都之窗）北京四合院建筑的油飾中國傳統(tǒng)建筑的油飾分為油灰地仗和油皮兩個層次，用于四合院民居的油飾也不例外。油灰地仗油灰地仗（簡稱地仗）是由磚婊?對磚料進(jìn)行加工產(chǎn)生的磚灰，分粗、中、細(xì)幾神、血料（經(jīng)過加工的豬血），以及麻、布等材料包裹在木構(gòu)件表層形成的灰殼，主要起保護(hù)木構(gòu)件的作用，由于在它的表面涂刷油漆，所以，它又是油漆的基層。清早期以前的地仗做法比較簡單，一般只對木構(gòu)件表面的明顯缺陷用油灰做必要的填刮平整然后鉆生油（即操生桐油，使之滲入到地仗之內(nèi)，以增強(qiáng)地仗的強(qiáng)度韌性及防腐蝕性能）。清早期以后地仗做法日益加厚，出現(xiàn)了不施麻或布的“單披灰”，包括一道半灰、兩道灰、三道灰乃至四道灰做法，更講究的則有“一布四灰”、“一麻五灰”、“一麻一布六灰”，甚至“二麻六灰”和“二麻二布七灰”等做法。講究的四合院木構(gòu)地仗，重點構(gòu)件要做到一麻五灰，其余構(gòu)件大多做單披灰地仗。王府建筑的地仗可厚于一麻五灰。在木構(gòu)件表面做地仗，在清代早期已形成制度。清代以來，木構(gòu)地仗所以出現(xiàn)越做越厚的趨勢，主要原因有二：其一，清代建筑多承自明代，因年久反復(fù)修繕，原有構(gòu)件大多不太平直圓順，棱角也不完整，只能通過加厚地仗、使麻糊布、過板閘線等工藝手段得以再現(xiàn)昔日光彩；其二，實踐使人們懂得，很簿的地仗是不能長期抗御自然界各種侵蝕的，因此加大地仗厚度，加強(qiáng)地仗的拉力（糊布或使麻），也就成為必然。油皮及色彩（1） 四合院建筑油飾的色彩涂刷在構(gòu)件表面的油漆及涂料的色彩，對四合院整體環(huán)境的色彩構(gòu)成，起著決定性作用，所以歷來倍受重視。傳統(tǒng)的油飾色彩，一般都是由高級匠人將顏料入光油或?qū)㈩伭先肽z經(jīng)深細(xì)加工而得。明清時期，適于古建油飾彩畫的顏料是非常豐富的，僅清工部《工程做法則例》中所列的關(guān)于油飾的色彩，就不下20種之多，如朱紅油飾、紫朱油飾、柿黃油飾、金黃油飾、米色油飾、廣花油飾、定粉油飾、煙子油飾、大綠三綠及瓜皮油飾、香色油飾等等。涂料有廣花結(jié)磚色、靛球定粉磚色、天大青及洋青刷膠、紅土刷膠、楠木色等。由于當(dāng)時已有如此豐富的油飾色彩，所以，用于建筑的油飾色彩也就十分豐富了。近年來出現(xiàn)的四合院油漆僅紅綠兩色的現(xiàn)象，顯然是不符合歷史傳統(tǒng)的。（2） 油飾色彩的變化及與建筑等級和裝飾效果的關(guān)系王公貴族居住的建筑，大多采用明亮鮮艷的紫朱油或朱紅油進(jìn)行裝飾（多見于大門），以體現(xiàn)王侯“凡房廡樓屋均丹楹朱戶”的非凡氣派，以顯示宅主人顯要尊貴的社會地位；而一般官員、平民住宅只能用較灰暗的紅土煙子油或黑紅相間、單一黑色的油飾，這些正好符合建筑色彩庶民采用“黝”與“黑”的等級要求。從王府建筑的紫朱油到一般民居的紅土煙子油不僅體現(xiàn)了等級差別，而且說明古人是非常善于運(yùn)用色彩的。紫朱油與紅土煙子油，雖同屬紅色系列，但二色之間無論就其彩度、明暗度或是色相色溫，都有許多細(xì)微差別。古人正是利用了這些差別，不僅避開了一般民宅用紅與王府用紅之間的忌諱，體現(xiàn)了等級差別，而且在色相運(yùn)用上又保持了相互間的和諧與統(tǒng)一。大多四合院廣泛采用紫朱油或紅土煙子油，還因為這兩種顏色同屬帶紫色調(diào)的暖紅色，它可以營造出一種親切熱烈的氣氛，非常適合于四季分明的北方的居住環(huán)境。這種暖紅色調(diào)，可與其周圍的青綠彩畫、大面積的青磚灰瓦產(chǎn)生冷暖對比，為建筑物帶來盎然生機(jī)。一般的民居四合院也運(yùn)用高彩度的朱紅顏色，但這種運(yùn)用是有節(jié)制的，一般只用于建筑檐頭的連檐瓦口花門墊板及用來強(qiáng)調(diào)某些特殊部位、強(qiáng)調(diào)明暗對比的地方。四合院油飾色彩的運(yùn)用中，再一個常見而且具有濃郁地方特點的用法是，用黑色油煙子油）與紅色油（紫朱油或紅土煙子油）相間裝飾建筑構(gòu)件，這種做法稱為“黑紅凈”。如椽望用紅色油，下架柱框裝修用黑色油；大門的檻框用黑色油，余塞板用紅色油；門扉的攢邊用黑色油，門聯(lián)地子用紅色油。這些都屬于黑紅凈做法。這種裝飾可產(chǎn)生穩(wěn)重、典雅、樸素而富于生氣的效果。（老北京網(wǎng)）北京四合院建筑的彩畫四合院建筑常見的彩畫類別及其應(yīng)用彩畫是四合院建筑的重要裝飾手段，它運(yùn)用鮮艷的色彩，通過在建筑構(gòu)件上繪畫達(dá)到裝飾目的。四合院的彩畫（上至王府下至一般民居彩畫），涉及到了清代兩類建筑彩畫，一類是“旋子彩畫”，一類是“蘇式彩畫”。旋子彩畫莊嚴(yán)肅穆，一般僅用來裝飾王府。蘇式彩畫內(nèi)容豐富，形式活潑，充滿詩情畫意，除用來裝飾王府中一些次要建筑或園林建筑外，一般民居建筑也普遍采用。彩畫在四合院建筑中的應(yīng)用大體有以下六種情況，這六種情況也可以代表六種不同等級。分別為：（1） 大木滿做彩畫即檁、墊、枋等大木構(gòu)件，或滿做旋子彩畫，或滿做蘇式彩畫（椽柁頭、三岔頭、穿插枋頭、雀替、花牙子、花板、天花、倒掛楣子等也做與大木相配的彩畫（2） 大木做“掐箍頭搭包袱”的局部蘇式彩畫即檁、墊、枋大木構(gòu)件端頭做帶狀活箍頭、副箍頭和構(gòu)件中段做包袱圖案，包袱內(nèi)飾各種繪畫內(nèi)谷椽柁頭、雀替、牙子等構(gòu)件做與大木相配的彩畫）。（3） 大木做“掐箍頭”的局部蘇式彩畫在檁、墊、枋大木構(gòu)件的端頭做各種活箍頭及副箍頭（椽柁頭、雀替、牙廣等構(gòu)件做與大木相配的彩畫）。（4） 只在椽柁頭部位做彩畫，其余全部做油飾（5） 只在椽柁頭迎面刷顏色一般在飛椽刷大綠色，檐椽頭和柁頭刷人青色，其余部位做油飾。所有構(gòu)件全部做油飾以上六種做法，在不同等級的四合院中均有體現(xiàn)。在古代，人們普遍重視對宅門、二門(垂花門)的彩畫裝飾，這些部位的彩畫要比宅院內(nèi)其它建筑的彩畫高一個等級。如內(nèi)宅正房、廂房做“掐箍頭搭包袱”彩畫，那么該院的大門、垂花門則要滿做蘇畫。四合院彩畫的題材、內(nèi)容、構(gòu)圖及做法特點旋子彩畫這種廣泛用于王府建筑的彩畫，其基本構(gòu)圖特點為，檁枋大木兩端繪箍頭，開間大的檁枋內(nèi)側(cè)還要加畫盒子或多加畫一條箍頭，檁枋中段占構(gòu)件1/3長的部位畫方心，方心與箍頭之間的部分畫找頭。體現(xiàn)旋子彩畫主要特征的旋花圖案，主要在找頭部位得到充分表現(xiàn)。找頭圖案的旋花畫法采用“整破結(jié)合”的方式，旋子彩畫的主題紋飾，主要在檁枋彩畫的方心內(nèi)得到表現(xiàn)。王府旋子彩畫的方心，一般采用“龍錦方心”和“花錦方心”。旋子彩畫從紋飾特征、設(shè)色、工藝制做方面分，大致有八種做法：混金旋子彩畫、金琢墨石輾玉、煙琢墨石輾玉、金線大點金、墨線大點金、小點金、雅伍墨和雄黃玉。王府建筑對旋子彩畫的運(yùn)用，最多的是金線大點金和墨線大點金，其中個別重要的建筑如大門等，亦有用金琢墨石輾玉做法的，值房類等附屬建筑一般用小點金或雅五墨彩畫。旋子彩畫的設(shè)色具有固定的規(guī)制，彩畫中用金面積的大小，直接反映著該彩畫的做法等級，上述八種旋子彩畫也正體現(xiàn)著其用金方面的差別。旋子彩畫用色，是以青綠二色為主，其設(shè)色的主要特征，是按圖案劃分部位，按'青綠相間”的原則分布色彩，這種方法，可使構(gòu)成圖案的色彩諧調(diào)勻稱。蘇式彩畫蘇式彩畫分三種主要表現(xiàn)形式，即包袱式、方心式和海墁式。四合院的蘇畫裝飾，幾乎全部用到了這三種形式。清代晚期的蘇式彩畫，基本分為三個等級做法：高等級者稱金琢墨蘇畫”；中等級者稱“金線蘇畫”；低等級者稱“墨線(或黃線)蘇畫”。但從北京城區(qū)現(xiàn)存清晚期民居彩畫遺跡看，建筑只要有裝飾彩畫的，絕人多數(shù)都要貼金，極少見有墨線蘇畫。蘇式彩畫的施色，與旋子彩畫基本一樣，也是以青綠二色為主，但某些基底色，較大量地運(yùn)用了各種間色，比如石三青、紫色、香色等等，所以這類彩畫可給人以富于變化和親切的感受。蘇畫細(xì)部題材的表現(xiàn)是多方面的，有各種歷史人物故事畫，有百態(tài)千姿的花鳥畫，有表現(xiàn)殿堂樓閣的線法風(fēng)景畫，有筆墨酣暢的水墨山水畫等等。這些趣味活潑的