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第二課:歷史的昭示第1課時(shí)弘揚(yáng)民族精神合作探究1、什么是民族精神?其核心是什么?2、民族精神的作用?4民族精神團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息愛國(guó)主義(核心)弘揚(yáng)民族精神—熱點(diǎn)導(dǎo)入提煉內(nèi)涵(民族之魂)愛國(guó)主義篇勤勞自強(qiáng)篇團(tuán)結(jié)統(tǒng)一篇愛好和平篇弘揚(yáng)民族精神—走進(jìn)歷史解讀內(nèi)涵

含義:愛國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛的深厚情感。表現(xiàn):對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀;對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼;對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念;對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi);對(duì)賣國(guó)求榮的無(wú)比鄙視,對(duì)愛國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。收獲園地愛國(guó)主義愛國(guó)名人名言先天下之憂而憂,后天下之樂而樂-----范仲淹茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之-----林則徐天下興亡,匹夫有責(zé)-----顧炎武昆侖之山,為黃河之源,渾渾萬(wàn)里,東入于海,中有偉大民族,代產(chǎn)英雄,以維其邦國(guó)----孫中山民族英雄林則徐面對(duì)英帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的鴉片侵略,英勇不屈。他發(fā)誓:“若鴉片一日不絕,本大臣一日不回,誓與此事相始終?!?。林則徐的行動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)人民維護(hù)民族尊嚴(yán)、反抗外國(guó)侵略的愛國(guó)精神和英雄氣概。愛國(guó)故事

1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦與日寇軍艦勇敢戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)艦受重創(chuàng)的情況下,全速撞向日艦“吉野”號(hào),決心與其同歸于盡。鄧世昌的英勇行為集中體現(xiàn)了中華民族寧死不屈的愛國(guó)精神。

奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f線路如一條金線將散居在全球的華人如珍珠般串聯(lián),這是華人歷史上何等動(dòng)人的壯舉!隔海遠(yuǎn)望這些鄉(xiāng)音未改的“老鄉(xiāng)”們,目睹他們時(shí)時(shí)拂拭的“中國(guó)心”、“民族情”,這怎么不是一本很有份量的愛國(guó)主義教材呢。

這是一位中國(guó)女留學(xué)生,女孩顯然年紀(jì)不大,擦淚的時(shí)候還帶著一絲稚氣,在圣火途徑的路邊賣力的揮舞著幾乎和她身體一樣高的火炬?zhèn)鬟f旗幟拼命歡呼,然而當(dāng)記者將相機(jī)對(duì)準(zhǔn)她的時(shí)候她卻哭了。這是激動(dòng)的淚花,是幸福的淚花,更是獻(xiàn)給火炬獻(xiàn)給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外祖國(guó)的淚花。觀圣火、唱國(guó)歌,海外華人為何落淚勤勞自強(qiáng)篇之名人名言

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也——孔子富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈——孟子路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索——屈原老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已——曹操我國(guó)要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,一股革命熱情,那么一種拚命精神,把革命工作做到底?!珴蓶|中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè),我們窮,底子薄,教育、科學(xué)文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程?!囆∑綒v史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒有艱苦奮斗作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。——胡錦濤中華兒女的勤勞自強(qiáng)故事大禹治水是發(fā)生在幾千年前的影響極其深遠(yuǎn)的一件事。大禹為救百姓于水深火熱之中而“三過家門而不入”的精神,一直是后人學(xué)習(xí)的楷模。大禹治水的傳說(shuō)體現(xiàn)了中華民族無(wú)所畏懼、人定勝天的民族精神。愚公移山的故事集中體現(xiàn)了中華民族不辭辛苦、不避艱險(xiǎn)、知難而進(jìn)、不怕犧牲的勤勞勇敢精神。愚公移山精神是激勵(lì)和指引中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)勝利的制勝法寶,也是中國(guó)人民在新時(shí)期進(jìn)行民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。愚公移山大禹治水在新中國(guó)成立之初,為了改變中國(guó)一窮二白的面貌,中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦的社會(huì)主義建設(shè)。以王進(jìn)喜為代表的大慶工人正是中國(guó)人民艱苦奮斗精神的杰出代表,他的“寧可少活20年,也要拿下大油田”的氣概也是中國(guó)人民不屈不撓精神的體現(xiàn)。

1964年10月,中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。這是中國(guó)科學(xué)技術(shù)的偉大成就,也是中國(guó)人民獨(dú)立自主、自力更生民族精神的偉大體現(xiàn)。右圖為我國(guó)“兩彈一星”功勛鄧稼先。

1998年夏,中華兒女用鋼鐵般的意志和大無(wú)畏的英雄氣概,在中華大地上譜寫了一曲氣吞山河的抗洪壯歌。在這場(chǎng)抗洪斗爭(zhēng)中,中華兒女形成了萬(wàn)眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔的偉大抗洪精神??购榫袷侵腥A民族精神在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。中華兒女的勤勞自強(qiáng)故事拓展提高時(shí)期中華民族精神革命時(shí)期建設(shè)時(shí)期雷鋒精神新時(shí)期抗日精神長(zhǎng)征精神鐵人精神青藏鐵路精神

中華民族精神在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在各個(gè)歷史時(shí)期得以不斷豐富和發(fā)展。你還能說(shuō)出幾種其他民族精神嗎13抗洪精神抗震救災(zāi)精神女排精神奧運(yùn)精神航天精神井岡山精神井岡山會(huì)師

1927年10月毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,將紅旗插上井岡山,建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。1928年4月,毛澤東與朱德會(huì)師,擴(kuò)大了革命武裝力量,點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心,多次粉碎了國(guó)民黨的“圍剿”,在廣大革命者中點(diǎn)燃了新的希望,形成了偉大的井岡山精神。9勤勞勇敢,自強(qiáng)不息

中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息著稱于世。

“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“鐵人精神”“抗洪精神”“抗雪災(zāi)精神”等,是中國(guó)革命年代和建設(shè)時(shí)期對(duì)中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了中華民族精神的時(shí)代特點(diǎn)和強(qiáng)大的生命力。收獲園地文成公主入藏

貞觀十四年(公元640年),松贊干布派遣他的大相到長(zhǎng)安聘婚,唐太宗答應(yīng)將宗室之女文成公主嫁給松贊干布。文成公主入吐蕃后與松贊干布舉行了隆重的婚禮。文成公主和隨從帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。過去吐蕃沒有文字,受文成公主的影響,松贊干布下令創(chuàng)造文字,文成公主在吐蕃生活了40多年。文成公主入藏,對(duì)加強(qiáng)漢族和藏族的往來(lái),發(fā)展藏族的經(jīng)濟(jì)文化,作出了巨大的貢獻(xiàn)。藏族人民至今在布達(dá)拉宮里還安置了文成公主和松贊干布的塑像,還保留了二人結(jié)婚時(shí)的洞房遺址,西藏民間還廣泛流傳歌頌文成公主的民歌,歌頌她給藏族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展所作出的巨大貢獻(xiàn)。文成公主入藏體現(xiàn)了漢族、藏族的一種什么關(guān)系?她起了什么作用?這是發(fā)生在我國(guó)的什么事件?你有什么話要說(shuō)?

中華民族歷來(lái)以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一著稱于世。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是全國(guó)人民的共同心愿,是不可抗拒的歷史潮流。分裂不得人心,必定失敗。3月14日拉薩發(fā)生打砸搶燒暴力事件

此舉對(duì)中美關(guān)系產(chǎn)生很大影響,被譽(yù)為“小球推動(dòng)大球”。時(shí)光飛逝,37年彈指一揮間。乒乓外交也成為通過民間交往推動(dòng)官方外交的一個(gè)極好例子。實(shí)際上,這種民間的關(guān)系已經(jīng)成為兩國(guó)關(guān)系的穩(wěn)定器,成為中美關(guān)系這艘大船的龍骨,遇到風(fēng)浪,它使這艘大船不至于搖晃得過于厲害;遇到困難,它能幫助兩國(guó)政府克服困難,恢復(fù)發(fā)展勢(shì)頭。過去二三十年的歷史充分證明了這一點(diǎn)。乒乓外交1971年4月10日至17日,參加在日本名古屋舉行的第31屆世界乒乓球錦標(biāo)賽的美國(guó)乒乓球代表團(tuán),應(yīng)中國(guó)乒乓球代表團(tuán)的邀請(qǐng)?jiān)L問我國(guó),打開了隔絕22年的中美交往的大門,被國(guó)際輿論譽(yù)為“乒乓外交”。和平共處五項(xiàng)原則

1955年4月萬(wàn)隆亞非會(huì)議召開,周總理在全體會(huì)議和政治委員會(huì)議兩次發(fā)言中,將“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)”改為“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”加以表述。至此,和平共處五項(xiàng)原則的表述方式就被確定下來(lái):互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,互不侵犯,互不干涉內(nèi)政,平等互利,和平共處。一直成為中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。1953年12月31日,周總理接見印度談判代表團(tuán)時(shí),首次系統(tǒng)地提出“和平共處五項(xiàng)原則”.1954年4月29日,中印雙方經(jīng)過談判達(dá)成《通商和交通協(xié)定》,“和平共處五項(xiàng)原則”首次以文字形式見諸國(guó)際條約。2006年11月3日至5日,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和48個(gè)非洲國(guó)家的國(guó)家元首、政府首腦或代表相聚北京,共敘中非友誼,共商合作大計(jì),共謀未來(lái)發(fā)展,共同譜寫下新的友好篇章。在友誼、和平、合作、發(fā)展的主題下,北京峰會(huì)通過《中非合作論壇北京峰會(huì)宣言》和《中非合作論壇--北京行動(dòng)計(jì)劃(2007至2009年)》兩個(gè)成果文件,確立發(fā)展中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,對(duì)中非未來(lái)3年合作進(jìn)行全面規(guī)劃,取得了豐碩成果。

中非合作論壇北京峰會(huì)

和平是人類永恒的追求,要和平是時(shí)代的主流。在對(duì)外交流中,中華民族歷來(lái)奉行睦鄰友好、和平共處原則新中國(guó)成立后,我們繼承和發(fā)揚(yáng)了熱愛和平的傳統(tǒng),堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè)。我們歷來(lái)主張通過和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。中國(guó)派出國(guó)際維和部隊(duì)12團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平

中華民族歷來(lái)以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平著稱于世。

在對(duì)外交往中,中華民族歷來(lái)奉行睦鄰友好、和平共處的原則。新中國(guó)成立后,我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛和平的傳統(tǒng),堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè),主張各國(guó)人民攜手努力,建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。收獲園地

魯迅曾說(shuō)過:“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩蓋不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁?!备形蛎赃@里的“脊梁”指的是什么?它有什么作用?弘揚(yáng)民族精神—合作探究感受作用

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。弘揚(yáng)民族精神—合作探究感受作用知識(shí)鏈接

正是由于這種偉大的民族精神,屹立在世界東方的中華民族在五千年的悠久歷史中生生不息,表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。1團(tuán)結(jié)統(tǒng)一2愛好和平3勤勞勇敢4自強(qiáng)不息知識(shí)連線請(qǐng)將下列民族精神和相關(guān)的名言警句、歷史典故連起來(lái)5天行健,君子以自強(qiáng)不息A昭君出塞6定于一,尚于一,一天下B臥薪嘗膽7和為貴;親仁善鄰國(guó)之寶也C精衛(wèi)填海8艱難困苦,玉汝于成D鄭成功收復(fù)臺(tái)灣7作為青年學(xué)生,我們?cè)撊绾蝹鞒忻褡寰??思?4弘揚(yáng)民族精神,國(guó)家怎么做?思考思考傳承弘揚(yáng)民族精神的意義?為什么傳承弘揚(yáng)民族精神?

活動(dòng)二:

唱出我們的心聲《我的中國(guó)心》16我的中國(guó)心--張明敏

河山只在我夢(mèng)里

祖國(guó)已多年未親近

可是不管怎樣也改變不了

我的中國(guó)心

洋裝雖然穿在身

我心依然是中國(guó)心

我的祖先早已把我的一切

烙上中國(guó)印

長(zhǎng)江長(zhǎng)城

黃山黃河

在我心中重千斤

無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地

心中一樣親

流在心里的血

澎湃著中華的聲音

就算生在他鄉(xiāng)也改變不了

我的中國(guó)心

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)第2課時(shí)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

只有社會(huì)主義才能救中國(guó)

第二課:歷史的昭示合作探究你能說(shuō)出這首歌曲的名稱嗎?沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)為什么這樣說(shuō)呢?救了中國(guó)建設(shè)了中國(guó)收獲園地歷史昭示:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國(guó);又給中國(guó)人民指出了一條新的道路,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,克服了種種困難,取得了如今舉世矚目的偉大成就。動(dòng)腦筋他們?yōu)槭裁礇]有取得成功?太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命對(duì)比分析英明選擇太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因:農(nóng)民階級(jí)存在階級(jí)局限性。太平天國(guó)雖然提出了《天朝田畝制度》,但它在當(dāng)時(shí)是空想,根本不可能實(shí)現(xiàn);太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈,但中國(guó)依然是封建社會(huì)。戊戌變法失敗的主要原因:

脫離群眾,沒有階級(jí)動(dòng)力,依靠封建君主制度,幻想得到某些帝國(guó)主義大國(guó)的同情和支持。

辛亥革命失敗的原因:試圖在中國(guó)建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),但因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,革命果實(shí)被以袁世凱為代表的北洋軍閥竊取。它未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。這說(shuō)明資本主義道路在中國(guó)走不通。合作探究

各種運(yùn)動(dòng)失敗的具體原因各不相同,但歸根到底,都是因?yàn)槭裁矗?、階級(jí)局限性。2、統(tǒng)治階級(jí)壓迫。3、沒有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo),沒有找到解決中國(guó)問題的正確道路。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨成立。性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)

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