秦都邑遷徙路線新探

秦都邑遷徙路線新探

秦從周孝王那里得到了“城市秦”的認(rèn)可。從12號開始。秦孝公（公元前350年）最終成為咸陽都城。500多年后，隨著權(quán)力的逐漸強(qiáng)大和東擴(kuò)，都城逐漸東移，經(jīng)歷了9個首都和8個移民。對于秦九都八遷的起迄路線,目前還存在一些模糊認(rèn)識,往往簡單地表述為由甲至乙、由乙至丙式的依次相遞遷徙,甚至還將個別遷徙的起迄之地本末倒置。這種認(rèn)識可以圖示為:西犬丘(西垂)→秦→氵開→氵開渭之會→平陽→雍→涇陽→櫟陽→咸陽事實(shí)上秦都邑遷徙的起迄路線并不都是如此直線式的,而是有部分的迂回。起碼有以下幾次遷都的起迄路線值得討論:(一)秦的第一次遷都秦的第一次遷都,學(xué)術(shù)界一直認(rèn)為是從西犬丘(今甘肅禮縣)遷至秦(今甘肅張家川縣。原屬清水縣,1961年后分出,成立張家川回族自治縣)。這種認(rèn)識是不正確的。對此,筆者曾有論及2,今再申論之。上述認(rèn)識犯了一個概念性的錯誤,即忽視了秦人稱秦這一大前提。也就是說,談?wù)撉氐亩家?應(yīng)該指的是秦人稱秦后所建的都邑,而稱秦前的所有遷徙之地,都不能算作是秦的都邑。秦人的開始稱秦,《史記·秦本紀(jì)》有明確的記載:“非子居犬丘,好馬及畜,善養(yǎng)息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主馬于氵開渭之間,馬大蕃息。孝王欲以為大駱適嗣。申侯之女為大駱妻,生子成為適。申侯乃言孝王曰:‘昔我先酈山之女,為戎胥軒妻,生中,以親故歸周,保西垂,西垂以其故和睦。今我復(fù)與大駱妻,生適子成。申駱重婚,西戎皆服,所以為王。王其圖之’。于是孝王曰:“昔伯翳為舜主畜,畜多息,故有土,賜姓嬴。今其后世亦為聯(lián)息馬,朕其分土為附庸’。邑之秦,使復(fù)續(xù)嬴氏祀,號曰秦嬴。亦不廢申侯之女子為駱適者,以和西戎?！薄肚乇炯o(jì)》的這段文字,有以下幾點(diǎn)值得注意:(1)非子受封之前居犬丘時,尚屬犬丘大駱一宗,彼時尚無“秦嬴”稱號。(2)非子受封為周的附庸后,即從犬丘大駱一宗分離出來,以秦為都,始稱“秦嬴”。(3)非子受封之后,犬丘大駱一宗依舊居于犬丘,以大駱嫡子成為嗣,但不屬“秦嬴”一支。從《秦本紀(jì)》的記載可以清楚地看出,秦人稱秦是開始于非子被封于秦時。此前的秦人,包括非子的受封之前,以及其受封之后的犬丘大駱一宗,均未稱秦。秦人稱秦,始于非子封于秦時。那么,秦邑即為秦的始都之地,也就是秦所建的第一座都邑。明確了這一點(diǎn),我們就可以進(jìn)而討論秦的第一次遷都。非子封秦后于秦地建立了秦的第一座都邑秦邑,此后歷經(jīng)秦侯、公伯、秦仲三代,均以此為都。周厲王時,西戎犯周,并滅了犬丘大駱一族。周宣王即位后,乃以秦仲為大夫,使伐西戎。秦仲被西戎所殺。宣王于是召秦仲子莊公等兄弟五人,與兵七千,大破西戎。莊公同時擁有了犬丘之地,并遷都于此。這便是秦的第一次遷都。秦的第一次遷都多被誤認(rèn)為是非子自西犬丘至秦邑,原因主要是持此論者只注意到西犬丘為秦人的世居之地,而忽略了秦人稱秦這一大前提。我們知道,西犬丘雖為秦人的世居地,但在非子受封稱秦前,它還不能算作嚴(yán)格意義上的秦都。因?yàn)楸藭r尚未稱秦,何言秦都?這是不符合邏輯的。正像我們不把秦人先世居住過的槐里犬丘稱作秦都一樣,西犬丘在秦人稱秦前也不能算作秦的都邑。直到莊公遷都西犬丘后,西犬丘方可稱為秦都。如我們曾經(jīng)指出的,西犬丘是秦的第二座都邑,秦的第一座都邑應(yīng)為秦邑。因此,秦的首次遷都是由秦邑遷至西犬丘3。(二)文公的遷都文公遷都氵開渭余,有認(rèn)為是自氵開邑遷徙而來的。這一觀點(diǎn)亦值得商榷。對于文公的遷都,《秦本紀(jì)》記載:“文公元年,居西垂宮。三年,文公以兵七百人東獵。四年,至氵開渭之會。曰:‘昔周邑我先秦嬴于此,后卒獲為諸侯?！瞬肪又?占曰吉,即營邑之?！薄肚乇炯o(jì)》這里所說的“西垂宮”,正義謂“西縣是也”,漢隴西郡西縣亦即西犬丘。西垂宮應(yīng)為西垂的一處重要宮室。既然文公元年(前765年)居西垂宮,說明其即位是在西垂,亦即西犬丘。三年東獵,四年至氵開謂之會并徙都于此。顯然,文公即位后到徙都氵開渭之會前的這四年間,一直是以西犬丘為都。再說秦都氵開邑。此乃襄公二年(前776年)所都之地4。襄公的遷都于氵開,事出有因。秦人早期居于隴西時,與西方諸戎雜處,但關(guān)系并不融洽,長期以來處于一種敵對狀態(tài)。相反,秦人一直親近于中原的商、周王朝。特別是西戎滅犬丘的秦人部族大駱一支,又殺襄公祖父秦仲,秦與西戎結(jié)怨日深,西戎成為秦的世敵。襄公二年,西戎圍攻秦都犬丘,并俘虜了襄公兄世父,西戎的威逼對秦構(gòu)成了極大的威脅。襄公為了暫避西戎一時之鋒芒,被迫東越隴阪,遷都于氵開?？梢哉f,襄公的徙都于氵開,是迫于無奈。在都城西犬丘面臨嚴(yán)重危機(jī)之際,暫時遷往有隴山可作為天然屏障的氵開地,并在那里建立臨時性的都邑,亦不失為一種權(quán)宜之計(jì)。襄公徙氵開的一年多后,被西戎所虜?shù)氖栏斧@釋,這說明局勢已有所緩解。襄公七年,犬戎寇周,周平王東遷洛邑,襄公救周有功,被封為諸侯。為此,襄公立西田寺,祠白帝,舉行隆重的祭祀活動。西田寺,《秦本紀(jì)》索引云:“襄公始列為諸侯,自以居西(田寺),西(田寺),縣名,故作西田寺,祠白帝。”索引所言“西田寺,縣名”,指的應(yīng)是漢隴西西縣,“田寺”為衍文,不存在西“田寺”縣。漢隴西西縣即西犬丘所在。襄公能在西犬丘立西田寺,祠白帝,表明此時的西犬丘已被收復(fù)。襄公雖已徙氵開,但一些重大活動仍在西犬丘進(jìn)行,說明西犬丘并未因襄公徙氵開而失去其作為故都的地位,況且秦的祖陵、宗廟等還依舊在那里。這種種跡象表明,在襄公的后期階段,秦的政治重心可能又移回到了故都西犬丘。明白了這一點(diǎn),就不難理解后來的文公何以在西犬丘即位,并以此為都了。襄公后來將政治重心雖然又移回西犬丘,但曾作為臨時性都邑的氵開邑并未因此而被廢棄。因?yàn)殂唛_邑畢竟是秦東略過程中在關(guān)中所建的一個立足點(diǎn)。襄公正是以此為據(jù)點(diǎn),開始了驅(qū)逐犬戎之難中侵奪岐、豐之地的諸戎的斗爭,以實(shí)現(xiàn)周平王的“秦能攻逐戎,即有其地”5的許愿。近年于今陜西隴縣城東南的邊家莊和磨兒塬村先后發(fā)現(xiàn)春秋時期的貴族墓地和城址,其地與文獻(xiàn)所載襄公都氵開的地望基本相合,當(dāng)為襄公所遷氵開邑之所在。就目前所獲資料看,城址與墓葬均延用到春秋中期6。襄公卒于公元前766年,時當(dāng)春秋初年。這就說明,氵開邑的廢棄已是襄公之后的事了?；谝陨险J(rèn)識,我們認(rèn)為,文公的遷都氵開渭之會,并不是徙自氵開邑,而是從西犬丘遷徙而來的。(三)獻(xiàn)公的遷都獻(xiàn)公遷都櫟陽,有認(rèn)為是由涇陽遷徙而來。這種看法也是令人質(zhì)疑的。獻(xiàn)公徙都櫟陽一事,《史記》中有以下記載:《秦本紀(jì)》、《六國年表》:獻(xiàn)公“二年,城櫟陽”。集解引徐廣曰:“徙都之,今萬年是也?！薄肚乇炯o(jì)》:孝公下令國中曰:“……獻(xiàn)公即位,鎮(zhèn)撫邊境,徙治櫟陽,且欲東伐,復(fù)穆公之故地,修穆公之政令……”《貨殖列傳》:“獻(xiàn)(孝)公徙櫟邑,櫟邑北卻戎翟,東通三晉,亦多大賈?！薄妒酚洝逢P(guān)于獻(xiàn)公徙都櫟陽的記載,均未言明自何處遷徙而來。但在其他文獻(xiàn)中卻不乏有關(guān)獻(xiàn)公徙都櫟陽之起始地的記載,如:《漢書·地理志》載左馮翔屬縣“櫟陽,秦獻(xiàn)公自雍徙”。《水經(jīng)注·渭水》載:“(白渠)又東逕櫟陽城北?！妒酚洝非孬I(xiàn)公二年城櫟陽,自雍徙居之?！薄稘h書》的記載當(dāng)有所本,《水經(jīng)注》所記或援自《漢書》,均明言獻(xiàn)公的徙都櫟陽是徙自雍,而不是徙自涇陽。其實(shí),我們再仔細(xì)分析一下獻(xiàn)公即位時的情形,也不難得出同樣的結(jié)論。獻(xiàn)公乃靈公之子。據(jù)文獻(xiàn)載,靈公死后,由于秦宮廷的矛盾斗爭,太子獻(xiàn)公未能繼位,反而立靈公季父悼子,是為簡公。簡公卒,子惠公立?；莨?子出子立,亦稱出公,即位時年僅四歲。但出子立二年就連同其母被庶長改等大臣所殺,原因是這些大臣又重新接回當(dāng)時尚居于魏之河西地的獻(xiàn)公,擁立其即位。對于獻(xiàn)公歸國時的情形,《呂氏春秋·當(dāng)賞篇》有更為詳盡的記載:公子連(即后來的獻(xiàn)公)自魏之河西地歸秦時,欲從鄭所之塞入境,但為守塞吏所阻撓,未予放行,后改由焉氏塞入,“夫人(出子母)聞之,大駭,令吏興卒,奉命曰:寇在邊。卒與吏其始發(fā)也,皆曰往擊寇,中道因變曰:非擊寇也,迎主君也。公子連因與卒具來,至雍,圍夫人,夫人自殺”。這里說的“至雍”的“雍”,即秦都雍城7。以此來看,獻(xiàn)公的即位是在雍城,第二年自雍城徙都櫟陽。由《呂氏春秋·當(dāng)賞篇》的記載看,從獻(xiàn)公的迎立,到出子及其母的被殺,整個事件都發(fā)生在雍城。那么,出子在位的短短兩年,亦當(dāng)居于雍城。再說簡公,他的即位,如上所述并非正常的君位世襲,而是宮廷斗爭的結(jié)果。其先的靈公曾徙都涇陽,《史記·秦始皇本紀(jì)》后附《秦記》云:“肅靈公(即《秦本紀(jì)》之靈公),昭子子也,居涇陽”?！熬記荜枴奔催w都涇陽,《秦本紀(jì)》記述秦的遷都某地多謂“居”某地,如記莊公自秦邑遷都西犬丘曰“居其故西犬丘”,文公遷都氵開渭之會曰“乃卜居之”,憲公遷都平陽曰“徙居平陽”,德公遷都雍曰“卜居雍”等。近年在涇陽縣口鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一處秦漢時期的宮展遺址,規(guī)模頗大,推測有可能為靈公所都之處8靈公的遷都涇陽,主要是出于軍事上的考慮,以便遏制晉的侵伐。因?yàn)楫?dāng)時的秦國已非昔日穆公時的強(qiáng)盛,原所占據(jù)的晉河西之地又得而復(fù)失。而晉師伐秦往往渡過涇河,深入秦之腹地,直逼秦的大后方。所以靈公所徙都的涇陽,在當(dāng)時來說也只是作為軍事性很強(qiáng)的臨時都邑。靈公死后,繼位的簡公是否仍以涇陽為都,實(shí)屬疑問。按情理分析,既然靈公居涇陽,那么其在涇陽的勢力毋庸置疑。而簡公的繼位,本身就不名正言順,其即位后對于涇陽的靈公勢力,不能不有所顧忌,設(shè)法遠(yuǎn)離靈公勢力所在的涇陽,自在情理之中。故而簡公移回雍城而未居涇陽,或直接就是在雍城即的位亦未可知。若此,則簡公子惠公繼位后亦當(dāng)在雍城。依以上分析,靈公后的簡、惠、出三公均當(dāng)居于雍城,而涇陽為都可能只是靈公一世。所以,獻(xiàn)公的徙都櫟陽乃徙自雍城而非涇陽,也因