談美 閱讀(三篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——談美閱讀(三篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，確定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

談美閱讀篇一

書的最終一句話說：“好書不老，常讀常新〞。

我讀完了確實(shí)是這樣的感受。冊子雖小，但是內(nèi)容真的是太豐富了。特別包含了古今中外各種名家的畫作，我沒見多的畫幾乎占一大半。我買的是電子版的書，里面的高清大圖讓我驚喜不已。我甚至看一部分就能寫出好多心得，簡直收獲太多。

我自己從15年堅(jiān)持每日畫畫到17年真的這樣一天不落地實(shí)行后，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己想要表達(dá)的繪畫風(fēng)格。讓我很開心的是，看我畫的人也通過我的作品看到了我內(nèi)心想要表達(dá)的情緒。我的畫的確是我的心借由畫面表達(dá)的形象來表現(xiàn)我內(nèi)在的情趣的。這樣的說法簡單而確鑿，十分棒。

朱光潛的眾多身份里面不包含藝術(shù)家這個頭銜，不過他的確知道藝術(shù)為何物，也知道做藝術(shù)的人都應(yīng)當(dāng)具有什么樣的心理狀態(tài)。

我們往往說，我們應(yīng)當(dāng)抱有感恩之心。我一直認(rèn)為我們也很應(yīng)當(dāng)感謝一直努力的自己。就由于自己的不斷努力才會遇到自同道合的朋友，才會收獲朋友們的時刻掛念。去年也找了同齡人學(xué)了我需要學(xué)習(xí)的那部分畫畫技巧，收獲了繪畫技巧的同時，也收獲了一個朋友。我明白了美在于創(chuàng)造，更在于辛勤和規(guī)劃。就拿我學(xué)畫的那個美女舉例，在別人眼里她成天就在吃喝玩樂。然而我看到的是，她認(rèn)真恬靜地畫畫，為了擁有自己的獨(dú)立工作室，靜靜努力好久。搬到新的工作室什么事情都是自己做。當(dāng)然別人看到的只是她發(fā)出的享受生活的美圖。

這就像我剛畢業(yè)的時候看到有位同事帶壽司當(dāng)午餐時想的一樣，她好有錢可以買壽司吃。后來才知道那是她自己做的壽司。我現(xiàn)在出去和朋友們吃飯，她們都知道我做的飯很小資，一定要給我點(diǎn)顏值高的食物。我共享的生活狀態(tài)中的每一張美圖，都是我自己親自創(chuàng)造的生活，好多人認(rèn)為我每天都是在創(chuàng)造美。

談美這本小冊子雖然內(nèi)容不多，我卻漸漸地讀了挺長時間。借由書中的一段話來完成這篇讀書筆記吧：

阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個標(biāo)語牌勸告游人說：“漸漸走，欣賞啊!〞

談美閱讀篇二

開場白中寫道“我堅(jiān)信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從‘怡情養(yǎng)性’做起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外，別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化，先要求人生美化〞。這不僅于當(dāng)時那個“危機(jī)存亡的年頭〞十分必要，于經(jīng)濟(jì)高速瘋長、心靈霧迷津渡的現(xiàn)代也迫切而有益。

唯有“無所為而為〞才有可能成就一番真正的成就。宏偉的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟，朱光潛也正是用此情懷才成就了這樣一本雖薄、卻厚重，娓娓道來、耐人尋味的美文。

《談美》首先告訴我們對于同樣一件事物，存在實(shí)用的、科學(xué)的和美感的三種態(tài)度。唯美感的態(tài)度是物我兩忘、非功利的目的，且需要保持一定的距離才可。其中，美感中常有移情的作用，“所謂美感經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)不過是在聚精會神之中，我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已〞。之后，文章又說明白美感與快感、與聯(lián)想，與考證、批評與欣賞，與自然的聯(lián)系與區(qū)別;說明白寫實(shí)主義和理想主義對美的區(qū)別與一致;說明白藝術(shù)與游戲，創(chuàng)造與情感，格律、模仿對于藝術(shù)的意義;說明白天才與靈感、汗水與努力對于藝術(shù)的作用。

最終，朱光潛強(qiáng)調(diào)，盡管處于正名析理期間，開篇便區(qū)別了三種對事物的態(tài)度，但其實(shí)“完美的人生見于這(實(shí)用、科學(xué)、美感)三種活動的平均發(fā)展〞，“每一個人的生命史就是他自己的作品〞，“知道生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品〞。讓我們知道，藝術(shù)人生其實(shí)也可以很近、很親切，與你我息息相關(guān)。

他警醒我們，“世間有兩種人的生活最不藝術(shù)，一種是俗人，一種是偽君子?！兹恕揪腿狈Ρ旧畟尉印瘎t竭力掩蓋本色。——他們都是‘生命的機(jī)械化’〞。

“情趣逾豐富，生活也逾美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。〞“你是否知道生活，就看你對于大量事物是否能欣賞。在欣賞時人和神仙一樣自由，一樣有福。〞借用阿爾卑斯山谷間路上的一個標(biāo)語牌“漸漸走，欣賞啊〞勸告游人莫錯過眼前美景，朱光潛提醒“贏得了職場，卻輸了人生〞的我們，不要成為“這豐富綺麗世界中一個了無生趣的囚徒〞。我以為，美首先是一種態(tài)度，一種心情，一種選擇，其次才是一種原理和方法。

談美閱讀篇三

作為一個美學(xué)家，作為一部談美的書，朱光潛先生的《談美》一書一心談了美感態(tài)度，對美感態(tài)度作了深入淺出的闡發(fā)。

朱光潛在書中，把人生態(tài)度分為三種：實(shí)用的、科學(xué)的、美感的。實(shí)用態(tài)度求的是善，科學(xué)態(tài)度求的是真，美感態(tài)度求的是美。于是，真、善、美構(gòu)成一個完整的人生。文章層層遞進(jìn)，從人們對待事物的三種不同態(tài)度到藝術(shù)與實(shí)際人生的距離中讓我們知道美從哪里來，畢竟什么是美感，明白了什么是美感之后進(jìn)而探討美本身，在“美畢竟是什么〞的探討中讓我們明白美和自然的關(guān)系，讓我們明白了欣賞的道理，朱先生于是換一個方向從探討創(chuàng)造入手，讓我們明白創(chuàng)造本身以及與情感、格律、模仿的關(guān)系，進(jìn)而明白美的特點(diǎn)。該書滲透了朱先生對藝術(shù)與人生關(guān)系的深刻體悟。正如書中文字：“藝術(shù)是情趣的活動，藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活。情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。〞

在當(dāng)今義務(wù)教育階段，一切學(xué)習(xí)都應(yīng)當(dāng)自美的體會開始，美育的有效途徑是培養(yǎng)美感的敏銳度，真正的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生審美能力，形成一種判斷力。正如朱光潛的人生觀：人生的藝術(shù)化。人生本來就是一種比較廣義的藝術(shù)。

學(xué)術(shù)界有人指出：“朱光潛對美學(xué)的理解可以說是十分之深，他對西方美學(xué)的介紹，在《談美》中已經(jīng)達(dá)到了一代大師的化境。下面我們來欣賞一幅西方的美術(shù)作品——《向日葵》。

這是荷蘭畫家凡高的油畫作品，作品以飽滿而純凈的黃色調(diào)，展示了畫家內(nèi)心似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱心與活力，那一團(tuán)團(tuán)如火焰般的向日葵，不僅散發(fā)著秋天的成熟，而且更狂放地表現(xiàn)出畫家對生活的猛烈渴望與頑強(qiáng)追求，那一塊塊灼熱的黃色，不僅融集著自然的光芒，而且宣泄著畫家對生命的盡情體驗(yàn)與永久沖動。畫中的向日葵不是自然的真實(shí)寫照，而是畫家生命和精神的自我流露，是他以火一般的熱心為生