豐子愷讀本第二次聊書會(huì)0503

我眼中的豐子愷—《小學(xué)生豐子愷讀本》分享張奕軒★導(dǎo)讀●豐子愷簡(jiǎn)介●我眼中的豐子愷●豐子愷簡(jiǎn)介◆豐子愷（1898年11月9日－1975年9月15日），光緒二十四年生，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)人?！粼S潤(rùn)，又名仁、仍，號(hào)子覬，后改為子愷，筆名T，以中西融合畫法創(chuàng)作漫畫以及散文而著名。◆豐子愷是中國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家?！裎已壑械呢S子愷愛★愛大自然★愛孩子★愛藝術(shù)他有著一顆善良的心愛著身邊的一切植物和動(dòng)物。他的《不喝肉湯的楊柳》文中將楊柳用擬人的手法，說楊柳不用昂貴的肥料就能長(zhǎng)大，比擬成人不用喝肉湯。讓楊柳生命強(qiáng)的特點(diǎn)生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前。還有他的《鵝老爺》文中將普通的家鵝比擬成高貴的老爺，讓鵝驕傲的性格很突出。能把植物和動(dòng)物寫的這么生動(dòng)，一定是對(duì)生活充滿了希望，對(duì)身邊的一切生命都非常熱愛的人，豐子愷就是?！镆粣鄞笞匀弧锒酆⒆迂S子愷認(rèn)為童年是人生的“黃金時(shí)代”。他憧憬于孩子的生活，用崇拜的態(tài)度來對(duì)待他的子女和身邊的孩子，稱自己是“老兒童”。他在《給瞻瞻》中這樣寫道“……你要我抱你到車站里，多多益善地要買香蕉，滿滿地擒了兩手回來，回到門口時(shí)你已經(jīng)熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。這是何等可佩服的真率，自然，與熱情?！闭罢暗母鞣N哭、鬧在他的眼里是率真，純真?？梢娝怯卸嗝吹膼酆⒆樱　锶龕鬯囆g(shù)他有善于發(fā)現(xiàn)美的特異的眼睛和耳朵。《胡桃云片》中“古人詩(shī)云：人似秋云散處多。秋天的云，大都是一朵一朵地分散而疏密無(wú)定的。這頗像胡桃云片上的模樣。故我每吃胡桃云片便想起秋天，每逢秋天便想吃胡桃云片……”對(duì)藝術(shù)的熱愛讓他把生活中常見的零食寫得藝術(shù)、優(yōu)美。我眼中的豐子愷：一個(gè)充滿愛的“老兒童”。謝謝大家！中國(guó)一代藝術(shù)大師豐子愷的文集，最近由浙江文藝出版社、浙江教育出版社出版，共二卷七冊(cè)。這部文集分藝術(shù)卷四冊(cè)、文學(xué)卷三冊(cè)。收入文章作品從1914年至1975年的60年間所寫的隨筆、舊體詩(shī)詞、美術(shù)評(píng)論、藝術(shù)理論、音樂理論、建筑隨筆等。這60年間他畫漫畫、古詩(shī)新畫、彩色風(fēng)景畫；寫散文、隨筆、詩(shī)詞、藝術(shù)評(píng)論、美術(shù)理論、音樂理論、建筑理論；翻譯英文、日文、俄文原著；攻書法、研究金石——在廣泛地領(lǐng)域中均有涉及并播下了藝術(shù)的種子，為中華民族文化建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。豐子愷藝術(shù)思想豐富，感情濃重，賦予時(shí)代精神。當(dāng)然，也受到了時(shí)代的一定的局限。他生于1898年浙江崇德石門灣鎮(zhèn)的一戶農(nóng)家。浙江歷代名人薈萃之地，各朝各代都有一些名揚(yáng)天下的學(xué)人巨子。在這樣的豐厚的文化藝術(shù)積累的地域內(nèi)，一代藝術(shù)大師又出現(xiàn)了。豐子愷早年就讀浙江省立第一師范學(xué)校，受師于李叔同門下，并受其影響。李叔同于1918年在杭州虎跑定慧寺出家為僧。豐子愷因之與佛教結(jié)下了不解之緣。后與同學(xué)吳夢(mèng)非、劉質(zhì)平在上海籌辦上海?？茙煼秾W(xué)校，并發(fā)起了中華美育會(huì)。1921年茅盾、鄭振鐸發(fā)起了文學(xué)研究會(huì)，豐子愷隨之加入并東渡日本游學(xué)。在日本學(xué)習(xí)油畫、研習(xí)小提琴和日文、英文。在此同陳之佛結(jié)識(shí)。歸國(guó)后仍在上海?？茙煼度谓?。后來在杭州、重慶、上海等地從事文化教育和藝術(shù)創(chuàng)作，直至1975年9月與世長(zhǎng)逝，時(shí)年78歲。1928年，豐子愷為祝賀恩師李叔同50壽辰，寄去了自己精心繪制的50幅《護(hù)生畫集》，李叔同非常高興，很快為畫集配上了文字，并回信囑咐豐子愷，希望他能將此畫集續(xù)下去，在自己60~100歲大壽時(shí)，能夠分別再收到畫集第2—6集，每集分別畫60幅至100幅漫畫。豐子愷隨即回信，向恩師承諾——世壽所許，定當(dāng)遵囑！做一個(gè)像人的人—豐子愷做一個(gè)像人的人—豐子愷此后，豐子愷謹(jǐn)記李叔同的囑托，為報(bào)師恩而發(fā)奮而作。1929年~1965年，豐子愷分別完成《護(hù)生畫集》第2、3、4集，然而，就在豐子愷打算繼續(xù)完成最后兩集時(shí)，意外卻降臨了——十年“文革”來了。隨后，剛當(dāng)上上海中國(guó)畫院院長(zhǎng)的豐子愷，因?yàn)樵凇拔拇鷷?huì)”上一番關(guān)于“大剪刀”剪出千篇一律的冬青樹的發(fā)言，而被錯(cuò)判為上海十大重點(diǎn)批斗對(duì)象之首。

接下來，日復(fù)一日無(wú)休止的折磨便開始朝已是60多歲的豐子愷蜂擁襲來，“造反派”不僅抄了他的家，還日日批斗他，他們把剛出鍋的熱漿糊澆到老人的背上，然后再貼上大字報(bào)，游街示威。老人自然是受不住這番折騰，痛得走不了路，于是，造反派們便又殘忍地拿著皮鞭抽打他，從街頭一直抽到街尾。

但豐子愷很堅(jiān)強(qiáng)，從沒流下過一滴淚，后來，造反派又剪掉了他養(yǎng)了30多年的胡子，那些胡子是豐子愷為懷念自自己已逝多年的老母而特意蓄起來的，人們都以為老人這下肯定承受不了，但沒想到豐子愷卻笑著說：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”再后來，豐子愷又被下放到上海郊區(qū)，從事田間勞動(dòng)，樂觀的豐子愷瞞著家人，稱，管教的人看他年紀(jì)大了，很照顧他，因此自己過得很好。直到有一年冬天剛下過大雪，女兒豐一吟去給他送御寒的衣服，女兒是在一個(gè)一望無(wú)垠的田野里找到豐子愷的，他孤獨(dú)地站在寒風(fēng)颼颼的地里，胸前掛著一個(gè)蛇皮袋，正在一點(diǎn)點(diǎn)地摘棉花，全身凍得直發(fā)抖。

之后，在豐一吟的一再要求下，豐子愷才帶著她去了自己的住處——一間破得不能再破的舊牛棚茅草屋里，因?yàn)槲蓓斈昃檬蓿畠呵宄乜吹皆诟赣H床上的草枕邊上，還有一堆沒融化的積雪……即便是在如此簡(jiǎn)陋的臥室里，老人也很難睡上一個(gè)踏實(shí)的覺——管教他的人，經(jīng)常會(huì)半夜三更，突然吹響集合號(hào)。豐子愷年紀(jì)大，手腳又不靈活，自然每次起床都不能像其他人一般麻利，于是被推搡被斥罵成了常有的事情，后來，他干脆睡覺不脫衣服。

雖然遭受到如此非人般的不公虐待，但豐子愷依然沒有任何的抱怨，從沒想過要放棄繪畫，從不敢忘記對(duì)恩師的那句承諾?！白o(hù)生即護(hù)心，慈悲在心，隨處皆可作畫”，勞動(dòng)改造期間，他以苦為樂，只要一有機(jī)會(huì)，就會(huì)想方設(shè)法繼續(xù)《護(hù)生畫集》的繪畫，并完成了第5集的90幅畫。但環(huán)境的惡劣最終還是擊倒了老人?；忌蠂?yán)重肺炎的豐子愷被允許回家養(yǎng)病，此時(shí)的他已經(jīng)76歲的古稀老人了。回到家中的豐子愷便沒有按照醫(yī)生的要求，好好休息，積極配合治療，相反，他甚至偷偷扔掉醫(yī)生開的藥，全身心地?fù)涞嚼L畫上去。他每天凌晨4點(diǎn)就起床，開始著手畫《護(hù)生畫集》的第6集。此時(shí)與恩師約定的最后一集還有6年時(shí)間，但豐子愷似乎隱約感覺到自己將不久于世，于是才拼命畫。兒女們怕他累壞身體，把他的筆和紙都藏起來了。豐子愷就向他哀求道：“你們這是要我的老命呀，快還給我吧?！眱号畟冎缓米髁T，晚上即便睡在一個(gè)需要蜷縮起雙腿才能睡下的小床上，他也一點(diǎn)感覺不到不便。他的所有心思都沉浸在畫作中，《羔跪受乳》、《首尾就烹》等名畫就是這個(gè)時(shí)候完成的。1973年底，豐子愷終于完成了恩師的重囑，畫完了《護(hù)生畫集》的最后一集的100幅畫，這與他送給恩師第一集《護(hù)生畫集》時(shí)，整整相隔了45年。兩年后，老人與世長(zhǎng)辭?！霸谒?，沒有人畫過，之后也沒有人畫過?！焙笕诉@樣評(píng)價(jià)豐子愷獨(dú)特的漫畫。他的畫很便宜，人人能買得起，且人人都能看得懂，無(wú)論你是貧民百姓、小商小販，還是文盲，大老粗，他用淡雅常見的線條，寥寥數(shù)筆勾畫出高尚的人格和深遠(yuǎn)的思想，簡(jiǎn)單樸素中畫出悲憫和仁愛之情，堪稱中國(guó)一代漫畫大師，而其中最為知名的便是這6集《護(hù)生畫集》，一共450幅。

“我敬仰我的老師弘一大師，是因?yàn)樗且粋€(gè)像人的人?！弊鲆粋€(gè)像人的人，這便是豐子愷一生的追求。他用生命完成了這一追求。延伸閱讀：

《護(hù)生畫集》出版之后，有人認(rèn)為，豐子愷的護(hù)生畫是過于天真爛漫和過于理想主義的。動(dòng)物有生命，植物也有生命，細(xì)菌病毒也有生命，若要徹底護(hù)生，人類就無(wú)法生存了。對(duì)這個(gè)問題，豐子愷是這樣回答的：“護(hù)生者，護(hù)心也?！彼^“護(hù)生”，主旨在于“去除殘忍之心，長(zhǎng)養(yǎng)慈善之念”，然后拿這種對(duì)待其他生命的良善之心、惻隱之心、悲憫之念，同體之悲，來待人處事。因?yàn)闅埲痰男?，是一切暴行和?zāi)難痛苦的直接起源，所以，要控制一切暴行和災(zāi)難，要消除不幸，就要首先從護(hù)持其心，令其少生、乃至不生殘暴之念開始。“護(hù)生”者，就是一種對(duì)心念的自覺與自控，是對(duì)殘忍成性的預(yù)防，是對(duì)為了自己的欲望對(duì)其他生命任意施加暴行，對(duì)其他生命的痛苦毫不顧念的預(yù)防，是在殘暴生起的萌芽狀態(tài)，就把它化解掉，是對(duì)這種于自我無(wú)限愛惜與嬌慣，于其他生命無(wú)比冷酷和狠毒的預(yù)防，只有心內(nèi)沒有惡念，世界才能減少惡行。

從這個(gè)意義上來說，“護(hù)生”，其實(shí)就是《金剛經(jīng)》上所說的“善護(hù)念”。它在外在形式上，是延續(xù)了其他生命的壽命，減輕了其他生命不必要的痛苦，在根本上，則是長(zhǎng)養(yǎng)了天地的和諧之氣，削弱著人間惡行暴力產(chǎn)生的那個(gè)內(nèi)因。在桂林講話中，豐子愷進(jìn)一步闡述說：“我們所護(hù)惜的，不僅是雪地本身，不僅是野花本身，不僅是蜻蜓本身，不僅是螞蟻本身，而是為了自己的欲望動(dòng)手毀壞或者殘殺的人的心?！睘榱瞬辉庥鰵埲痰膶?duì)待，不經(jīng)歷殘暴的事情，就要在一切事情上來護(hù)持、增強(qiáng)、滋養(yǎng)我們的良善之心。1豐子愷出生地，出生年份為。2豐子愷原名為，易名為豐仁，乳名為。3豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代家家、家、家；豐子愷從（弘一法師）學(xué)音樂、繪畫，從夏丐尊學(xué)國(guó)文。4豐子愷散文的代表作品有：浙江省桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)1989年豐潤(rùn)慈玉散文漫畫翻譯李叔同《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》5豐子愷的漫