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2022—2023學(xué)年度下學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試題卷命題:撫州市教育發(fā)展研究中心說(shuō)明:1.本卷共有五大題,24個(gè)小題,全卷滿分120分,考試時(shí)間150分鐘。2.本卷為試題卷和答題卡,答案要求寫在答題卡上,不得在試題卷上作答,否則不給分。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。回眸2022,我們致敬英雄。他們的事跡總讓我們②:林占熺用菌草寫傳奇,把初心鐫刻在祖國(guó)大地上,讓菌草技術(shù)為老少邊窮地區(qū)脫貧服務(wù);錢七虎用畢生心血①(zhù)就堅(jiān)不可摧的“地下鋼鐵長(zhǎng)城”,模范踐行了許黨報(bào)國(guó)、勇攀高峰的初心使命;徐夢(mèng)桃用熱愛(ài)與勇敢詮釋著冰雪運(yùn)動(dòng)的魅力,激勵(lì)“追夢(mèng)”路上的每一個(gè)人;為了祖國(guó)的航天事業(yè),撫州籍航天員鄧清明用25年的默默準(zhǔn)備,54歲終于圓夢(mèng)太空。其實(shí),只有有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神,每個(gè)人就能成為自己的英雄。1.文中加點(diǎn)字“鐫”讀音正確的是()A.jùn B.juān C.juàn D.xié2.在文中橫線①處填入漢字,正確的是()A.疇 B.籌 C.鑄 D.濤3.在文中橫線②處填入詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.歷歷在目 B.滄海桑田 C.刻骨銘心 D.海誓山盟4.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改正確的一項(xiàng)是()A.其實(shí),只有有不懈的奮斗精神、堅(jiān)定的理想信念,每個(gè)人就能成為自己的英雄。B.其實(shí),只有有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神,每個(gè)人可能成為自己的英雄。C.其實(shí),只有有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神,每個(gè)人一定能成為自己的英雄。D.其實(shí),只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神,每個(gè)人就能成為自己的英雄。【答案】1.B2.C3.C4.D【解析】【1題詳解】本題考查字音鐫刻(juānkè):雕刻。故選B。【2題詳解】本題考查字形。鑄就(zhùjiù):把熔化的金屬倒入特制的模子里,也指塑造人的性格或脾氣,多指有益的性格或脾氣。故選C。【3題詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.歷歷在目:遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚,或過(guò)去的事情仿佛清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。B.滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海;比喻世事變化巨大。C.刻骨銘心:銘刻在心靈深處;形容記憶深刻,難以忘卻。D.海誓山盟:男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言,比喻愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。在此指英雄的事跡給我們留下深刻印象,難以忘記,應(yīng)用“刻骨銘心”;故選C。【4題詳解】本題考查病句修改。關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)將“只有”改為“只要”;故選D。5.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①倘若稍有風(fēng)吹草動(dòng),它們就立即噤聲,潛伏不動(dòng)以確保安全。②云雀不僅有高昂悅耳的鳴聲,還是少數(shù)能在飛行中歌唱的鳴禽之一,因而得到了“叫天子”的稱號(hào)。③繁殖季節(jié),雄云雀能“懸?!庇诳罩?,唱著清脆悠揚(yáng)的歌曲,夸張而響亮地拍動(dòng)翅膀;然后極其驚險(xiǎn)地俯沖下來(lái),那簡(jiǎn)直就是一首運(yùn)動(dòng)的詩(shī)歌。④但云雀非常善于把握分寸,只有在確定環(huán)境中沒(méi)有鷹隼等猛禽的威脅時(shí),才會(huì)盡情地表演。⑤云雀是一類體形及羽毛近似于麻雀的鳴禽,雖其貌不揚(yáng),但它能唱出最為美妙的樂(lè)音。A.②⑤③④① B.⑤③①④② C.⑤②③④① D.③⑤④①②【答案】C【解析】【詳解】本題考查句子排序。句子排序可按時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。本小題為說(shuō)明文,可按邏輯順序排序。根據(jù)說(shuō)明文的特點(diǎn),先明確說(shuō)明對(duì)象,可知,⑤小句為首句,交代說(shuō)明對(duì)象為“云雀”;根據(jù)第⑤小句“但它能唱出最為美妙的樂(lè)音”可知,②句承接第⑤句的最后一句,為第二句;根據(jù)第③句“繁殖季節(jié),雄云雀能‘懸停’于空中”可知,本句承接第②句中“還是少數(shù)能在飛行中歌唱的鳴禽之一”,故第③句放在第三句;第④句“但云雀非常善于把握分寸,只有在確定環(huán)境中沒(méi)有鷹隼等猛禽的威脅時(shí),才會(huì)盡情地表演”是在對(duì)③句內(nèi)容的轉(zhuǎn)折,說(shuō)明了“云雀”演唱、表演是有條件限制的,所以放在第③句后面。故選C。6.假如你是學(xué)?;@球隊(duì)隊(duì)員,你的同桌好友金波多次讓你推薦他加入?;@球隊(duì),而他的球技確實(shí)不佳,不符合入隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他再次向你提出推薦入隊(duì)要求時(shí),下列你的回答最得體的一項(xiàng)是()A.金波,實(shí)在抱歉,我覺(jué)得你現(xiàn)在的球技與?;@球隊(duì)的要求還有一些距離。不過(guò)不要?dú)怵H,課余時(shí)間咱們一起再練練,等達(dá)到球隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)了,我肯定推薦你加入。B.金波,你申請(qǐng)加入校籃球隊(duì)的想法是好的,但說(shuō)實(shí)在話,以你現(xiàn)在的球技根本達(dá)不到球隊(duì)的要求,你讓我多為難啊。C.金波,你的想法值得鼓勵(lì),但你的球技進(jìn)?;@球隊(duì)會(huì)拖我們后腿的,到時(shí)候你自信心受挫就不好了。D.金波,實(shí)在抱歉,我覺(jué)得還是我們一起好好訓(xùn)練,等哪天你的球技能拿得出手時(shí),我一定會(huì)推薦你加入校籃球隊(duì)的?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用。B.“但說(shuō)實(shí)在話,以你現(xiàn)在的球技根本達(dá)不到球隊(duì)的要求,你讓我多為難啊”直接指出對(duì)方缺點(diǎn),語(yǔ)言生硬,傷人自尊;C.“但你的球技進(jìn)校籃球隊(duì)會(huì)拖我們后腿的,到時(shí)候你自信心受挫就不好了”把別人說(shuō)成集體的累贅,生硬不得體;D.“等哪天你的球技能拿得出手時(shí)”意指現(xiàn)在球技太差,批評(píng)太為直接,不夠委婉、含蓄;故選A。二、古代詩(shī)文閱讀(20分)(一)(每小題2分,共4分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。晚泊潯陽(yáng)①望廬山孟浩然掛席②幾千里,名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭,始見(jiàn)香爐峰。嘗讀遠(yuǎn)公③傳,永懷塵外蹤。東林精舍④近,日暮空聞鐘。【注】①潯陽(yáng):今江西九江的別稱。②掛席:揚(yáng)帆。③遠(yuǎn)公:指東晉高僧慧遠(yuǎn)。④東林精舍:即東林寺,慧遠(yuǎn)創(chuàng)建。7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.全詩(shī)主要寫詩(shī)人“晚泊潯陽(yáng)”時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所思。B.后四句敘寫拜訪慧遠(yuǎn)而不遇,只能聽(tīng)著東林寺悠揚(yáng)的鐘聲聊以慰藉。C.尾聯(lián)“日暮”點(diǎn)明“聞鐘”的時(shí)間,“聞鐘”又渲染“日暮”的氣氛,給人一種神秘感。D.本詩(shī)和《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》都以寫遠(yuǎn)望的江山勝景為發(fā)端,再委婉含蓄地表達(dá)自己的心愿。8.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?【答案】7.B8.通過(guò)描寫詩(shī)人看到廬山的驚喜,表達(dá)對(duì)江山勝景的熱愛(ài)贊美之情;借對(duì)高僧慧遠(yuǎn)的傾慕與懷念,表達(dá)詩(shī)人對(duì)隱逸生活的追慕之情?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析。B.“嘗讀遠(yuǎn)公傳,永懷塵外蹤”的意思是:我曾讀過(guò)慧遠(yuǎn)公的小傳,其塵外之蹤永使我懷念。作者是唐代人,慧遠(yuǎn)是東晉人,兩人相隔數(shù)百年。因此本項(xiàng)分析錯(cuò)誤;故選B?!?題詳解】本題考查理解作者思想感情的能力。依據(jù)首聯(lián)“掛席幾千里,名山都未逢”意思可知,這是敘述經(jīng)過(guò)了幾千里江上揚(yáng)帆,竟然都沒(méi)遇到一座名山,隱約露出詩(shī)人的失落感;依據(jù)頷聯(lián)“泊舟潯陽(yáng)郭,始見(jiàn)香爐峰”的意思是寫詩(shī)人在潯陽(yáng)城外泊了船,才看到香爐峰非同一般。表達(dá)了詩(shī)人喜悅的人心情;頸聯(lián)“嘗讀遠(yuǎn)公傳,永懷塵外蹤”的意思可知,面對(duì)著香爐峰上煙云繚繞,詩(shī)人的思緒也隨之飄忽.他想起了曾經(jīng)在香爐峰麓建造“東林精舍”,帶領(lǐng)徒眾“同修凈業(yè)”的高僧慧遠(yuǎn)。他讀過(guò)慧遠(yuǎn)的傳記,深深地傾慕與懷念這位高僧棄絕塵俗的幽蹤,這隱約流露出作者隱逸的情懷;依據(jù)尾聯(lián)“東林精舍近,日暮空聞鐘”可知,這時(shí),夕陽(yáng)斜照,忽然隱隱約約聽(tīng)到從遠(yuǎn)處的東林寺里傳來(lái)陣陣鐘聲。東林精舍近在眼前,而遠(yuǎn)公早作古人,高人不見(jiàn),空聞鐘聲,心中不禁興起一種無(wú)端的悵惘之情。(二)(10分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。余年二十有五,應(yīng)徽州績(jī)溪克明府之召,由武林①下“江山船②”,過(guò)富春山,登子陵③釣臺(tái)。臺(tái)在山腰,一峰突起,離水十余丈。豈漢時(shí)之水竟與峰齊耶?月夜泊界口④,有巡檢署。“山高月小,水落石出”,此景宛然。黃山僅見(jiàn)其腳,惜未一瞻面目???jī)溪城處于萬(wàn)山之中,彈丸小邑,民情淳樸。近城有石鏡山,由山彎中曲折一里許,懸崖急湍,濕翠欲滴。漸高,至山腰,有一方石亭,四面皆陡壁。亭左石削如屏,青色光潤(rùn),可鑒人形,俗傳能照前生。黃巢至此,照為猿猴形,縱火焚之,故不復(fù)現(xiàn)。(節(jié)選自沈復(fù)《浮生六記》,有刪改)【注】①武林:杭州舊稱武林。②江山船:舊時(shí)的花船。③子陵:東漢隱士嚴(yán)光的字。④界口:指浙江與徽州交界處。9.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)之()(2)許()(3)復(fù)()10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臺(tái)在山腰,一峰突起,離水十余丈。(2)漸高,至山腰,有一方石亭,四面皆陡壁。11.用自己的話說(shuō)說(shuō)沈復(fù)徽州績(jī)溪之行的行蹤?!敬鸢浮?.①.的②.表示約數(shù),大概、左右③.再10.(1)釣臺(tái)建在半山腰,一座山峰聳起,距離水面十多丈。(2)(我)繼續(xù)向高處走,直至山腰,有一座方形石亭,(石亭)四面都是陡峭的石壁。11.沈復(fù)從武林乘船,經(jīng)過(guò)富春山時(shí),登上了子陵釣臺(tái);其后月夜之時(shí)到達(dá)浙江與徽州的交界地帶(界口);最后到績(jī)溪城附近的石鏡山。【解析】【9題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:應(yīng)徽州績(jī)溪縣克縣令的聘任。之:的。(2)句意:沿著山洼一條曲折的山道向前走一里左右。許:表示約數(shù),大概、左右。(3)句意:因而石屏再也無(wú)法照出人前世的模樣了。復(fù):再?!?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞有:(1)突起:聳起;離:距離;水:水面;(2)高:向高處走;皆:全、都;陡壁:陡峭的石壁?!?1題詳解】本題考查文章內(nèi)容分析這篇游記移步換景,分別描寫了子陵釣臺(tái)、界口和石鏡山的景觀。文章用“由武林下‘江山船’”“過(guò)富春山”“登子陵釣臺(tái)”“月夜泊界口”“績(jī)溪城”“近城有石鏡山”表明了游蹤,即:從武林乘船,經(jīng)過(guò)富春山時(shí),登上了子陵釣臺(tái);其后月夜之時(shí)到達(dá)界口(浙江與徽州的交界地帶);最后到績(jī)溪城附近的石鏡山?!军c(diǎn)睛】參考譯文:我二十五歲那年,應(yīng)徽州績(jī)溪縣克縣令的聘任,從杭州(杭州舊稱武林)乘坐“江山船”(舊時(shí)的花船),經(jīng)過(guò)富春山的時(shí)候,我登上了子陵釣臺(tái)。釣臺(tái)建在半山腰,一峰突起,距離水面約十余丈。難道在漢代,江水竟與山峰是平齊的嗎?在一個(gè)月夜,我們的船停泊在了浙江與徽州的交界地帶,界口設(shè)了巡檢署?!吧礁咴滦?,水落石出”,真仿佛是吟詠當(dāng)時(shí)的意境。只從黃山腳下經(jīng)過(guò),可惜沒(méi)能一睹全貌。績(jī)溪縣城坐落在群山之中,彈丸小城,民風(fēng)淳樸。縣城附近有一座石鏡山,沿著山洼一條曲折的山道向前走一里左右,就是懸崖峭壁和湍急的流水,山中林木濕潤(rùn),草葉青翠欲滴。繼續(xù)向高處走直至山腰,有一座方形石亭,石亭四面皆是懸崖峭壁,亭子左邊的石壁平整光滑就像一扇屏風(fēng),發(fā)也的青光潤(rùn)滑細(xì)膩,可以照見(jiàn)人影,傳說(shuō)可以照出人前世的模樣。當(dāng)年黃巢來(lái)到此地,照出來(lái)一只猿猴模樣,放火燒了石屏,因而石屏再也無(wú)法照出人前世的模樣了。(三)默寫(6分)12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《小石潭記》中描寫游魚的數(shù)量和形神姿態(tài),也從側(cè)面生動(dòng)傳神地寫出潭水澄澈透明的句子是:“______,______。”(2)《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)摯友遠(yuǎn)在天南海北卻心意相通,能夠突破空間阻隔的千古名句是:“______,______?!保?)《北冥有魚》中以比喻的修辭手法表現(xiàn)大鵬振翅而飛的句子是:“______,______。”【答案】①.潭中魚可百許頭②.皆若空游無(wú)所依③.海內(nèi)存知己④.天涯若比鄰⑤.怒而飛⑥.其翼若垂天之云【解析】【詳解】默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三,答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。本題中的“潭、知己、涯、翼”等字詞容易寫錯(cuò)。三、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)(16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。黃山小記菡子①這里的奇花都開在高高的樹上,望春花、木蓮花,都能與罕見(jiàn)的玉蘭媲美,只是她們的壽命要長(zhǎng)得多;最近發(fā)現(xiàn)的仙女花,生長(zhǎng)在高峰流水的地方,她涓潔、清雅,穿著白紗似的晨裝,正像噴泉的姐妹。她早晨醒來(lái),晚上睡著,如果你一天窺視著她,她是仙輩中最嬌弱的幼年了。在這些植物的大家庭里,我認(rèn)為還是葉子耐看而富有生氣,它們形狀各異,大小不一,有的纖巧,有的壯麗,有的是花是葉巧不能辨;葉子兼有紅黃紫綠各種不同顏色,就是通稱的綠葉,顏色也有深淺,萬(wàn)綠叢中一層層地深或一層層地淺,深的蔥蔥郁郁,油綠欲滴,淺的仿佛玻璃似的透明,深淺相間,正構(gòu)成林中幻麗的世界。這里的草也是有特色的,懸?guī)r上掛著長(zhǎng)須(龍須草),沸水燙過(guò)三遍的幼草還能復(fù)活(還魂草),有一種草,一百斤中可以煉出三斤銅來(lái),還有仙雅的靈芝草。黃山樹木中最有特色的要算松樹了,奇美挺秀,蔚然可觀,日沒(méi)中的萬(wàn)松林,映在紙上是世上少有的奇妙的剪影。松樹大都長(zhǎng)在石頭縫里,只要有一層塵土就能立腳,往往在斷崖絕壁的地方伸展著它們的枝翼,塑造了堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象?!坝退伞薄爱愄}松”“麒麟松”“鳳凰松”“黑虎松”都是松中之奇,蓮花峰前的“蒲團(tuán)松”頂上,可圍坐七人對(duì)飲,這是多么有趣的事。②鳥兒是這個(gè)山林的主人,無(wú)論我登多高(據(jù)估計(jì)有兩萬(wàn)石級(jí)),總聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)陬^頂?shù)臉淞种懈璩也挥X(jué)把它們當(dāng)作我的引路人了。夏天的黎明,我發(fā)現(xiàn)有一種鳥兒是能歌善舞的,它像銀燕似的自由飛翔,忽上忽下,忽左忽右,我難以捉摸它靈活的舞姿,它的歌聲清脆嘹亮委婉動(dòng)聽(tīng),是一支最親切的晨歌,從古人的黃山游記中我猜出它準(zhǔn)是八音鳥或山樂(lè)鳥。在這里居住的動(dòng)物最聰明的還是猴子,它們?cè)诩?xì)心觀察人們的生活,據(jù)說(shuō)新四軍游擊隊(duì)在這山區(qū)活動(dòng)的時(shí)候,看見(jiàn)它們抬過(guò)擔(dān)架,它們當(dāng)中有“醫(yī)生”。一個(gè)猴子躺下,就去找一個(gè)猴醫(yī)來(lái),由它找些草給病猴吃。在深壑綠林之中,也有人看見(jiàn)過(guò)老虎、蟒蛇、野牛、羚羊出沒(méi),有人明明看見(jiàn)過(guò)美麗的鹿群,至今還能描敘它們機(jī)警的眼睛。我們還在從始信峰回溫泉的途上小溪中捉到過(guò)十三條娃娃魚,它們古裝打扮,有些像《梁山伯與祝英臺(tái)》中的書僮,頭上一面一個(gè)圓髻。③從黃山發(fā)出最高音的是瀑布流泉。有名的“人字瀑”“九龍瀑”“百丈瀑”并非常??梢钥吹?,但是急雨過(guò)后,水自天上來(lái),白龍?bào)E下,風(fēng)聲瀑聲,響徹天地之間,“帶得風(fēng)聲入浙川”,正是它一路豪爽之氣。平時(shí)從密林里觀流泉,如絲如帶,繚繞林間,往往和飄泊的煙云結(jié)伴同行。路邊的溪流淙淙作響,有人隨口念道:“人在泉上過(guò),水在腳邊流。”悠閑自得可以想見(jiàn)。可是它絕非靜物,有時(shí)如一斛珍珠迸發(fā),有時(shí)如兩丈白緞飄舞,聲貌動(dòng)人,樂(lè)于與行人對(duì)歌。溫泉出自朱砂峰,有時(shí)可以從水中捧出它的本色,但它匯聚成潭,特別在游泳池里,卻好像是翠玉色的,藍(lán)得發(fā)亮,像晴明的天空。④在獅子林清涼臺(tái)兩次看東方日出,第一次去遲了些,我只能為一片雄渾瑰麗的景色歡呼,內(nèi)心漾溢著燃燒般的感情,第二次我才虔誠(chéng)地默察它的出現(xiàn)。先是看到烏云鑲邊的衣裙,姍姍移動(dòng),然后太陽(yáng)突然上升了,半圓形的,我不知道它有多大,它的光輝立即四射開來(lái),隨著它的上升,它的顏色倏忽千變,朱紅、橙黃、淡紫……它是如此燦爛、透明,在它的照耀下萬(wàn)物為之增色,大地的一切也都蘇醒了,可是它自己卻在統(tǒng)體的光亮中逐漸隱著身子,和宇宙溶成一體。云彩在這山區(qū)也是天然的景色,住在山上,清晨,白云常來(lái)做客,它在窗外徘徊,伸手可取,出外散步,就踏著云朵走來(lái)走去。有時(shí)它們彌漫一片使。整個(gè)山區(qū)形成茫茫的海面,只留最高的峰尖,像大海中的點(diǎn)點(diǎn)島嶼,這就是黃山著名的云海奇景。我愛(ài)在傍晚看五彩的游云,它們扮成俠士仕女,騎龍跨鳳,有盛裝的樂(lè)隊(duì),當(dāng)他們列隊(duì)緩緩行進(jìn)時(shí),隔山望去,有時(shí)像海面行舟一般。在我腦子里許多美麗的童話,都是由這些游云想起來(lái)的。(選自《當(dāng)代散文作品》,有刪改)13.認(rèn)真閱讀選文第①②自然段,完成下面表格。植物世界花(2)(6)葉幻麗草(3)木奇美(1)鳥靈氣喧鬧歡騰猴(4)鹿(5)魚萌憨14.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章飽含詩(shī)意的激情,散發(fā)出濃郁的抒情意味;文筆粗獷豪放,清新多姿,綽約動(dòng)人。B.文章對(duì)黃山不同景觀的描寫次第展開,各有側(cè)重,布局井然有序,層次分明,筆法多變。C.文章娓娓道出黃山的神韻,充溢著對(duì)生命的贊頌和對(duì)大自然的愛(ài)慕,給人以美的享受,讀來(lái)倍覺(jué)輕松愉悅。D.文章介紹了一些有意思的草,如能“煉出銅來(lái)”的草,“還能復(fù)活”的還魂草等。這些都使文章平添意趣,更加生動(dòng)。15.選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?,賞析文中畫橫線的句子。溫泉出自朱砂峰,有時(shí)可以從水中捧出它的本色,但它匯聚成潭,特別在游泳池里,卻好像是翠玉色的,藍(lán)得發(fā)亮,像晴明的天空。16.結(jié)合第④自然段中對(duì)“日出”的描寫,說(shuō)說(shuō)作者是如何做到“情景交融”的?【答案】13.(1)動(dòng)物王國(guó)(世界);(2)奇麗(近義即可);(3)珍奇(近義即可);(4)聰明;(5)機(jī)警;(6)婀娜多姿(近義即可。如多姿多彩,豐富多彩)。14.A15.示例一:句中一個(gè)“捧”字,將視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為觸覺(jué)形象,生動(dòng)形象地寫出了溫泉之水所帶給人們的美好感受,也表達(dá)出作者的喜愛(ài)與贊美之情。示例二:運(yùn)用比喻的修辭手法,“翠玉色”和“晴明的天空”的比喻,不僅生動(dòng)形象地突出了溫泉之水的純潔可愛(ài),而且能帶給人們美好的感受,讓讀者和作者一道對(duì)溫泉之水充滿喜愛(ài)與贊美之情。16.示例:第一次看日出,作者把“雄渾瑰麗”之景與“燃燒般的感情”融合在一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)里,情與景合而為一。第二次看日出,作者既形象地寫出了黃山日出時(shí)神奇微妙的動(dòng)態(tài),絢麗炫耀的光彩,又充分流露出作者被大自然雄偉景觀撩撥得無(wú)法自抑的熾熱的情感;既謳歌了萬(wàn)物之靈的太陽(yáng),又抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情,情因景生,景隨情變?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查信息梳理與概括提煉能力。選文第①自然段重點(diǎn)描寫的是“花、葉、草、木”,故是“植物世界”;而選文第②自然段重點(diǎn)描述的是“鳥、猴、鹿、魚”,所以第一空應(yīng)填寫為“動(dòng)物世界”。從第①段“這里的奇花都開在高高的樹上,望春花、木蓮花,都能與罕見(jiàn)的玉蘭媲美,只是她們的壽命要長(zhǎng)得多”可知,花的特點(diǎn)是:奇麗;從“葉子兼有紅黃……淺的仿佛玻璃似的透明,深淺相間,正構(gòu)成林中幻麗的世界”可知,葉的特點(diǎn)是:幻麗;從“這里的草也是有特色的,懸?guī)r上掛著長(zhǎng)須(龍須草),沸水燙過(guò)三遍的幼草還能復(fù)活(還魂草),有一種草,一百斤中可以煉出三斤銅來(lái),還有仙雅的靈芝草”可知,草的特點(diǎn)是:珍奇;從“黃山樹木中最有特色的要算松樹了,奇美挺秀,蔚然可觀”可知,木的特點(diǎn)是:奇美;綜上所述,這些動(dòng)物或奇麗,或幻麗,或珍奇,或奇美,姿態(tài)萬(wàn)千,故可以用“婀娜多姿”來(lái)形容。從“鳥兒是這個(gè)山林的主人……總聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)陬^頂?shù)臉淞种懈璩?,我不覺(jué)把它們當(dāng)作我的引路人了……我難以捉摸它靈活的舞姿,它的歌聲清脆嘹亮委婉動(dòng)聽(tīng),是一支最親切的晨歌,從古人的黃山游記中我猜出它準(zhǔn)是八音鳥或山樂(lè)鳥”可知,鳥的特點(diǎn)是:靈氣;從“在這里居住的動(dòng)物最聰明的還是猴子……”可知,猴的特點(diǎn)是:聰明;從“有人明明看見(jiàn)過(guò)美麗的鹿群,至今還能描敘它們機(jī)警的眼睛”可知,鹿的特點(diǎn)是:機(jī)警;從“我們還在從始信峰回溫泉的途上小溪中捉到過(guò)十三條娃娃魚,它們古裝打扮,有些像《梁山伯與祝英臺(tái)》中的書僮,頭上一面一個(gè)圓髻”可知,魚:萌憨綜上所述,這些動(dòng)物愛(ài)動(dòng)、愛(ài)鬧、愛(ài)唱、愛(ài)跳,可以用“喧鬧歡騰”來(lái)形容?!?4題詳解】本題考查理解分析能力。A.“……文筆粗獷豪放,清新多姿,綽約動(dòng)人”表述錯(cuò)誤。本文的文筆特點(diǎn)是“細(xì)膩生動(dòng)”,不是“粗獷豪放”。故選A。【15題詳解】本題考查關(guān)鍵詞句的賞析??蓮拿鑼懡嵌葋?lái)賞析,如“有時(shí)可以從水中捧出它的本色”中的“捧”字,將所看之景轉(zhuǎn)化為所觸之景,聯(lián)系上一句“有時(shí)如一斛珍珠迸發(fā),有時(shí)如兩丈白緞飄舞,聲貌動(dòng)人,樂(lè)于與行人對(duì)歌”可知,生動(dòng)形象地寫出了溫泉之水所帶給人們的美好感受,也表達(dá)出作者的喜愛(ài)與贊美之情。也可從修辭角度賞析,如“……卻好像是翠玉色的,藍(lán)得發(fā)亮,像晴明的天空”一句,將泉水比作,“翠玉色”和“晴明的天空”,運(yùn)用比喻的修辭手法,不僅生動(dòng)形象地突出了溫泉之水的純潔可愛(ài),而且能帶給人們美好的感受,再聯(lián)系上一句“悠閑自得可以想見(jiàn)??墒撬^非靜物,有時(shí)如一斛珍珠迸發(fā),有時(shí)如兩丈白緞飄舞,聲貌動(dòng)人,樂(lè)于與行人對(duì)歌”可知,對(duì)溫泉之水充滿喜愛(ài)與贊美之情盡在其中?!?6題詳解】本題考查描寫方法的理解分析。從“第一次去遲了些,我只能為一片雄渾瑰麗的景色歡呼,內(nèi)心漾溢著燃燒般的感情”可知,第一次看日出,作者把“雄渾瑰麗”之景與“燃燒般的感情”融合在一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)里,情與景合而為一。第二次看日出,從“先是看到烏云鑲邊的衣裙,姍姍移動(dòng),然后太陽(yáng)突然上升了,半圓形的……它的光輝立即四射開來(lái),隨著它的上升,它的顏色倏忽千變,朱紅、橙黃、淡紫…………云彩在這山區(qū)也是天然的景色,住在山上,清晨,白云常來(lái)做客,它在窗外徘徊,伸手可取,出外散步,就踏著云朵走來(lái)走去。有時(shí)它們彌漫一片使整個(gè)山區(qū)形成茫茫的海面,只留最高的峰尖,像大海中的點(diǎn)點(diǎn)島嶼……”可知,作者形象地寫出了黃山日出時(shí)神奇微妙的動(dòng)態(tài),絢麗炫耀的光彩,謳歌了萬(wàn)物之靈的太陽(yáng);而從“……我不知道它有多大……它是如此燦爛、透明,在它的照耀下萬(wàn)物為之增色,大地的一切也都蘇醒了,可是它自己卻在統(tǒng)體的光亮中逐漸隱著身子,和宇宙溶成一體。……這就是黃山著名的云海奇景。我愛(ài)在傍晚看五彩的游云,它們扮成俠士仕女,騎龍跨鳳,有盛裝的樂(lè)隊(duì),當(dāng)他們列隊(duì)緩緩行進(jìn)時(shí),隔山望去,有時(shí)像海面行舟一般。在我腦子里許多美麗的童話,都是由這些游云想起來(lái)的”可知,作者又充分流露出被大自然雄偉景觀撩撥得無(wú)法自抑的熾熱的情感,抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情,情因景生,景隨情變。
(二)(7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。會(huì)“行走”的瀑布劉漢斌①瀑布,也叫河流跌水,是河流演化中一種常見(jiàn)的形式,也是河流演化的一個(gè)階段。大部分河流在形成演化中都會(huì)形成瀑布,然后逐漸退縮,到最后夷平,然后進(jìn)行新一輪的退縮與循環(huán)。在我們看來(lái),這其中的退縮就是瀑布在后退:不過(guò),由于人類的生命太過(guò)短暫,在河流演化史中只占短短的幾十年,導(dǎo)致人類無(wú)法以肉眼窺見(jiàn)瀑布的后退。幸好,古人用文字幫我們記錄了下來(lái)。以壺口瀑布為例,《尚書·禹貢》記載,大禹鑿河導(dǎo)流時(shí),孟門緊連壺口,而今天的孟門在壺口瀑布下游約5000米處。在幾千年的時(shí)光中,壺口瀑布從孟門逐漸退縮到目前的位置。假如時(shí)間按5000年計(jì)算,那么壺口瀑布“行走”的速率就是每年1米。②原來(lái),這一切都是河流溯源侵蝕的杰作。河流為什么會(huì)發(fā)生溯源侵蝕呢?③這是因?yàn)楹恿髟谛纬裳莼^(guò)程中由于構(gòu)造抬升或侵蝕基準(zhǔn)面的變化,會(huì)形成一個(gè)個(gè)河道斷面或者河道臺(tái)階;之后,隨著河流的演化,河水會(huì)逐漸磨平或者說(shuō)夷平這些斷面。河流磨平或者夷平這些斷面的過(guò)程就是溯源侵蝕的過(guò)程。這些斷面或者臺(tái)階在地貌上的表現(xiàn)就是瀑布,它們?cè)诘刭|(zhì)上又被稱為河流的裂點(diǎn)。換句話說(shuō),河流的溯源侵蝕是以河流裂點(diǎn)后退的方式表現(xiàn)出來(lái)的。我國(guó)的壺口瀑布、黃果樹瀑布、云臺(tái)山瀑布無(wú)不如此。必須要說(shuō)明的是,并不是所有的瀑布都是裂點(diǎn)。如廬山瀑布,只是廬山山麓的季節(jié)性水流,并不是河流的裂點(diǎn)。④那么,裂點(diǎn)的地質(zhì)作用又有哪些呢?裂點(diǎn)在河流地貌中較為常見(jiàn),它們?cè)诤拥乐谐R约绷鳌⒌?、瀑布等形式出現(xiàn),對(duì)河流地貌的演化具有重要作用。理想條件下,河流河床的縱剖面為一條平緩圓滑的下凹曲線;但當(dāng)構(gòu)造抬升或侵蝕基準(zhǔn)面下面相對(duì)下降時(shí),河床會(huì)突然抬升,形成一個(gè)新的侵蝕基準(zhǔn)點(diǎn),并由此開始溯源侵蝕。新形成的較陡的河段和早期形成的平緩河段之間的緩陡坡段間的轉(zhuǎn)折處即成為裂點(diǎn)。裂點(diǎn)的出現(xiàn)表明河流開始溯源侵蝕,裂點(diǎn)的后退則標(biāo)志著溯源侵蝕的過(guò)程,裂點(diǎn)的消亡即代表河流溯源侵蝕結(jié)束。河流溯源侵蝕的結(jié)果就是河流的加寬、加深與延長(zhǎng)。像黃河壺口段“十里龍槽”的出現(xiàn),就是黃河溯源侵蝕導(dǎo)致河道加深、延長(zhǎng)的結(jié)果。⑤回顧壺口瀑布的歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),大約100萬(wàn)年前,壺口瀑布并不在山西吉縣和陜西宜川交界處,而是遠(yuǎn)在下游65千米的龍門。由于地殼運(yùn)動(dòng),龍門巖層發(fā)生斷裂,形成東西方向的斷層,自北向南流淌的黃河水在經(jīng)過(guò)斷層時(shí)形成了瀑布。自形成開始,河水裹挾著泥沙,就像一塊流動(dòng)的砂紙,不斷打磨河床的臺(tái)階,使得瀑布的基點(diǎn)一直往上游移動(dòng)。換句話說(shuō),每一秒壺口瀑布都在發(fā)生著變化。據(jù)估算,在溯源侵蝕作用下,壺口瀑布仍以每年三四厘米的速度不停向上游移動(dòng)。⑥孟門曾經(jīng)是昔日壺口瀑布所在的位置。由于溯源侵蝕,裂點(diǎn)不斷沿河向上游推移,壺口瀑布下的深潭由此延伸成“十里龍槽”。如今,這段黃河的裂點(diǎn)已到達(dá)龍王辿,即今之壺口瀑布:而孟門山就是較近地質(zhì)時(shí)期裂點(diǎn)后退與河流下切時(shí)遺留在河床的兩個(gè)石島,壺口瀑布、“十里龍槽”乃至孟門山,都是黃河水流沖刷出來(lái)的。⑦未來(lái),隨著繼續(xù)的溯源侵蝕,黃河壺口段的河道將繼續(xù)加寬。到那時(shí),“十里龍槽”將不復(fù)存在,而壺口瀑布也將最終消亡。(選自2023年第3期《百科知識(shí)》,有刪改)17.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.根據(jù)文中的相關(guān)知識(shí)可知,《尚書·禹貢》記載的壺口瀑布的位置,與課文《壺口瀑布》(梁衡)所描寫的壺口瀑布的位置相距約5000米。B.河水夷平的斷面或者臺(tái)階在地貌上的表現(xiàn)就是瀑布,在地質(zhì)上又被稱為河流的裂點(diǎn),因此,我國(guó)的每一條瀑布都是河流的一個(gè)裂點(diǎn)。C.“據(jù)估算,在溯源侵蝕作用下……”中的“據(jù)估算”表示不確切,是推測(cè)或估計(jì),體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D.文章主要運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較等說(shuō)明方法進(jìn)行說(shuō)明,使讀者對(duì)會(huì)“行走”的瀑布有較為真切的了解。18.說(shuō)說(shuō)河流溯源侵蝕的表現(xiàn)方式是什么?裂點(diǎn)有哪些標(biāo)志性的表現(xiàn)?【答案】17.B18.表現(xiàn)方式:河流的溯源侵蝕是以河流裂點(diǎn)后退的方式表現(xiàn)出來(lái)的;標(biāo)志性的表現(xiàn):裂點(diǎn)的出現(xiàn)表明河流開始溯源侵蝕,裂點(diǎn)的后退則標(biāo)志著溯源侵蝕的過(guò)程,裂點(diǎn)的消亡即代表河流溯源侵蝕結(jié)束?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查理解分析能力。B.“河水夷平的斷面或者臺(tái)階在地貌上的表現(xiàn)就是瀑布,在地質(zhì)上又被稱為河流的裂點(diǎn),因此,我國(guó)的每一條瀑布都是河流的一個(gè)裂點(diǎn)”表述錯(cuò)誤。從第③段“必須要說(shuō)明的是,并不是所有的瀑布都是裂點(diǎn)。如廬山瀑布,只是廬山山麓的季節(jié)性水流,并不是河流的裂點(diǎn)”可知,“我國(guó)的每一條瀑布都是河流的一個(gè)裂點(diǎn)”說(shuō)法太絕對(duì)。故選B?!?8題詳解】本題考查信息梳理與概括提煉能力。從第③段“河流磨平或者夷平這些斷面的過(guò)程就是溯源侵蝕的過(guò)程。這些斷面或者臺(tái)階在地貌上的表現(xiàn)就是瀑布,它們?cè)诘刭|(zhì)上又被稱為河流的裂點(diǎn)。換句話說(shuō),河流的溯源侵蝕是以河流裂點(diǎn)后退的方式表現(xiàn)出來(lái)的。”可知,河流溯源侵蝕的表現(xiàn)方式是:河流的溯源侵蝕是以河流裂點(diǎn)后退的方式表現(xiàn)出來(lái)的;從第④段“裂點(diǎn)的出現(xiàn)表明河流開始溯源侵蝕,裂點(diǎn)的后退則標(biāo)志著溯源侵蝕的過(guò)程,裂點(diǎn)的消亡即代表河流溯源侵蝕結(jié)束。河流溯源侵蝕的結(jié)果就是河流的加寬、加深與延長(zhǎng)。像黃河壺口段……黃河溯源侵蝕導(dǎo)致河道加深、延長(zhǎng)的結(jié)果?!笨芍?,裂點(diǎn)標(biāo)志性的表現(xiàn)是:裂點(diǎn)的出現(xiàn)表明河流開始溯源侵蝕,裂點(diǎn)的后退則標(biāo)志著溯源侵蝕的過(guò)程,裂點(diǎn)的消亡即代表河流溯源侵蝕結(jié)束。(三)(7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我清楚地記得夏天看社戲的情景。主人家早早地搭戲臺(tái)——在倒扣的木桶上鋪上幾塊門板。踩在這樣的戲臺(tái)上咚咚作響,如擂大鼓。布景也十分簡(jiǎn)單,正面是白色幕布,三面用屏風(fēng)圍著。夜幕降臨時(shí)人們?nèi)绯彼愕貜乃拿姘朔接縼?lái),連樹上也坐上了人。屏風(fēng)內(nèi)終于亮起了燈,一陣緊鑼密鼓之后,場(chǎng)子安靜下來(lái),戲就開演了。藝人報(bào)了戲名,戲中的人物逐個(gè)登臺(tái)亮相。通常一個(gè)藝人要操縱五六個(gè)人物,在一些線、棒的牽引下,那些木偶人物一舉手一投足、一轉(zhuǎn)身一作揖都演得惟妙惟肖。戲的內(nèi)容大多是人們熟悉的《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸》里的片斷。演到精彩處,喝彩聲、掌聲此起彼伏,山谷里響起了回音。月兒不知不覺(jué)就懸掛中天了,又漸漸向西邊滑去。孩子們瞌睡了,被母親牽著,深一腳淺一腳地朝家里走。(選自謝建軍《湘中的社戲》,有刪改)材料二:家鄉(xiāng)的社戲叫“出燈”。社戲的內(nèi)容一般是舞龍、耍獅子、劃采蓮船、踩高蹺、跑竹馬。白天舞的是“彩龍”,晚上舞的是“火龍”。跑竹馬就是鄰村之間相互挑逗,激發(fā)出燈。在正月十二這天,李家莊的竹馬跑到張家村,只見(jiàn)一伙身著戲裝的小伙子,抬著一個(gè)花花綠綠的八仙桌,桌子中央站立一男童,屁股夾一束稻草,敲鑼打鼓在張家村轉(zhuǎn)一圈,張家村人看出了戲——這叫引蛇出洞。于是,張家村的竹馬也出來(lái)了,一臺(tái)彩轎,上面立一只狗,四個(gè)戲子抬著,后面跟著一群敲鑼打鼓的,在李家莊轉(zhuǎn)悠一圈,算是“回禮”,李家莊人也看出戲——這叫狗子坐轎,不識(shí)抬舉。兩村開始出燈了。出燈是要入戲的,張家村出的高蹺戲是《三打白骨精》,耍著金箍棒的孫悟空走在高蹺前面,跟在后面的就是花枝招展的白骨精、彎腰駝背的老頭、染紅兩個(gè)臉蛋的老巫婆、唐僧、沙和尚、豬八戒,還有一串小妖。李家村就出《豬八戒背媳婦》,兩個(gè)村,一唱一和,一挑一逗,比的是一種社戲的藝術(shù)。于是,李家莊的高蹺,在張家村踩,張家村的采蓮船在李家莊劃,人山人海,攆著看踩高蹺和劃采蓮船,這一踩、一劃,踩出了濃濃的年味,劃出來(lái)兩村和諧的氣氛。(選自張朝林《家鄉(xiāng)的社戲》,有刪改)材料三:故鄉(xiāng)的社戲,不是坐在那狹長(zhǎng)、古樸、典雅的烏篷船上,而是自帶板凳,或是站立觀看。來(lái)到戲臺(tái)前,我的目光瞬間被正在臺(tái)上翻筋斗的演員吸引了:他全身金光閃閃,身穿威武霸氣的戲服,頭頂?shù)膬蓷l“金鞭”不斷上下擺動(dòng)著,蓄勢(shì)待發(fā);轉(zhuǎn)眼間,他騰空而起,雙腳離地,腹部朝上,使身體形成“拱形”,形成全身360度大翻轉(zhuǎn),整個(gè)動(dòng)作干凈利落。在剎那的沉默后,臺(tái)下的觀眾們無(wú)不為其感到驚嘆,紛紛拍手叫好,尖叫聲、掌聲、歡呼聲此起彼伏,接連不斷,久久不散。接下來(lái),臺(tái)上出來(lái)幾個(gè)小旦,花枝招展,臉頰上涂的胭脂使她們的臉色更加紅潤(rùn)了。姑娘們穿的是白色加綠色的長(zhǎng)袍,令人感到十分新奇。她們一甩那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子,表演開始了!她們的表情和聲調(diào)隨著戲的內(nèi)容而變動(dòng)著,忽而興奮,忽而悲傷,忽而激動(dòng),忽而憂愁,忽而猶豫,忽而憤怒……臺(tái)上的演員專注地演著唱著,臺(tái)下的觀眾聚精會(huì)神地看著,尤其是老人們,因?yàn)槭菑男】创蟮?,自然有著很深的感情。(選自宋羽畑《故鄉(xiāng)·社戲》,有刪改)19.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.上述材料從不同角度呈現(xiàn)了民俗文化“社戲”所帶來(lái)的美好記憶與感受。B.材料一主要寫作者夏天觀看社戲的情景以及社戲演出的主要內(nèi)容。C.材料二作者重點(diǎn)寫到了家鄉(xiāng)“社戲”中的兩項(xiàng)內(nèi)容:跑竹馬和出燈。D.材料三中“自帶板凳,或是站立”看戲與課文《社戲》(魯迅)中描寫在“船上”上看戲有所不同。20.材料一和材料三描寫社戲演出場(chǎng)面都運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)材料簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?9.C20.示例:正面描寫主要描寫演員在舞臺(tái)上演出的情況,諸如服裝、動(dòng)作、表情等;側(cè)面描寫主要通過(guò)臺(tái)下觀眾的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)演出的精彩以及觀眾的情緒?!窘馕觥俊?9題詳解】本題考查材料內(nèi)容的概括和分析。C.根據(jù)材料二第一段“家鄉(xiāng)的社戲叫‘出燈’”、第二段“跑竹馬就是鄰村之間相互挑逗,激發(fā)出燈”,可知“出燈”是家鄉(xiāng)社戲的名稱;“跑竹馬”是社戲演出前的節(jié)目,不是社戲的內(nèi)容;故選C?!?0題詳解】本題考查材料分析描寫方法。要求分析材料一和材料三描寫社戲演出場(chǎng)面時(shí)運(yùn)用的正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。材料一第二段中“通常一個(gè)藝人要操縱五六個(gè)人物,在一些線、棒的牽引下,那些木偶人物一舉手一投足、一轉(zhuǎn)身一作揖都演得惟妙惟肖”是下面描寫,直接描寫藝人演出的精彩;“演到精彩處,喝彩聲、掌聲此起彼伏,山谷里響起了回音”是側(cè)面描寫中,通過(guò)觀眾的反應(yīng)來(lái)烘托演出的精彩。材料三第二段中“他全身金光閃閃,身穿威武霸氣的戲服,頭頂?shù)膬蓷l‘金鞭’不斷上下擺動(dòng)著,蓄勢(shì)待發(fā);轉(zhuǎn)眼間,他騰空而起,雙腳離地,腹部朝上,使身體形成‘拱形’,形成全身360度大翻轉(zhuǎn),整個(gè)動(dòng)作干凈利落”、第三段中“臺(tái)上出來(lái)幾個(gè)小旦,花枝招展,臉頰上涂的胭脂使她們的臉色更加紅潤(rùn)了。姑娘們穿的是白色加綠色的長(zhǎng)袍,令人感到十分新奇。她們一甩那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子,表演開始了!她們的表情和聲調(diào)隨著戲的內(nèi)容而變動(dòng)著,忽而興奮,忽而悲傷,忽而激動(dòng),忽而憂愁,忽而猶豫,忽而憤怒”寫演員們的動(dòng)作、服裝、表情等,是正面描寫;第二段中“在剎那的沉默后,臺(tái)下的觀眾們無(wú)不為其感到驚嘆,紛紛拍手叫好,尖叫聲、掌聲、歡呼聲此起彼伏,接連不斷,久久不散”、第三段中“臺(tái)下的觀眾聚精會(huì)神地看著,尤其是老人們,因?yàn)槭菑男】创蟮?,自然有著很深的感情”通過(guò)觀眾們的反應(yīng)和神態(tài)情緒描寫,從側(cè)面烘托了演員演出的精彩,是側(cè)面描寫。四、名著閱讀(10分)21.下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.孔子以后,“《詩(shī)》三百”成為儒家的“六經(jīng)”之一,風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,是所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”。B.“四書五經(jīng)”到現(xiàn)在還是我們口頭上一句熟語(yǔ)?!八臅卑凑掌胀ǖ捻樞蚴恰洞髮W(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,“五經(jīng)”是《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》。C.老布爾什維克朱赫來(lái)在保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托卡鎮(zhèn)做地下工作。朱赫來(lái)是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。D.保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,用生命寫成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)?!敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查相關(guān)文學(xué)知識(shí)。D.“保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,用生命寫成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)”表述錯(cuò)誤。保爾寫的小說(shuō)是《暴風(fēng)雨所誕生的》,不是《鋼鐵是怎樣煉成的》。故選D。22.保爾在不同時(shí)期結(jié)識(shí)了三位不同的女性,她們對(duì)保爾的成長(zhǎng)影響很大。請(qǐng)結(jié)合整本書的內(nèi)容,選擇其中一位女性,簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)她對(duì)保爾產(chǎn)生了怎樣的影響?【答案】示例一:冬妮婭是保爾的初戀對(duì)象,是一個(gè)林務(wù)官的女兒;她純潔善良,美麗動(dòng)人,曾把《牛虻》這部小說(shuō)介紹給保爾看。這部書給了保爾許多有益的啟示。示例二:麗達(dá)對(duì)保爾幫助讓保爾體驗(yàn)到被人關(guān)心的奇妙之感,麗達(dá)算是保爾的導(dǎo)師,在階級(jí)上相同,也更能溝通,麗達(dá)幫助保爾提高認(rèn)識(shí),做好工作,讓保爾又一次燃起了自信。示例三:達(dá)雅是保爾的妻子。保爾在海濱療養(yǎng)時(shí),偶然認(rèn)識(shí)了女工達(dá)雅并相愛(ài)。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步,一邊開始認(rèn)真學(xué)習(xí),增強(qiáng)寫作的本領(lǐng)。最終達(dá)雅成為保爾的妻子,并幫保爾完成了用生命寫成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。保爾和冬妮婭,因?yàn)槟晟贂r(shí)候的單純而相互愛(ài)戀,那時(shí)候他們之間的感情是干凈的,單純的。冬妮婭曾把《牛虻》這部小說(shuō)介紹給保爾看,促使保爾思想成熟。冬妮婭和保爾因?yàn)樽非蟮牟煌A級(jí)的差異最終分手,這使保爾變得成熟。麗達(dá),一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,是保爾深愛(ài)的對(duì)象。漂亮、機(jī)智,打扮簡(jiǎn)單而干練,心地善良而堅(jiān)定。她酷愛(ài)工作,善于出謀劃策,能夠積極應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,不讓私人的感情影響工作大局。她愛(ài)憎分明,熱愛(ài)自己所信仰的共產(chǎn)主義,與保爾志同道合,配合默契。麗達(dá)讓保爾迅速成長(zhǎng)了起來(lái)。達(dá)雅是保爾真正的愛(ài)人,妻子,第三個(gè)戀人。由于傷病及勞動(dòng),保爾解除了工作開始了長(zhǎng)期住院治療。在療養(yǎng)時(shí)認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并和她相戀了且終成眷屬。達(dá)雅幫助保爾完成了文學(xué)創(chuàng)作。23.朱自清先生的《經(jīng)典常談》是本學(xué)期的必讀名著。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀實(shí)踐,說(shuō)說(shuō)你是怎樣運(yùn)用“選擇性閱讀”的方法讀完這部名著的?【答案】示例一:相對(duì)來(lái)說(shuō),我對(duì)“詩(shī)”的了解要多一些,我就從“詩(shī)第十二”開始。先閱讀中間“唐詩(shī)”部分,再閱讀后面“宋詩(shī)”部分,再回頭看前面“樂(lè)府詩(shī)”部分,這樣由易而難地進(jìn)行閱讀,效果可能會(huì)好一些。在此基礎(chǔ)上,我再閱讀“《詩(shī)經(jīng)》第四”和“辭賦第十一”這兩個(gè)部分,這樣對(duì)“詩(shī)”就有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)知了。然后,由“詩(shī)”到“文”,再到“史”,最后到文字學(xué),從而讀完整本書。示例二:我先是瀏覽目錄,建立全書的基本框架。其次,選擇自己最感興趣《史記》《漢書》進(jìn)行閱讀,在此基礎(chǔ)上,閱讀“詩(shī)”和“文”兩部分。再次,閱讀整本的書。最后,在讀完全書的基礎(chǔ)上,把一些前后有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容融合起來(lái),進(jìn)行深度閱讀,從而真正讀懂、讀透這部名著?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的理解和拓展運(yùn)用。開放型試題,根據(jù)題千要求,結(jié)合《經(jīng)典常談》具體內(nèi)容,談?wù)勀氵M(jìn)行選擇性閱讀的經(jīng)驗(yàn),從閱讀興趣和閱讀目的兩方面來(lái)說(shuō),注意表達(dá)得體,語(yǔ)句通順,言之有理即可。示例:我按閱讀興趣選擇精讀的內(nèi)容。我在讀《經(jīng)典常談》時(shí),只選擇了其中古代文學(xué)、歷史的內(nèi)容來(lái)讀,因?yàn)槲抑粚?duì)這部分內(nèi)容感興趣,諸子百家、《周易》等方面的內(nèi)容我會(huì)直接跳過(guò),這是通過(guò)選擇性閱讀的方法把厚書讀薄。目的選擇。學(xué)習(xí)了《<詩(shī)經(jīng)>二首》后,我與同學(xué)開展以《詩(shī)經(jīng)》文化為主題的研究性學(xué)習(xí),就去閱讀了《經(jīng)典常談》中的《詩(shī)經(jīng)第四》,從書中學(xué)到了更多關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的知識(shí)。這樣帶著具體目的去閱讀,不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí),拓寬了思路,還
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