中國法制史宋元時期的法制

第六章宋元時期的法制重點和難點第一節(jié)兩宋重要立法概況第二節(jié)宋代法律內(nèi)容的開展與變化第三節(jié)宋代的司法制度第四節(jié)元朝的立法概況第五節(jié)元朝法律的主要內(nèi)容和特點思考題小結(jié)杯酒釋兵權(quán)：

最大的成功換回最大的噩夢第一次釋兵權(quán)：建隆二年〔961〕，釋禁衛(wèi)軍石守信、王審琦、高懷德、張令鐸兵權(quán)。第二次釋兵權(quán)：開寶二年〔969〕釋方鎮(zhèn)節(jié)度使兵權(quán)。成功：不殺后周舊臣；簡單方法處理復(fù)雜大政；解除臣下權(quán)力威脅；消除藩鎮(zhèn)隱患；加強中央集權(quán)；維持國內(nèi)穩(wěn)定。噩夢：歲幣構(gòu)成強大負(fù)擔(dān)；大宋君臣都以不生事為最高原那么，茍且偷安，貪圖享樂；缺乏理想；邊患難除。北宋形勢圖南宋形勢圖重點和難點重點：宋代在法律形式、法制內(nèi)容、司法制度等諸方面進一步加強專制主義中央集權(quán)制度的特點；宋代法制在民事立法、經(jīng)濟立法方面的開展變化；元朝立法概況和法制特點難點：宋代經(jīng)濟立法的情況，元朝法制的特點第一節(jié)兩宋重要立法概況一、?宋刑統(tǒng)?全稱：?宋建隆重詳定刑統(tǒng)?公布：宋太祖趙匡胤時間：建隆四年〔963年〕格式：篇〔12〕、門〔213〕、律條〔502〕、律疏、敕、制、令、格、式、起請?宋刑統(tǒng)?是我國歷史上第一部刊印頒行的法典起請〔亦稱“參詳〞〕——?宋刑統(tǒng)?修訂者對于具體規(guī)定的意見，因要上報皇帝審查，故名。共32條。起修正或補充其他內(nèi)容的作用，具有法律效力。特點：篇目、律文、疏議幾乎與?唐律疏議?一模一樣意義：——宋代最根本法典，沿用至南宋——中國第一部刊版印行的封建律典二、編敕敕，宋時亦稱“宣敕〞。宋時“編敕〞既指編纂歷年所頒敕文的立法活動，也指由此所產(chǎn)生的敕文集。真宗時仿?宋刑統(tǒng)?制成?咸平編敕?，內(nèi)容均為刑事規(guī)條，完成編敕的刑法化。神宗時規(guī)定以敕代律，從而改變隋唐“律、令、格、式〞的法律體系，形成“敕、令、格、式〞的新體系。三、編例例——判例編例——將對審判具有指導(dǎo)意義的判例編纂成集的立法活動，以及由此而產(chǎn)生的案例集。南宋時判例地位上升，編例頻繁，有取代敕的氣象。

一、重典懲治盜賊?窩藏重法?〔仁宗，1062年〕?重法地法?〔仁宗，1067年〕?盜賊重法?〔神宗，1071年〕——993年，四川王小波、李順起義，提出“等貴賤，均貧富〞口號第二節(jié)宋代法律內(nèi)容的開展與變化二、刑罰制度的變化1、確立“折杖法〞——宋太祖趙匡胤所創(chuàng)以決杖代替笞、杖、徒、流的刑罰制度笞刑----臀杖〔10----7〕杖刑----臀杖〔20--13〕徒刑----脊杖〔20--13〕流刑----脊杖〔20--17〕注：折杖法不適于反逆、強盜等重罪2、廣泛實施刺配刑刺：刺字配：配役、配軍特點：一罪三刑〔脊杖、刺、配〕適用：初為死刑寬免、強盜、竊盜、累犯等罪，后逐步擴大3、增加法定死刑“決重杖一頓處死〞——始見于唐德宗將凌遲確為法定刑種〔南宋寧宗?慶元條法事類?〕，死刑分為陵遲、處斬、處絞三等三、經(jīng)濟立法的開展1、背景：——社會經(jīng)濟開展，商業(yè)經(jīng)濟進步，封建生產(chǎn)關(guān)系得到某種程度的調(diào)整，農(nóng)民對地主的人身依附關(guān)系松弛〔租佃關(guān)系興旺〕——封建國家對農(nóng)民人身控制減弱，更加注重對農(nóng)民的間接剝削〔專賣制度的盛行〕2、內(nèi)容〔1〕加強對土地私有權(quán)的保護宋代土地制度特點：——不立田制，不抑兼并，允許土地買賣土地買賣手續(xù)：——訂立契約，繳納契稅〔紅契、赤契〕〔2〕正式確認(rèn)典當(dāng)制度典當(dāng)----活賣賣---絕賣?典賣指當(dāng)論競物業(yè)門?規(guī)定：——出典者必為家長，承典者須是錢主或其親信——典買雙方訂立契約，繳納契稅——典賣順序：先親屬，次四鄰，再他人〔3〕確認(rèn)租佃契約制度宋代戶籍的劃分：主戶、客戶仁宗以后佃戶可以自由退佃〔4〕專賣制度的盛行——食鹽專賣法〔榷鹽〕官般法：宋初實行的由官府直接從事食鹽專賣的制度〔般—搬運〕。折中法：由向邊郡輸送糧草〔“入中〞〕的商人承辦食鹽專賣的制度〔“交引〞〕鹽鈔法：由向邊郡“入中〞現(xiàn)錢的商人承辦食鹽專賣的制度〔鹽鈔、交鈔〕。引法：由在京師繳納現(xiàn)錢的鹽商承辦食鹽專賣的制度——酒類專賣法〔榷酤〕官買法：酒類由官府釀造和銷售的制度。買撲法：由私人出價承包官營酒坊以取得釀造發(fā)賣之權(quán)的制度。隔槽法〔隔釀法〕：百姓自備谷物租用官府設(shè)備〔隔槽〕釀酒出賣的制度。——茶葉專賣法〔榷茶〕官買官賣交引法：由購置交引的茶商專賣茶葉的制度貼射法：茶商貼納官買官賣應(yīng)得凈利潤后，直接向園戶〔茶農(nóng)專立戶籍〕購茶販賣的制度。茶引法：茶商繳納茶稅后承辦茶葉專賣的制度

交子完全具備商標(biāo)全部特征的北宋劉家針鋪的白兔商標(biāo)，是我國目前發(fā)現(xiàn)的保存最完整的最早的商標(biāo)。市舶——海外貿(mào)易市舶司——海外貿(mào)易官吏機構(gòu)管理制度：——商舶必須從官方指定的同一市舶港口起航和返航——出海前須向官府呈報人員、貨物情況，由官府派員登船檢查，并請人作保，方可領(lǐng)取出海憑證〔“公據(jù)〞〕——不得夾帶兵器、銅錢、婦女、奸細(xì)、逃犯等〔5〕海外貿(mào)易法〔市舶條法〕——船長〔綱首〕在海上代表政府，可對手下施以笞刑——必須在期限內(nèi)返航，一年以上回舶者受罰——官府對回舶的一切貨物征收1/10的實物稅〔稱“抽分〞或“抽解〞〕——象牙、乳香、牛筋等為禁榷物，由國家征購——由官府定價購置優(yōu)質(zhì)緊缺貨物〔稱“博買〞或“官市〞〕，一般為1/2以上。四、家庭與繼承制度1、養(yǎng)子制度古代養(yǎng)子分類：同宗養(yǎng)子、異姓養(yǎng)子?唐律疏議?：“無子者，聽養(yǎng)同宗昭穆相當(dāng)者〔同輩〕。〞——中國古代第一個收納養(yǎng)子的法規(guī)宋代對同宗養(yǎng)子的分類：養(yǎng)父母在世所收養(yǎng)的同宗養(yǎng)子——立嗣子、嗣子、承繼子、立繼子、過繼子、過房子養(yǎng)父母雙亡后由近親尊長指定的養(yǎng)子——命繼子宋代一般禁止收異姓養(yǎng)子，但3歲以下被遺棄小兒可收養(yǎng)養(yǎng)子的財產(chǎn)繼承權(quán)與親子一樣異姓養(yǎng)子無宗祧繼承權(quán)2、婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)寡妻為亡夫遺產(chǎn)的第一順序繼承人妾沒有繼承權(quán)

女兒只可獲得相當(dāng)于兒子繼承財產(chǎn)1/2的妝奩。假設(shè)絕戶，宗室女可繼承全部遺產(chǎn)。3、遺囑繼承?喪葬令?——現(xiàn)存關(guān)于遺囑繼承的最早法規(guī)。唐朝制定，宋代沿用。南宋規(guī)定，訂立遺囑必須由官府公證第三節(jié)宋代的司法制度一、司法機構(gòu)1、中央司法機構(gòu)大理寺——中央審判機關(guān)刑部——中央行政、司法混淆機關(guān)，掌管全國刑獄政令，復(fù)核大理寺詳斷的全國死刑案件及官員犯罪案等審刑院——亦稱“宮中審刑院〞。宋初審判復(fù)核機關(guān)，擁有一定審判權(quán)，后取消御史臺——中央監(jiān)察機構(gòu)，具有審判重大疑難案件的職能，并可受理上訴案件2、地方司法機構(gòu)開封府——京畿地區(qū)司法機構(gòu)，管轄京畿地區(qū)訴訟案件，并接受皇帝交辦的大案提點刑獄司——地方“路〞一級司法機構(gòu)州、縣審判機構(gòu)——知州、通判、知縣二、訴訟審判制度1、大案奏裁制——恢復(fù)死刑奏報制2、翻異別推制——犯人推翻原口供給重新審理的制度。但一般不得翻供超過三次增設(shè)許多并列的司法機關(guān)；規(guī)定了嚴(yán)密的審判制度，如鞫讞分司、多重錄問、翻異別勘等；證據(jù)制度完備；法醫(yī)學(xué)興旺。宋慈洗冤集錄圖鞫——審訊〔讞司、推司、獄司〕讞——定案〔讞司、法司〕4、審判時限制〔務(wù)限制〕——農(nóng)忙季節(jié)停止民事審判的制度3、鞫讞分司制元朝的疆域一、?大札撒?——蒙古國第一項立法札撒——古代蒙古部落首領(lǐng)對公眾發(fā)布的命令公布者：成吉思汗〔鐵木真〕時間：1225年特點：——刑罰殘酷，大量使用死刑——原始性、迷信成分濃厚第四節(jié)元朝的立法概況大扎撒是根據(jù)成吉思汗的訓(xùn)令和由忽里臺大會批準(zhǔn)通過的法律組成的。在大扎撒中參加了很多案例，以方便審判官比照量刑。成吉思汗訓(xùn)令節(jié)選：長生天主宰人的生死，我們必須崇敬信仰，不得違抗；屠宰牲畜時，如牲畜流淚，必須放生；不得侮辱敵軍的宗教。二、?條畫五章?起草：郭保玉成就：蒙古國第一次“漢化〞立法，奠定元朝立法根底耶律楚材對蒙古國時代的立法奉獻(xiàn)最大三、?至元新格?——元世祖忽必烈至元年間頒行的一部諸法合體的綜合性法典四、?大元通制?結(jié)構(gòu)：20篇〔目〕，2539條。時間：1323年公布〔英宗〕

內(nèi)容：A、斷獄——定罪量刑的律條B、條格——唐以來適合元統(tǒng)治需要的令、格、式的匯編C、詔制——皇帝敕令的匯編〔亦稱詔敕〕D、令類——內(nèi)容不詳〔亦稱“別類〞〕特點：——將律、令、格、式、敕、例等法律形式合編——有關(guān)行政、民事、經(jīng)濟等法規(guī)超過前代所有法典意義：——元代最有代表性法典——元代最完備、最系統(tǒng)法典2、?元典章?——地方政府自行匯編的政書第二節(jié)、元朝法律的內(nèi)容和特點1、公開規(guī)定各民族法律地位的不平等人等劃分：蒙古人、色目人、漢人、南人——重要官職由蒙古人、色目人擔(dān)任達(dá)魯花赤〔掌印官〕——案件審理和定罪量刑偏袒蒙古人審理：蒙古人案件必須又蒙古人審理蒙古人與漢人、南人之間的訴訟，偏袒蒙古人量刑：蒙古人侵犯漢人、南人減刑處分蒙古人犯盜竊罪不受刺字刑罰2、公開維護封建貴賤等級的不平等關(guān)系——官吏犯罪處分較輕表現(xiàn)：不明確規(guī)定罪名處輕極刑〔貪贓枉法僅處杖刑，無死刑〕——維護奴隸制度表現(xiàn)：允許奴隸買賣〔驅(qū)口、黑奴〕奴隸的子女永遠(yuǎn)為奴隸奴隸是主人的財產(chǎn)〔最初可被主人任意處置，后規(guī)定主人殺死奴隸杖87〕3、確立僧侶地主在法律上的特權(quán)地位——帝師〔國師〕八思巴的法旨與皇帝詔敕并行西土——國師可要求皇帝釋放罪犯〔作佛事〕——嚴(yán)格保護僧侶地主人身、財產(chǎn)平安嚴(yán)禁侵犯僧侶〔毆打西番和尚斷手，謾罵和尚割舌〕嚴(yán)格保護僧侶、宗廟財產(chǎn)——由單獨的司法機構(gòu)審理僧侶案件宣政院——中央宗教事務(wù)管理機構(gòu)行宣政院——地方宗教事務(wù)管理機構(gòu)僧侶犯奸、盜、詐偽、殺傷等罪才完全由世俗司法機關(guān)獨立審理4、奸罪獨立成篇唐、宋置于?雜律?中?大元通制?單設(shè)?奸非?篇，內(nèi)容豐富，最為詳盡如：宿衛(wèi)士與宮女奸、僧道與尼姑女冠奸、翁媳奸、強奸幼女、兄奸弟妻、弟奸寡嫂、輪奸、奴奸主女、奴奸主妻等〕明、清律中都有?犯奸?門5、正式確認(rèn)娼妓的地位管仲，勾踐婦女愿為娼妓聽便禁止娼妓墮胎嚴(yán)禁逼良為娼嚴(yán)禁官吏宿娼和娶娼妓為妾6、創(chuàng)設(shè)一些新內(nèi)容?學(xué)規(guī)?——現(xiàn)存最早、保存最為完整的教育法規(guī)?訴訟?——獨立成篇?恤刑?——憫恤在押囚犯?平反?——鼓勵平反冤獄三、法律制度特點1、司法權(quán)力政出多門宣政院——審理僧侶案件大宗正府——審理蒙古貴族和京師蒙古人、色目人案件樞密院——審理軍人犯罪案件太醫(yī)院——審理醫(yī)生犯罪案件刑部——審理一般人犯罪案件中書省——具有司法監(jiān)督權(quán)御史臺——糾察百官

2、刑罰制度的特點1、笞刑、杖刑尾數(shù)改為72、死刑分?jǐn)?、凌遲兩等，取消絞刑凌遲正式入律剝皮、醢刑3、加重對盜竊罪的處分恢復(fù)墨刑、劓刑等肉刑4、對飲酒、砍伐森林罪處分較嚴(yán)5、笞杖刑由10等增為11等〔7—107〕6、徒刑附加杖刑〔67—107〕思考題