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專業(yè)專業(yè).專注教師聘請考試歷年真題〔一〕〔總分值為:100分〕一、單項(xiàng)選擇題〔20120分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的,把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)〕1、教育即生活”、教育即生長”等命題的提出者是〔C〕A、夸美紐斯 B>洛克C、杜威 D、赫爾巴特2〔A〕A、《學(xué)記》B、《論語》 C、〈大學(xué)》 D、〈中庸》3、教師必需格外重視自身的進(jìn)展,做到以身作則,為人師表,這表達(dá)了教師勞動的哪一特點(diǎn)〔D〕A、簡潔性、制造性 B、連續(xù)性、廣延性C、長期性、間接性 D、主體性、示范性4〔D〕A、無意留意B、不任憑留意C、任憑留意D、有意后留意5〔D〕A、定勢B、變式C、問題解決D、原型啟發(fā)6、我國最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是〔D〕A、壬寅學(xué)制 E、癸卯學(xué)制 C、壬子癸丑學(xué)制 D、壬戌學(xué)制7、美國學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為〔D〕A、需要起源論 B>意識起源論C、生物起源論 D、心理起源論8〔B〕A、加強(qiáng)德育工作學(xué)方法

B、確立教育目的C、設(shè)計(jì)課程體系 D、選擇教9〔A〕A、遷移B、嫻熟C、同化D、泛化10、在馬斯洛的需要層次理論中,社會交往需要是〔B〕A、生理與安全的需要 B、愛與歸屬的需要C、求知與審美的需要 D、自我實(shí)現(xiàn)的需要11、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?〔C〕A、烏申斯基B、加里寧C、馬卡連柯 D、贊科夫12(A)A、全面了解和爭論學(xué)生 B、組織和培育班集體C、做好個(gè)別教育工作 D、做好班主任工作的打算和總結(jié)13(C)A、精神活動B、意識活動 C、反射活動 D、技能活動14、一個(gè)人的穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化行為方式相結(jié)合的共性心理特征是 (D)AB、氣質(zhì)C、力氣D、性格15(CA、物質(zhì)性、外顯性、開放性B、物質(zhì)性、外顯性、簡縮性C、觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性D、觀念性、內(nèi)隱性、開放性16、意志行動的心理過程分為兩個(gè)階段,即實(shí)行打算和(B)A、確定目的 B、執(zhí)行打算 C、制定打算 D、動機(jī)斗爭17(A)A、存儲性障礙 B、提取性障礙 C、生理性障礙 D、心理性障礙18、滿足與不滿足”是心情、情感的哪種兩極性表現(xiàn)?(B)A、確定與否認(rèn)B、增力與減力 C、感動與安靜 D、緊急與輕松19(B)A、說理教育 B、典范示范 C、陶治教育 D、指導(dǎo)自我教育20(C)A、促進(jìn)教師教的過程B、促進(jìn)學(xué)生學(xué)的過程C、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展的過程 D、形成技能技巧的過程1012分。把答案填在題中橫線上)21、心理學(xué)爭論說明,過度學(xué)習(xí)量為 時(shí)學(xué)習(xí)效果最正確。22、斯金納等行為主義者認(rèn)為,動機(jī)是心理活動 的結(jié)果。23、馬斯洛認(rèn)為人的最高層需要是 自主學(xué)習(xí) 。24、學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,它是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的 。25和階段。26、最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是厶夸美紐斯 。27、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是 解學(xué)生 28、

鉆研教材包括鉆研_領(lǐng)悟教材

教科書和閱讀有關(guān)的參考書。、、

教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是 可接 閱歷。班會的類型主要有一主題會 、生活會和 爭論會 。_〔728分〕31的規(guī)律。32、個(gè)體身心進(jìn)展的一般規(guī)律有哪些?3334、皮亞杰關(guān)于生疏進(jìn)展的理論對教育的啟發(fā)有哪些 ?〔1224分〕3536〔116分〕37、昆特女士教八年級的英語課。一天,剛上課時(shí)她就很興奮地宣布:我想告知你們,咱們班出了一個(gè)詩人。弗蘭克寫了一首很美的詩,我想讀給大家聽聽。昆特女士朗讀了那首詩,它確實(shí)很美。然而,昆特女士留意到弗蘭克的臉紅了,看上去格外擔(dān)憂。班上有些同學(xué)在竊竊私語。后來,昆特女士問弗蘭克是否情愿再寫一首詩去參與全市的詩歌競賽,他說再也不寫了,由于他真的覺得自己在這方面并不擅長,并且也沒有時(shí)間寫?!?〕你認(rèn)為弗蘭克為什么會有上述反響?為了鼓舞弗蘭克,昆特女士應(yīng)當(dāng)怎么做?教師聘請考試歷年真題〔一〕參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、C解析】教育即生活”、教育即生長”、教育即閱歷的改造”是杜威教育理論中的三個(gè)核心命題。2、A解析】我國春秋末年的學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。其中的主要思想有:學(xué)不躐等”、不陵節(jié)而施”表達(dá)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則〕;道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”反映了啟發(fā)性教學(xué)原則〕;教學(xué)相長”表達(dá)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律〕,準(zhǔn)時(shí)而教”在好的時(shí)機(jī)教書〕。3、D解析】主體性指教師的勞動手段是教師自身。示范性指教師言行舉止都會成為學(xué)生仿效的對象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必需以身作則,為人師表。4、D解析】不任憑留意也稱為無意留意 (involuntaryattention),是事先沒有預(yù)定的目的,也不需要作意志努力的留意。任憑留意也稱為有意留意(voluntaryattention),是聽從于預(yù)定目的、需要作意志努力的留意。有意后注意:事前有預(yù)定目的,不需意志努力的留意。5、D解析】當(dāng)我們進(jìn)展制造性想象時(shí),往往會從其他事物中得到啟發(fā),從而找到解決問題的方法和途徑。我們把這種具有啟發(fā)作用的事物稱作原型”。魯班爬山時(shí),手不留神被一種絲茅草割破,苦痛之余,他找到了隱秘所在:草葉邊緣的毛刺就是利器”。用同樣的方式處理一下鐵片,豈不行以斷木如泥?鋸子的雛形就這樣產(chǎn)生了。6、D解析】略。7、D19世紀(jì)末期法國的社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾。美國的心理學(xué)者孟祿從其心理學(xué)觀點(diǎn)動身,批判了利托爾諾的教育的生物學(xué)起源論。8、B解析】教育目的是教育工作的動身點(diǎn)和歸宿,對提高教育質(zhì)量有指導(dǎo)意義。開展教育活動首先要確立教育目的,規(guī)定教育工作的方向,從而使教育工作能夠順當(dāng)?shù)剡M(jìn)展。9、A解析】力氣是直接影響活動的效率、使活動順當(dāng)完成的共性特征。知識、技能到達(dá)遷移的程度,能舉一反三”、“能生巧”才能促進(jìn)力氣的進(jìn)展。10、B解析】美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛在2040年月提出了需要層次理論,他認(rèn)為人有五種根本需要:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、敬重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。這些需要屬于不同層次,構(gòu)成一個(gè)需要的金字塔”。社會交往需要屬于歸屬和愛的需要。11、C解析】略12A解析】實(shí)踐證明,要做好班級工作,必需從了解和爭論學(xué)生著手。了解和爭論學(xué)生,包括了解學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面。13C解析】略。14D解析】動機(jī)是推動人從事某種活動,并朝一個(gè)方向前進(jìn)的內(nèi)部動力。氣質(zhì)是人的相對穩(wěn)定的共性特點(diǎn)和風(fēng)格氣度。力氣是指順當(dāng)完成某一活動所必需的主觀條件。15C解析】略。16B解析】意志行動的心理過程分為兩個(gè)階段,即實(shí)行打算階段和執(zhí)行決定階段?!?〕實(shí)行打算階段。打算的實(shí)行,包括行動目的確實(shí)立、行動手段的選擇和行動動機(jī)的取舍等環(huán)節(jié)?!?〕執(zhí)行打算階段。打算一經(jīng)實(shí)行之后,打算的執(zhí)行便是意志行動實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵階段。執(zhí)行打算,常要求更大的意志努力。17A解析】依據(jù)遺忘時(shí)間,把遺忘分成臨時(shí)性遺忘和永久性遺忘,臨時(shí)性遺忘是指遺忘的發(fā)生是臨時(shí)的,以后還能重回憶的遺忘現(xiàn)象。永久性遺忘是指記憶的材料未經(jīng)復(fù)習(xí)而消逝,是一種因衰退緣由而引起的存儲性障礙”。18A解析】略。19B解析】說理教育法是借助語言和事實(shí),通過擺事實(shí)、講道理影響受教育者的思想意識,提高其思想道德生疏。指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮中學(xué)生的主體作用,促使他們自覺進(jìn)展行為轉(zhuǎn)化和行為把握的方法 。陶冶法是指通過設(shè)置確定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶 、教育的一種教育方法。20、C解析】略二、填空題21、50%22、強(qiáng)化23、自我實(shí)現(xiàn)的需要24、學(xué)制體系25、相對功利取向26、夸美紐斯27、組織和培育班集體28、課程標(biāo)準(zhǔn)29、間接30、常規(guī)班會主題班會三、簡答題31、答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生的知、情、意、形諸因素統(tǒng)一進(jìn)展的規(guī)律;(2)學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律;(3)學(xué)生思想內(nèi)部沖突轉(zhuǎn)化規(guī)律;(4)學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。32、答案要點(diǎn)】⑴個(gè)體身心進(jìn)展的不平衡性?!?〕個(gè)體身心進(jìn)展的挨次性。個(gè)體身心進(jìn)展的階段性?!?〕個(gè)體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性?!?〕個(gè)體身心進(jìn)展的個(gè)別差異性。33、答案要點(diǎn)】〔1〕教育目的明確;⑵教學(xué)內(nèi)容正確;〔3〕教學(xué)方法得當(dāng);教學(xué)組織嚴(yán)密;〔5〕教學(xué)語言清楚;〔6〕雙邊活動樂觀。34、答案要點(diǎn)】〔1〕認(rèn)知進(jìn)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法;〔2〕教學(xué)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的進(jìn)展。四、論述題35、答案要點(diǎn)】馬斯洛將人的動機(jī)分為匱乏動機(jī)和成長動機(jī)。匱乏動機(jī)是指機(jī)體的根本需要或匱乏性需要,它在本質(zhì)上是有機(jī)體身上的赤字形成的需要 ,我們把它叫做匱乏需要或匱乏性需要;成長動機(jī)是指被自我實(shí)現(xiàn)的趨向所激發(fā)的動機(jī) 。在成長動機(jī)的驅(qū)使下,人們情愿承受不確定性、緊急乃至苦痛,以使自身的潛能得以實(shí)現(xiàn)。馬斯洛的動機(jī)理論根底是需要層次理論。①需要的五種層次,從低級到高級依次是:生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、敬重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。②各層次的關(guān)系及作用:a、需要層次越低,力氣越強(qiáng)大。b、當(dāng)?shù)图壭枰吹玫綕M足時(shí),這些需要便成為支配個(gè)體的主導(dǎo)動機(jī)。一旦較低層次的需要得到滿足,較高一層的需要便會占主導(dǎo)地位,支配個(gè)體的行為。36、答案要點(diǎn)】中小學(xué)教師的素養(yǎng)要求可以概括為以下幾個(gè)方面:文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)學(xué)問、教育理論學(xué)問與技能、職業(yè)道德素養(yǎng)?!惨弧澄幕仞B(yǎng)與學(xué)科專業(yè)學(xué)問具有所教學(xué)科的全面而扎實(shí)的專業(yè)學(xué)問和技能。首先,教師要對所教學(xué)的課程學(xué)問和技能有全面而扎實(shí)的把握 。其次,在全面扎實(shí)把握的根底上,要進(jìn)一步精益求精。再次,教師要在把握所教課程的根底上,進(jìn)一步擴(kuò)展相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)問。具有廣博的文化科學(xué)學(xué)問與多方面的興趣和才能。首先,具有廣博的文化科學(xué)學(xué)問與多方面的興趣和才能是充實(shí)和豐富教育教學(xué)和提高教育教學(xué)水平的需要。其次,教師具有廣博的文化科學(xué)學(xué)問與多方面的興趣和才能學(xué),也是滿足中小生奇異心、求知欲和進(jìn)展學(xué)生多方面興趣和才能的需要再次,教師具有廣博的文化科學(xué)學(xué)問與多方面的興趣和才能課,也是指導(dǎo)學(xué)生外、校外活動和生活的需要最終,教師具有廣博的文化科學(xué)學(xué)問與多方面的興趣和才能師的威信,提高教育的效能

,也能夠提高教〔二〕教育理論學(xué)問與技能教師必需具有教育理論學(xué)問,并有把它運(yùn)用于實(shí)踐的力氣教師要具有觀看兒童和進(jìn)展教育科學(xué)爭論的力氣。教師必需具有較強(qiáng)的教學(xué)組織力氣和語言表達(dá)力氣。教師要具有運(yùn)用教育靈活處理各種突發(fā)問題的力氣?!踩陈殬I(yè)道德素養(yǎng)忠于人民的教育事業(yè),甘于在教師崗位上無私奉獻(xiàn)寵愛學(xué)生,是教師寵愛教育事業(yè)的集中表達(dá)。嚴(yán)于律己,為人師表。五、案例分析題37、答案要點(diǎn)】〔1〕學(xué)生的表現(xiàn)與它所處的年齡階段有關(guān),依據(jù)皮亞杰的心理進(jìn)展觀,這個(gè)年齡段的孩子他們的心理還不成熟而且比較簡潔 。他們通常完全以自己的立場、觀點(diǎn)分析對待事物,不考慮事物的客觀性。過分的關(guān)注自我,過多反省,自我封閉,孤芳自賞、體驗(yàn)敏感,多疑、導(dǎo)致教師公開讀

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