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文檔簡介
高中作文淡泊名利【篇一:淡泊名利】
讀了《跨越百年的美麗》這篇文章,我對居里夫人有了更詳細(xì)的了解,對她有了更發(fā)自內(nèi)心的敬佩。
居里夫人全名瑪麗居里,她是一位高額頭、藍(lán)眼睛、身材修長的漂亮女子。不知有多少人為她所傾倒。而她卻對自己的美貌不以為然,故意把一頭金發(fā)剪得很短,不受相貌的干擾。
居里夫人雖然是個弱女子,但她的意志力卻超群絕倫。她自己租了一間小閣樓,一天只吃一頓飯。到了深夜,她依然挑燈夜讀。晚上冷得睡不著,她就把椅子壓在身上,獲取一些感覺上的溫暖。我覺得,她的所作所為已經(jīng)超出了我的想象。這么一個女子,卻有著比鋼鐵還堅定的信念與意志,讓我心中的敬佩油然而生。
居里夫人提出了“放射性”這個詞。兩年后,她發(fā)現(xiàn)了釙,接著發(fā)現(xiàn)了鐳。居里夫婦為了更深入地了解鐳,他們找到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣。居里夫婦沒日沒夜地在院里的一口大鍋里冶煉,再送到實驗室溶解、沉淀、分析。經(jīng)過三年零九個月,他們終于在成噸的礦渣中提取了0·1克鐳。這是多么令人振奮的消息??!一分耕耘,一分收獲,才有1989年12月26日居里夫人在法國科學(xué)院報告的場景。
然而,得過2次諾貝爾獎的居里夫人卻那么謙虛。她視名利如糞土。她并沒有被人事與盛名所拖累,而是更加全身心地投入到工作中去。居里夫人埋頭工作到67歲便離開了人世,她的一生都奉獻(xiàn)給了科學(xué)啊!
在居里夫人的身上,我看到了無數(shù)的閃光點。她的堅強(qiáng)勇敢,她的淡泊名利,她的百折不撓,她的愛國精神永遠(yuǎn)銘記我心,她的事跡將鞭策著我努力學(xué)習(xí)!
【篇二:淡泊名利】
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!}記
世界上沒有不為名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能夠善待名利,是因為他們有著一種常人不及的品質(zhì)——淡泊。
淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚,拋開名利的誘惑與腐蝕,只有做到這兩點,才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當(dāng)目的去做事,他往往會事與原違,只有當(dāng)你保持著一顆淡泊的心時,名譽(yù)自然會來。
中國的博學(xué)鴻儒錢鐘書,他是一名踏踏實實的學(xué)者,在他身上,有著不務(wù)虛名,落落自甘,淡泊自守,寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究,不好拜客訪友,也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客,避之惟恐不及,有一次,一位英國女士慕錢先生之名來中國,在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風(fēng)趣地說:“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯,又何必認(rèn)識那下蛋母雞呢?”這些事例還有很多,錢老淡泊是學(xué)界榜樣,也只有淡泊如他的人才能專心治學(xué)。
身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽(yù)稱號可謂不計其數(shù),但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心,從不以這些炫耀自己,在她生活的地方,人們看到的只是書籍,她自己撰寫的文稿,關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了??墒菑埡5先詧猿值矗康氖撬龑櫲璨惑@的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。
時光匆匆,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,名利如過眼云煙,何必再苦苦追尋呢?不如淡泊一些,也做一個善待名利的智者吧!
【篇三:請淡泊名利作文】
人的一生要過許多關(guān)口,其中,名利關(guān)是最狹長、最難過的,可謂生命不息名利不止也。在極具誘惑的名利面前,人們的態(tài)度大致有兩種:一是追名逐利,一個是淡泊名利。不同的名利態(tài)度,會產(chǎn)生不同的影響和效果。
追逐名利的人,他們?yōu)榱擞懈嗟腻X財、更高的聲望,絞盡腦汁,甚至不擇手段,不惜人格去得到。但,即使他們得到了這些,也終日處于擔(dān)驚受怕、焦慮不安的心情中。難道這樣快樂嗎?
淡泊名利的人,他們活得自在、輕松、真實、沒有名利的束縛,他們活出了真正的自我。
三國諸葛亮《誡子書》有云:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”記得老師在講解這篇古文的時候,他這樣說:淡泊名利,就是要以平常心,知足常樂地把握人生、對待生活,淡泊就像名利這條道路上的指向標(biāo);寧靜致遠(yuǎn)就是要保持心靈的平和,守住道德底線。潔身自重,為人誠信、公正,寧靜可視為情致這片天空中最耀眼的星。
文學(xué)大師錢鐘書先生,是個“甘于寂寞”的人。他最怕被宣傳,更不愿在報刊上露面,他的《圍城》出版了,在國內(nèi)外引起了轟動,許多人對這位作家比較陌生,想見一見他,都被婉言謝絕了。
一天,一位英國女士打來電話,她很喜歡《圍城》想見錢先生。錢先生婉言謝絕沒有效果,便以特有的幽默語言對她說:“假如你吃了雞蛋覺得不錯,何必要認(rèn)識那個下蛋的母雞呢?”
有一次,美國普林斯頓大學(xué)曾開價16萬美元,邀請他去教學(xué)半年,食宿全包,可攜夫人前往。而且該大學(xué)只要求他一周授課一次,每次40分鐘,半年只講12次即可,如此優(yōu)厚待遇,令人驚羨,可錢鐘書卻不為所動。
淡泊方能輕名利,寧靜方可達(dá)致遠(yuǎn)。否則,成不了大才,成不了大事,更成不了大寫的人!請君淡泊名利!
【篇四:淡泊名利顯清高】
何為“淡泊”?就是能置個人得失于度外,視名利如糞土,心態(tài)平和,操守清廉。
居里夫人獲得第一次諾貝爾獎之后,專心研究,終于又榮獲了第二次諾貝爾獎。有一天,一位朋友來她家做客,看見其小女兒正在玩英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給她的一枚金質(zhì)獎?wù)?,大驚道:“居里夫人,現(xiàn)在能得到一枚英國皇家學(xué)會的獎?wù)率菢O高的榮譽(yù),你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠(yuǎn)守著它,否則就將一事無成?!本永锓蛉藢Υ龢s譽(yù)的這種態(tài)度,成為后人學(xué)習(xí)的楷模。
錢鐘書先生學(xué)貫中西,著有《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等巨著,享有“博學(xué)鴻儒”、“文化昆侖”之美譽(yù)。一位美籍華人新聞記者要采訪他,被拒之門外。他把《寫在人生邊上》一書重印的稿費(fèi)全部捐獻(xiàn)給了中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所;電視劇《圍城》的稿費(fèi)全捐給了國家;國外有許多地方要重金聘他,皆被婉言拒絕。他對一位年輕人說:“名利地位都不要去追逐,年輕人需要的是充實思想?!卞X鐘書惜時如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá),視名利如浮云,表現(xiàn)了一個知識分子高尚的精神品格。
新當(dāng)選的全國政協(xié)副主席、兩院院士王選聲名顯赫,受到許多人的崇拜。不久前,他在《光明日報》上撰文提醒大家:“不要迷信院士,自己已年過六旬,而在計算機(jī)等高新領(lǐng)域,很難有60歲的權(quán)威……一個真正有才能的科學(xué)家,哪有時間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說明我的科學(xué)生涯快要結(jié)束了,只能在電視上露露面了?!蓖踹x的這番話,是要沖淡人們對他的敬仰??茖W(xué)家的這種科學(xué)態(tài)度,反而讓人們從內(nèi)心里更加崇拜他。
然而,也應(yīng)當(dāng)看到,今天的社會是五光十色的大千世界,充溢著各式各樣炫人耳目的名利誘惑,要做到淡泊名利確實不容易。在現(xiàn)實生活中,我們能否像他們一樣淡泊名利而顯得自己清高一點呢?
【篇五:淡泊名利,甘愿奉獻(xiàn)】
從古至今,世界上涌現(xiàn)出了很多偉大的科學(xué)家,他們像天上的星星一樣數(shù)不清,比如:李四光、鄧稼先、愛因斯坦、諾貝爾、居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。
居里夫人是波蘭裔法國籍女性物理學(xué)家、放射性化學(xué)家。因放射化學(xué)方面的成就獲得諾貝爾化學(xué)獎。她是第一個榮獲諾貝爾獎的女性科學(xué)家,也是第一位兩次獲得諾貝爾科學(xué)獎的偉大科學(xué)家。她一生中共得過包括諾貝爾獎在內(nèi)的十種著名獎金,得到國際高級學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎?wù)?6枚,世界各國政府和科研機(jī)構(gòu)授予的各種頭銜107枚,為人類的科研事業(yè)做出了偉大的成就。
雖然她功勛蓋世、聞名天下,但是她卻極端藐視名利,視名利為糞土。
居里夫人曾把英國皇家協(xié)會頒發(fā)給她的金質(zhì)獎?wù)陆o女兒當(dāng)玩具,用她自己的話說:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,決不能看得太重,否則將一事無成?!?/p>
伴隨著榮譽(yù)接踵而來的是繁忙的社交活動和頻繁的記者采訪。這本是宣傳自己的好機(jī)會,但她不為名利所動,反而覺得這是對自己科研工作的騷擾,居然躲到了鄉(xiāng)下去。正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦所說:“在我認(rèn)識的所有著名人物里面,居里夫人是唯一不為盛名所寵壞的人?!?/p>
居里夫人的偉大之處,不僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質(zhì),更在于她的自我奉獻(xiàn)精神。
她從小就有高度的自我奉獻(xiàn)精神。早年,她為供姐姐上學(xué),甘愿去別人家做傭人;當(dāng)她在科研事業(yè)上取得巨大成就的時候,并沒有用自己的科研成果獲取物質(zhì)利益,而是毫不保留地將自己的科研成果看成全人類的共同財富;當(dāng)居里去世后,她承受著巨大的喪夫之痛,毅然接過了居里所有的擔(dān)子,把放射學(xué)這門課教得更好,建設(shè)起一個能讓居里的亡魂感到安慰的實驗室,使更多的青年科學(xué)家在這里成長,共同發(fā)展科學(xué)事業(yè)……
居里夫人為人類科研事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己全部的才智和心血,她一生創(chuàng)造和發(fā)展了放射性科學(xué),長期無畏地研究放射性物質(zhì),直至最后把生命貢獻(xiàn)給了這門科學(xué),她從一個漂亮的小姑娘,一個端莊堅毅的女學(xué)者變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)里的一個新計量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定理,她變成了科學(xué)史上一塊永恒的里程碑。
居里夫人高貴的品格就像她杰出的科學(xué)成就一樣在人類文明史上閃爍著令人崇仰的光輝,激勵著我們不斷地完善自己……在拜金主義思想日益盛行的今天,我們更應(yīng)該以居里夫人為楷模,傳承和發(fā)揚(yáng)她的優(yōu)秀品質(zhì)和自我奉獻(xiàn)精神,開創(chuàng)美好的未來!
【篇六:淡泊名利寧靜至遠(yuǎn)】
淡泊是嚴(yán)冬時節(jié)傲然開放的梅花,恪守著本身潔雅的操守,放棄了大紅大紫的追逐;淡泊是暖春三月奮然發(fā)芽的小草,恪守著本身平庸的風(fēng)致,闊別了高峻宏偉的追求;淡泊是金秋時節(jié)獨(dú)握鋤頭的陶潛,恪守著本身樸素的心靈,丟棄了混濁政界的屈膝。
淡泊可以使一小我私人的素質(zhì)獲得晉升,魂靈獲得凈化。一顆闊別擾擾凡塵的心。可以感悟出凡間的柔美。諸葛亮借居于南,品讀詩書,感覺天然,終成一代名仕;雷鋒寄心于平庸,助工錢樂,無私奉獻(xiàn),終成期間表率;沈浩托心于小崗村,同心用心為民,排憂解難,終成期間前鋒。若是諸葛亮同心用心追求顯貴,同心用心想擁有高官厚祿,他又怎么會貫通到天人合一的地步?若是雷鋒想成為“一品高官”,放棄積德,他又怎么會成為大家效仿的楷模?若是沈浩盼愿款子好處,老是追逐著最高的官職,他又怎么會贏得一方鄉(xiāng)親的愛慕和尊敬?只有將本身的心靈回歸安靜,才也許會成為“一品黎民”。
淡泊可以培養(yǎng)一個精采的社會民風(fēng),營造一個柔美調(diào)和的社會。一小我私人的平安,可以使一群人致遠(yuǎn)。吳孟超沉心于肝臟研究之中,以醫(yī)德治愈了一位位病人,社會上也逐漸有了一種“醫(yī)德為先”的治病潮水;白方禮投身于慈善奇跡之中,以愛心輔佐了一位位學(xué)子,于是越來越多的人開始效仿白方禮老人的善舉。只有不絕駐足于平時公共的糊口中,吳孟超才會贏得人們的贊譽(yù),人們也才會以其為本身行事的模范。只有不絕奉獻(xiàn)本身愛心,追求一種平庸的糊口,白方禮才會成為后民氣中的人杰,社會上才會不絕涌現(xiàn)出更多的白方禮。
淡泊可以輔佐一個國度的繁榮強(qiáng)盛。“親賢臣遠(yuǎn)小人,此先漢之以是茂盛也;親小人遠(yuǎn)賢臣,從此漢之以是傾頹也?!闭嬲氖ト耸遣还軒ぽ^得失的,由于他們同心用心投身于奇跡之中;而小人是百害無一利的。由于他們只會追名逐利。錢學(xué)森放棄美國的高薪,毅然返國,投身于科技研制之中,終使中國國力成長,糊口程度進(jìn)步。沒有像錢學(xué)森這樣于淡泊中明志的賢臣,又怎么會換得故國的敏捷崛起?正由于故國中少了一些汲汲于名利,只為做高官的小人,故國才會不絕成長,不絕繁榮。
梅花凌寒獨(dú)自開,讓人們記著了它的淡泊;小草生平冷靜無聞奉獻(xiàn),讓人們記著了它的平安;陶潛性本愛丘山,讓人們記著了他的高遠(yuǎn),他們固然沒有很高的官職,也不是“一品大員”,但他們是一位位色澤照人,特出史冊的“一品黎民”!
將心歸于安靜之中,這樣才會做到“淡泊以明志,平安甚至遠(yuǎn)”。才會成為“一品黎民”。
【篇七:淡泊名利】
“鷙鳥之不群兮,自前世而固然,何方圜之能周兮,夫孰異道而相安”每當(dāng)我讀到離騷的時候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時候,就會仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。
屈原大可像其他世人一樣,竭盡全力的討好君王,以求得終身榮華富貴??墒撬麤]有,因為它那高尚的價值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事,只顧著自己的閑適生活,可是他也沒有那樣做,因為他的價值觀告訴他要心系天下,心系百姓。他也的確做到了,不然在他跳入的河畔,怎會有那么多的善良百姓為了他聚在一起,向河內(nèi)投入那么多的粽子。
也許,他的價值觀害了他,沒有這價值觀,他不會不斷的勸諫君主,引來龍顏大怒,使自己流放到荒蕪之地。也就不會引來奸詐小人,使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫?!辈荒芨淖冏约旱拿\(yùn)
但是,他的價值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時還能想到“吾獨(dú)困乎此時也”那份淡然,被多少后世學(xué)子學(xué)習(xí)。亦使他在窮困之時,不愿放棄自己的高尚品質(zhì),仍要“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!边@份高潔,不知在不斷向前發(fā)展的歷史潮流中影響了多少人。
回顧現(xiàn)實,當(dāng)今的社會正是缺像屈原這樣的人。始終堅持著自己的信仰,不斷向前。社會上的那種追求名利的風(fēng)氣在不斷盛行,有很多人披著“學(xué)者”的假衣,卻早已忘了什么才是一個學(xué)者的本質(zhì)。從電視上,報紙上,人們不斷的重新認(rèn)識那些學(xué)者,他們出版書籍,不是為了向社會傳遞正能量,或是揭露社會的陰暗面,以警醒大眾,讓社會反思,他們只是為了賺錢,只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比,先不論其他,光品質(zhì)這一點,孰優(yōu)孰劣,一目了然。我相信,如果當(dāng)今社會多幾個像屈原這樣品質(zhì)的人,敢于批判現(xiàn)實,中國夢一定會實現(xiàn)。
當(dāng)我合上語文書,價值觀與利益的糾結(jié)早已消失,因為書中的屈原已經(jīng)給了我答案。
【篇八:淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)】
一句千古名言:
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!?/p>
一位萬表丞相:
“三顧頻繁天下計,一番晤對古今情?!?/p>
淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。諸葛孔明,一生之寫照。歷史黃葉,儼然一儒士風(fēng)范,山高水長,傳承至今。
如今,世事紛繁,誰能心隨朗月高,志與秋雙潔?燈紅酒綠,紙醉金迷,心痛之極。
生于何意?死于何值?人生在世,不與煙火絢麗,“不求聞達(dá)于諸侯”。只為活得坦然,生得無愧,冷眼浮華,橫對喧囂。一曲《高山流水》會知音,盡情揮灑古今情。與音符
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