考場(chǎng)議論文寫作提分十講五

我們來看一個(gè)耳熟能詳?shù)摹澳X筋急轉(zhuǎn)彎”：樹上十只鳥，開槍打死一只，樹上還有幾只鳥？如果設(shè)置不同的條件，那幺，就有不同的答案。如：的答案。如：假設(shè)的條件雖然有些匪夷所思，但我們可以從中了解到條件和結(jié)果之間的關(guān)系。條件，就是事物的“因”，結(jié)局，就是事物的“果”。一些理所當(dāng)然的判斷和習(xí)見，其實(shí)條件不同了，結(jié)果就不一定如人所料。萬事皆有因果，因果是一種最基本的邏輯關(guān)系。分析材料、論證觀點(diǎn)主要就是揭示材料（條件）和結(jié)論（結(jié)果）之間的邏輯關(guān)系。認(rèn)識(shí)事物的能力。近年來，各地高考作文均有論述性導(dǎo)向，旨在考查學(xué)生認(rèn)識(shí)自我及周圍世界的能力，但現(xiàn)實(shí)的情況是小散文的“套作”和事例+結(jié)論的文章大行其道。小散文“套作”的行文特征是排比結(jié)構(gòu)和句式+幾個(gè)熟知的古人和死人。事例+結(jié)論的文章行文特征是結(jié)構(gòu)上列舉事例，再加上簡(jiǎn)單的結(jié)論。不講道理，不會(huì)分析，沒有論證，根源是缺乏理性思辨。如：俗話說：有志者事竟成。明代徐霞客年輕時(shí)立下走遍三山五岳的志向，后來雖歷盡磨難，但一直旅行到生命的最后一刻，完成巨著《徐霞客游記》。四十多年前，一個(gè)十多歲的窮小子施瓦辛格，自小生長(zhǎng)在貧民窟里，身體非常瘦弱，卻在日記里立志長(zhǎng)大后要做美國(guó)總統(tǒng)。2003年，年逾五十七歲的他，告老退出了影壇，轉(zhuǎn)為從政，成功地競(jìng)選成為美國(guó)加州州長(zhǎng)?？梢娏⒅居卸噙h(yuǎn)，事業(yè)就有多大，人生就能走多遠(yuǎn)。為什幺志向能夠轉(zhuǎn)化為事業(yè)？這是一個(gè)很復(fù)雜的人生過程，無心插柳，有心栽花，結(jié)果與愿望不一的事情太多了，但本段就是兩句話加上兩個(gè)人的事例。這樣的文章不僅出現(xiàn)在中學(xué)生作文里，在我們的教材中也屢見不鮮?！墩劰菤狻肥菂顷系囊黄?，作者為了證明“我們中國(guó)人是有骨氣的”，列舉了孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，南宋末年文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，描述了不食“嗟來之食”的古人，再聯(lián)系到民主戰(zhàn)士聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，也不愿屈服。僅憑四個(gè)材料就得出“中國(guó)人是有骨氣的”這一結(jié)論。中國(guó)人是否有骨氣，事實(shí)勝于雄辯。但從邏輯上講，這種簡(jiǎn)單舉例是“不完全歸納推理”，典型的以偏概全，前提條件和結(jié)果是不周延的，沒有必然的聯(lián)系。當(dāng)然，我們只能把吳晗的文章作為教育勵(lì)志的文章來看。勵(lì)志性的散文和實(shí)用性的議論文不一樣，前者重在教育熏陶，后者重在邏輯說理。前者是價(jià)值判斷，后者講邏輯判斷。前者的價(jià)值判斷近似“說教”，而邏輯判斷講究“說理”。議論文寫作的所有努力，都應(yīng)該是尋找結(jié)論成立的條件和原因，讓讀者信服你的結(jié)論。那幺，怎樣才能對(duì)癥下藥，減少這種簡(jiǎn)單化、片面化的毛病呢？答案是要學(xué)會(huì)基于證據(jù)的推理。推理分析是有方法的。一）因果分析法我們先看一個(gè)議論段：常識(shí)是科技的基礎(chǔ)?？茖W(xué)并不是空中樓閣，而是產(chǎn)生于人們對(duì)身邊事物的實(shí)踐和探索。牛頓從蘋果落地的常識(shí)中總結(jié)出萬有引力定律；魯班從葉子會(huì)割傷手指的常識(shí)中發(fā)明出鋸子。離開常識(shí)而空談科技，就像樓房不起地基，是靠不住的。常識(shí)為什幺是科技的基礎(chǔ)？需要怎樣的條件常識(shí)才能成為科技的基礎(chǔ)？這是論證的關(guān)鍵。因?yàn)橛械匦囊?，所以蘋果才會(huì)往下掉。因?yàn)槊┎萑~子邊緣有齒，且有拉伸的運(yùn)動(dòng)，所以才會(huì)割破手指。這樣的規(guī)律和真相被兩人悟到了，所以有了科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明?？梢娝麄兊目茖W(xué)發(fā)現(xiàn)都來自于日常生活，來自于常識(shí)。所以說常識(shí)是科技的基礎(chǔ)?？梢姟俺ＷR(shí)是科技的基礎(chǔ)”這個(gè)判斷要成立，起碼要有兩個(gè)條件：（1）常識(shí)包含著科學(xué)的規(guī)律和真相；（2）人們必須對(duì)常識(shí)包含的規(guī)律有著足夠的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。如果我們把這樣的因果關(guān)系組織到文字中去，這段論證顯然就有道理多了：常識(shí)是科技的基礎(chǔ)?？茖W(xué)并不是空中樓閣，而是產(chǎn)生于人們對(duì)身邊事物的實(shí)踐和探索。牛頓從蘋果落地的常識(shí)中總結(jié)出萬有引力定律；魯班從葉子會(huì)割傷手指的常識(shí)中發(fā)明出鋸子。這是因?yàn)槌ＷR(shí)往往包含著科學(xué)的規(guī)律，它是科學(xué)的具體化和日?；．?dāng)人們對(duì)常識(shí)中包含的規(guī)律有了足夠的敏感和領(lǐng)悟，他們就能從中發(fā)現(xiàn)科學(xué)的真諦。所以，通過常識(shí)從事科技教育是最有效的。離開常識(shí)而空談科技，就像樓房不起地基，是靠不住的。分析出事物之間的因果關(guān)系，從而證明結(jié)論，就是因果分析法。具體說，就是對(duì)列舉的材料，問一聲：“為什幺會(huì)有這樣的結(jié)果？”并把原因和條件寫出來，使結(jié)論成立。我們不妨做一次練習(xí)，找出因果關(guān)系的句子，并加以擴(kuò)充分析：貧困也是一筆財(cái)富。古人云：“自古才子出寒門?！惫沤裰型獬刹耪撸蠖喑鲎院?。范仲淹兩歲喪父，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光亦出身貧寒；偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；畫家梵高家中一貧如洗，?？康艿芙訚?jì)；居里夫人剛滿十歲時(shí)，就去打工。這些都是幼時(shí)貧困而后成才的非常之人。貧窮激發(fā)他們奮發(fā)上進(jìn)，貧困讓他學(xué)會(huì)了勇于面對(duì)困難。對(duì)于他們來說，貧困，何嘗不是一筆財(cái)富呢？思考因果關(guān)系：為什幺出身寒門