孫中山的民生主義綜述課件

孫中山的民生主義學院：傳媒學院專業(yè)：藝術設計（新媒體）學號：221108003姓名：耿會娟孫中山的民生主義學院：傳媒學院

孫中山（1866年—1925年），名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山。生于廣東香山縣（即中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。青少年時代受到廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響，向往太平天國的革命事業(yè)。是中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。人物介紹孫中山（1866年—1925年），名

什么是民生？

“民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳·宣公十二年》，所謂“民生在勤，勤則不匱?！边@里的“民”，就是百姓的意思。而《辭?！分袑τ凇懊裆钡慕忉屖恰叭嗣竦纳嫛?，是一個帶有人本思想和人文關懷的詞語，話語語境中顯然滲透著一種大眾情懷。孫中山認為，實行民生主義，經(jīng)濟生活上人人平等，共同富裕，就能保證中國永遠不再革命?！捌椭刂驹谔岢珜崢I(yè)，實行民生主義，而以社會主義為歸宿，俾全國之，無一貧者，同享安樂之幸福。什么是民生？“民生”一詞最早出現(xiàn)在一、民生主義的產(chǎn)生和發(fā)展

民生主義是孫中山的三大“革命綱領”之一,繼民族主義、民權主義之后提出,又是民族主義、民權主義的起點和歸宿。孫中山又把民生主義作為理想社會,畢生為之奮斗。

一、民生主義的產(chǎn)生和發(fā)展民生主義是孫中山民生主義產(chǎn)生和發(fā)展大致分為三個階段:

第一階段:孕育和產(chǎn)生時期(19世紀90年代至1911年)第二階段:積極宣傳和試圖實踐時期(1912年至1923年)第三階段:重新詮釋與發(fā)展時期(1924年至1925年春)

具體分析民生主義產(chǎn)生和發(fā)展大致分為三個階段:

第一階段第一階段:孕育和產(chǎn)生時期(19世紀90年代至1911年)

19世紀90年代,在《致鄭藻如書》、《農(nóng)功》和《上李鴻章書》等函件和論著中,孫中山提出的既要“強國”又要“富民”的“裕民生”思想,便蘊涵著后來明確提出的民生主義的基本內(nèi)涵。清光緒二十二年(1896),孫中山在大英博物館圖書館大量閱讀各方面的書籍,并實地考察西方社會現(xiàn)狀,接觸工人運動。他深感西方雖文明富強,但未能使人民登“極樂之鄉(xiāng)”,由是看到了通過社會革命解決民生問題的必要。光緒二十九年,光緒二十九年,《東京軍事訓練班誓詞》提出“平均地權”,標志孫中山民生主義思想形成。(一)民生主義的產(chǎn)生第一階段:孕育和產(chǎn)生時期(19世紀90年代至1911年)

第二階段:積極宣傳和試圖實踐時期(1912年至1923年)

民國元年7月,孫中山在比利時《人民報》上發(fā)表《中國革命的社會意義》一文,提出民族主義、民權主義“因清廷退位而付之實現(xiàn)”,當前“應該實行經(jīng)濟革命”。8月在國民黨成立大會上發(fā)表以“解決民生問題”為主題的演說,揭示民生主義的宗旨,明確提出“民生主義蓋防止富人以其富專制毒害貧民”。民國3年(1914)7月,孫中山在東京組織的中華革命黨,明確提出“以實行民權民生兩主義為宗旨”。當張勛復辟事件平息之后,孫中山又在江浙各地參觀、演講,繼續(xù)宣傳民生主義。民國8年寫成《實業(yè)計劃》,為民生主義的實施提出具體的經(jīng)濟建設藍圖。(一)民生主義的產(chǎn)生第二階段:積極宣傳和試圖實踐時期(1912年至1923年)

民國初年,孫中山一度實施民生主義,計劃以鐵路建設為突破口,積極投身于實業(yè)建設。民國元年(1912)孫中山多次講話和撰文,提出“交通為實業(yè)之母,鐵路為交通之母”,揭示鐵路和實業(yè)建設、和民生主義的關系。8月接受袁世凱任命,督辦全國鐵路,先后視察北寧、津浦北段、膠濟鐵路等。民國2年2月,孫中山赴日本考察,洽談鐵路籌款,擬籌建“中國實業(yè)公司”。種種活動表明,孫中山試圖把他的民生主義從理論層面推向?qū)嵺`層面。(一)民生主義的產(chǎn)生民國初年,孫中山一度實施民生主義,計劃以鐵路第三階段:重新詮釋與發(fā)展時期(1924年至1925年春)

1917年11月俄國十月革命成功,使孫中山認識到“蘇維埃政府”“乃注重民生”。1924年1月,孫中山召開中國國民黨第一次全國代表大會,改組國民黨,發(fā)表大會《宣言》,重新詮釋三民主義。在會后，發(fā)表“關于民生主義之說明”的專題演說,指出在國民黨第一次全國代表大會表決之前,“尚有一重大問題為本黨的基本問題,必須解決”,“此重大問題即為民生主義”。民國13年1月至8月,孫中山在廣州國立廣東高等師范學校講演三民主義,作了更詳盡的解釋,并使民生主義有所發(fā)展。

(一)民生主義的產(chǎn)生第三階段:重新詮釋與發(fā)展時期(1924年至1925年春)（二）民生主義思想的發(fā)展

(1)提出民生主義“最要之原則”為“平均地權”和“節(jié)制資本”,即“土地國有”和“資本國有”;(2)從“平均地權”發(fā)展為“耕者有其田”,從注重解決城市在工商業(yè)發(fā)達后地價上漲而帶來的土地問題,到關注農(nóng)村農(nóng)民的土地問題;(3)明確把為解決私人資本壟斷而進行的資本國有概括為“節(jié)制資本”,并指明其具體內(nèi)容為兩方面,即“節(jié)制私人資本”和“發(fā)達國家資本”。

(4)明確提出民生主義“目的是在打破資本制度”,“以養(yǎng)民為目標,不以賺錢為目標”,“建設之首要在民生”;(5)強調(diào)“民生主義就是共產(chǎn)主義,就是社會主義”,共產(chǎn)主義與民生主義不但不相沖突,“并且是一個好朋友”。孫中山對民生主義的宗旨、性質(zhì)及具體內(nèi)涵,均賦予了新的內(nèi)容。（二）民生主義思想的發(fā)展(1)提出民生主義“最要之原則(三)平均地權

民國13年(1924)國共合作,孫中山召開中國國民黨第一次全國代表大會,大會《宣言》確定“平均地權”與“節(jié)制資本”為民生主義的兩個“重要原則”?！捌骄貦唷钡淖谥荚谧兏锱f的土地制度,實現(xiàn)“土地國有”,以避免工商業(yè)發(fā)達后土地漲價而出現(xiàn)貧富對立的社會問題。(三)平均地權

民國13年(1924)國共合作(四)節(jié)制資本“節(jié)制資本”,是孫中山民生主義兩大經(jīng)濟綱領之一,與“平均地權”并列。其宗旨是借助國家力量遏制私人資本的膨脹和壟斷,實現(xiàn)資本國有,以避免西方資本主義的弊端。

(四)節(jié)制資本“節(jié)制資本”,是孫中山民(五)關于“民生主義就是

社會主義”民生主義,既是孫中山為之奮斗的“革命綱領”之一,又是他所構想和追求的理想的社會制度。孫中山揭示了民生主義的各種屬性,并明確地把它界定為“社會主義”。

民生主義與社會主義二者的共同點主要表現(xiàn)在:(1)“目的是在打破資本主義”,用一種新的制度替代舊的制度;(2)實行“國有”、“公有”,“土地及大經(jīng)營皆歸國有,則其所得,仍可為人民之公有”;(3)社會分配采用“公平方法”,實行“貧富相均”的基礎上,達到“利國”、“福民”,人人平等。

(五)關于“民生主義就是

社會主義”民生主義的影響民生主義又是孫先生三民主義中最核心的內(nèi)容，是孫先生經(jīng)濟改革的綱領。先生最初解釋民生主義是用“平均地權”或者“土地國有”來闡述的。提出伊始，曾有很多人表示懷疑。“平均地權”思想表現(xiàn)孫中山注意土地問題，注意解決農(nóng)民疾苦，是難能可貴的。這種“平均地權”要在革命成功之后，由政府來核定地價，收土地歸國有。資本主義發(fā)展，商業(yè)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)發(fā)展，由國家來征收賦稅，歸全國人民共同享受。但孫中山經(jīng)濟改革思想除改革土地制度之外，“節(jié)制資本”與土地改革制度相輔相成，同為民生主義的重要內(nèi)容，同為發(fā)展中國社會經(jīng)濟的途徑。沒收外國資本家的公司、廠礦等大企業(yè)，廢除不平等條約等節(jié)制大資本，發(fā)展中小資本的綱領，使民生主義更加完善。民生主義的影響民生主義又是孫先生三民主先生計劃的提出是在中華民國成立多年了，我國取得了民族獨立，有了相對穩(wěn)定的政治環(huán)境，政治穩(wěn)定是經(jīng)濟發(fā)展的前提和必要條件，是實業(yè)救國的溫床。同時，中山先生聯(lián)系中國的實際，大興實業(yè)即發(fā)展經(jīng)濟又讓人們共