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文檔簡介
蔡復(fù)斌2016.7.5制作高二期末考試語文試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(9分。每小題3分)新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的國家戰(zhàn)略分析f
絲綢之路的歷史,可以追溯到漢武帝派遣張騫出使西域之前數(shù)千年。張騫到達(dá)中亞后,發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)大量使用中國的竹制
品和紡織品。西漢使團(tuán)鑿開亞、歐、非三大洲的通道,被德國
地理學(xué)家李?;舴颐麨椤敖z綢之路”。實際上,就功能而言,還可以叫“茶葉之路”“瓷器之路”“歐亞使道”,而且地理
上的具體路線也不止一條。歷史上,開辟絲綢之路絕非僅僅出
于貿(mào)易目的,當(dāng)時的中原王朝為了鞏固北方邊界的安全,在信
息極端閉塞的情況下,憑借傳聞與使團(tuán)的勇氣和信念,搭建起
連接?xùn)|西文明的橋梁。這個過程既有偶然,更是必然。絲綢之路盡管曲折,但仍然是連接亞歐大陸最便捷的通道,極大地滋養(yǎng)
了東西文明的交流,但囿于技術(shù)條件、自然條件與政治因素,它難以承載大規(guī)模的物質(zhì)轉(zhuǎn)運的任務(wù)。隨著航海技術(shù)的進(jìn)步,絲綢之路被效率更高的海運所取代。f
2013年9月,習(xí)近平總書記完整闡述了新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)想,這一構(gòu)想既與古老的絲綢之路一脈相承,又充分體現(xiàn)了時代特點。在歷史坐標(biāo)系上,我們可以更清楚地認(rèn)識新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶構(gòu)想
的內(nèi)涵。f在新技術(shù)條件下,絲綢之路具備復(fù)興的客觀條件。古老的
陸路運輸技術(shù)不足以承載產(chǎn)生規(guī)模效益的運輸量。但是鐵路和公路運輸技術(shù)的發(fā)展,極大地降低了陸地運輸?shù)某杀尽?jù)測算,從我國連云港到荷蘭鹿特丹,如果通過絲綢之路,運輸距離可比海運縮短9000多公里,時間縮短近一個月,運費節(jié)約近四分之一。此外,古絲綢之路必須避開山地與沙漠,路線選擇范圍有限,經(jīng)濟(jì)、社會效益不高。而今天,我們的技術(shù)水平已經(jīng)能把鐵路修到世界屋脊。因此,與古絲綢之路相比,新絲綢之路覆蓋的面積將更廣,路線更密集,也更發(fā)達(dá),從而可以在更廣泛的區(qū)域內(nèi)把資源與市場串聯(lián)起來。新絲綢之路是在新技術(shù)條件下,對古老的交通通道的復(fù)興與拓展。新絲綢之路構(gòu)想充分兼顧了國際、國內(nèi)兩方面的戰(zhàn)略需求。從國際角度看,絲綢之路兩端是當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)最活躍的兩個主引擎:歐洲聯(lián)盟與環(huán)太平洋經(jīng)濟(jì)帶。絲綢之路沿線大部分國家處在兩個引擎之間的“塌陷地帶”,發(fā)展經(jīng)濟(jì)與追求美好生活是該地區(qū)國家與民眾的普遍訴求。這方面的需求與兩大經(jīng)濟(jì)引擎通聯(lián)的需求疊加在一起,共同構(gòu)筑了絲綢之路復(fù)興的國際戰(zhàn)略基礎(chǔ)。從國內(nèi)角度看,我國當(dāng)前的發(fā)展需要兼顧地區(qū)平衡,并著力開拓新的經(jīng)濟(jì)增長點。復(fù)興絲綢之路能帶動經(jīng)濟(jì)實力較為薄弱的西部地區(qū),有望形成新的開放前沿。f
新絲綢之路設(shè)想兼顧政治、經(jīng)濟(jì)、安全乃至文化利益的均衡發(fā)展。中亞地區(qū)處于地緣戰(zhàn)略要沖,又是東西文明的交匯點,更是近年惡名昭彰的宗教極端勢力的發(fā)源地。新絲綢之路構(gòu)想以經(jīng)濟(jì)合作為先導(dǎo)與基石,以政治合作為前提與推進(jìn)手段,以促進(jìn)文化交流、化解安全風(fēng)險為重要目標(biāo),是具有前瞻性的綜合戰(zhàn)略規(guī)劃。C
據(jù)原文知中亞人的貿(mào)易在張騫出使西域之前,而德國地理學(xué)家李希霍芬命名的“絲綢之路”(即“這條路”)是指西漢使團(tuán)鑿開亞、歐、非三大洲的通道。沒有證據(jù)顯示中亞人貿(mào)易走的就是“絲綢之路”。f
1.根據(jù)文意,下列關(guān)于“絲綢之路”的表述,不符合原文意思的一項是(
)(3分)f
A.“絲綢之路”也可以稱為“茶葉之路”“瓷器之路”“歐亞使道”,它是中原王朝搭建起的連接?xùn)|西文明的橋梁。f
B.“絲綢之路”是連接亞歐大陸最便捷的通道,十分曲折,難以承載大規(guī)模的物質(zhì)轉(zhuǎn)運的任務(wù)。f
C.由德國科學(xué)家命名的“絲綢之路”促進(jìn)了東西文明的交流,張騫出使西域之前,中亞人已經(jīng)通過這條路進(jìn)行竹制品和紡織品的貿(mào)易活動。f
D.開辟“絲綢之路”既有偶然,更是必然,不僅出于貿(mào)易目的,也為了鞏固北方邊界的安全。C張冠李戴。)f
2.下列各項,不屬于表述“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶構(gòu)想”的內(nèi)涵的一項是((3分)f
A.新絲綢之路是在新技術(shù)條件下,對古老的交通通道的復(fù)興與拓展,兩端是歐洲聯(lián)盟與環(huán)太平洋經(jīng)濟(jì)帶。f
B.絲綢之路具備復(fù)興的客觀條件,我們的技術(shù)水平已經(jīng)能使新絲綢之路覆蓋的面積更廣,路線更密集,也更發(fā)達(dá)。f
C.新絲綢之路設(shè)想以政治合作為先導(dǎo)與基石,以經(jīng)濟(jì)合作為前提與推進(jìn)手段,是具有前瞻性的綜合戰(zhàn)略規(guī)劃。f
D.新絲綢之路的構(gòu)想需要兼顧地區(qū)平衡,著力開拓新的經(jīng)濟(jì)增長點,進(jìn)而帶動經(jīng)濟(jì)實力較為薄弱的西部地區(qū)。D以偏概全?!皣H戰(zhàn)略基礎(chǔ)”還包括“兩大經(jīng)濟(jì)引擎通聯(lián)的需求”。f
3.理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項是(
)f
A.古老的絲綢之路滋養(yǎng)了東西文明的交流,而新絲綢之路的構(gòu)想與它一脈相承,而且充分體現(xiàn)了時代特點。f
B.政治合作是新絲綢之路構(gòu)想的前提與推進(jìn)手段,而促進(jìn)文化交流、化解安全風(fēng)險則是它的重要目標(biāo)。f
C.古代絲綢之路被海運所取代,新絲綢之路卻可能因為在運輸距離和運輸時間上優(yōu)于海運,承載能夠產(chǎn)生規(guī)模效益的運輸量。f
D.新絲綢之路構(gòu)想的國際戰(zhàn)略基礎(chǔ)是絲綢之路沿線大部分國家對發(fā)展經(jīng)濟(jì)與追求美好生活的普遍訴求。二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)f楊維楨,字廉夫,山陰人。少時,日記書數(shù)千言。父宏,筑樓鐵崖山中,繞樓植梅百株,聚書數(shù)萬卷,去其梯,俾誦讀樓上者五年,因自號鐵崖。元泰定四年成進(jìn)士,署天臺尹,改錢清場鹽司令。狷直忤物,十年不調(diào)(音:條)。會修遼、金、宋三史時,維楨著《正統(tǒng)辯》千余言,總裁官歐陽元功讀且嘆曰:“百年后,公論定于此矣?!睂⑺]之而不果,轉(zhuǎn)建德路總管府推官。擢江西儒學(xué)提舉,未上,會兵亂,避地富春山,徙錢塘。張士誠累招之,不赴,遣其弟士信咨訪之,因撰五論,具書復(fù)士誠,反覆告以順逆成敗之說,士誠不能用也。又忤達(dá)識丞相,徙居松江之上,海內(nèi)縉紳大夫與東南才俊之士,造門納履無虛日。酒酣以往,筆墨橫飛?;虼魅A陽巾,披羽衣坐船屋上,吹鐵笛,作《梅花弄》?;蚝羰虄焊琛栋籽分o,自倚鳳琶和之。賓客皆蹁躚起舞,以為神仙中人。f洪武二年,太祖召諸儒纂禮樂書,以維楨前朝老文學(xué),遣翰林詹同奉幣詣門。維楨謝曰:“豈有老婦將就木,而再理嫁者邪?”明年,復(fù)遣有司敦促,賦《老客婦謠》一章進(jìn)御,曰:“皇帝竭吾之能,
不強(qiáng)吾所不能則可,否則有蹈海死耳。”帝許之,賜安車詣闕廷,
留百有一十日,所纂敘便例定,即乞骸骨。帝成其志,仍給安車還
山。史館胄監(jiān)之士祖帳西門外,宋濂贈之詩曰:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還”,蓋高之也。抵家卒,年七十五。f維楨詩名擅一時,號鐵崖體,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩文友,碧桃叟釋臻、知歸叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為方外友。張雨稱其古樂府出入少陵二李間有曠世金石聲宋濂稱其論撰如
睹商敦周彝云雷成文而寒芒橫逸詩震蕩陵厲鬼設(shè)神施尤號名家云。維楨徙松江時,與華亭陸居仁及僑居錢惟善相倡和。兩人既歿,與維楨同葬干山,人目為三高士墓。B張雨稱其古樂府出入少陵、二李間,有曠世金石聲。宋濂稱其論撰,如睹商敦、周彝,云雷成文,而寒芒橫逸。詩震蕩陵厲,鬼設(shè)神施,尤號名家云。f
4.?dāng)嗑?,正確的一項是( )(3分)f
A.張雨稱其古樂府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱其論撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號名家云/f
B.張雨稱其古樂府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱其論撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號名家云/fC.張雨稱其古樂府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱其論撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號名家云/fD.張雨稱其古樂府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱其論撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號名家云/C
禮部應(yīng)為吏部f5.有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項是(
)fA九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。
fB國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。
fC“六部”中禮部主管官吏的任免、考核、升降。fD天干和地支循環(huán)相配得60組,古代既可用來紀(jì)年,也可用來紀(jì)日。B(少年在樓上讀書與性格無因果關(guān)系;“不調(diào)”指與人合不來,以至于十年不能與有矛盾的人和好。)6.對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的是(
)f
A.楊維楨朋友甚眾甚雜,在松江居住時,經(jīng)常與朋友飲酒賦詩屬文,吹彈伴奏詠唱中,賓客皆翩翩起舞,以為是神仙中人。f
B.楊維楨年少時,他的父親在鐵崖山中修筑一樓,然后拿走樓梯,讓維楨在樓上讀書,時達(dá)五年。維楨因此養(yǎng)成了急躁耿直的性格,易與人不合,以至于十年都沒有升職。f
C.楊維楨淡泊名利,張士誠多次聘請他,他堅持不就;太祖召集諸儒士編纂禮樂書,維楨辭謝,并賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈,以明其志。f
D.楊維楨是元末明初著名的文學(xué)家,詩風(fēng)奇譎瑰麗,獨步一時,詩體被稱為“鐵崖體”,其古樂府詩、論文等被當(dāng)時大家如宋濂等高度稱贊。f
7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)f
(1)具書復(fù)士誠,反覆告以順逆成敗之說,士誠不能用也。f
具書復(fù)士誠,反覆告以順逆成敗之說,士誠不能用也。(狀語后置句,通假字)f
(1)(楊維楨)詳細(xì)回信給張士誠,反復(fù)用順應(yīng)時勢、違背時勢,成功和失敗的道理開導(dǎo)他,張士誠沒有采納楊維楨的建議。(“復(fù)”“反覆”“告”“用”各占1分,句順1分)f
(2)以維楨前朝老文學(xué),遣翰林詹同奉幣詣門。f
以維楨前朝老文學(xué),遣翰林詹同奉幣詣門。(判斷句,古今異義)f
(2)因為楊維楨是前朝有聲望的文章學(xué)問之士(文化人),(太祖)派遣翰林詹同帶著禮物去登門聘請。
(“以”“老文學(xué)”“幣”“詣”各占1分,句順1分)f
(二)古代詩歌閱讀(10分)f
閱讀下面的唐詩,完成8~9題。f軍城早秋 (嚴(yán)武)f
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān),朔云邊月滿西山。f
更催飛將追驕虜,莫遣沙場匹馬還。f
[注]嚴(yán)武,曾任成都尹劍南節(jié)度使,廣德二年(764)秋率兵西征,擊敗吐蕃軍隊七萬多人。f
8、詩的前兩句描繪了什么的景象?有什么寓意?f
(5分)夜晚、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山。詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢的緊張。f
9、詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷?請簡要分析。f
(5分)詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng),斗志昂揚,堅信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊,顯示昂揚的斗志;第四句寫全殲敵軍的決心,顯示必勝的信心。f(三)10、名句名篇填空(6分)f(1)、莊子在《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是:且舉世譽
之而不加勸,舉世非之而不加沮
。f(2)、杜甫《登高》中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。f(3)、當(dāng)任命一個人來挽救局面,人們常引用的《出師表》中的名言是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間
。f三、實用類文本閱讀(小說未復(fù)習(xí),此次未命題)f11.閱讀下面的文字,完成(1)~(3)題。(25分)f史學(xué)泰斗何炳棣f孔子說過,一個人的血氣與他的年齡有內(nèi)在關(guān)系,少年之時,血氣未定;壯年之時,血氣方剛;老年之時,血氣既衰,其行事特點也應(yīng)隨著年齡的變化而有所變化。血氣是籠統(tǒng)說法,若細(xì)分起來,似應(yīng)包括體質(zhì)、精力、斗志在內(nèi)。常人大多如孔子所說,所以老年人通常與和藹可親、慈祥平和等詞匯聯(lián)系在一起。但是,也有例外。何炳棣青少年時代志存高遠(yuǎn),由南開中學(xué)到清華大學(xué),勇猛進(jìn)取,成績優(yōu)異;壯年時代,在歐美學(xué)術(shù)界東征西討,成就斐然,為一代名家;到了耄耋之年,寶刀不老,思考大問題,開辟新領(lǐng)域,鴻篇迭出,新見紛呈。所寫回憶錄,亦是大氣磅礴,滔滔雄辯,氣勢如虹。歲月的風(fēng)雨,似乎一點也沒有消磨他的血氣銳氣,他永遠(yuǎn)是那么精力旺盛,一往無前。f何先生祖籍浙江金華,1917年生在天津。其父為前清秀才,曾習(xí)日文及法政,在寧波、天津等地?fù)?dān)任法官,到48歲時
才有了獨生兒子。少年何炳棣在父親的呵護(hù)和督責(zé)下,自小就對史學(xué)和英文有了興趣,并打下了基礎(chǔ)。父親是有志氣、有眼光、懂教育的人,他用生動的歷史故事培養(yǎng)兒子的興趣,在兒子讀小學(xué)時就叫他到夜校里學(xué)習(xí)英文,在兒子讀中學(xué)時
又叫他圈點《史記》。父親諄諄教育兒子要有大志氣,好好
讀書,進(jìn)清華,留洋。f宏闊的學(xué)術(shù)視野,敏銳的問題意識,扎實的資料功夫,是何先生成功的重要因素。他的博士論文《英國的土地與國家,1873—1910》,所引史料
多為第一手資料,令答辯老師大為嘆服。以后,他的研究領(lǐng)域回到中國,舉凡上古土壤結(jié)構(gòu)、耕作方式、先秦思想、六朝城市、宋代土地、明清人口、會館制度、揚州鹽商、甘薯花生玉米等農(nóng)作物之傳入中國,都是他的課題,其中相當(dāng)一部分論文發(fā)表在世界一流學(xué)術(shù)雜志上。幾乎所有課題背后,都有他宏大的學(xué)術(shù)關(guān)懷,有的開宗立派,自樹一說,如寫《黃土與中國農(nóng)業(yè)的起源》《東方的搖籃》,對中國文明的起源提出獨到看法;有的推陳出新,前進(jìn)一步,如寫《中國會館史論》,對會館的創(chuàng)設(shè)年代、社會功能的研究都在日本學(xué)者研究的基礎(chǔ)上推進(jìn)一步;有的考證翔實,廓清迷霧,如寫《明初以降人口及其相關(guān)問題》,遍檢北美各大圖書館近四千種方志,并搜集登科錄、同年齒錄,得出許多不易之論,《中國歷代土地數(shù)字考實》中的數(shù)據(jù)則成學(xué)術(shù)定論。f自學(xué)進(jìn)修,永無止境,是何先生成功的另一因素。人生也有涯,學(xué)術(shù)也無涯。要懂得那么多知識,殊非易事,沒有強(qiáng)烈
的求知欲、持久的堅韌性是辦不到的。在何先生那里,從沒
有什么壁壘,需要什么就補什么,考古學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)、生物學(xué)、訓(xùn)詁學(xué),他都有涉獵。在回憶錄中,可以時??吹?/p>
他向人請教的記載。最具典型意義的是關(guān)于中國農(nóng)業(yè)起源的
辯論,即古代華北地區(qū)到底是實行“砍燒法”的游耕制,還
是村落定居的定耕制,事涉“蒿類孢粉”與土質(zhì)關(guān)系等極為
專業(yè)的學(xué)問,令外行人望而卻步。何先生則專門向美國地質(zhì)
學(xué)權(quán)威請教,獲得了有力的學(xué)術(shù)支撐。f如果一個聰穎的人,自信的人,成功的人,同時又是一個脾氣急躁的性情中人,則免不了得一“傲”字。何炳棣正是這樣。在他讀小學(xué)時,老
師就誡勉他“如能愛眾親仁,則美玉無瑕矣”。何先生到老感慨,自己
往往與中外學(xué)人不能和諧相處。這樣的人,遠(yuǎn)望可畏,近看可敬,因為
他真。讀了回憶錄,你會不時地為他的真誠所感動。他憶父親,憶老師,憶同學(xué),憶好友,一片真情。他回顧自己,剖析自己,一片誠懇?;貞?/p>
錄的寫作,也是極其認(rèn)真,一字一句,自出機(jī)杼,有些數(shù)據(jù)、資料,他
還一一核對,自稱原原本本、坦誠無忌、不亢不卑。特別是書中對雷海
宗先生的回憶,述其博學(xué)、卓識、真誠、寬容,師生之間的交往,對其
學(xué)術(shù)地位的評價,自稱一生受雷海宗影響至深且巨,字里行間浸潤著對
恩師的無限深情,令人讀后感慨不已。f相關(guān)鏈接:f何炳棣(1917-2012),浙江金華人。1938年清華大學(xué)畢業(yè),1944年考取了清華第六屆留美公費生,1945年底
赴美國哥倫比亞大學(xué)攻讀西洋史,1952年獲哥倫比亞大學(xué)英國史博士學(xué)位。之后,何炳棣先生逐漸轉(zhuǎn)入國史研究,成績斐然。1966年,何炳棣先生選為臺灣"中央研究院"院士。1979年,何炳棣先生被選為美國藝文及科學(xué)院院士。代表作:《明初已降人口及其相關(guān)問題》《明清社會史論》《東方的搖籃》《讀史閱世六十年》等。(1)解析:A項,“其主要原因”的分析不當(dāng)。C項,“可見其資料功夫之扎實”有誤,應(yīng)為“可見其學(xué)術(shù)視野之宏闊”。E項,文中,作者并沒有認(rèn)為“傲”是“傳主令人遺憾之處”,作者只是想借助“傲”引出他的“真”。答案:答B(yǎng)給3分,答D給2分,答E給1分;答A、C不給分。f
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?
)( )(5分)f
A.何炳棣在歷史學(xué)方面建樹頗多,其主要原因是從小就受到良好的家庭教育,父親用生動的歷史故事培養(yǎng)了他的興趣。f
B.本文開頭引述孔子關(guān)于血氣與年齡關(guān)系的論述,為評價何炳棣的“血氣”張本,同時襯托出何炳棣卓爾不群的個性。f
C.他研究中國的歷史,上古土壤結(jié)構(gòu)、耕作方式,乃至明清人口、會館制度等都是他涉及的內(nèi)容,可見其資料功夫之扎實。f
D.何炳棣為了在關(guān)于中國農(nóng)業(yè)起源的辯論中讓自己的觀點更加可靠,專門向美國地質(zhì)學(xué)權(quán)威請教,其求知欲于此可見一斑。f
E.本文擷取了傳主的若干人生片段,既全面地揭示了他成為史學(xué)泰斗的原因,也真實表現(xiàn)了傳主令人遺憾之處——“傲”。f(2)請簡要概括傳主何炳棣的形象特點。(6分)f(2)解析:作答此題,要注意理清文章是從哪幾個角度來為何炳棣作傳的。通過劃分層次可知,本文分三個部分講述了何炳棣的事跡,第一部分講
的是何炳棣老而彌堅的進(jìn)取精神;第二部分講的是何炳棣成功的原因,
從中可提煉出其“視野宏闊,問題意識敏銳,資料功夫扎實,求知欲強(qiáng),在史學(xué)界成就斐然”這一形象特點;第三部分講的是何炳棣至真至性的
性格特點。分析出了這些內(nèi)容,答案也就不難得出了。f
答案:銳意進(jìn)取,耄耋之年仍思考大問題,開辟新領(lǐng)域,鴻篇迭出,新見紛呈;視野宏闊,問題意識敏銳,資料功夫扎實,求知欲強(qiáng),在史學(xué)界成就斐然;至真至性,對人對事一片誠懇。(6分)ff
(3)解析:答題時可以關(guān)注文中的相關(guān)內(nèi)容,關(guān)注文段中概括性的句子。通過篩選可知“興趣”“基礎(chǔ)”“宏闊的學(xué)術(shù)視野,敏銳的問
題意識,扎實的資料功夫”“自學(xué)選修,永無止境”等為重要信息,對它們進(jìn)行歸納整合即可得出答案。f答案:①自幼對史學(xué)產(chǎn)生一定的興趣,有相應(yīng)的知識基礎(chǔ);②有良好的研究習(xí)慣,視野廣闊,善于發(fā)現(xiàn)問題,踏實治學(xué);③勤于鉆研,學(xué)無止境。(6分)(3)從文中看,何炳棣成為史學(xué)泰斗既有客觀原因也有主觀原因,簡要概括其主觀原因。(6分)(4)何炳棣在史學(xué)界取得斐然成就給你的學(xué)習(xí)帶來了哪些啟示?請選擇一個角度,結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?8分)f(4)解析:談傳主的成功給自己帶來的啟示,選擇角度提煉觀點很重要??忌鞔饡r要注意選擇自己最有感觸的角度,提煉觀點時,要注意觀察文中所能提供的信息是否充分,對缺乏有力佐證的觀點最好進(jìn)行調(diào)整。作答時,要注意先列觀點,后列佐證,最后聯(lián)系自身進(jìn)行闡發(fā)。f
答案:要有踏實誠懇的求學(xué)精神。何炳棣為了在關(guān)于中國農(nóng)業(yè)起源的辯論中讓己見更有學(xué)術(shù)水準(zhǔn),專門向美國地質(zhì)學(xué)權(quán)威請教;在何炳棣那里從沒有什么壁壘,需要什么就補什么。他遍檢北美各大圖書館近四千種方志。正是由于在學(xué)術(shù)上的踏實誠懇,何炳棣才無畏那些跨的難題,在學(xué)術(shù)問題上廓清迷霧,取得佳績。我們在學(xué)業(yè)上也應(yīng)培養(yǎng)踏實誠懇的求學(xué)精神如此才能彌補不足,不斷進(jìn)步。(如,從不斷擴(kuò)展自己的視野,要學(xué)會發(fā)展自己的興趣等角度作答,言之成理亦可)(8分)f
四、語言文字運用f
12、加線成語使用都正確的一組是(A
)f
①9月7日上午,日本海上保安廳在釣魚島海域以所謂“妨礙執(zhí)行公務(wù)嫌疑”逮捕了船長詹其雄,這一恣意妄為的舉動再次激怒了中國人民。f
②站在羅布泊的邊緣,看到滄海桑田的痕跡,你會感到胸膛里面深藏的痛苦與無奈。f
③為了不讓下一代輸在起跑線上,年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴,學(xué)跆拳道,上英語興趣班,真是費盡心思,無所不為。f
④與他人交往時,要站在對方的立場上,身臨其境地為對方著想,不能只顧自己。f
⑤三年的初中生活,我們師生相處融洽,相敬如賓,留下了許多美好的記憶。f
⑥籃球比賽輸了,不要怨天尤人,而要吸取教訓(xùn),加緊訓(xùn)練,提高技藝。f
A.
①②⑥
B.①②④ C.
②⑤⑥
D.④⑤⑥f13.加線成語使用都正確的一組是(
B
)f①現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行,或騎車,為的是倡導(dǎo)綠色,低碳生活。尤為可喜得是,始作俑者是我們新來的局長。f②幾年前,學(xué)界幾乎沒有人不對他的學(xué)說大加撻伐,可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為人師之后,移樽就教的人簡直要踏破他家的門檻。f③他是當(dāng)今少數(shù)幾位聲名卓著的電視劇編劇之一,這不光是因為他善于編故事,更重要的原因是他寫的劇本波詭云譎,情節(jié)曲折。f④旁邊一位中學(xué)生摸樣的青年誠懇地說:“叔叔,這些都是名人的作品,您就買一幅吧,掛在客廳里不僅美觀大氣,還可附庸風(fēng)雅?!眆⑤我們班的王志剛模仿趙本山的表演真是栩栩如生,讓大家不地捧腹大笑。f⑥.鄰居張大伯經(jīng)常故意說一些聳人聽聞的話,使不知底細(xì)的人信以為真。fA.
①②③
B.②③⑥
C.
③⑤⑥
D.②③⑤f14.下列句子沒有語病的一項是(
A
)f(B句式雜糅,C略,
D“不適當(dāng)?shù)卦龃筮\動量”有歧義。)fA.近幾年查處的徐才厚等人的案件警示我們:要從源頭上預(yù)防腐敗,努力消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤與條件。fB.2016年奧運會開幕式將設(shè)在巴西里約舉行。fC.照片拍得好,詩歌寫得有味,是由一個人的思想認(rèn)識、藝術(shù)修養(yǎng)的高低所決定的。fD.楊教練堅持認(rèn)為,不適當(dāng)?shù)卦龃筮\動量,運動員的體能就會下降,最終影響比賽成績。f15.下列句子中沒有語病的一項是(
A
)fA.人類總是依據(jù)自身的利益評價外部事物,將之分成優(yōu)劣好壞,而大自然則另有一套行為規(guī)范與準(zhǔn)則。fB.黨和政府歷來重視對貪污、腐敗、徇私枉法的整治和打擊,發(fā)現(xiàn)一起,查處一起。fC.檢察院通過立案調(diào)查,發(fā)現(xiàn)王鵬在任區(qū)稅務(wù)局長的短短半年時間里,利用正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)氖侄?,竟然貪污了?shù)百萬元。fD.市政建設(shè)大軍用自己的智慧和熱汗,將一座座形態(tài)、風(fēng)格各異的立交橋,向首都人民交上了一份優(yōu)秀的答卷。f15、A
(B并列不當(dāng),C不照應(yīng),
D“將一座座形態(tài)、風(fēng)格各異的立交橋”的“將”改為“建設(shè)”。)Cf16. 填入橫線處的關(guān)聯(lián)詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)f
他們是科學(xué)家,是我國科學(xué)發(fā)達(dá)和經(jīng)濟(jì)振興的主要希望所在。他們刻苦學(xué)來的、達(dá)到世界水平的專門知識,不是人人能夠輕易掌握的。
他們完全不計較個人的名利,
祖國和人民有需要,是分內(nèi)還是分外,他們
勇敢而頑強(qiáng)地努力鉆研。這些高貴品質(zhì),
值得所有國人學(xué)習(xí)。fA. 而且 只要 無論
卻 可能fB. 但是 只有 不管
卻 當(dāng)然fC. 但是 只要 不管
都 應(yīng)該fD. 而且 只有 無論
都 所以f17.
在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)f諺語有云:“與人玫瑰,手有余香?!比欢?,
① ,這樣做是因為我們還沒有認(rèn)識到,給予是世界上最強(qiáng)大的力量,它對健康的好處超過你的想象。給予不僅能讓人獲得快樂、幸福的正面情緒,而且還能保護(hù)心臟,提高免疫力,降低抑郁和自殺風(fēng)險,延長壽命的,總之,
②
。其實,只要愿意,③ ,你可以做慈善,幫助困難之人,你可以常懷感恩之心,諒解和尊重別人,你還可以綻放一個動人的微笑,說出一句由衷的贊美。f
17..①我們并不習(xí)慣給予②給予對我們的身心健康大有益處③你可以用各種方式給予f五、寫作(60分)f18一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米人的,看見那跑百米的人全身緊張、滿面通紅,心里會“顫抖”嗎?不會的,因為他知道自己是跑五千米的。那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣喘吁吁地追過來了,他會因此而恐懼,覺得自己被“淘汰”了嗎?不會的,因為他知道自己是來散步的。f要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于
800字。zuowentishi作文提示f中心立意——f給自己正確定位,確定自己的目標(biāo)。(√)f不要好高騖遠(yuǎn)。(√)f不要見異思遷。(√)f反向立意——向更高的目標(biāo)看齊(×)目的-漫畫人生_哲理漫畫f一天,弟子們和禪師一起在田里插秧,可是弟子插的秧總是歪歪扭扭,而禪師卻插得整整齊齊,就像是用尺子量過一樣。f弟子們感到很疑惑,就問禪師:“師父,你是怎么把禾苗插得那么直的?”f禪師笑著說:“其實很簡單。你們在插秧的時候,眼睛要盯著一個東西,這樣就能插直了。”f于是,弟子們卷起褲管,高高興興地插完了一排秧苗,可是這次插的秧苗,竟成了一道彎曲的弧線。f這是怎么回事呢?弟子很是不解。于是,禪師問弟子道:“你們是否盯住了一樣?xùn)|西?”f“是呀,我盯住了那邊吃草的水牛,那可是一個大目標(biāo)啊!”弟子們答道。f禪師笑著說:“水牛邊吃草邊走,而你在插秧苗時也跟著水牛移動,這怎么能插直呢?”f弟子們恍然大悟。這次,他們選定了遠(yuǎn)處的一棵大樹。插完一看,插的秧果然都很直。f做事要選定目標(biāo),但如何選擇目標(biāo),選擇怎樣的目標(biāo)也是關(guān)鍵。要想把事做成,就要選擇正確、合理的目標(biāo)。只有這樣,才能更有效率地把事完成,實現(xiàn)既定的計劃。f禪理感悟:超越心靈的束縛,用心選擇自己的方向,找到適合自己的人生軌跡。f
——禪理小故事_佛理小故事_職業(yè)人生哲
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