健康教育的重要意義

安康教育的重要意義隨著節(jié)奏的不斷加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨劇烈，安康教育作為衛(wèi)生保健的戰(zhàn)略性措施是不容無視的。接下來了安康教育的重要意義，歡迎閱讀查看，希望幫助到大家。（一） 安康教育和安康促進(jìn)是實(shí)現(xiàn)初級(jí)衛(wèi)生保健的先導(dǎo)安康教育是能否實(shí)現(xiàn)初級(jí)衛(wèi)生保健任務(wù)的關(guān)鍵，安康教育在實(shí)現(xiàn)所有安康目的、社會(huì)目的和經(jīng)濟(jì)目的中具有重要的地位和價(jià)值。（二） 安康教育和安康促進(jìn)是衛(wèi)生保健事業(yè)開展的必然趨勢(shì)當(dāng)今興旺國(guó)家和中國(guó)的疾病譜、死亡譜都發(fā)生了根本的變化，其主要死因不再是傳染性疾病和營(yíng)養(yǎng)不良，冠心病、腫瘤、中風(fēng)這些慢性非傳染性疾病成為主要死因。不良行為和生活方式是這些慢性疾病的危險(xiǎn)因素，這是醫(yī)藥所不能解決的，而安康教育和安康促進(jìn)的方式有益于減低危險(xiǎn)因素，預(yù)防各種“生活方式病”。（三） 安康教育和安康促進(jìn)是一項(xiàng)底投入、高產(chǎn)出的保健措施從本錢一一效益的角度上看，安康教育和安康促進(jìn)的本錢投入所產(chǎn)生的效益，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于醫(yī)療費(fèi)用高昂投入所產(chǎn)生的效益。（四） 安康教育和安康促進(jìn)是提供群眾自我保健意識(shí)的重要渠道自我保健是指人們?yōu)榫S護(hù)和增進(jìn)安康，為預(yù)防、發(fā)現(xiàn)和治療疾病，自己采取的衛(wèi)生行為以及作出的與安康有關(guān)的決定。只有安康教育和安康促進(jìn)才能進(jìn)步人們的自我保健意識(shí)和才能，增強(qiáng)其自覺性和主動(dòng)性，增強(qiáng)人們實(shí)行軀體上的自我保護(hù)、心理上的自我調(diào)節(jié)、行為生活方式上的自我控制、人際關(guān)系上的自我調(diào)整。（一）開展心理安康教育，有利于促進(jìn)學(xué)生全面開展我國(guó)現(xiàn)階段學(xué)校教育的培養(yǎng)目的，就是以馬克思主義人的全面開展思想為理論根底，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化建立所需要的全面和諧開展的各級(jí)各類人才。但是長(zhǎng)期以來，片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育卻偏離了這一思想，損害了學(xué)生的全面開展。為此，黨和國(guó)家作出了深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大決定，將片面應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)槿嫠刭|(zhì)教育，這與教育的根本目的就是進(jìn)步人的素質(zhì)是完全一致的。至于素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵有哪些，盡管提法很多，但安康的心理素質(zhì)是其重要的組成部分已成為共識(shí)。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿耸且粋€(gè)身心統(tǒng)一體，全面開展理應(yīng)包括身心的全面安康開展。另外，學(xué)生的心理安康教育與德智體美勞諸方面的教育有著親密的關(guān)系，不僅是其中不可缺少的部分，也是從某些方面對(duì)全面開展教育的融通和優(yōu)化，具有很大的互相促進(jìn)和互相制約作用。隨著我國(guó)改革開放的逐步深化，社會(huì)關(guān)系的日趨復(fù)雜，將來社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求也將更加全面，尤其是心理素質(zhì)的要求會(huì)越來越高。為此學(xué)校必須大力加強(qiáng)心理安康教育，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面開展和進(jìn)步。（二）開展心理安康教育，有利于促進(jìn)學(xué)生身心安康毛澤東同志曾指出學(xué)校應(yīng)以安康第一，陶行知先生也曾指出：安康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的出發(fā)點(diǎn)?？梢姲部到逃闹匾饬x。但是，安康不僅是沒有疾病和病態(tài)，而是一種個(gè)體在身體上、心理上、社會(huì)上完全安好的狀態(tài)。不難看出，現(xiàn)代生活關(guān)于安康的概念已超越了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)形式。所以僅有軀體上、生理上的安康，而沒有精神上、心理上的安康，也談不上真正的安康。進(jìn)一步說，假設(shè)沒有心理的安康，就難以保證生理的安康。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，由于心理學(xué)知識(shí)的貧乏，關(guān)于安康的生物?心理?社會(huì)醫(yī)學(xué)形式觀念尚未深化人心，人們對(duì)青少年的開展及安康的評(píng)價(jià)，往往只注意生理上的身體安康，而極少注意精神的、心理的安康；只重視生理安康的教育與訓(xùn)練，而極少重視心理安康的教育與訓(xùn)練。其結(jié)果不僅損害了學(xué)生的心理安康，也使生理安康得不到保證，這已為大量事實(shí)所證明。因此只有學(xué)生的生理安康和心理安康都得以重視，才能全面進(jìn)步學(xué)生的身心安康程度。所以，必需要開展學(xué)生的心理安康教育。（三）開展心理安康教育，有利于促進(jìn)學(xué)生思想品德教育加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是學(xué)校教育首要的根本任務(wù)。青少年學(xué)生正處在品德形成的重要時(shí)期，也是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是心理上充滿矛盾和沖突的時(shí)期，心理復(fù)雜而多變。不掌握他們的心理，就難以真正理解其思想，也無法進(jìn)展有效的思想品德教育。不使其具備安康的心理素質(zhì)，也難以塑造優(yōu)良的道德品質(zhì)。開展心理安康教育，旨在通過對(duì)其心理的調(diào)節(jié)和指導(dǎo)，進(jìn)步其心理素質(zhì)，進(jìn)而完善品德的開展。當(dāng)然，這絕不意味著，心理安康教育可以取代思想品德教育或思想品德教育取代心理安康，因?yàn)閮烧咴诶碚摵屠碚擉w系方面有著顯著的區(qū)別，故不能混為一談或互相替代。但兩者又并不對(duì)立，在學(xué)校教育工作中可以各司其責(zé)，各得其所，并能互相借鑒與進(jìn)步，在本質(zhì)上又都是以培養(yǎng)全面開展的人為宗旨，具有異曲同工，殊途同歸之效應(yīng)，更似鳥之雙翼，不應(yīng)缺一。因此可以說，開展心理安康教育豐富了德育的內(nèi)容，擴(kuò)展了德育的方法，增加了德育的途徑，進(jìn)一步加強(qiáng)了德育的地位和功能，且使德育在新的歷史時(shí)期與其它各育獲得更和諧的統(tǒng)一，在更高層次上實(shí)現(xiàn)著進(jìn)步人的素質(zhì)，使之到達(dá)全面開展的培養(yǎng)目的。（四）加強(qiáng)心理安康教育，有利于促進(jìn)精神文明建立加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建立是我國(guó)新時(shí)期的一項(xiàng)帶有根本性的戰(zhàn)略任務(wù)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，也是建立社會(huì)主義精神文明的重要場(chǎng)所。所以開展青少年學(xué)生的心理安康教育，優(yōu)化社會(huì)心理環(huán)境，既是建立社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是社會(huì)主義精神文明建立的一種動(dòng)力，其意義不可低估。對(duì)此，胡喬木同志早就指出：精神（心理）衛(wèi)生是建立社會(huì)主義精神文明不可缺少的環(huán)節(jié)。首先，心理安康教育有助于克制青少年學(xué)生的心理狀態(tài)，促進(jìn)積極向上心理的形成，振奮民族精神。其次心理安康教育有助于青少年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)及自身，緩解人際沖突，親密人際關(guān)系