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文檔簡(jiǎn)介

擬行路難(其四)鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。作者簡(jiǎn)介鮑照(412——470),字明遠(yuǎn),生活在南北朝時(shí)期,東海(今屬江蘇)人,家世貧賤,自稱“家世貧賤”是“負(fù)鍤(chā)下農(nóng)”,臨海王劉子頊鎮(zhèn)守荊州時(shí),任前軍參軍。劉子頊作亂,鮑照為亂兵所殺。鮑照的作品藝術(shù)風(fēng)格俊逸豪放,奇矯凌厲,直接繼承了建安傳統(tǒng),對(duì)后世李白、岑參、高適、杜甫有較大影響;其七言詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)歌的發(fā)展起了很重要的作用。創(chuàng)作背景南北朝時(shí)期,群雄割據(jù),社會(huì)動(dòng)蕩。當(dāng)時(shí)實(shí)行的是士族門閥制度,而鮑照出身寒微,他雖然渴望能以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,但卻受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制和世俗偏見(jiàn)的阻礙。于是常借詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)他建功立業(yè)的愿望,表現(xiàn)寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘?。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。瀉水置平地,各自東西南北流。作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中不同處境下高低貴賤的人?!八钡牧飨颍堑貏?shì)造成的,人的處境,是門第決定的。這兩句,通過(guò)對(duì)瀉水的尋?,F(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。它從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼,叫人感悟。譯:就像往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散一樣,人生貴賤窮達(dá)是不一致的。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?譯:人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐著而嘆息又哀愁呢?此句承接上文,既然人的貴賤窮達(dá)是命運(yùn)注定的,那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆呢?表面上,這是叫人們放寬心胸,承認(rèn)現(xiàn)實(shí),其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無(wú)限的酸辛與憤慨。把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”,這本身就包含著無(wú)言的控訴。酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。譯:喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己,歌唱《行路難》,歌聲因舉杯飲酒而中斷。詩(shī)人想要喝酒來(lái)寬慰自己,然而,舉杯消愁愁更愁,就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲,也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩(shī)人有意回避了正面訴說(shuō)自己的悲哀和苦悶,胸中郁積的塊壘,已無(wú)法借酒澆除,他便著筆于如何從悵惘中求得解脫,在煩憂中獲得寬慰。這種口吻和筆調(diào),更加透露出作者深沉濃重的愁苦悲憤的情感,造成了一種含蓄不露,蘊(yùn)藉深厚的藝術(shù)效果。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。譯:人心又不是木頭,石頭,怎么會(huì)沒(méi)有感情?聲將發(fā)又止,徘徊不前,我不敢再說(shuō)什么了。“心非木石豈無(wú)感”,用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出:活著的心靈不同于無(wú)知的樹木、石塊,怎么可能沒(méi)有感慨不平!簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字,把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽(tīng)命的說(shuō)法一筆抹倒,讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來(lái)。

社會(huì)政治的黑暗,殘酷無(wú)情的統(tǒng)治,窒息著人們的靈魂。社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于寒微士人的壓抑,已經(jīng)到了讓詩(shī)人敢怒而不敢言、徘徊難進(jìn)的地步了。“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的含意,表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容;愈是不敢言說(shuō),愈見(jiàn)出感憤的深切。有許許多多像詩(shī)人一樣出身寒微的人,也只能像他那樣忍氣吞聲,默默地把憤怒和痛苦強(qiáng)咽到肚里,這正是人間極大的不幸。而這種不幸的根源,已經(jīng)是盡在言外,表現(xiàn)得很清楚了。全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斯愁,’不敢言者更添愁。人有了知識(shí),就會(huì)具備各種分析能力,明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書,廣泛閱讀,古人說(shuō)“書中自有黃金屋。”通過(guò)閱讀科技書籍,我們能豐富知識(shí),培養(yǎng)邏輯思維能力;通過(guò)閱讀文學(xué)作品

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