太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 省賽獲獎(jiǎng)

太平天國(guó)材料1

材料一：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后鴉片大量進(jìn)口，10年當(dāng)中，每年從3萬(wàn)箱增至6、7萬(wàn)箱，造成白銀大量外流，引發(fā)了銀貴錢賤現(xiàn)象并日益嚴(yán)重。材料2

材料二:清政府為了支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和軍費(fèi)開支，極力搜刮，加捐加稅。官府常抓人毒打交不起稅的人。

1843—1850年規(guī)模較大的群眾暴動(dòng)有70余起，遍及十幾個(gè)省?！拔羧召u米三斗，輸一畝之課有余，今日賣米六斗，輸一畝之課而不足?！辈牧?

材料三：1846年——1850年,兩廣地區(qū)水、旱、蟲災(zāi)不斷，廣大勞動(dòng)人民陷于饑餓和死亡的困境。1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因

①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)商品涌入導(dǎo)致傳統(tǒng)手工業(yè)破產(chǎn)。--------西方列強(qiáng)的侵略②清政府的沉重捐稅、巨額賠款加上連年不斷的自然災(zāi)害使各地群眾反抗斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。

-----階級(jí)矛盾的激化③西方宗教思想的影響，洪秀全創(chuàng)立拜上帝教的推動(dòng)。（1）根本原因：外國(guó)資本主義侵略和清政府的腐敗導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。材料4

材料四：洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科舉，都名落孫山，屢試不第后，受宣傳基督教的小冊(cè)子《勸世良言》的影響，于1843年創(chuàng)立了拜上帝教。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來(lái)，寫出《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等文章。

理論基礎(chǔ)材料5

材料五：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時(shí)，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，開展反封建斗爭(zhēng)，勢(shì)力發(fā)展到周圍數(shù)百里。馮云山經(jīng)過(guò)艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬(wàn)余會(huì)眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的由楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。

組織準(zhǔn)備閱讀下列材料材料1：上不違逆神天上帝之旨，下不干犯王章法度。勿貪世上之福，克己安貧，以求死后永享天堂之真福。──摘自梁發(fā)《勸世良言》材料2：自秦、漢至今一二千年，幾多凡人靈魂被這閻羅妖纏捉磨害。閻羅妖乃是老蛇，妖鬼也……天下凡間我們兄弟姊妹所當(dāng)共擊滅之，惟恐不速者也。──摘自洪秀全《原道覺世訓(xùn)》材料3：天上有天國(guó)，地上有天國(guó)，天上地上同是神父天國(guó)，勿誤認(rèn)單指天上天國(guó)?！袢仗旄柑煨窒路矂?chuàng)開天國(guó)是也。──摘自洪秀全《欽定前遺詔圣書批解》回答：①根據(jù)以上材料，概括指出洪秀全的思想與《勸世良言》的主張的本質(zhì)區(qū)別。②由以上區(qū)別，進(jìn)而指出拜上帝教與基督教的關(guān)系。

《勸世良言》主張忍受苦難，放棄斗爭(zhēng)，以求死后進(jìn)天堂；洪秀全則號(hào)召人民反抗，推翻封建統(tǒng)治，建立人間天國(guó)。2、準(zhǔn)備—?jiǎng)?chuàng)立拜上帝會(huì)（1）特點(diǎn)：將西方的基督教與中國(guó)的民間宗教相結(jié)合。（2）拜上帝會(huì)與基督教的關(guān)系改造與利用

主客觀兩方面

主觀方面：第一，是一次反對(duì)清朝反動(dòng)統(tǒng)治的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，必然贏得廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。第二，太平軍有嚴(yán)密的組織和嚴(yán)明的軍紀(jì)。第三，堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，靈活主動(dòng)的戰(zhàn)備戰(zhàn)術(shù)?？陀^方面：清軍腐敗不堪一擊。太平天國(guó)迅速發(fā)展的原因二、《天朝田畝制度》和《資政新篇》

（一）《天朝田畝制度》1853年1、內(nèi)容3、評(píng)價(jià)土地分配：原則方法產(chǎn)品分配：原則方法目的：建立一個(gè)四有二無(wú)的理想社會(huì)凡天下田，天下人同耕無(wú)處不均勻按人口平均分配土地

天下人人不受私物物歸上主

每戶留足口糧，其余歸國(guó)庫(kù)2、核心廢除封建地主土地所有制革命性：應(yīng)進(jìn)行鏈接空想性落后性《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)1.進(jìn)步性——革命性?！短斐锂€制度》是農(nóng)民階級(jí)所能提出的最完整的反封建綱領(lǐng)；也是使太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最高峰的重要標(biāo)志之一。2.局限性——落后性、空想性。從根本上說(shuō)，它是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。這個(gè)平均主義的方案一旦實(shí)施，就是將小私有、小生產(chǎn)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)發(fā)展的最完美的方式而將其固定化，從而嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的進(jìn)步，因而具有落后性；同時(shí)這種絕對(duì)平均主義的理想的大同社會(huì)在實(shí)踐中無(wú)法實(shí)現(xiàn)，具有空想性。實(shí)際上并沒有實(shí)行。三、從“天京事變”到天京陷落（一）天京事變1、原因：農(nóng)民階級(jí)的局限性（根本原因）洪楊矛盾（直接原因）2、概況：逼殺責(zé)疑走楊韋石殺洪3、影響：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

影響（1）摧毀或削弱了太平天國(guó)的力量，損失極為嚴(yán)重；（2）造成在戰(zhàn)場(chǎng)上的全面失力，清軍大舉反攻；（3）政治上鞏固了洪秀全的地位，加劇了政權(quán)腐敗；（4）事變后，人心渙散，離心離德，一盤散沙。

歷史意義①加速清王朝和整個(gè)封建制度的衰落和崩潰

②它堅(jiān)持了14年，勢(shì)力發(fā)展到18省，嚴(yán)懲了中外反動(dòng)勢(shì)力

③在反封建同時(shí)又擔(dān)負(fù)起反侵略的任務(wù)；一些領(lǐng)導(dǎo)人主張學(xué)