2023年陋室銘教案一等獎 陋室銘教案拓展延伸(五篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年陋室銘教案一等獎陋室銘教案拓展延伸(五篇)作為一位優(yōu)良的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么問題來了，教案應(yīng)當(dāng)怎么寫？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案拓展延伸篇一

1、理解托物言志的寫法。

2、體會精妙別致的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙別致構(gòu)思的分析

一課時

1、師：提一個問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個？

2、簡介、解題，透露目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識,介紹,找尋壓韻。

1、學(xué)生自由讀。

2、指名讀（注意正音、句讀）。

3、教師范讀。

4、齊讀。

1、自由讀課文或默看解釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，相互探討。

時間：5分鐘。（教師巡查，解決疑難）。

2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3、指名粗譯課文(分組譯文,最終一句教師承包)

4、齊讀課文，形成完整印象。師：陋室陋嗎？生：不陋。

5、師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。

（1）讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?陋室銘劉禹錫

山水比興引陋室—馨

對偶擬人描環(huán)境——青

襯托對仗夸朋友——雅實(shí)對比話生活——靜

類比暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

（2）小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）投影：“托物言志〞是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)的某種感情、抱負(fù)和志趣。

（3）齊讀，體會高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

學(xué)生相互背誦師生競賽學(xué)生齊背

陋室銘教案一等獎陋室銘教案拓展延伸篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解托物言志的寫法。

2、體會精妙別致的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文

教學(xué)重點(diǎn):通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦

教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙別致構(gòu)思的分析

教學(xué)課時:一課時

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

1、師：提一個問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個？

2、簡介、解題，透露目標(biāo):

銘文體的初步認(rèn)識,介紹,找尋壓韻

二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

1、學(xué)生自由讀。

2、指名讀（注意正音、句讀）。

3、教師范讀。

4、齊讀。

三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。

1、自由讀課文或默看解釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，相互探討。時間：5分鐘。（教師巡查，解決疑難。）

2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3、指名粗譯課文(分組譯文,最終一句教師承包)

4、齊讀課文，形成完整印象。

師：陋室陋嗎？

生：不陋。

5、師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。

2．讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?

陋室銘

劉禹錫

山水比興引陋室—馨

對偶擬人描環(huán)境——青

襯托對仗夸朋友——雅

實(shí)對比話生活——靜

類比暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

③小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）

投影：“托物言志〞是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)的某種感情、抱負(fù)和志趣。

4、齊讀，體會高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

五、集體背誦。

學(xué)生相互背誦

師生競賽

學(xué)生齊背

六、總結(jié)（略）

七、贈言和練習(xí)

陋室銘教案一等獎陋室銘教案拓展延伸篇三

1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘〞三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡單，句式工整而且押韻。

劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)

1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。

2．提問：這篇短文可分為幾個層次?

回復(fù)：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨〞；其次層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形〞；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?〞我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)

3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?

回復(fù)：山水寫起。

4．教師講解“山不在高，有仙則名〞，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏睿旋垊t靈〞，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳聞中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹遥┪岬萝皑?，這雖然是一間簡陋的房子，由于我品德高潔而芳香四溢?！败皑暠疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。

5．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

(回復(fù))室。

用“不在高〞“不在深〞來比?

(回復(fù))陋。

用仙和龍來比?

(回復(fù))德。

用名和靈來比?

(回復(fù))馨。

6．教師講解的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思別致，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否堂皇堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而四處可見其高雅敞亮，“馨〞字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼〞。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么，陋室畢竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青〞相吻合的山水畫)。

“苔痕上階綠，草色入簾青〞。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境蕭瑟冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回復(fù)：對偶。(板書：對偶)

7．提問：苔痕相對?

回復(fù)：草色。

教案《新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案五》，來自網(wǎng)！

提問：階綠相對?

回復(fù)：簾青。

提問：上相對?

回復(fù)：入。

除了對偶還用了什么方法呢?

回復(fù)：擬人。

8．教師講解“上、入〞采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚〞也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色〞也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，活力盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

9．教師講解“談笑有鴻儒，往來無白丁〞是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個陋室里．常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。

這兩句也是工整的?

回復(fù)：對偶。

10．提問：談笑相對?答：往來。

有相對?回復(fù)：無。

鴻儒相對?回復(fù)：白丁。

11．教師講解并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼?zhèn)洌f明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形〞說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法。

12．提問：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回復(fù)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。〞

提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回復(fù)：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。〞

提問：“可以調(diào)素琴〞與哪一句相呼應(yīng)?回復(fù)：“無絲竹之亂耳。〞

提問：“閱金經(jīng)〞與哪一句相呼應(yīng)?回復(fù)：與“無案牘之勞形〞相呼應(yīng)。

13．教師講解這樣，正反對照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了恬淡閑適、安貧樂道的`情趣。總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事好玩兒，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨〞，呼應(yīng)開頭。正由于主人道德高尚，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。

，新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案五標(biāo)簽：初二下冊語文教案,初中語文教案,

陋室銘教案一等獎陋室銘教案拓展延伸篇四

1、感受作品的韻味情調(diào)

2、品析作品的思想內(nèi)容

3、了解所表達(dá)的情感

一、導(dǎo)語

我國是禮儀之邦，是詩的國度，詩歌在古代文學(xué)史上成就最高、影響最大，部分詩人也擁有人們的高度贊譽(yù)：

詩仙————李白

詩圣————杜甫

詩佛————王維

詩豪————？

詩豪劉禹錫，我國唐代的文學(xué)家、思想家、政治家。參與王叔文集團(tuán)革新運(yùn)動失敗以后，被貶到和州當(dāng)刺史。依照慣例，他到和州應(yīng)當(dāng)在縣衙擁有九間房子，由于縣令的刁難，卻被安排在城南面江水立的三間房自里，面對滔滔的江水，他詩興大發(fā)，寫下“面對大江觀百帆，身在和州思辯論的豪邁詩篇，也因此激怒縣令，被迫搬遷到城北僅一間半的小屋。這里環(huán)境宜人，他為此寫出了“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京超俗詩章，又再度激怒了縣令，不得不住進(jìn)僅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三遷居，且越遷越小的窘迫境遇沒使他怨天尤人，而是奮筆寫下了傳世佳作《陋室銘》。讓我們一同走進(jìn)他的陋室，看看它有什么特別。

二、整體感知

誦讀文本，品析音律美。

1、分組誦讀，互動正音

————吾、馨、儒

2、教師范讀，注意節(jié)奏，并看看每句最終一個字之間有什么共同特點(diǎn)？

————名、靈、馨、青、經(jīng)、形

————押韻：每句末尾一個字韻母一致或相近

3、全班齊讀，速讀成背

三、研讀

1、書讀百遍，其義自現(xiàn)經(jīng)過一翻誦讀相信同學(xué)們對詩豪的“陋室〞已有了總體認(rèn)識，它的獨(dú)特之處在于？

————陋室不陋

2、陋室為什么又不陋呢？（原文）

————惟吾德馨

————山因仙而有名，水因龍而靈氣，為此可得出“室因德而馨（芳香、有名），我們也可說“室不在華，有德則馨〞（類推出中心）。

3、方才我們知道了陋室是由于“德〞（主人品德高尚）而“馨〞（不陋），在文章中“德〞“馨〞具體表現(xiàn)在什么地方呢？

————苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

（1）、環(huán)境優(yōu)雅（世上不缺少美，只是缺少？）

————上、入：人格畫

————綠：使臺階碧綠

青：使窗簾青翠

（2）交往高雅

①、如此優(yōu)雅的環(huán)境里，來的人多嗎？來的又是些什么人？

————少（苔痕上階綠）。

————是鴻儒（知識淵博、品德高尚的人）不是白?。▽W(xué)識淺薄，品德低下的人）。

②、從交往中可不可以看出“斯是陋室〞的主人是個什么人？

————博學(xué)之士，高雅之人。

（3）情趣高雅

置身于優(yōu)雅之鏡，偶爾高雅之士闊論外，簡陋陳設(shè)的主人干什么、想什么呢？

做自樂調(diào)（彈奏）素（簡樸）琴、閱金經(jīng)（佛家經(jīng)典）。

想超俗無絲竹（音樂）亂(使……煩亂)耳、無案牘（公文-官職）勞（使……勞費(fèi)）形（身心）。

4、佇立于草叢之中、布滿苔痕、僅容一床、一桌、一椅的斗屋陋室，在“吾〞的眼里卻顯得優(yōu)雅，再其加交往的高雅、情趣的優(yōu)雅，以充分地證明白“吾〞品德的高尚。為何還寫“難言諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？〞呢？

————廬（三顧茅廬）草屋孔明有名

————室比廬、亭，自比圣人

此后我們可看出給陋室作銘的根本目的是什么，表達(dá)什么情懷？

————陋室——志——安貧樂道、高潔傲岸

————托物言志——借助某種事物來抒發(fā)感情

————銘：就是記載，古代刻在器物或碑石上，用來警戒自己或者稱述公德的文字，后來成為一種文體。這種文體篇幅短小、行文用、意蘊(yùn)深刻。

5、賞析《陋室銘》仿寫

——賞析

教室銘

分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混帳文憑。

學(xué)生銘

天賦不高，有志則行，成績不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學(xué)，唯苦唯勤，讀書破萬卷，求知憑悟性，談笑添學(xué)問，思辯助長進(jìn)，可以明事理，冶性情，無世俗之亂耳，有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟，書山行捷徑，吾輩云：“何樂不為？〞

——搜集古代名人的，撰寫自己座右銘。

陋室銘教案一等獎陋室銘教案拓展延伸篇五

1.體會本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)一些文言詞語,特別是多義詞。3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

1.疏通文意與對內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進(jìn)行。

2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時間,爭取當(dāng)堂背誦。

1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫法。

2.朗讀、背誦。

1.引入提問:我們曾經(jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方?歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少。〞劉禹錫住的“斯是陋室〞。他們都有好多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁。〞二者表達(dá)了相近的情趣,但寫法不盡一致。前一篇描寫細(xì)膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文。

2.體裁:銘。銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,作風(fēng)不同于一般散文。一般押韻。請找出本文的韻腳。歸納:韻腳共八個字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨〞字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

3.:劉禹錫。請同學(xué)看《閱讀提醒》有關(guān)部分和解釋①,了解狀況及出處。

1.范讀全文,同學(xué)參照解釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

2.提問:比較以下句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

歸納:之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。名①,形容詞,著名;名②,動詞,命名。鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。是①,判斷動詞,是;是②,指示代詞,這。

3.探討、講析。

全文八十一字,可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨〞)點(diǎn)明全文主旨;其次層(“苔痕上階綠〞至“無案牘之勞形〞)寫居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬〞到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。

(1)請學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能著名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。提問:開頭三句用了什么修辭手法?歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室