古人愛國憂民的詩句

赤心事上,憂國如家。TOC\o"1-5"\h\z語出:□?□□□□□□□□□ □其奈無成空老去 ,每臨明鏡若為情。語出:□?□□□□□□□□□□□□□□□□請看今日之域中 ,竟是誰家之天下語出:□?□□□□□□□□□□□□□ □言猶在耳,忠豈忘心。語出:□?□□□□□□□□□□□□□ □身在江海上,云連京國深語出:□?□□□□□□□□公家之事,知無不為。語出:□?□□□□□□□□□□□□□□□□□ □丈夫皆有志,會見立功勛。語出:□?□□□□□□仁者殺身以成名,君子有死而無貳語出:□?□□□□□□□□□□□□□ □良馬不念秣 ,烈土不茍營。語出:□?□□□□□□ □小來思報國 ,不是愛封侯。語出:□?□□□□□□□□□ □丈夫貴功勛 ,不貴爵祿饒語出:□?□□□□□□□□□□□□報國行赴難 ,古來皆共然語出:唐?崔顥《贈王威古》 。國無道 ,而尸大位 ,可恥也 ;國有道 ,而抱關(guān)擊柝 ,亦恥也語出:唐?馬總《意林》 。吾雖瘠 ,天下肥矣語出:宋?歐陽修等《新唐書 ?韓休傳》 。賢者報國之功 ,乃在緩急有為之際語出:宋?蘇軾《答試館職人啟》 。忠臣體國 ,知無不為。語出:宋?蘇軾《答李琮書》 。天下將興 ,其積必有源 ;天下將亡 ,其發(fā)必有門。語出:宋?蘇軾《策別》為國者終不顧家語出:宋?蘇軾《陳公弼傳》未成報國慚書劍 ,豈不懷歸畏友朋。語出:□?□□□□□□□ □江山如畫 ,一時多少豪杰。語出:□?□□□□□□?□□□□□ □報國之心 ,死而后已。TOC\o"1-5"\h\z語出:□?□□□□□□□□□□□ □生無以救國難 ,死猶為厲鬼以擊賊。語出:□?□□□□□□□□□□ □鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅。語出:□?□□□□□□□?□□□□□□□但令身未死,隨力報乾坤。語出:□?□□□□□□□ □人生自古誰無死,留取丹心照汗青。語出:宋?文天祥《過零丁洋》 。臣心一片磁針石 ,不指南方不肯休。語出:宋?文天祥《揚子江》。塞上長城空自許 ,鏡中衰鬢已先斑。語出:宋?陸游《書憤》。平生鐵石心,忘家思報國。TOC\o"1-5"\h\z語出:宋?陸游《太息宿青山鋪作》 。杜門憂國復憂民。語出 :宋?陸游《春晚即事》 。一身報國有萬死 ,雙鬢向人無再青。語出 :宋?陸游《夜泊水村》 。丈夫身在要有立 ,逆虜運盡行當平語出:□?□□□□□□□□□□□□□ □丈夫五十功未立 ,提刀獨立顧八荒。語出:□?□□□□□□□□ □位卑未敢忘憂國。語出:□?□□□□□□□□ □雙鬢多年作雪 ,寸心至死如丹。語出:□?□□□□□□□□ □誰言咽月餐云客 ,中有憂時致主心。語出:□?□□□□□□□□□□□□ □居廟堂之高 ,則憂其民 ;處江湖之遠 ,則憂其君。語出:□?□□□□□□□□□ □矯首問天兮 ,天卒無言 ;忠臣效死兮 ,死亦何愆語出:宋?李幼武《宋名臣言行錄續(xù)集》 。正待吾曹紅抹額 ,不須辛苦學顏回。語出:宋?陳與義《題繼祖蟠室》 。人得交游是風月 ,天開圖畫即江山。語出:宋?胡仔《苕溪漁隱叢話前集 ?山谷詩》落葉女墻頭 ,銅駝無恙不 ?看青山 ,白骨堆愁。語出:宋?劉辰翁《唐多令》 ?？蓱z報國無路 ,空白一分頭。語出:宋?楊炎正《水調(diào)歌頭》 。癡兒不了公家事 ,男子要為天下奇。語出:宋?王庭《送胡邦衡之新州貶所》 。義不負心 ,忠不顧死。

君子雖在他鄉(xiāng),不忘父母之國。TOC\o"1-5"\h\z語出:□?□□□□□□□□□□ □忠臣不怕死,怕死不忠臣。語出:□?□□□□□□□ □三生不改冰霜操,萬死常留社稷身語出:□?□□□□□□□□□□□□ □瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避語出:□?□□□□□□□ □國色天香人詠盡 ,丹心獨抱更誰知。語出:□?□□□□□□□□ □陸沉誰向中流砥 ,天闕招尋煉石神語出:明?張煌言《寄紀侍御衷文》 。所貴一寸丹 ,可逾金石堅。語出:明?張煌言《被執(zhí)過故里》 。人生有不死 ,所貴在立功。語出 :明?張羽《清口詩》 。浩氣還太虛 ,丹心照千古。語出 :明?楊繼盛《就義》 。人生富貴豈有極 ?男兒要在能死國。語出:明?李夢陽《奉送大司馬劉公歸東山草堂歌》 。但愿蒼生俱飽暖 ,不辭辛苦出山林。語出:明?于謙《詠煤炭》 。茍利國家生死以 ,豈因禍福避趨之 ?語出:清?林則徐《赴戍登程口占示家人》 。世界無窮愿無盡 ,海天寥闊立多時。語出:清?梁啟超《自勵》 。誰憐愛國千行淚 ?說到胡塵意不平語出:清?梁啟超《讀》 。頭顱肯使閑中老 ?祖國寧甘劫后灰 ?語出:清?秋瑾《柬某君》一腔熱血勤珍重 ,灑去猶能化碧濤。語出:清?秋瑾《對酒》風聲、雨聲、讀書聲 ,聲聲入耳 ;家事、國事、天下事，事事關(guān)心。語出:清?顧憲成《對聯(lián)》碧玉歸無地 ,丹心痛入天。語出:清?屈大均《謁文丞相祠》 。,罪不容于死。爭地以戰(zhàn) ,殺人盈野 ;爭城以戰(zhàn) ,殺人盈城 ,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。故善戰(zhàn)者服上刑 ,連諸侯者次。之,辟草菜、任土地者次之語出 :《孟子 ?離婁上》 。事之彌順 ,其侵人愈