策略并舉讓農(nóng)村學(xué)前特殊兒童有效融入班集體 論文

策略并舉，讓農(nóng)村學(xué)前特殊幼兒有效融入班集體摘要：農(nóng)村地區(qū)一直是我國教育鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)，而農(nóng)村學(xué)前特殊幼兒的教育問題則更牽動著教育工作者和全社會的神經(jīng)?；趯σ陨馅厔莸恼J(rèn)識，筆者將結(jié)合個人工作經(jīng)驗和有關(guān)研究成果，圍繞“策略并舉，讓農(nóng)村學(xué)前特殊幼兒有效融入班集體”一題撰文，并從不同角度出發(fā)提出一些策略性建議，希望可以對大家的工作帶來一定的幫助。關(guān)鍵詞：農(nóng)村；學(xué)前；特殊幼兒；融入班集體；策略所謂“特殊幼兒”，一般而言包括兩個子群體：一個是指在肢體、感官、智力或精神方面存有缺陷的幼兒，另一個是指在心理上存在嚴(yán)重問題或人格相對不健全的幼兒。學(xué)前幼兒正處于心智發(fā)育的初級階段，普遍缺乏真正意義上的行為判斷和情緒自控能力，自我保護意識也非常差；而特殊幼兒——特別是生活在教育水平相對低下的農(nóng)村地區(qū)的特殊幼兒在這一方面的能力更為薄弱，尤其需要得到外界的呵護與引導(dǎo)。然而與之形成鮮明對比的是，不少教師對農(nóng)村特殊幼兒的保護和社交引導(dǎo)并不到位，導(dǎo)致很多孩子有意疏遠(yuǎn)、孤立這一群體，使特殊學(xué)前幼兒的成長無法得到真正保證。要想切實實現(xiàn)農(nóng)村特殊學(xué)前幼兒的健康成長，最關(guān)鍵的便是讓他們能夠以積極的心態(tài)融入班集體；而這一目標(biāo)的實現(xiàn)則應(yīng)通過一下途徑開展相應(yīng)工作：一、正確看待特殊幼兒群體正如筆者在前文當(dāng)中所提到的，特殊幼兒的概念比較豐富，但總得可以概括為是一群生理或心理存在缺陷的孩子。他們的缺陷并非自主選擇的結(jié)果，而是由于受到了先天因素或后天環(huán)境的影響，可以說每一個特殊幼兒都代表著一段來自家庭和社會的悲劇。農(nóng)村教師自己要先充分認(rèn)識到這一點，正確看待特殊幼兒因自身缺陷而在學(xué)習(xí)、生活方面所表現(xiàn)出的不足，將這些客觀事實和幼兒的主觀意愿脫鉤，不要以此作為評判幼兒人格乃至天性的依據(jù)，面對特殊幼兒時要在對待正常幼兒的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出更多的耐心、愛心和恒心，給予他們更為細(xì)致和長情的呵護，讓特殊幼兒能夠感受到來自周圍的溫暖，為他們能盡早走出自卑和叛逆心理打下良好的情感鋪墊，同時也為其他孩子對特殊幼兒的態(tài)度轉(zhuǎn)變做出一個榜樣。比如，農(nóng)村教師要在課間或其他活動時間多留意班里的特殊幼兒，看看他們是不是獨自一人呆在教室或角落里，如果是的話，要主動來到他們身邊陪他們聊一聊天；當(dāng)特殊幼兒和同學(xué)發(fā)生矛盾時，班主任一方面要保證基本的原則，另一方面則要更多地照顧特殊幼兒，將安撫他們的情緒擺在處理矛盾之前，并盡量避免過于嚴(yán)肅的態(tài)度和語言；等等。二、充分利用特殊幼兒的個人愛好任何人都有自己喜歡做的事，尤其是對于殘障或“問題”幼兒來說更是如此——他們普遍因為各種情緒而抵觸和他人交流，更會下意識地將個人精力集中到自己的愛好上來。農(nóng)村地區(qū)的孩子大多有著較強的動手能力和觀察能力，這也是他們可以被利用的一大優(yōu)勢。農(nóng)村教師要充分利用特殊幼兒的個人愛好，在教學(xué)方面以這些愛好中的趣味元素作為教學(xué)誘導(dǎo)或載體，最大程度地調(diào)動、保障幼兒的學(xué)習(xí)興趣；而在管理方面則利用這些愛好對特殊幼兒的吸引力來分散他們對其他事物的注意力，避免受到外界的過分刺激；與此同時，農(nóng)村教師還可通過了解特殊幼兒的愛好來和他們形成更多的共同語言，拉近彼此的心理距離，為以后的進一步溝通提供可靠保障，同時也讓他們的閃光點成為吸引其他幼兒并與后者進行正常社交的憑賴。例如，有些聾啞孩子很喜歡畫畫，教師可以讓他們把喜歡的事物通過繪本來表達情感。一方面給了他們表現(xiàn)自己的機會，另一方面也能讓他們將更多精力投入到班級建設(shè)中；而有些性格過分孤僻的孩子則對某些流派的音樂情有獨鐘（針對能聽到聲音的幼兒），農(nóng)村教師就可以多聽一聽這些音樂，讓幼兒在音樂中感受力量，感受生活的美好，從而讓幼兒更加熱愛生活，從這個方向打通幼兒心中厚實的壁壘。三、重視實踐活動的作用實踐不僅僅是對個人身體和社會技能的鍛煉與強化，更是對人精神世界和主觀情感的一種徹底改造。特殊幼兒之所以“特殊”，除了一部分是由于先天因素的制約外，更多地是因為很少乃至從未在社會生活中得到足夠的鍛煉，沒有能夠認(rèn)識自己、表現(xiàn)自己、發(fā)展自己的機會和條件，從而在心中就有一種否定自我的傾向，也便會對他人的言論和眼光表現(xiàn)得過分敏感，最終形成一種惡性循環(huán)。所以，農(nóng)村教師在教育和管理特殊幼兒時，務(wù)必要充分利用并重視起農(nóng)村地區(qū)相對良好的社會人文氛圍和自然環(huán)境，發(fā)揮出實踐活動的作用，多帶領(lǐng)特殊幼兒去做一些簡單的社會實踐，既讓他們更多地接觸社會、了解社會，也讓他們真正感受到自己對社會和他人所具有的價值。需要注意的是，農(nóng)村教師在選擇活動方式時要注意循序漸進的原則，不要一開始就帶領(lǐng)幼兒參加一些對人際交往要求很高的活動，而要從個體活動入手一步步做起。比如，班主任可利用“植樹節(jié)”等節(jié)日帶領(lǐng)特殊幼兒來到小菜園中，并分配個每個幼兒一顆“責(zé)任種”，讓幼兒在埋下種子、澆水的過程中體會到奉獻和付出的快樂；還可以和特殊幼兒一起去郊外玩耍，體驗大自然的美好風(fēng)光，讓自然的美景蕩滌幼兒的心靈；等等。四、建立良好的師生關(guān)系和諧、平等的師生關(guān)系是任何教育行為得以有效開展的重要前提。由于某些思想認(rèn)知的影響，部分農(nóng)村教師在處理師生關(guān)系方面表現(xiàn)得并不到位，套用針對普通幼兒的理念和方法對待特殊幼兒，忽視了后者在思想認(rèn)知、情緒表現(xiàn)和自我看待等方面所具有的特殊性，甚至采取粗放的手法處理一些日常問題。要想改變這一狀況，農(nóng)村教師必須首先尊重特殊幼兒的人格與尊嚴(yán)，將他們的生理或心理缺陷視作一種不幸的遭遇，積極發(fā)現(xiàn)并肯定幼兒在各個領(lǐng)域表現(xiàn)出的優(yōu)勢、長處，主動了解并幫助解決幼兒在生活、學(xué)習(xí)和情感上遇到的問題，多采用符合幼兒認(rèn)知能力和習(xí)慣的方式和他們交流，多和幼兒分享彼此生活中的樂趣和溫馨，從而在心理上拉近彼此的距離，為后續(xù)德育工作的有效開展打下良好的情感基礎(chǔ)。比如，幼師要經(jīng)常和幼兒在一起聊一聊天，談?wù)勥@堂課給大家?guī)淼母惺?，或者說一說大家午飯吃了什么、昨天晚上睡得怎么樣之類的日常話題；對于聽力或語言表達有障礙的幼兒，則可送給幼兒一些自己畫的簡筆畫或外觀漂亮的鵝卵石等小禮物。如果是寄宿學(xué)校，教師還可以走進幼兒宿舍，和幼兒一起坐下來聊聊彼此的共同愛好，談一談大家感興趣的見聞或經(jīng)歷，等等。五、開展具有德育功效的實踐活動盡管有著各種各樣的不完美，但特殊幼兒同樣有著青少年幼兒活潑好動的天性，對一些充滿趣味和參與感的活動也有很大的興趣，同時也格外重視這些活動所能帶給自己的精神慰藉。過去，很多農(nóng)村教師往往出于安全方面的顧慮而有意識地限制特殊幼兒參加實踐活動，或者由于擔(dān)心這些活動會“刺激幼兒情緒”而一味采取規(guī)避態(tài)度，其實這都是對德育資源的一種浪費。農(nóng)村教師首先要充分了解本班幼兒所存在的缺陷類別、共性趣味和個人特長，而后根據(jù)“揚長避短”的原則選擇并組織一些實踐活動，鼓勵幼兒踴躍參加。在這個過程中，幼兒會切實感受到自己的個人價值和社會能力，在根本上逐漸形成自信心與自我認(rèn)同感；同時，借助活動所能帶來的趣味和歡樂，幼兒將越來越多地體會到生活當(dāng)中的真、善、美；更為重要的是，通過活動內(nèi)容本身的鍛煉，幼兒將在潛移默化間引導(dǎo)自己認(rèn)識到人與人之間情感的美好與合作的意義，并在更深層次上感悟到大千世界的無窮魅力。例如，對于智力殘障幼兒，教師可帶領(lǐng)大家一起做“丟手絹”的游戲，在體會音樂美感的同時了解游戲規(guī)則對行為的規(guī)范作用，并鍛煉幼兒的肢體協(xié)調(diào)和信息感知能力；對于聽力障礙幼兒，教師可組織大家做一些諸如剪窗花、折紙鶴之類的手工活動，一方面強化幼兒的動手能力，一方面培養(yǎng)幼兒的耐心和藝術(shù)審美；而對于存在心理障礙的幼兒，教師可以和他們一起參與小菜園種植活動，在勞動當(dāng)中體會團隊協(xié)作，借由勞動感受自己的價值。六、挖掘文藝作品的德育價值文藝作品之所以具有強大的藝術(shù)魅力，既是因為其所具有的貼近生活的藝術(shù)元素，也是因為其所包含的道德情懷。一部分農(nóng)村教師對德育的理解過于狹隘，將德育看作是單純的理論宣講和行為約束，殊不知這只能在表面上矯正幼兒的部分不良習(xí)慣，卻無法從根本上讓幼兒明白做什么或不做什么的原因。通過向特殊幼兒展示符合其認(rèn)知水平和審美情趣的文藝作品，幼兒能夠在欣賞作品藝術(shù)情節(jié)、角色形象和元素美感的同時更加自然而細(xì)致地體會其中所蘊含的道德與情感，借助由作品所調(diào)動的積極性優(yōu)化對德育內(nèi)容的吸收速度、理解程度和認(rèn)同層級，并對其中的角色或藝術(shù)形象產(chǎn)生直觀而鮮明的模仿訴求，繼而自然而然地在精神層面受到正確價值觀念和道德理念的有效熏陶。比如，教師可利用活動課等機會，用多媒體設(shè)備向幼兒播放《中華傳統(tǒng)美德故事》等動畫片，讓幼兒在欣賞一段段小故事中感受前人優(yōu)秀的精神品質(zhì)；或者讓幼兒聆聽《十送紅軍》《一個真實的故事》等歌曲并未幼兒簡單講解歌曲背后的故事，帶領(lǐng)幼兒體會紅色文化的含義和環(huán)保理念帶給人的濃郁情懷；還可以組織幼兒閱讀《牛虻》《致加西亞的信》等著作的精彩選段，引導(dǎo)幼兒感悟書中人物所具有的頑強不屈、信守承諾的優(yōu)秀品格。結(jié)束語：綜上所述，網(wǎng)絡(luò)上曾有一句話：“每個特殊的孩子都是折翼的天使”，這句話說得非常到位。農(nóng)村教師在對待特殊幼兒時要摘掉有色眼鏡，以平等的態(tài)度來看待他們的成長，同時要對他們在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題給予更多的包容與幫助，用更為細(xì)膩的情感和更加周到的關(guān)懷幫助他們走出內(nèi)心的陰霾，引導(dǎo)他們樹立起自信心和進取心，從而讓教育的光芒得以普照到每一個孩子的身上，真正為素質(zhì)教育的公平化和人性化做出自己的貢獻。參考文獻：[1]徐娟.策略并舉，讓農(nóng)村學(xué)前特殊幼兒有效融入班集體[J].啟迪與智慧(下),2020(06):52