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#公開課《橋》的教學(xué)反思《橋》講述了一個感人至深的故事:一位老人在可怕的山洪面前,在生死關(guān)頭,依然舍己為人,用自己的身軀、自己的生命、自己的精神為全村人架起了一座生命之橋。本課教學(xué)設(shè)計分兩課時進(jìn)行。第一課時通讀課文,了解課文大意,疏通生字詞,為解讀文本打下基礎(chǔ)。第二課時以解讀文本為主,在學(xué)生與文本個性化對話的基礎(chǔ)上,教師、學(xué)生、文本三者之間展開充分的交流、碰撞。從本質(zhì)上講,閱讀教學(xué)就是學(xué)生、作者、教師之間通過作品這個載體進(jìn)行對話,是情感的交流,心靈的溝通。因此,教學(xué)不能僅僅停留在理解內(nèi)容和訓(xùn)練語言的層面上,還要強(qiáng)調(diào)情感的體驗。強(qiáng)調(diào)閱讀訓(xùn)練,尤其注意引導(dǎo)學(xué)生披文入情,品味語言,體驗情感,達(dá)到觸動心靈、引起共鳴,受到強(qiáng)烈的感染。本課情感深沉,我在指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀加深對課文理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,通過讀來體驗課文情感,進(jìn)而抒發(fā)自我情感,升華自我情感,讓學(xué)生從心靈深處深切地感受老人舍己為人的精神與人格魅力。學(xué)生在閱讀過程中的主體地位應(yīng)該在“感受、體驗、對話”以及習(xí)慣和語感培養(yǎng)中加以具體落實。課堂上,我既充分尊重學(xué)生的獨特感受,讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解,同時注意學(xué)生價值取向的引導(dǎo),使學(xué)生正確理解文章蘊(yùn)含的思想感情。我上過小學(xué)語文五年級下冊第16課《橋》一課后,通過備課和上課的對比反思,感到自己在上課過程中教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和以學(xué)生為主體輔助信息技術(shù)設(shè)備優(yōu)化課堂教學(xué)方面還有很多問題與不足?!稑颉愤@一課,講述了面對洪水來臨村里的老黨支書臨危不亂,鎮(zhèn)定的指揮村民有序上橋逃生,而自己和兒子卻被洪水吞沒,用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。也就是以“橋”為題,讓我們感受以老支書為代表的黨員在黨和人民之間架起的“連心橋”所體現(xiàn)的深刻含義,但是要達(dá)成這一情感性目標(biāo)是有很大困難的。為了讓學(xué)生體會到這一點,我主要設(shè)計了以下四個環(huán)節(jié):f復(fù)習(xí)導(dǎo)入,初步感知洪水f走近洪水,感悟洪水的兇猛f走近山洪,感受人們的驚慌。f走近木橋,感悟老漢的光輝形象。在多媒體創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中引導(dǎo)學(xué)生讀出洪水肆虐時情況的危急,感受人們的慌亂和老漢的沉著、鎮(zhèn)定,加深學(xué)生對老漢形象的理解,從而使學(xué)生與作者、文本達(dá)到情感上的共鳴。但在實際的教學(xué)過程中這一目標(biāo)達(dá)成顯得還有些勉強(qiáng)。一是洪水肆虐的情景和西北學(xué)生所處干旱少雨的現(xiàn)實生活距離太遠(yuǎn)。二是現(xiàn)在的孩子對最基層的黨員群體缺乏直接的接觸與認(rèn)識。這就在文本和生活間有一個很大的溝壑要讓我去跨越,但僅僅通過我的說教與點撥是很難在這兩者之間架起學(xué)生認(rèn)識的橋梁的。因此,我大量的采用了洪水與暴雨的音視頻資料,讓教學(xué)情境一步步的拉近學(xué)生對生活與文本的認(rèn)知距離。尤其是用填空回顧當(dāng)時山洪暴發(fā)的情境,用圖片、音視頻資料體現(xiàn)雨大、水猛、橋危、老漢鎮(zhèn)定等方面,給學(xué)生直觀的感知,為老支書的形象升華起了較好的引導(dǎo)。這樣在學(xué)生感悟理解的過程中我在洪水描寫的作用上,在課題橋的含義上,適當(dāng)?shù)臏p少了說教解釋,留給了學(xué)生較大的感悟空間,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。另外,受現(xiàn)實生活的影響,學(xué)生在生活中已經(jīng)很難感受到鄰里親情,很少看得到熱情互助的情景,更多的是看到人們對于貧窮的漠視,對于苦難的.漠然和對于需要幫助的人們的漠不關(guān)心。所以,他們在學(xué)習(xí)中對于文本內(nèi)容充滿懷疑,對文本理解的情感是蒼白的。如果沒有在感悟過程中沒有好的情感鋪墊,單純的以挖掘語言文字來體會人物的高尚品質(zhì),只能引起學(xué)生一種弄虛作假的懷疑。因此,我把解放軍戰(zhàn)士抗洪搶險的圖片,武警助人救災(zāi)的幾組真實鏡頭配上輕音樂在拓展延伸的過程中進(jìn)行了呈現(xiàn),讓學(xué)生在真實的情境中自然而然地釋放自己情感,暢談自己的感受與認(rèn)識。他們的話語都發(fā)自內(nèi)心,充滿了深情,真實的感受,真切的情感比任何語言都更有力量。因為把文本內(nèi)容和自己已有的生活經(jīng)驗在碰撞中有了很好的融合交流,老漢的光輝形象也成為一種精神象征根植在學(xué)生心中。總結(jié)收獲不是很多,但課堂中的問題很值得我仔細(xì)分析:一是說教有些明顯,容易引起學(xué)生情緒上的反感。學(xué)生對老黨員的直接認(rèn)識還是比較到位的,但我在后面部分為了有比較好的拓展延伸,把學(xué)生的思路在往黨員的群體精神方面引導(dǎo)是不是很自然,容易給學(xué)生一種強(qiáng)行灌輸?shù)母杏X,對情感性目標(biāo)的達(dá)成不是很自然有效。二是過多的考慮教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),對短句的應(yīng)用,擬人句和夸張句的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練還不夠到位。直觀的來說有些忽視語文基礎(chǔ)知識的應(yīng)用練習(xí)與輔導(dǎo)。三是時間的搭配處理不夠協(xié)調(diào),時間顯得前松后緊。由于在前面用了大量的時間讓學(xué)生感受雨大、水猛、橋危的危險境況,在后面延伸環(huán)節(jié)通過

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