2023年分餅教學(xué)設(shè)計及反思(4篇)

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分餅教學(xué)設(shè)計及反思篇一

在這節(jié)課的教學(xué)中，我覺得有以下幾方面值得我去思考：

一、在學(xué)生用除法的意義理解分?jǐn)?shù)的意義時，能夠借助直觀形象的實(shí)物圖，通過動手操作、演示說明等方法，讓學(xué)生理解分?jǐn)?shù)的意義，這對于小學(xué)生來說，理解起來比較簡單。但由于我在教學(xué)時，疏忽了個別理解能力較差的學(xué)生，在演示說明的時候，叫的學(xué)生少，假使能多叫幾名同學(xué)演示說明，再加上教師的及時點(diǎn)撥，我想這部分學(xué)生在理解這一難點(diǎn)時，就會比較簡單了。

二、學(xué)生不是理想化的學(xué)生，不要指望他們什么都會，由于學(xué)生之間終究存在著很大的差異。在教學(xué)把3張餅平均分給4個同學(xué)，每個同學(xué)應(yīng)分多少張餅？學(xué)生借助圓形紙片在小組內(nèi)合作進(jìn)行分割，在學(xué)生動手操作時，我才發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)竟然不知道該怎么分，圓紙片拿在手上束手無策，只是眼巴巴地看著其他的同學(xué)分；小組的同學(xué)分完后，演示匯報時，有好多同學(xué)都知道怎么分，但說的不是很明白。在以后的備課過程中，要充分考慮學(xué)生的已有知識水平和心理認(rèn)知特點(diǎn)。

三、小組的全員參與不夠。在小組合作進(jìn)行把3張餅平均分給4個人時，有的小組合作的效果較好，但有的小組有個別同學(xué)孤立，不能很好的與人合作，我想，學(xué)生在動手操作之前，教師假使能讓小組長布置好明確的任務(wù)分工，讓每個人都有事可做，小組合作的效果就會更好了。

四、在教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)上，學(xué)生動手操作的內(nèi)容過多，使整堂課顯得很羅嗦，練習(xí)的時間就相對縮短了。在操作這一環(huán)節(jié)上，我設(shè)計了兩次動手操作，都是分餅問題，分餅的目的是讓學(xué)生用除法的意義理解分?jǐn)?shù)的意義，學(xué)生分了兩次，但還是有的同學(xué)理解的不是很透徹，假使只讓學(xué)生分一次，把這一次的操作活動時間延長一些，匯報演示時讓每個類型的學(xué)生都有參與展示的機(jī)遇，我想這樣教師就會有充足的時間在學(xué)生匯報展示的時候給予指導(dǎo)，使學(xué)生真正理解分?jǐn)?shù)的意義。

以上幾方面就是我對這節(jié)課的一點(diǎn)思考，也是我在以后的教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的幾個方面，相信自己以后在這幾方面會做得更好。

分餅教學(xué)設(shè)計及反思篇二

分餅這節(jié)課，主要是通過分餅來認(rèn)識真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)，以及帶分?jǐn)?shù)。我昨天布置作業(yè)，讓同學(xué)們準(zhǔn)備三個同樣大小的紙餅和九個同樣大小的紙餅；平日我安排學(xué)生4人一組。一上課我先復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)的意義。然后就學(xué)習(xí)新內(nèi)容，通過師徒四人西天取經(jīng)，八戒分餅的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。

（1）、4人一組合作活動。

（2）、小組探討三個餅平均分給四個人。

（3）小組中選一人說出分餅的過程，并用分?jǐn)?shù)表示每人分得的餅數(shù)。

學(xué)生活動的比較投入，最終得出兩個結(jié)果3個1/4和1個3/4并加強(qiáng)他們是相等的。其次個活動是平均分九個餅，要求同上。結(jié)論是四分之九個餅，二又四分之一個餅，這兩個數(shù)是相等的。再讓同學(xué)們區(qū)分比較今天用到的三個分?jǐn)?shù)，并觀測探討他們的不同之處。探討后我明確告訴他們什么是真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù)。

反思本課教學(xué)，有幾點(diǎn)啟示和一些不足，啟示是：一，創(chuàng)設(shè)故事情境要很好的為本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。在每節(jié)課的教學(xué)中，教學(xué)任務(wù)和發(fā)展學(xué)生能力是本，是根。再好的故事，也只是為其服務(wù)的，不能本末倒置。二，要有實(shí)踐空間。學(xué)生只有親歷動手、動口、動腦過程，才能提出屬于自己的發(fā)現(xiàn)、假設(shè)、問題，才能充分驗證、得出結(jié)論。三，從獨(dú)白走向?qū)υ挕Ｕ嬲慕逃皇歉嬖V，有意義的知識是學(xué)生在具體情境中通過活動體驗而自主建構(gòu)的。傳統(tǒng)的教學(xué)是獨(dú)白式教學(xué)，它忠誠于學(xué)科，卻忽視了學(xué)生；表達(dá)了權(quán)威，卻淡化了民主；追求著高效，卻忘掉了意義。課堂教學(xué)從獨(dú)白走向?qū)υ捠菚r代發(fā)展的要求，是新課程改革的必然，是師生在新課程中的成長之路。只有對話，才能讓我們的課堂充滿生命的活力。在本節(jié)課中，新課程教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施不夠深入，透徹。部分學(xué)生在分餅活動中為玩而剪、沒有積極的參與到分餅活動之中。

學(xué)習(xí)效率不夠高。本人教學(xué)過程中知識點(diǎn)的銜接、過渡欠缺自然、流暢。課堂語言表達(dá)不夠規(guī)范、確鑿。應(yīng)注意語言描述的規(guī)范性、規(guī)律性和嚴(yán)密性。要想盡一切方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是前進(jìn)的動力。盡可能地多給學(xué)生一些活動的空間，讓他們自己去觀測、發(fā)現(xiàn)、比較、分類、自我表達(dá)的機(jī)遇。由于每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)和40分鐘的制約，往往學(xué)生的探究不深入。要重視數(shù)學(xué)與生活的緊湊聯(lián)系，在生活中學(xué)數(shù)學(xué)、把數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活中。最終，引導(dǎo)學(xué)生的口頭表達(dá)，語言描述也應(yīng)注意規(guī)范性、規(guī)律性和嚴(yán)密性。

在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程理念，向本校數(shù)學(xué)專家、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材、教法，結(jié)合本班學(xué)生特點(diǎn)，向40分鐘要質(zhì)量，提高學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生成績。把數(shù)學(xué)與生活緊湊聯(lián)系起來。

分餅教學(xué)設(shè)計及反思篇三

反思這一節(jié)課的教學(xué)，有三點(diǎn)啟示和三點(diǎn)不足。

啟示是：

（1）當(dāng)要求每個學(xué)生寫出3個帶分?jǐn)?shù)時，有一個學(xué)生報了一個：4又3/2，出現(xiàn)了問題。我能及時利用這個素材，指導(dǎo)學(xué)生觀測前面的幾個帶分?jǐn)?shù)，了解到帶分?jǐn)?shù)是由一個整數(shù)和一個真分?jǐn)?shù)組成，從而查出4又3/2錯在分?jǐn)?shù)部分。

（2）創(chuàng)設(shè)故事情境要很好的為本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。在每節(jié)課的教學(xué)中，教學(xué)任務(wù)和發(fā)展學(xué)生能力是根本。再好的故事，也只是為其服務(wù)的，不能本末倒置。

（3）要有實(shí)踐空間。在經(jīng)歷真分?jǐn)?shù)與假分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生過程中，一定要給學(xué)生留下充分的實(shí)踐空間。學(xué)生只有親歷動手、動口、動腦過程，才能提出自己的發(fā)現(xiàn)、假設(shè)、問題，才能充分驗證、得出結(jié)論。

不足之處：

（1）盡可能多給學(xué)生一些思考的時間和活動的空間，給他們自我表現(xiàn)的機(jī)遇。

（2）在解決課本習(xí)第3題時，要分步驟地教會學(xué)生確定整數(shù)部分、分母、分子，讓學(xué)生在填空的同時，知其所以然。

（3）在培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力時，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生語言描述的規(guī)范性、規(guī)律性和嚴(yán)密性。

分餅教學(xué)設(shè)計及反思篇四

《分餅》是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊第三單元的其次課時的教學(xué)內(nèi)容，本課時主要是讓學(xué)生把握分?jǐn)?shù)的三種類型：真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)和帶分?jǐn)?shù)。

新課開始，我按教材的編排，創(chuàng)設(shè)了豬八戒分餅的故事情境。我說：“唐僧師徒四人西天取經(jīng)路上經(jīng)過一個村莊時，唐僧讓豬八戒為大家化些齋飯。豬八戒一共化了四張餅，因其嘴饞，在路上偷吃了一張，只剩下三張。請同學(xué)幫助豬八戒為唐僧師徒四人分一分餅〞。

我的話剛說完，就有同學(xué)舉手回復(fù)。只是他說的不是怎樣幫助豬八戒分餅，而是覺得此時豬八戒不應(yīng)當(dāng)再吃剩下的三張餅，剩下的三張餅應(yīng)當(dāng)分給其他三個人一人一張。

聽了他的回復(fù)，我沒有評論。從生活實(shí)際來說，這樣的認(rèn)識和觀點(diǎn)是有價值的，但顯然這樣的認(rèn)識與本課時的所要進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容是有沖突的。

為什么學(xué)生會有這樣的認(rèn)識呢？我想原因出在我的情境創(chuàng)設(shè)上。我在創(chuàng)設(shè)豬八戒分餅這個情境時，給學(xué)生留下了發(fā)揮自己價值觀的空間，導(dǎo)致情境創(chuàng)設(shè)所預(yù)期的認(rèn)知沖突，被學(xué)生不同的個人價值觀所影響。讓學(xué)生對新知探究的注意力不同程度的發(fā)生了轉(zhuǎn)移。這或許是由于我在創(chuàng)設(shè)情境時，將情境的故事情節(jié)安排的過于繁雜了。

出現(xiàn)這樣預(yù)想不到的事情，我立馬做出意識判斷，采取了補(bǔ)救措施，以挽回情境創(chuàng)設(shè)上的不足。

于是，我說：“貪吃是豬八戒的本性，雖然我們做人不能像豬八戒那樣，但豬八戒今天的這個忙我們還是要幫的〞。

這時，學(xué)生的思維又被我引回到情境中的數(shù)學(xué)問題上。有的學(xué)生開始用筆在畫，在分。我知道，情境創(chuàng)設(shè)所期望的認(rèn)識沖突，此時已經(jīng)順利實(shí)現(xiàn)。

很快學(xué)生想出好幾種分餅的方法，他們分別匯報，我則將其書寫在黑板上。在說完兩種分法后，我問還有沒有其他不同的觀點(diǎn)。這時張亞輝舉起手，我發(fā)現(xiàn)后，示意他站起來說一說。他說：三張餅，每張平均分成四份，就一共分成了十二份，每一個人就吃了其中的十二分之三，大家一聽，覺得他說的也有道理。

之前，大家的分法是：三張餅，每張平均分成四份，每個人都吃了一張餅的四分之一，一共吃了三個四分之一，也就是四分之三。

顯然，張亞輝的分?jǐn)?shù)與之前大家的分?jǐn)?shù)是不一樣的，那畢竟為何會出現(xiàn)這樣不同的兩個分?jǐn)?shù)呢？

其實(shí)，出現(xiàn)這樣的局面，是由于這兩個分?jǐn)?shù)的總體，也就是單位一是不同的，一個是把一張餅看成整體，一個是把三張餅看成整體。雖然我知道這其中的原因，可學(xué)生們知道嗎？

思考后我知道，其實(shí)學(xué)生出現(xiàn)這樣的狀況是有原因的。由于在前一課時《分?jǐn)?shù)的再認(rèn)識》中，學(xué)生知道了兩個不同的總體，即使它們?nèi)∫恢碌膸追种畮?，結(jié)果也是不同的。

正是學(xué)生有這樣的已有經(jīng)驗，才會出現(xiàn)分出的餅有四分之三和十二分之三的兩種不同結(jié)果。也正是學(xué)生有這樣的經(jīng)驗，我開始讓學(xué)生探討：四分之三和十二分之三的總體分別是誰？

開始學(xué)生有點(diǎn)不了解，漸漸地他們明白，四分之三表示每個人吃了一張餅的四分之三。而十二分之三表示每個人吃了三張餅的十二分之三（也就三張餅的四分之一）。

在這個地方出現(xiàn)這樣的狀況使我本來的教學(xué)安排出現(xiàn)了無法完成的局面，于是我不得不把本課時的教學(xué)任務(wù)用兩節(jié)課來完成了。

為何會出現(xiàn)一節(jié)課無法完成本應(yīng)當(dāng)完成的教學(xué)任務(wù)？我的理解是：其一，學(xué)生在理解分餅過程中，出