（人教版）七年級(jí)歷史上冊(cè)課件-【第一單元綜合復(fù)習(xí)】

第一單元七年級(jí)歷史上冊(cè)通過(guò)了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時(shí)代的人類(lèi)及其文化遺存，知道中國(guó)境內(nèi)原始社會(huì)時(shí)期的人類(lèi)活動(dòng);通過(guò)了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時(shí)代的文化遺存，知道中國(guó)的原始農(nóng)耕生活；了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的產(chǎn)生；知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)；通過(guò)古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說(shuō)，了解其中蘊(yùn)含的歷史信息。元謀人、北京人、山頂洞人三個(gè)早期人類(lèi)的代表：河姆渡人、半坡人兩個(gè)原始農(nóng)耕文明的代表：禪讓制一種民主推舉聯(lián)盟首領(lǐng)的制度：炎帝、黃帝兩位中華民族的人文初祖：元謀人時(shí)間、地點(diǎn)距今約170萬(wàn)年；云南元謀縣地位我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)生產(chǎn)生活能制作工具，知道使用火北京人時(shí)間、地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山地位迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一體貌特征仍保留猿的部分特征生產(chǎn)生活使用打制石器，會(huì)使用火和保存火種山頂洞人時(shí)間、地點(diǎn)距今約3萬(wàn)年；北京周口店龍骨山頂部的洞穴里生產(chǎn)生活會(huì)人工取火，使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)；有愛(ài)美意識(shí)生活年代距今約______年170萬(wàn)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)______元謀縣地位我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)生產(chǎn)、生活狀況能夠制作工具，知道使用_______云南火中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖生活年代距今約____________年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)北京西南_________龍骨山上體貌特征前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，保留了猿的一些特征；上肢與現(xiàn)代人相似，下肢略長(zhǎng)，能夠直立行走北京人復(fù)原頭像70萬(wàn)—20萬(wàn)周口店生產(chǎn)工具北京人使用______石器（使用這種石器的時(shí)代叫作“舊石器時(shí)代”）社會(huì)組織北京人結(jié)成群體生活在一起，共同進(jìn)行勞動(dòng)火的使用北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存______地位周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一打制火種生活年代距今約3萬(wàn)年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)北京周口店龍骨山頂部的洞穴里體貌特征模樣和現(xiàn)代人基本相同生產(chǎn)工具使用打制石器，掌握____________技術(shù)磨光和鉆孔山頂洞人使用的骨針和裝飾品火的使用山頂洞人懂得____________人的意識(shí)會(huì)制作裝飾品，說(shuō)明他們有了______意識(shí)社會(huì)組織山頂洞人過(guò)著集體生活，共同勞動(dòng)，沒(méi)有貧富貴賤的差別人工取火愛(ài)美（2）火可以用來(lái)照明、防寒、驅(qū)獸等，火的使用增強(qiáng)了人類(lèi)適應(yīng)自然的能力。（1）吃熟食更易消化，人類(lèi)用火燒烤食物，進(jìn)而促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。（3）火的使用是人類(lèi)第一次實(shí)現(xiàn)對(duì)自然力的支配，是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。原始農(nóng)業(yè)興起距今10000年左右；長(zhǎng)江中下游（稻）、黃河流域

（粟和黍）興起和發(fā)展的標(biāo)志農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展河姆渡人的生活遺址距今約7000年的浙江余姚河姆渡遺址建筑干欄式建筑、木結(jié)構(gòu)水井生產(chǎn)生活種植水稻；使用骨耜；飼養(yǎng)豬、狗、水牛半坡居民的生活建筑半地穴式圓形房屋生產(chǎn)生活制作磨制石器；種植粟；飼養(yǎng)豬和狗；制作彩陶遺址距今約6000年，發(fā)現(xiàn)于陜西西安東部半坡村一帶表現(xiàn)①目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于_______②耕種方式由刀耕火種發(fā)展到用耒耜等翻土工具進(jìn)行耕種重要標(biāo)志____________、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展（使用磨制石器的時(shí)代，稱(chēng)為“____________”）影響原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)中國(guó)農(nóng)作物種植新石器時(shí)代時(shí)間、地點(diǎn)距今約______年；浙江______河姆渡（長(zhǎng)江流域）生產(chǎn)、生活狀況聚落建筑房屋是____________；有木結(jié)構(gòu)水井農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大量人工栽培______生產(chǎn)工具最典型的農(nóng)業(yè)工具是______畜牧業(yè)家畜以豬、狗和水牛為主手工業(yè)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨；懂得雕刻；使用天然漆河姆渡人的干欄式建筑復(fù)原圖河姆渡遺址出土的豬紋陶缽7000余姚干欄式建筑水稻骨耜時(shí)間、地點(diǎn)距今約______年；陜西西安半坡村（黃河流域）生產(chǎn)、生活狀況聚落建筑房屋是_____________________農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要種植______生產(chǎn)工具制作______石器，制造骨器、角器等畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬和狗等家畜手工業(yè)6000半地穴式圓形房屋粟磨制①生活用具主要是陶器，最具特色的為_(kāi)_____②出土了骨針、骨錐和紡輪，說(shuō)明半坡人會(huì)簡(jiǎn)單的紡織、制衣半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖半坡遺址出土的人面魚(yú)紋彩陶盆彩陶農(nóng)作物的種植、家畜的飼養(yǎng)，使原始人類(lèi)有了固定的食物來(lái)源，他們不必再被迫遷徙、流動(dòng)。漸漸地，他們走出洞穴，搭建住所，過(guò)上了定居的生活，形成了原始聚落。原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展是原始人類(lèi)過(guò)上定居生活的根本原因。（1）食物來(lái)源：北京人、山頂洞人主要靠采集、漁獵為生；而河姆渡人和半坡人已會(huì)種植農(nóng)作物和飼養(yǎng)家畜，他們有了固定的食物來(lái)源。（2）居住條件：北京人、山頂洞人住在天然洞穴里；而河姆渡人、半坡人已經(jīng)會(huì)建造房屋。（3）生產(chǎn)工具：北京人、山頂洞人使用打制石器；而河姆渡人、半坡人使用磨制石器。（4）社會(huì)分工：北京人、山頂洞人沒(méi)有明顯的社會(huì)分工；河姆渡人、半坡人有了原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)之分。炎黃和黃帝聯(lián)盟阪泉之戰(zhàn)后，炎黃聯(lián)盟形成，后逐漸發(fā)展形成為華夏族地位中華民族的人文初祖貢獻(xiàn)炎帝：教民開(kāi)墾耕種；制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽等黃帝：建宮室、制衣裳、挖井、造船，會(huì)煉銅，發(fā)明弓箭（倉(cāng)頡造字，伶?zhèn)愔埔袈?，隸首發(fā)明算盤(pán)，嫘祖會(huì)繅絲）堯舜禹的禪讓禪讓制大禹治水大禹采用疏導(dǎo)的方法，消除了水患將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人形成①黃帝部落在______打敗炎帝部落，炎黃兩大部落結(jié)成聯(lián)盟②炎黃部落與蚩尤部落在______激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤影響炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為_(kāi)________，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的____________，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱(chēng)地點(diǎn)黃河流域時(shí)間五六千年前阪泉涿鹿華夏族人文初祖炎帝農(nóng)業(yè)教民____________，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜手工業(yè)制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽商業(yè)教人們交換物品其他制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)黃帝黃帝____________，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭______創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤(pán)，黃帝的妻子______會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織開(kāi)墾耕種建造宮室倉(cāng)頡嫘祖湖南炎陵炎帝陵廟里的炎帝像含義將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給______之人代表人物堯鼓勵(lì)人們開(kāi)墾農(nóng)田，發(fā)展歷法，適時(shí)耕種禹總結(jié)教訓(xùn)，采用______的方法，開(kāi)鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海舜制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，派禹治水賢德疏導(dǎo)大禹治水像（1）相傳，我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期衣食住行等方面的創(chuàng)造發(fā)明均始于炎帝、黃帝時(shí)代，這些都是中華文明的重要標(biāo)志。（2）傳說(shuō)中黃帝部落在阪泉打敗炎帝部落后，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟；后來(lái)，炎黃部落在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。（3）炎帝和黃帝為中華民族物質(zhì)文明和精神文明的締造作出了重要貢獻(xiàn)，所以被稱(chēng)為中華民族的人文初祖。（1）區(qū)別：傳說(shuō)有夸張?zhí)摌?gòu)的成分，對(duì)真實(shí)情況有不同程度的加工或改編；史實(shí)則是對(duì)歷史真實(shí)、客觀的描述，有史可考。（2）聯(lián)系：傳說(shuō)不等于歷史事實(shí)，但它包含著一些真實(shí)的歷史信息。（一）之最類(lèi)1._________是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。2.周口店_________遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。3.目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于______。元謀人北京人中國(guó)（二）事件類(lèi)1.阪泉之戰(zhàn)：______部落與炎帝部落在阪泉大戰(zhàn)，戰(zhàn)后兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。2.涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落在涿鹿打敗______部落，之后黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。3.大禹治水：禹采用疏導(dǎo)的方法消除了______水患，他治水期間曾三過(guò)家門(mén)而不入。黃帝蚩尤黃河元謀人知道使用火；_________不但會(huì)使用火，還會(huì)保存火種；____________已懂得人工取火。山頂洞人已掌握磨光技術(shù)，但仍使用______石器；河姆渡人和半坡人會(huì)制作______石器。河姆渡人住_________建筑，種植______；半坡人住_______________房屋，種植______。北京人山頂洞人打制磨制干欄式水稻半地穴式圓形粟舊石器時(shí)代新石器時(shí)代人類(lèi)代表社會(huì)組織食物來(lái)源生產(chǎn)工具社會(huì)分工生活方式元謀人、北京人、山頂洞人河姆渡人、半坡居民原始人群按血緣關(guān)系結(jié)成的氏族采集、狩獵等農(nóng)耕，有固定的食物來(lái)源打制石器磨制石器，用耒耜耕種沒(méi)有明顯的社會(huì)分工有農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的分工住在洞穴里，過(guò)著群居生活建造房屋，過(guò)上了定居生活例1

（蘇州中考）許倬云在《萬(wàn)古江河》中寫(xiě)道:現(xiàn)在常說(shuō)的“新石器”與“舊石器”時(shí)代，以人類(lèi)生產(chǎn)食物來(lái)維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物，到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是（）A.天然火的運(yùn)用B.打制石器的使用C.群居生活的出現(xiàn)D.原始農(nóng)業(yè)的興起舊石器時(shí)代是被動(dòng)從自然界獲取食物，新石器時(shí)代是主動(dòng)生產(chǎn)食物,說(shuō)明了原始農(nóng)業(yè)的興起。D早在舊石器時(shí)代就已出現(xiàn)天然火的使用、打制石器的使用和群居生活。半坡遺址河姆渡遺址異距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)原始農(nóng)業(yè)作物工具原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)建筑樣式原因同影響約6000年約7000年陜西西安(黃河流域)浙江余姚(長(zhǎng)江流域)粟水稻骨器、角器、磨制石器等骨耜、磨制石器豬、狗豬、狗和水牛彩陶、紡織、制衣黑陶、玉器、樂(lè)器、雕刻半地穴式圓形房屋干欄式建筑自然地理環(huán)境不同，北方寒冷干燥，南方濕熱多雨都處于氏族社會(huì)時(shí)期，從事原始種植業(yè)和畜牧業(yè)；會(huì)建造房屋，過(guò)著定居生活；使用磨制石器，制作陶器；出現(xiàn)原始藝術(shù)的萌芽農(nóng)耕文明的發(fā)展導(dǎo)致剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，貧富分化和私有制產(chǎn)生，從而出現(xiàn)了階級(jí)，最終促使國(guó)家誕生。推動(dòng)社會(huì)從原始社會(huì)發(fā)展到階級(jí)社會(huì)，這是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步例2

過(guò)上農(nóng)耕生活的原始居民已經(jīng)會(huì)建造房屋。居住在下圖所示的房屋中的原始居民分別是（）

干欄式房屋半地穴式圓形房屋A.元謀人和半坡人B.元謀人和北京人C.河姆渡人和北京人D.河姆渡人和半坡人左圖干欄式房屋是河姆渡人的住所，右圖半地穴式圓形房屋的半坡人的住所。D推動(dòng)華夏族形成發(fā)明創(chuàng)造炎帝黃帝①黃帝在阪泉之戰(zhàn)中打敗炎帝，炎帝歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。②炎黃聯(lián)盟在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落，后來(lái)這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，炎帝、黃帝因此被稱(chēng)為中華民族的人文初祖教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽；教人們交換物品；制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭例3

（成都中考）著名學(xué)者費(fèi)孝通指出:“距今三千年前，在黃河中游出現(xiàn)了一個(gè)若干民族集團(tuán)匯集和逐步融合的核心，被稱(chēng)為華夏?！痹谶@一匯集和逐步融合的過(guò)程中，被尊為中華民族人文初祖的是（）A.炎帝和黃帝B.倉(cāng)頡和嫘祖C.堯和舜D.隸首和大禹華夏族由炎黃聯(lián)盟逐漸發(fā)展而來(lái)，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。A考點(diǎn)一我國(guó)的早期人類(lèi)考情分析：考查角度：元謀人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、生活年代、生產(chǎn)生活狀況、地位等；北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、生活年代、工具使用情況、用火情況等?？疾轭}型：選擇題。例1

（黔西南中考）北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸。最能支持這一結(jié)論的是（）A.遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨B.《韓非子》中關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記述C.《山海經(jīng)》中遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說(shuō)D.歷史研究學(xué)者的推測(cè)和論述文章審題的核心。A歷史遺存屬于第一手史料，最能支持題干中的結(jié)論。屬于第二手史料，包含猜想或杜撰的成分。變式訓(xùn)練1（長(zhǎng)春模擬）史料中第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生的。下列可作為研究北京人情況的第一手史料是()A.北京人頭部復(fù)原像B.北京人頭蓋骨化石C.知名歷史學(xué)家著述D.考古現(xiàn)場(chǎng)影像資料B考點(diǎn)二農(nóng)耕時(shí)代的原始居民考情分析：考查角度：河姆渡遺址、半坡遺址所處的流域，河姆渡人、半坡人住房的樣式、種植的作物、使用的工具等?？疾轭}型：多為選擇題。例2

（懷化中考）歷史圖片蘊(yùn)含了豐富的歷史信息。以下這組圖片反映的是哪一原始居民的生產(chǎn)、生活狀況？（）半地穴式圓形房屋復(fù)原圖人面魚(yú)紋彩陶盆A.元謀人B.半坡居民C.北京人D.河姆渡居民半坡居民的房屋。半坡居民的生活用具主要是陶器，最具特色的是彩陶，其中以人面魚(yú)紋彩陶盆最為典型。B變式訓(xùn)練2（杭州中考）某校舉辦“百件文物講述浙江故事”圖片展，如下為“河姆渡文化豬紋陶缽”文物介紹。據(jù)此推測(cè)()【名稱(chēng)】河姆渡文化豬紋陶缽【簡(jiǎn)介】器表兩面各刻有豬紋圖像，形象介于

野豬和家豬之間，器內(nèi)壁較粗糙。①該文物出土于黃河中游地區(qū)②河姆渡居民已開(kāi)始了家畜飼養(yǎng)③該文物是舊石器時(shí)代的器物④河姆渡居民已經(jīng)能夠燒制陶器A.①②B.①③C.②④D.③④C考點(diǎn)三炎帝和黃帝考情分析：考查角度：炎黃聯(lián)盟與華夏族的形成；炎帝和黃帝的歷史地位、貢獻(xiàn)等?？疾轭}型：選擇題。例3

（海南中考）相傳，神農(nóng)氏遍嘗百草，還“制耒耜，教民農(nóng)作”。這一傳說(shuō)反映了（）A.農(nóng)業(yè)的起源B.手工業(yè)興起C.商業(yè)的發(fā)展D.畜牧業(yè)繁榮制作農(nóng)具，教導(dǎo)人民開(kāi)墾耕種，與農(nóng)業(yè)有關(guān)。A（廣元昭化區(qū)模擬）“黃帝乃伐木構(gòu)材，筑作宮室，上棟下宇，以避風(fēng)雨?！边@表明原始居民已學(xué)會(huì)()A.制網(wǎng)捕魚(yú)B.燒制彩陶C.建造房屋D.飼養(yǎng)牲畜C變式訓(xùn)練3考點(diǎn)四禪讓制考情分析：考查角度：禪讓制的含義、實(shí)質(zhì)；禪讓制下產(chǎn)生的部落聯(lián)盟首領(lǐng)；大禹治水的傳說(shuō)?？疾轭}型：選擇題。例4

（鹽城中考）堯年老時(shí)，根據(jù)推舉和他對(duì)舜的考察，讓舜繼承其位。禹因治水有功，又被舜推薦為繼任者。這種做法稱(chēng)為（）A.禪讓B.世襲C.分封D.專(zhuān)制