第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往（教學(xué)設(shè)計）高二歷史系列（選必1）

《第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往》教學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)目標課程目標：了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對外關(guān)系的體制。核心素養(yǎng)：1．了解漢朝北擊匈奴、鑿?fù)ㄎ饔虻氖穼?，培育時空觀念的核心素養(yǎng)。2．了解唐朝與周邊民族及鄰近各國的關(guān)系，認識唐朝是中國古代歷史上的開放時期，理解統(tǒng)一多民族國家在明清時期得到進一步鞏固和發(fā)展，培育唯物史觀、歷史解釋的核心素養(yǎng)。3．了解元朝為我國統(tǒng)一多民族國家重建作出的貢獻，培育家國情懷的核心素養(yǎng)。教學(xué)重點和難點教學(xué)重點：1.統(tǒng)一多民族國家發(fā)展視角下的中國古代民族關(guān)系。2.中國古代處理對外關(guān)系的基本體制。教學(xué)難點：民族關(guān)系與對外關(guān)系的區(qū)別。學(xué)情分析課題及教學(xué)內(nèi)容分析本課包含“中國古代的民族關(guān)系”和“中國古代的對外交往”兩個部分，是中國古代專題史的重要內(nèi)容。教材內(nèi)容以時間為序，從秦漢、隋唐至兩宋、元明清三個時期記述了中國古代民族關(guān)系的發(fā)展歷程，展現(xiàn)了民族政策、邊疆管理制度及各民族的交往交流交融推動統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展的歷程。教材利用第四子目專門記述中國古代對外交往的情況，主要體現(xiàn)了“朝貢體制”的內(nèi)涵。本課容量較大，時間跨度長，課文內(nèi)容以羅列基本史實為主，探究型思考問題較少，因此在進行本課教學(xué)設(shè)計的過程中較為注重總結(jié)各個歷史時期民族關(guān)系與對外交往的特點，并設(shè)置歷史情境以激發(fā)學(xué)生自主探究的意識，從而培養(yǎng)核心素養(yǎng)。學(xué)生情況分析選擇性必修課程是必修課程的拓展和深化，高二學(xué)生在完成《中外歷史綱要》的基礎(chǔ)上，對于中國古代民族關(guān)系和對外交往歷史有一定的了解，但是對于歷代民族政策的演變趨勢和民族政策與邊疆管理對于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要意義認識仍顯不足。此外，學(xué)生對于中原政權(quán)與邊疆少數(shù)民族之間的交往關(guān)系和中國古代對外的國家關(guān)系的解讀存在一定難度。教學(xué)資源和教學(xué)方法（一）教學(xué)資源文字材料、歷史圖片、多媒體資源、學(xué)練稿（二）教學(xué)方法講授法、對比法、討論法、問題探究法、史料研習(xí)、課堂講授與教材閱讀相結(jié)合教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入新課出示唐朝《步輦圖》圖片，結(jié)合文獻史料，導(dǎo)入新課思考這幅圖體現(xiàn)了什么？唐朝實行開明的民族政策，促進了民族關(guān)系的發(fā)展的交流。并由此引出對“民族關(guān)系”和“國家關(guān)系”進行概念解讀，重點區(qū)分“民族關(guān)系”和“對外關(guān)系”的不同之處，了解其在國家制度與社會治理中的重要作用。民族關(guān)系和對外關(guān)系的區(qū)別是本課的難點，同學(xué)們需要理解。通過文物圖片和文獻史料，形成圖史互證，認識歷代王朝都非常重視民族關(guān)系和對外交往，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引入本課主題。一、秦漢時期的民族關(guān)系一.秦漢時期的民族關(guān)系【自主學(xué)習(xí)】：（1）從“學(xué)習(xí)聚焦”入手，閱讀教材60頁然后讓學(xué)生試著從政治、軍事、經(jīng)濟、文化四個方面梳理秦漢民族關(guān)系的基本史實。（2）找一找：在地圖中標出桂林郡、南?？?、象郡以及“河西四郡”、西域都護府、烏桓校尉的位置。1.秦朝：統(tǒng)一多民族國家的建立地位秦朝是我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始。周邊民族如東北的夫余、烏桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越行政措施①中央：設(shè)典客、典屬國等官職管理民族事務(wù)。②地方：在兩廣地區(qū)設(shè)立南?？?、桂林郡、象郡等軍事措施北逐匈奴，修筑長城，南撫夷、越。意義①維護了北部邊疆的穩(wěn)定。②加強了對南方地區(qū)的開發(fā)與融合。2.漢朝：統(tǒng)一多民族國家的鞏固（1）設(shè)立大鴻臚管理民族事務(wù)。（2）民族關(guān)系：北方，與匈奴的和戰(zhàn)：漢初朝廷對匈奴采取和親政策。漢武帝時期，國力強盛，衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴取得大勝。東漢初，匈奴分為南北兩部，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化。89年，竇憲出擊北匈奴取勝后，刻銘燕然山。北匈奴數(shù)敗之后，西遷遠方。西北，漢武帝在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，成為中原通往西域的要道。公元前60年，西漢設(shè)西域都護府作為管理西域的軍政機構(gòu)。東北，漢武帝設(shè)護烏桓校尉（3）屯戍政策：材料：《漢書·食貨志》載:文帝時,匈奴數(shù)寇邊,晃錯上言:“以陛下之時,徙民實邊,使遠方無屯戍之事;塞下之民,父子相保,無系虜之患。”作用：①抵御匈奴的入侵；②降低了軍費開支，在一定程度上減輕人民負擔；③傳播了先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，有利于邊疆開發(fā)；④推動了民族交流和交融，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。3.魏晉南北朝時期：大遷徙、大交融，漢文化得到了更多民族的認同，也受到各民族的影響，文化內(nèi)容得到豐富。思考：根據(jù)圖片和P63的【歷史縱橫】促進民族融合的途徑有哪些？影響：展示材料：李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！愐　独钐剖献逋茰y之后記》①促進民族大交融；②促進了江南地區(qū)的開發(fā)，為經(jīng)濟重心南移奠定基礎(chǔ)；③為國家統(tǒng)一和隋唐繁榮奠定基礎(chǔ)。通過圖片和文字的呈現(xiàn)，快速、準確勾勒早期國家階段法治發(fā)展與治理觀念。學(xué)生記憶，在教材上勾畫做筆學(xué)生閱讀材料，提取關(guān)鍵信息，結(jié)合教材歸納出答案。培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念這一核心素養(yǎng)，對本節(jié)課有大致的把握。培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和辨析能力、史料實證意識學(xué)生結(jié)合地圖與教材內(nèi)容，了解漢朝的民族關(guān)系與邊疆治理二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系閱讀“歷史縱橫”，觀察莫高窟壁畫，思考這一時期民族關(guān)系的特點？對中華民族發(fā)展有什么影響？1.隋朝時期的民族關(guān)系2.唐朝：由于國力強盛，對周邊民族有巨大的經(jīng)濟和文化吸引力，不僅與周邊少數(shù)民族政權(quán)吐蕃、南詔、渤海等保持著良好的政治、經(jīng)濟、文化往來，而且各民族文化在唐朝也得到包容和發(fā)展。【自主學(xué)習(xí)】(1)出示材料，設(shè)問：唐太宗實行什么民族政策？援引詩句反映了唐朝怎樣的民族關(guān)系？政策：開明的民族政策【核心素養(yǎng)】(2)出示材料設(shè)問：概括唐朝與邊疆各民族交往、交流、交融的主要方式。分析唐朝邊疆管理的特點及影響材料一：（唐太宗認為）人主（君主）患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤恰，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！顿Y治通鑒·唐紀十三》材料二：文成公主入藏，帶去了豐盛的嫁妝，據(jù)《吐蕃王朝世襲明鑒》記載，釋迎佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經(jīng)典、各種金玉飾物”，又有很多烹技食物，各類飲料，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經(jīng)典300種，營造與工技著作60種，治404種病的醫(yī)方100種，醫(yī)學(xué)論著4種，診斷法5種，醫(yī)療器械6種。還帶了蕪菁種子等入藏。——摘自《中國通史》方式：設(shè)立機構(gòu)；冊封首領(lǐng)；武力征服；和親；會盟通好。特點：以和為主，政策開明，因俗而治，手段多樣，措施靈活。影響：①有利于民族交融；②有利于邊疆的穩(wěn)定，促進邊疆開發(fā)，加強邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系；③促進統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；④推動文化交流，豐富了中華文化。3.宋朝：【問題探究】思考：觀察兩幅地圖并結(jié)合所學(xué)，分析宋朝的民族關(guān)系的特點及影響特點：1.并立：宋與各民族政權(quán)長期并立。2.吸收：各民族政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗和文化。3.交融：各民族之間有戰(zhàn)有和，但交流交融從沒中斷。影響：①少數(shù)民族政權(quán)隔斷了陸路聯(lián)系，促使宋代發(fā)展海上絲綢之路②南方經(jīng)濟發(fā)展并超過北方，經(jīng)濟重心南移完成；③各族割據(jù)戰(zhàn)爭，交流交往中進一步加強了民族交融。根據(jù)材料思考、討論交流學(xué)生閱讀教材，整理基本史實閱讀教材46頁第二段，回答問題學(xué)生結(jié)合地圖與教材內(nèi)容，了解兩宋時期的民族關(guān)系與邊疆治理學(xué)生結(jié)合地圖與教材內(nèi)容，了解唐朝的民族關(guān)系與邊疆治理，同時增強史料實證與歷史解釋能力。培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀、歷史解釋等意識和能力。三、元明清的民族關(guān)系三、元明清的民族關(guān)系閱讀教材6263頁，結(jié)合《中外歷史綱要》（上）所學(xué)梳理元明清民族關(guān)系的基本史實。（2）設(shè)問：明軍事防御的長城，為什么不能完全阻斷長城內(nèi)外的交流？【問題探究】（3）設(shè)問：分析清朝管理邊疆民族地區(qū)的特點和清朝邊疆民族管理的意義：（1）清朝邊疆民族管理的特點：①恩威并施、剿撫并用；②因地制宜、因俗而治；③優(yōu)待上層、穩(wěn)定局勢；④設(shè)置機構(gòu)（理藩院）、頒行法律。（2）清朝邊疆民族管理的意義：①基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖。②加強了對邊疆地區(qū)的行政管轄，加強中央集權(quán)。③促進民族之間的交往、交流、交融。④推動邊疆地區(qū)的發(fā)展。⑤鞏固了統(tǒng)一多民族國家，增強了中華民族的凝聚力?！局R拓展】結(jié)合所學(xué)，探討歷代各民族之間以哪些方式交往交流交融？第一，政治上的隸屬關(guān)系，主要是在民族地區(qū)設(shè)立郡縣或者羈縻性質(zhì)的機構(gòu)、進行冊封、和親聯(lián)姻、會盟和議等措施。第二，經(jīng)濟上的往來，其中最典型的是自唐朝以來的馬市，宋代的榷場等，而且受漢族影響，少數(shù)民族的生產(chǎn)方式也會發(fā)生變化。第三，在歷史上，民族沖突也是民族交往交流交融的一部分。在軍事沖突中，斗爭與交融是同時并進的，斗爭結(jié)束的時候也就是交融完成了。而且在民族沖突中，不少民族作為雇傭軍也會加速民族交融的進程。第四，社會文化上的交融，包括各民族之間的大雜居、往來通婚、生活習(xí)俗的影響等。展示圖片：臺灣、新疆、西藏歷來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分學(xué)生閱讀教材，整理基本史實根據(jù)材料、地圖思考、分析學(xué)生自主探究、閱讀材料，提取有效信息，結(jié)合教材知識回答問題?？赏烙懻?。引導(dǎo)學(xué)生認識到清朝民族事務(wù)管理走上了法制化軌道。清朝以法治邊取得巨大成功。通過歷史解釋，讓學(xué)生深刻理解清朝疆域版圖奠定的重要意義，逐漸形成對于整個中國古代的邊疆管理制度設(shè)計的整體認識。認識秦漢、隋唐和元明清大一統(tǒng)國家的建立、鞏固和發(fā)展在中國歷史上的重要意義，認同中華民族多元一體的民族大家庭的輝煌歷史，增強對中華民族和中華文化的自信心和自豪感。培養(yǎng)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)。四、中國古代的對外交往中國古代的對外交往1.中國古代對外交往的表現(xiàn)【自主學(xué)習(xí)】梳理教材，將中國古代對外交往的時間軸和內(nèi)容補充完整。2.明清朝貢體制（1）設(shè)問：根據(jù)材料，用自己的話解釋朝貢體制的含義。（2）出示有關(guān)明朝朝貢制度的部分史料，設(shè)問：概括明朝朝貢制度的主要特點，并分析其成因。特點：①以儒家價值為基礎(chǔ)；②與中華帝國具有君臣等級色彩；③結(jié)構(gòu)穩(wěn)定維系千年；④政治經(jīng)濟和文化多重聯(lián)系；⑤崇尚睦鄰友好。原因：包括彰顯政治正統(tǒng)性的需要、自然經(jīng)濟的發(fā)展、中國的強大對周邊國家的吸引，以及儒家天下觀的價值追求。（3）閱讀教材64頁“學(xué)習(xí)聚焦”，秦漢以來，中國與外部世界的交往規(guī)模不斷擴大，對外關(guān)系在明清時期發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。設(shè)問：如何轉(zhuǎn)變？追問：清朝不再維護朝貢體制了嗎？分析朝貢體系走向解體的原因原因：①鴉片戰(zhàn)爭前后西方組織嚴密，實力雄厚的商業(yè)資本沖擊；②體系內(nèi)在的缺陷，如厚往薄來的朝貢貿(mào)易；③清朝國力的衰落；④周邊國家和地區(qū)的發(fā)展等；（4）設(shè)問：閱讀教材66頁“學(xué)思之窗”，思考明清時期政府對民間海外貿(mào)易是如何管控的？【歸納總結(jié)】教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)中國古代對外交往的特點和發(fā)展趨勢：①交往內(nèi)容豐富，涉及政治、經(jīng)濟和文化等交流；②和平交往為主；③海陸并行，由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主（展示漢、唐、宋三朝的對外交通示意圖）；④由開放逐漸走向封閉；⑤以朝貢體系為基本特征。引導(dǎo)學(xué)生進一步分析與思考：為什么中國古代對外交往會由開放走向封閉？從經(jīng)濟根源、國內(nèi)外形勢的變化等方面引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。特別強調(diào)：明清時期是中國古代對外關(guān)系發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的時期：一是由開放而走向封閉；二是從英國使團訪華和《尼布楚條約》的簽訂等史實可以看出，維持千年之久的朝貢體系面臨危機，即將走向崩潰?！局R延伸】弘揚絲路精神◎弘揚絲路精神古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路，更是一條友誼之路。在中華民族同其他民族的友好交往中，逐步形成了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為特征的絲綢之路精神?！?016年4月29日在中共中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時的講話學(xué)生自主閱讀教材，完成《中國古代對外交往的表現(xiàn)》表格填空。解讀史料，提取關(guān)鍵信息。帶問題閱讀教材，歸納出答案。閱讀材料，回答問題。交流感悟教師立足于教材文本設(shè)計表格，學(xué)生通過閱讀教材梳理文本，了解中國古代對外交往的表現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀史料的能力，客觀理性辯證分析問題的能力培養(yǎng)歸納概括能力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解和歸納概括能力，并掌握必備史實，學(xué)會史論結(jié)合、論從史出的歷史分析方法，從時空觀念、史料實證、歷史解釋、唯物史觀等方面培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。掌握必備基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)家國情懷價值觀將本課所學(xué)與“一帶一路”的現(xiàn)實熱點結(jié)合起來，深化對所學(xué)知識的理解，從而涵育正確的國家觀、民族觀、歷史觀。課堂總結(jié)通過今天所學(xué)，我們看到了中國從秦漢到明清的民族關(guān)系與對外交往的發(fā)展歷程。秦漢時期的中國是“中國的中國”，也是統(tǒng)一多民族國家的奠基階段；隋唐時期是則發(fā)展為“東亞的中國”，統(tǒng)一多民族國家發(fā)展壯大，在東亞文化圈中居于核心；宋元明清中國成為了“亞洲的中國”，統(tǒng)一多民族國家得到了鞏固。到了近代以來，正如《坤輿萬國全圖》中所預(yù)示的，中國已經(jīng)成為了“世界的中國”，開放包容、兼收并蓄、主動融入，也是中國未來發(fā)展的必由之路。而中國古代民族關(guān)系和對外交往的歷史也正是“匯聚”與“輻射”不斷互動交織、構(gòu)筑起統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的歷史，從“中國”走向“世界”正是中華多元文明的真正底色。作業(yè)設(shè)計一、單選題1．（2023秋·全國·高三專題練習(xí)）自隋朝開科取士以來，不斷有周邊藩國的質(zhì)子來華學(xué)習(xí)。唐朝時期，出于“文德綏海內(nèi)”，傳播大唐文化的目的，允許國子監(jiān)接收周邊國家的留學(xué)生。這表明留學(xué)生來華（

）A．擴大了理學(xué)對周邊國家的影響 B．確保了唐王朝對周邊國家的鉗制C．有利于周邊國家制度的完善 D．有利于唐與周邊藩國的平等交往2．（2023秋·遼寧朝陽·高三統(tǒng)考階段練習(xí)）先秦時期強調(diào)“夷夏有別”,春秋戰(zhàn)國時期“尊王攘夷”成為諸侯稱霸的重要條件。而《史記》中認為匈奴是黃帝的后裔，與華夏民族共祖，漢武帝時期泰山刻石碑文中“四夷”臣服、萬邦來朝是帝王功成業(yè)就的重要標志。這一變化可用于說明漢代（

）A．大一統(tǒng)局面的鞏固 B．推行開明的民族政策C．著史規(guī)范逐漸形成 D．華夏認同觀念的強化3．（2023秋·福建福州·高三統(tǒng)考階段練習(xí)）如圖為“唐鴻臚井刻石”碑拓。這可用于研究唐朝（

）A．邊疆管理與民族關(guān)系 B．軍事建制與將士慰問C．災(zāi)情賑濟與水利設(shè)施 D．西域商路與驛道維護4．（2023秋·山東濱州·高二鄒平市第一中學(xué)校考開學(xué)考試）內(nèi)蒙古綏遠地區(qū)的土默特蒙古至清代中期就先后修建了致祭先農(nóng)、關(guān)帝、孔子、文昌、觀音等各類廟觀。歸綏哈拉不達鄉(xiāng)，本是一個純蒙古族生活區(qū)，該鄉(xiāng)有佛殿、龍王廟各一，百姓每年于龍王廟領(lǐng)牲三次。這一現(xiàn)象反映出當時（

）A．社會主流思潮發(fā)生變動 B．少數(shù)民族的文化水平不斷提高C．政府對邊疆的控制加強 D．邊疆與內(nèi)地民族交流交融增強5．（2023秋·湖北武漢·高三統(tǒng)考開學(xué)考試）茶馬古道是指存在于中國西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具，以茶為主要商品的民間國際商貿(mào)通道，興于唐宋，盛于明清。明代文學(xué)家湯顯祖在《茶馬》詩中這樣寫道：“黑茶—何美，羌馬—何殊”“羌馬與黃茶，胡馬求金珠?！辈桉R古道的發(fā)展（

）①人口遷徙是文化交流的重要途徑②商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑③中華文化曾經(jīng)源源不斷向外傳播④會有利于增強中華民族的認同感A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④6．（2023秋·全國·高二課堂例題）下圖為“漢委（倭）奴國王”金印及印文。此印曾由中國賜給倭國使臣，在1784年出土于日本，現(xiàn)藏于日本福岡市博物館。該印反映出（

）A．漢朝通向日本的海上通道已經(jīng)打通B．倭國使臣回國后推動日本實行大化改新C．中華文化在與外來文化的交流中不斷發(fā)展D．日本已在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了本國文字三、論述題7．（2023·全國·高三專題練習(xí)）閱讀材料，完成下列要求。圖1《鄭和航海圖》（局部），約成于洪熙元年（1425年）至宣德五年（1430年）間。圖2《坤輿萬國全圖》，由意大利傳教士利瑪竇和明朝官員李之藻于17世紀初共同繪制。提取材料信息，結(jié)合所學(xué)知識，分別說明圖1、圖2的史料價值。參考答案：1．C2．D3．A4．D5．C6．A7．史料價值：圖1