第13課《唐詩五首-野望》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文八年級上冊_第1頁
第13課《唐詩五首-野望》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文八年級上冊_第2頁
第13課《唐詩五首-野望》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文八年級上冊_第3頁
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文檔簡介

《野望》教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)背景分析1.教材分析:《野望》是王績的代表作之一,這首詩描寫了詩人在秋天傍晚時分,于東皋之上遙望山野的所見所感。詩中通過對自然景色的描繪,表現(xiàn)了詩人閑適、恬靜的心境,同時也表達了詩人對隱逸生活的向往。2.學(xué)情分析:八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的詩歌鑒賞能力,但對于王績的生平和詩歌的創(chuàng)作背景可能不太熟悉。因此,在教學(xué)中需要通過介紹作者生平和創(chuàng)作背景,幫助學(xué)生更好地理解詩歌的內(nèi)涵。二、核心素養(yǎng)1.語言的建構(gòu)和運用:積累古詩中的名句,理解其含義及表達效果。2.思維的發(fā)展和提升:通過對詩歌的分析,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和審美能力。3.審美的鑒賞和創(chuàng)造:引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的意境美,培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。4.文化的理解和傳承:了解王績的生平和詩歌的創(chuàng)作背景,理解其中蘊含的文化內(nèi)涵。三、教學(xué)重點難點1.教學(xué)重點:理解詩歌的意境和情感,掌握詩歌的表現(xiàn)手法。2.教學(xué)難點:理解王績的詩歌風(fēng)格和創(chuàng)作思想。四、教學(xué)方法1.朗讀法:通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的韻律和節(jié)奏。2.講授法:介紹作者生平和創(chuàng)作背景,幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵。3.討論法:組織學(xué)生討論,引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩歌的主題和情感。4.比較法:將王績的詩歌與其他詩人的作品進行比較,幫助學(xué)生理解其獨特的藝術(shù)風(fēng)格。5.多媒體教學(xué)法:運用多媒體教學(xué)手段,展示圖片和音頻資料,增強教學(xué)的直觀性和生動性。五、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課1.展示圖片:展示一些秋天的景色圖片,如紅葉、黃葉、夕陽等,引導(dǎo)學(xué)生感受秋天的美麗。2.提問:同學(xué)們,你們喜歡秋天嗎?秋天有哪些美麗的景色呢?3.引入新課:今天,我們來學(xué)習(xí)一首關(guān)于秋天的詩歌,看看詩人是如何描繪秋天的。(二)作者簡介展示作者的生平和創(chuàng)作背景,幫助學(xué)生更好地理解詩歌的內(nèi)涵。王績,字無功,號東皋子,祖籍山西太原,生于絳州龍門。唐朝初年詩人。王績自幼好學(xué),博聞強記。隋開皇二十年,15歲的王績應(yīng)舉中第,被授秘書省正字。但他生性簡傲,不愿在朝為官,就托病辭官,回到家鄉(xiāng)。唐武德初,王績被征為揚州六合縣丞。貞觀初,王績被任命為門下省待詔。后因病告退,回到家鄉(xiāng)。河?xùn)|才子王勃到長安時,專程去拜訪王績,并寫有《秋日登洪府滕王閣餞別序》。王績著作頗豐,有《王無功文集》五卷本存世,包括《五斗先生傳》《酒經(jīng)》《酒譜》《獨酌》《醉后》等。他的詩風(fēng)真率自然,洗去齊梁浮艷詩風(fēng),在初唐詩壇獨樹一幟。王績對后世有一定的影響。其子王勃、侄王凝、王凌,外甥薛收,都是初唐的著名詩人。后人還將他與初唐詩人王梵志、陳子昂、盧照鄰合稱“初唐四杰”。(三)詩歌賞析1.朗讀詩歌:教師先示范朗讀,然后學(xué)生自由朗讀,注意讀準字音和節(jié)奏。2.分析詩歌:教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌的內(nèi)容,理解詩歌的意境。東皋薄暮望,徙倚欲何依。翻譯:傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方。講解:首聯(lián)是作者對自己所處環(huán)境的描寫,同時也點明了時間和地點。“東皋”是作者隱居的地方,“薄暮”點明了時間,“望”字則表明了他的動作。在這樣的環(huán)境中,作者感到孤獨和迷茫,不知道該去哪里。樹樹皆秋色,山山唯落暉。翻譯:每一棵樹都披上秋天的色彩,每一座山都披上落日的余暉。講解:頷聯(lián)是對秋景的描寫。作者通過“樹樹”“山山”等詞語,表現(xiàn)出秋景的壯美和廣闊。同時,“秋色”和“落暉”也暗示了時間的流逝和作者內(nèi)心的感慨。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。翻譯:放牧的人驅(qū)趕著牛群返回,獵人騎著馬帶著獵物歸來。講解:頸聯(lián)是對牧人和獵馬的描寫。牧人趕著牛群回家,獵馬則帶著獵物歸來,表現(xiàn)出一派寧靜祥和的景象。這一聯(lián)也暗示了作者內(nèi)心的平靜和滿足。相顧無相識,長歌懷采薇。翻譯:大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡。講解:尾聯(lián)是作者的感慨。在這樣美麗的秋景中,作者卻感到孤獨和迷茫,因為沒有人能夠理解他的內(nèi)心。他只能通過長嘯高歌來表達自己的情感,同時也想像古代的隱士一樣,隱居在山林之中。品味詩歌:教師引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的語言和表現(xiàn)手法,感受詩歌的藝術(shù)魅力?!兑巴肥翘拼娙送蹩兊拇碜髦唬@首詩以樸素自然的語言和獨特的表現(xiàn)手法,描繪了一幅秋天的田園風(fēng)光,表達了詩人對自然的贊美和對隱逸生活的向往。這首詩的語言簡潔明快,清新自然。詩人用簡單的詞語和生動的形象,描繪了一幅秋天的田園風(fēng)光,讓讀者感受到大自然的美麗和寧靜。例如,“樹樹皆秋色,山山唯落暉”,這句話用簡單的詞語描繪了秋天的景色,給人以身臨其境的感覺。其次這首詩運用了動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,讓整個畫面更加生動有趣。詩人通過描繪靜態(tài)的景色和動態(tài)的人物,表現(xiàn)了大自然的生機和活力。例如,“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸”,這句話描繪了牧人和獵馬的動態(tài),讓整個畫面更加生動有趣。此外這首詩還運用了寓情于景的表現(xiàn)手法,表達了詩人的情感和思想。詩人通過描繪秋天的景色,表達了自己對自然的贊美和對隱逸生活的向往。例如,“相顧無相識,長歌懷采薇”,這句話表達了詩人的孤獨和無奈,同時也表達了他對隱逸生活的向往。可以看出《野望》以樸素自然的語言和獨特的表現(xiàn)手法,描繪了一幅秋天的田園風(fēng)光,表達了詩人對自然的贊美和對隱逸生活的向往,具有很高的藝術(shù)價值。4.探討主題:教師組織學(xué)生討論,探討詩歌的主題和情感,引導(dǎo)學(xué)生深入思考。《野望》是唐代詩人王績創(chuàng)作的一首五言律詩。這首詩的主題和情感主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,表現(xiàn)了詩人對自然的贊美和敬畏之情。詩中通過描繪秋天的景色,表現(xiàn)了大自然的壯美和神秘。同時,詩人在詩中也表達了自己對自然的敬畏之情,他認為自然是神圣而不可侵犯的。第二,表達了詩人對隱逸生活的向往。詩中通過描繪牧人和獵馬的歸來,表現(xiàn)了田園生活的寧靜和祥和。同時,詩人在詩中也表達了自己對隱逸生活的向往,他認為只有在自然中才能找到真正的寧靜和自由。第三,表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實社會的不滿和無奈。詩中通過描繪自己的孤獨和無助,表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實社會的不滿和無奈。他認為現(xiàn)實社會充滿了喧囂和紛爭,只有在自然中才能找到真正的寧靜和自由??傊?,《野望》通過描繪秋天的景色,表現(xiàn)了詩人對自然的贊美和敬畏之情,對隱逸生活的向往,以及對現(xiàn)實社會的不滿和無奈。這首詩表達了詩人對自然和自由的熱愛,同時也反映了他對現(xiàn)實社會的不滿和無奈。(四)拓展延伸1.比較閱讀:將王績的《野望》與其他詩人的作品進行比較,幫助學(xué)生理解其獨特的藝術(shù)風(fēng)格。2.創(chuàng)作實踐:讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作一首關(guān)于秋天的詩歌,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。(五)總結(jié)1.總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容和收獲。2.布置作業(yè):背誦《野望》,并嘗試分析詩歌的藝術(shù)特點。六、教學(xué)反思《野望》是唐代詩人王績的代表作之一,這首詩以樸素自然的語言和獨特的表現(xiàn)手法,描繪了一幅秋天的田園風(fēng)光,表達了詩人對自然的贊美和對隱逸生活的向往。在這首詩的教學(xué)中,我主要從以下幾個方面進行了反思:我注重了對詩歌語言的品味。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過對詩歌語言的品味,感受詩歌的意境和情感。例如,在講解“樹樹皆秋色,山山唯落暉”這句話時,我讓學(xué)生想象自己身處秋天的田園中,感受大自然的美麗和寧靜。通過這樣的品味,學(xué)生更好地理解了詩歌的意境和情感。我注重了對詩歌表現(xiàn)手法的分析。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生分析了詩歌的表現(xiàn)手法,讓學(xué)生更好地理解了詩歌的藝術(shù)特色。例如,在講解“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸”這句話時,我讓學(xué)生分析了這句話的表現(xiàn)手法,學(xué)生通過分析,更好地理解了這句話的意境和情感。我還注重了對詩歌主題和情感的探討。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生探討了詩歌的主題和情感,讓學(xué)生更好地理解了詩人的思想和情感

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