如何把＂貌美如花＂落到實處

前一段網(wǎng)絡(luò)上的女性用語中曾很流行"負責貌美如花"的句式，容易讓人聯(lián)想到涂脂抹粉之類的舉動。涂抹當然只是一種虛飾甚或偽裝,不能算作真實的"美麗”。在《說文解字》中美與善同意，實際上指的都是大羊肉的豐肥，盡善盡美之本意倒是與不太符合當前國內(nèi)女性主流審美觀的外形的盛大豐滿較為接近。麗則是鹿奔跑吃食，表示對食物的需求和渴望?？梢娒利愂紫扰c飲食有關(guān)，厭食癥絕對不會與追求美有關(guān)。而脂粉只是對花色的模擬和虛構(gòu)，與美麗沒有什么直接的關(guān)系。那么真實的"花容月貌"又指的是什么呢？說到容貌首先會想到一張臉，任何臉都有容貌，但有美也會有丑。貌只是表面現(xiàn)象，不必深究，需要細研的是容。李白詩曰"云想衣裳花想容”，容自然指的面容，面容當然與臉有關(guān)，但容究竟指竟指的臉的哪一部分呢？我們不妨再搬出《說文》來考證一下容字的結(jié)構(gòu)和本義：上面我們俗稱寶字蓋的，讀作完，意思是重重覆蓋的深屋；下面是山谷的谷。屋內(nèi)的空間像山谷一樣寬廣盛大，所以能容，這又與羊大的美字的本意差不多。如果按照字的本意理解，美容這兩個字的主要業(yè)務(wù)應(yīng)該是增肥，而不應(yīng)該是減肥，在當前崇尚骨感瘦骨嶙峋為美的時代審美觀之下尤其如此。這個容字的本義就是盛，而盛是谷類裝在容器之中用來祭祀，可見這間屋宇下儲藏的是可以做為種子再生的糧食。綜上所述，容才是一張臉乃至一具形體真正的內(nèi)涵。而所容之物則是五谷的精華轉(zhuǎn)化的氣血在人面部的外顯，也即《內(nèi)經(jīng)》所說的”心之合脈也，其榮色也"、''心之華（花）在面，其充在血脈〃。那么什么是血呢？黃帝內(nèi)經(jīng)《靈樞?決氣篇》曰：''中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血?！ㄖ薪挂簿褪瞧⑽福端貑?經(jīng)脈別論篇》又云：''飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾。脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)入道，下輸膀胱。水精四布，五經(jīng)并行，合于四時五臟陰陽，揆度以為常也?！ň褪钦f飲食通過脾胃的消化吸收，水谷精微轉(zhuǎn)化成人體的氣血津液的過程。中醫(yī)理論認為：氣為陽，血為陰；氣為血帥，氣行血行，氣滯血瘀;陽生陰長，氣足才能生血，血足才能生形。要補血先要補氣，所以當歸補血湯中補氣的黃黃用量是補血的當歸的五倍。氣足了才能把陰質(zhì)的飲食如大棗枸杞山楂花生之類轉(zhuǎn)化為血，即內(nèi)經(jīng)所謂"中焦受氣取汁變化而赤”。汁液變?yōu)榧t色的血液首先是陽氣也即火的作用，也即心臟的熱能，表現(xiàn)在臉上也就是從內(nèi)透出的面色紅潤，即''心之華在面〃，而非陽氣外泄的面帶桃花的浮紅。要想美容就要保持氣血的豐盈，也就不能枯瘦。這就需要保養(yǎng)血氣。養(yǎng)血氣最重要的兩個條件就是豐盛的飲食和充足的睡眠。這個豐盛飲食并不是指的種類繁多，而是精氣充足。充足睡眠也不是說睡得越多越好，而是與四時相應(yīng)，起居有常。按四時節(jié)律睡覺正如《人體使用手冊》所強調(diào)的那樣，是養(yǎng)血氣至關(guān)重要的前提。而手冊所介紹的"敲膽經(jīng)"的方法也正是促進中焦膽脾甲己合化的有效招式。敲膽經(jīng)之前還有按摩心包經(jīng)，也是通調(diào)水道促進水液運化的有效方法。除此之外，我再補充幾個拍打按摩肝脾心經(jīng)幾條經(jīng)脈合穴（肘膝內(nèi)側(cè)）的方法，也即肝經(jīng)的曲泉穴，脾經(jīng)的陰陵泉穴，心經(jīng)的少海穴。經(jīng)常按摩檢查并拍打疏通這幾個穴位，對于促進氣血生成會起到明顯的作用。所謂的檢查疏通很簡單，按之痛則不通，拍至通則不痛，通了也就可以了。美麗指的首先是氣色，而不只是形狀。氣血充足了，自然其華在面,光彩照人。即使五官并不十