《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》.緒論ppt

思想道德修養(yǎng)與法律根底本門(mén)課程設(shè)立的科學(xué)依據(jù)根本概念:思想道德修養(yǎng)、法律根底1、思想道德修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)中思想這一概念是從狹義的角度來(lái)理解的，即把思想看成是理性認(rèn)識(shí)或理性認(rèn)識(shí)的結(jié)果。道德這個(gè)概念雖然兼有古代道德概念的含義，但主要是指一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和。思想道德一詞雖然由思想和道德兩個(gè)詞組成，由于中央文件和領(lǐng)導(dǎo)人廣泛使用，已經(jīng)成為一個(gè)具有特定內(nèi)涵和外延的專(zhuān)門(mén)名詞。具體來(lái)說(shuō)，也就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以為人民效勞為核心、以集體主義為原那么的思想道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì)，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的過(guò)程。大學(xué)生活適應(yīng)與轉(zhuǎn)變這是思想道德修養(yǎng)與法律根底課程的起點(diǎn):大學(xué)生思想修養(yǎng)；這是本門(mén)課程的切入點(diǎn)大學(xué)生道德修養(yǎng)；這是本門(mén)課程的核心點(diǎn)大學(xué)生法律修養(yǎng)；這是本門(mén)課程的重點(diǎn)大學(xué)生的人生修養(yǎng)；這是本門(mén)課程的至高點(diǎn)法律是指由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，以規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，通過(guò)對(duì)人們行為的作用來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)體系。法律根底是介紹法律中最根本、最核心的內(nèi)容，包括我國(guó)社會(huì)主義法律的根本理論、根本體系、法律的根本程序以及根本法制觀念等，是每一個(gè)社會(huì)主義公民都應(yīng)具備的根本法律知識(shí)，也是對(duì)非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的法律素質(zhì)的根本要求。2、法律根底思想道德與法律既屬于不同的學(xué)科領(lǐng)域，有著各自不同的研究對(duì)象和領(lǐng)域，但也存在著相互關(guān)聯(lián)系的地方，他們?cè)趥€(gè)體思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)層次融為一體。3、思想道德與法律的關(guān)系思想道德與法律的區(qū)別從表現(xiàn)形式上看，法律表現(xiàn)為國(guó)家制定的標(biāo)準(zhǔn)性文件或國(guó)家認(rèn)可的習(xí)慣；而道德那么是一種意識(shí)形態(tài)、觀念的東西。從調(diào)節(jié)的層面來(lái)看，思想道德涉及主要是個(gè)體觀念和意識(shí)形態(tài)層面的問(wèn)題；法律涉及主要是人們行為層面的問(wèn)題。從調(diào)節(jié)方式來(lái)看，思想道德修養(yǎng)主要依據(jù)個(gè)體內(nèi)在的要求和信念起作用，是一種“軟調(diào)控〞，法律是通過(guò)強(qiáng)制性的外在控制發(fā)生作用，是一種“硬控制〞。從調(diào)節(jié)范圍來(lái)看，思想道德涉及范圍更為廣泛，相對(duì)模糊；法律作用的范圍較為具體，十清楚確。

緒論：珍惜大學(xué)生活開(kāi)拓新的境界2023/9/29一、我是誰(shuí)？

-------定性評(píng)估自己1、家庭2、求學(xué)經(jīng)歷3、性格特點(diǎn)4、能力和實(shí)力5、優(yōu)缺點(diǎn)6、愛(ài)好7、理想目標(biāo)2023/9/291、什么是大學(xué)2、大學(xué)的重要屬性3、自由是什么2023/9/29高中老師說(shuō)：你們現(xiàn)在好好努力，多用點(diǎn)功，將來(lái)只要考上大學(xué)那就輕松啦，到時(shí)候你們就想怎么玩就怎么玩，沒(méi)有人會(huì)管你！

家長(zhǎng)說(shuō)：等你考上大學(xué)了，你想我管你還懶得管你呢！好好學(xué)習(xí)，等你考上大學(xué)了，我給你買(mǎi)電腦，帶你出去旅游，想去什么地方就去什么地方！2023/9/29自己說(shuō)：等我考上大學(xué)了，就一定要好好玩?zhèn)€痛快，我一定要考的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓他們?cè)僖补懿涣宋?。在大學(xué)我一定要好好享受生活，輕松的學(xué)習(xí)，愉快的生活，沒(méi)準(zhǔn)還可以在校園里碰見(jiàn)我的另一半呢！老天，讓我快點(diǎn)去上大學(xué)吧！2023/9/29新生的話：大學(xué)本來(lái)在我的想象中是十分美好的，但報(bào)到后的生活卻讓我陷入的深深的迷惘當(dāng)中，特別是辛苦的軍訓(xùn)和陌生的環(huán)境，擊碎了我對(duì)大學(xué)所有的夢(mèng)想和希望，而陷入到了深深的絕望當(dāng)中。老生的話：大學(xué)是人與人之間拉開(kāi)差距的魔鬼地域。大學(xué)對(duì)于善于自主學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)是天堂，對(duì)自我控制能力差的人來(lái)說(shuō)是地獄。2023/9/29老師的話：大學(xué)是個(gè)舞臺(tái)，只要你愿意努力，你一定能在這里上演一出讓所有人〔包括你自己〕感動(dòng)的精彩。但大學(xué)也是現(xiàn)實(shí)的，如果你不肯付出，你將一事無(wú)成！大學(xué)就是一邊是風(fēng)景，一邊是懸崖的山路。2023/9/29新陋室銘“分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊那么靈。斯是教室，唯吾閑情。短信發(fā)得快，瞌睡打得勤；琢磨打游戲，尋思找美眉。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞形；雖非娛樂(lè)場(chǎng)，堪比休閑廳。心里云：混張文憑！〞2023/9/292023/9/29大學(xué)八大墮落文化：

消費(fèi)白領(lǐng)化上課夢(mèng)游化逃課普遍化女生恐龍化男生癡呆化戀愛(ài)閃電化補(bǔ)考專(zhuān)業(yè)化管理監(jiān)獄化2023/9/29我上了三年大學(xué)我被大學(xué)上了三年2023/9/29為什么上大學(xué)2023/9/291、樹(shù)立正確的三觀2、學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)3、獲得鍛煉平臺(tái)4、提升綜合能力5、拓寬眼界思路6、擴(kuò)充人脈資源〔一〕為了個(gè)人成長(zhǎng)成才2023/9/29〔二〕為了家庭獲得幸?！踩碁榱藝?guó)家開(kāi)展壯大青年志那么國(guó)志，青年強(qiáng)那么國(guó)強(qiáng)。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，集中最重要的是科技的競(jìng)爭(zhēng)，而科技依賴(lài)什么呢？教育的主題是誰(shuí)？就是你們2023/9/29八種人將被淘汰第一種，知識(shí)陳舊的人第二種，技能單一的人第三種，情商低下的人第四種，心理脆弱的人第五種，目光短淺的人第六種，反響遲鈍的人第七種，單打獨(dú)斗人第八種，不善學(xué)習(xí)的人一樣的大學(xué)，不一樣的人生盡快適應(yīng)大學(xué)生活，確立新的目標(biāo)走好第一步２００５年度“感動(dòng)中國(guó)〞的人物洪戰(zhàn)輝與他收養(yǎng)的妹妹。一樣的大學(xué)，不一樣的人生馬家爵成心殺人案庭審中一樣的大學(xué)，不一樣的人生

主要內(nèi)容第四節(jié)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〞課的意義和方法第一節(jié)適應(yīng)人生新階段第二節(jié)肩負(fù)歷史新使命第三節(jié)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)

大學(xué)生的生活，與中學(xué)生的生活相比，發(fā)生了顯著的變化:生活環(huán)境的比較學(xué)習(xí)要求的變化社會(huì)活動(dòng)的變化第一節(jié)適應(yīng)人生新階段由一般的簡(jiǎn)單記憶和反復(fù)訓(xùn)練，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?zhuān)業(yè)性的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立研究。學(xué)習(xí)特點(diǎn)：專(zhuān)業(yè)性綜合性廣泛性自主性創(chuàng)新性“厚根底、寬口徑、高素質(zhì)〞專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)階段，系統(tǒng)的理解與掌握。自主判斷教師講授內(nèi)容，做好筆記。充分利用圖書(shū)館，課余時(shí)間大量閱讀參考書(shū)和有關(guān)資料，加深理解。學(xué)習(xí)要求的變化生活環(huán)境的變化由熟人社會(huì)的交往轉(zhuǎn)變?yōu)樯松鐣?huì)的交往。環(huán)境寬容有序〔生活和學(xué)習(xí)〕人際關(guān)系廣泛〔領(lǐng)域?qū)捛覐?fù)雜〕管理寬松〔外松內(nèi)緊〕校園文化活動(dòng)豐富多彩黨團(tuán)學(xué)等學(xué)生機(jī)構(gòu)增多各種學(xué)生社團(tuán)豐富多彩學(xué)生的自主選擇時(shí)機(jī)多社會(huì)活動(dòng)的變化二、提高獨(dú)立生活能力學(xué)會(huì)理財(cái)：財(cái)富應(yīng)該是一種能力〔你的知識(shí)、觀念和品質(zhì)〕——只有金錢(qián)、財(cái)產(chǎn)加上維持并使之增值的能力，才是真正的財(cái)富。要永遠(yuǎn)記住中國(guó)人的傳統(tǒng)美德：節(jié)儉。虛心求教、細(xì)心體察“三人行，必有吾師也〞。應(yīng)當(dāng)在各個(gè)方面虛心求教、細(xì)心體察，多向周?chē)睦蠋?、同學(xué)學(xué)習(xí)。大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐出真知，生活是最好的老師老師忠告:千萬(wàn)不要拿自己的劣勢(shì)與他人的優(yōu)勢(shì)相比較。一定要相信自己總有優(yōu)于他人的地方。三、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念自主學(xué)習(xí)全面學(xué)習(xí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)

哲學(xué)使人明睿，詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉；倫理使人莊重，邏輯使人善辯。

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培根一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命所謂“使命〞，古指使者奉命出行，后引申為肩負(fù)重大的任務(wù)和責(zé)任。第二節(jié)肩負(fù)歷史新使命馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。〞人們擔(dān)負(fù)的重大的歷史任務(wù)和重大的歷史責(zé)任就是人的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命(一)在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái)繼往——繼承老一輩革命家開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，珍惜來(lái)之不易的生存、開(kāi)展環(huán)境。開(kāi)來(lái)——在新的歷史時(shí)期承擔(dān)起建設(shè)現(xiàn)代化的重任，并為可持續(xù)開(kāi)展創(chuàng)造條件。1.面臨世界科技文化開(kāi)展的挑戰(zhàn)。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)開(kāi)展突飛猛進(jìn)?？萍嘉幕?jìng)爭(zhēng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。世界各國(guó)尤其是興旺國(guó)家紛紛把推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為國(guó)家戰(zhàn)略，把開(kāi)展本國(guó)文化作為重要任務(wù)，努力增強(qiáng)科技文化競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力。面對(duì)世界科技文化開(kāi)展的趨勢(shì)，面對(duì)日趨劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們必須奮起直追，才能把握先機(jī)、贏得開(kāi)展的主動(dòng)權(quán)。同學(xué)們是我國(guó)未來(lái)科學(xué)技術(shù)開(kāi)展和文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，理應(yīng)肩負(fù)起開(kāi)展我國(guó)科技文化的歷史重任?！捕吃诂F(xiàn)實(shí)的根底上迎接挑戰(zhàn)2.面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界，和平、開(kāi)展、合作是時(shí)代的潮流。國(guó)際局勢(shì)正在發(fā)生新的深刻變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)繼續(xù)在曲折中開(kāi)展，影響和平與開(kāi)展的不穩(wěn)定、不確定因素增多，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展和平安面臨著新的挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備高度的歷史責(zé)任感做一個(gè)有理想、有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，為振興中華奉獻(xiàn)力量3.面臨新世紀(jì)新階段我國(guó)開(kāi)展任務(wù)的挑戰(zhàn)。全面建設(shè)小康社會(huì)是黨的十六大確定的新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著特殊的責(zé)任。為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，江澤民向大學(xué)生明確提出：從二十世紀(jì)進(jìn)入二十一世紀(jì)，你們是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要一代。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)將在你們這一代手中實(shí)現(xiàn)。你們樹(shù)立什么樣的理想，學(xué)到什么樣的知識(shí)，具有什么樣的能力，對(duì)于祖國(guó)和民族的未來(lái)關(guān)系重大。成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面開(kāi)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史使命對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)德信仰公德法紀(jì)美勞智體心生存技術(shù)開(kāi)展體形體態(tài)體能知識(shí)智慧、能力心態(tài)心靈心理氣質(zhì)情操性格三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象

青年興那么國(guó)家興，青年強(qiáng)那么國(guó)家強(qiáng)：〔一〕希望青年們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想〔二〕希望青年們堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)〔三〕希望青年們注重錘煉品德〔四〕希望青年們不斷開(kāi)拓視野〔五〕希望青年們勇于進(jìn)取創(chuàng)新〔六〕希望青年們始終艱苦奮斗如何樹(shù)立新形象？①客觀評(píng)價(jià)自我

過(guò)去的優(yōu)勝不代表現(xiàn)在的優(yōu)勝，現(xiàn)在的平凡不意味著將來(lái)也平凡。②以豐富的知識(shí)充實(shí)自己③學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)處事④注意形態(tài)儀表美學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。〞〔十六屆六中全會(huì)?中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)假設(shè)干重大問(wèn)題的決定?〕一.學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義(一)什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系用最簡(jiǎn)單通俗的話來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是通過(guò)一系列的方法和措施，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“均衡、持續(xù)、快速〞開(kāi)展，保持社會(huì)和人民生活水平“全面、和諧、穩(wěn)步〞提高，其中最根本目的就是在于“完全、堅(jiān)決、徹底〞地維護(hù)和保障無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)人民最根本的經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)益。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表達(dá)，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想根底。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面開(kāi)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了開(kāi)展動(dòng)力，明確了根本途徑?！捕硨W(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義二、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想〔抓住靈魂〕馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。確立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想〔突出主題〕理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對(duì)理想問(wèn)題作了科學(xué)闡述，把理想問(wèn)題與人類(lèi)歷史開(kāi)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來(lái)，使人們對(duì)理想問(wèn)題有了更為科學(xué)的把握和自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一局部。弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神〔把握精髓〕

民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。江澤民同志深刻地指出：“有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。〞胡錦濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。〞在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一