聊齋志異研究

第二章蒲松齡及其《聊齋志異》蒲松齡（1640—1715）字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，山東淄川（今淄博）人，他出身于一個(gè)久已衰落的世家，其父因科舉不顯而棄儒從商，卻仍不能忘懷于光復(fù)門庭。蒲松齡從小隨父讀書(shū)，十九歲時(shí)以縣、府、道試三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子生員。此后的科場(chǎng)經(jīng)歷卻始終困頓不振，一直考到六十多歲，才接受老妻之勸，放棄了仕途幻想。一、蒲松齡其人在蹭蹬科場(chǎng)的數(shù)十年中，他做過(guò)短期的幕賓，后來(lái)長(zhǎng)期在官宦人家為私塾教師，以為糊口。大致從中年開(kāi)始，他一邊教書(shū)一邊寫作《聊齋志異》，一直寫到晚年。

才非干寶，雅愛(ài)搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益伙。（《聊齋自志》，231頁(yè)倒3行）子瞻（蘇東坡）在黃州及嶺表，每旦起，不招客相與語(yǔ)，則必出而訪客。所與游者亦不盡擇，各隨其人高下，談諧放蕩，不復(fù)為畛畦。有不能談?wù)?，則強(qiáng)之使說(shuō)鬼，或辭無(wú)有，則曰“姑妄言之?！保ㄋ稳~夢(mèng)得《避暑錄話》卷一）蒲松齡作《聊齋志異》時(shí)，常設(shè)茶煙于道旁，“見(jiàn)行者過(guò)，必強(qiáng)與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知”，“偶聞一事，歸而粉飾之”。（鄒濤《三借廬筆談》，232頁(yè)1－2行）好友的“規(guī)勸”：“聊齋且莫盡談空”（張篤慶《寄留仙》）“談空說(shuō)鬼計(jì)尚違”，“貧病方知雅道非”（張篤慶《寄蒲留仙》）“憎命文章真是孽，耽情詞賦亦成魔”（《寄懷張歷友》）受王士禛稱賞，作《偶感》：潦倒年年愧不才，春風(fēng)披拂凍云開(kāi)。

窮途已盡行焉往？青眼忽逢涕欲來(lái)。

一字褒疑華袞賜，千秋業(yè)付后人猜。

此生所恨無(wú)知已，縱不成名未足哀。

二，《聊齋志異》的主要內(nèi)容1，對(duì)社會(huì)尖銳的批判。官府黑暗，官貪吏虐《夢(mèng)狼》：一位老人在夢(mèng)里到了他兒子的官署，只見(jiàn)堂上堂下全是惡狼，墀（chí）中白骨如山，只是由于有兒子迎護(hù)，他才免于被群狼吞噬，而他兒子后來(lái)也現(xiàn)出了本相，原來(lái)也是“牙齒巉巉（chán）”的惡虎?！洞倏棥罚呵鞍氩糠謱懙氖怯伞皩m中尚促織之戲，歲征民間”造成的一幕民間悲劇。兒子投井而死，成名“此時(shí)化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴?！眹?yán)肅的諷喻性題旨：“天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也?！?/p>

2，嘲諷科舉，諷刺考官昏庸?！顿Z奉雉》：有一位異人，深知科舉弊病，勸賈奉雉效法拙劣文章應(yīng)試：“簾內(nèi)諸官，皆以此等物事進(jìn)身，恐不能因閱君文，另?yè)Q一副眼睛肺腸也”。

賈奉雉“于落卷中，集其闒冗泛濫不可告人之句，連綴成文”，在科場(chǎng)中神差鬼使地寫了出來(lái)，竟中了經(jīng)魁。放榜后，賈奉雉再讀其文，汗流浹背，感到這是“以金盆玉碗貯狗矢，真無(wú)顏出見(jiàn)同人?！薄端疚睦伞罚阂晃幻ど四苡帽亲有岢鰺杉埢业奈恼碌暮脡?。他嗅一篇低劣的文章，立時(shí)“向壁大嘔，下氣如雷”，是所謂“屁文”，但后來(lái)居然高中了?！捌碗m盲于目，而不盲于鼻，今簾中人并鼻盲矣！”（235頁(yè)4行）

一瞎子雙目不明，善能聞香識(shí)氣。有秀才拿一《西廂》本與他聞，曰：“《西廂記》?！眴?wèn)：“何以知之？”答曰：“有些脂粉氣?！庇帜谩度龂?guó)志》與他聞，曰：“《三國(guó)志》?！庇謫?wèn)：“何以知之?！贝鹪唬骸坝行┑侗鴼??！毙悴乓詾槠娈?，卻將自做的文字與他聞，瞎子曰：“此是你的佳作?！眴?wèn)：“你怎知？”答曰：“有些屁氣?！?游戲主人《笑林廣記》卷二《腐流部·識(shí)氣》)3，反映家庭、婚姻和愛(ài)情問(wèn)題。其中寫人和狐鬼花妖幻化的女性間的相親相愛(ài)的故事，尤為讀者喜愛(ài)。這類作品中女性，大都具有反傳統(tǒng)禮法、無(wú)視封建道德規(guī)范等個(gè)性特點(diǎn)?！秼赡取罚嚎咨?，圣裔也。生貪近嬌姿，不惟不覺(jué)其苦，且恐速竣割事，偎傍不久。嬌娜先以金簪撥其齒，自乃撮其頤，以舌度紅丸入，又接吻而呵之。

《嬰寧》：王子服向嬰寧求歡，女俯首思良久，曰：“我不慣與生人睡?！保ɡ钯棥俺嘧又摹?、“童心”）4，揭示人生哲理：《畫(huà)皮》：人們要警惕化裝成美女的惡魔，不要被其美麗的畫(huà)皮所迷惑?！豆罚阂粋€(gè)書(shū)生先虛心聽(tīng)從一個(gè)識(shí)文的狐仙的指教，鄉(xiāng)試中副榜后便自以為是，“疑狐為妄”，歲試便每況愈下，蘊(yùn)含“滿招損，謙受益”的哲理。三，《聊齋志異》的藝術(shù)特色1，“用傳奇法，而以志怪?！保斞浮吨袊?guó)小說(shuō)史略》）

小說(shuō)亦如詩(shī)，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進(jìn)之跡甚明，而尤顯者乃在是時(shí)則始有意為小說(shuō)。（魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》）用唐人傳奇的敘事委曲之筆，來(lái)寫六朝志怪性質(zhì)的狐鬼神仙精魅之故事?！堕單⒉萏霉P記》恰恰走到它的反面，所以成就不高。（244－245頁(yè)）2，情節(jié)的曲折離奇，引人入勝《西湖主》：陳弼教在洞庭湖中遇風(fēng)翻了船，逃到岸上，誤走入湖君妃子的園亭。當(dāng)他在花叢中偷窺到公主之后，不覺(jué)著了迷，正巧拾到公主遺落的紅巾，便在上面題了一首詩(shī)。公主派來(lái)尋找紅巾的女子發(fā)現(xiàn)了這一情況。大驚曰：“汝死無(wú)所矣!此公主所常御，涂鴉若此，何能為地?”生失色，哀求脫免。女曰：“竊窺宮儀，罪已不赦。念汝儒冠蘊(yùn)藉，欲以私意相全；今孽乃自作，將何為計(jì)!”遂皇皇持巾去。

這女子第二次來(lái)時(shí)卻報(bào)告了“公主看巾三四遍，囅然（chǎn，笑貌）無(wú)怒容”的消息。過(guò)一會(huì)，這女子又來(lái)送酒食，更使人感到有釋放的希望。但“公主不言殺，亦不言放”。正當(dāng)令人懸念之際，傳來(lái)壞消息：多言者泄其事于王妃，王妃見(jiàn)巾大怒，禍不可測(cè)。跟著是“數(shù)人持索，洶洶入戶”。內(nèi)一婢熟視曰：“將謂何人，陳郎耶?”遂止持索者，曰：“且勿且勿，待白王妃來(lái)?！狈瞪砑比?。少間來(lái)，曰：“王妃請(qǐng)陳郎入?！?/p>

結(jié)果王妃見(jiàn)了陳郎，當(dāng)面把公主許配給他。原來(lái)陳生曾在洞庭湖中釋放一只被捕的豬婆龍，龍即王妃，婢即銜龍尾同時(shí)遇難的小魚(yú)。四、《畫(huà)皮》賞析？思考題：試比較蒲松齡《畫(huà)皮》與電影《畫(huà)皮》（陳嘉上導(dǎo)演，周迅、趙薇、孫儷、甄子丹、陳坤主演）中的愛(ài)情觀。畫(huà)皮

太原王生早行，遇一女郎，抱幞獨(dú)奔，甚艱于步，急走趁之，乃二八姝麗。心相愛(ài)樂(lè)，問(wèn)：“何夙夜踽踽獨(dú)行？”女曰：“行道之人，不能解愁憂，何勞相問(wèn)?！鄙唬骸扒浜纬顟n？或可效力不辭也?！迸鋈辉唬骸案改肛澷T，鬻妾朱門。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，將遠(yuǎn)遁耳?！眴?wèn)：“何之？”曰：“在亡之人，烏有定所?！鄙裕骸氨謴]不遠(yuǎn)，即煩枉顧?！迸矎闹?。生代攜幞物，導(dǎo)與同歸。女顧室無(wú)人，問(wèn)：“君何無(wú)家口？”答云：“齋耳?！迸唬骸按怂技?。如憐妾而活之，須秘密勿泄?！鄙Z之。乃與寢合。使匿密室，過(guò)數(shù)日而人不知也。生微告妻。妻陳，疑為大家媵〔yìnɡ〕妾，勸遣之，生不聽(tīng)。

偶適市，遇一道士，顧生而愕。問(wèn)：“何所遇？”答言：“無(wú)之?！钡朗吭唬骸熬硇皻饪M繞，何言無(wú)？”生又力白。道士乃去，曰：“惑哉！世固有死將臨而不悟者！”生以其言異，頗疑女。轉(zhuǎn)思明明麗人，何至為妖，意道士借魘禳以獵食者。無(wú)何，至齋門，門內(nèi)杜不得入，心疑所作，乃逾垝垣，則室門已閉。躡足而窗窺之，見(jiàn)一獰鬼，面翠色，齒巉巉如鋸，鋪人皮于榻上，執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆，舉皮如振衣?tīng)?，披于身，遂化為女子。睹此狀，大懼，獸伏而出。急追道士，不知所往。遍跡之，遇于野，長(zhǎng)跪求救，請(qǐng)遣除之。道士曰：“此物亦良苦，甫能覓代者，予亦不忍傷其生?！蹦艘韵壏魇谏?，令掛寢門。臨別約會(huì)于青帝廟。

生歸，不敢入齋，乃寢內(nèi)室，懸拂焉。一更許，聞門外戢戢〔jí〕有聲，自不敢窺，使妻窺之。但見(jiàn)女子來(lái)，望拂子不敢進(jìn)，立而切齒，良久乃去。少時(shí)復(fù)來(lái)，罵曰：“道士嚇我，終不然，寧入口而吐之耶！”取拂碎之，壞寢門而入，徑登生床，裂生腹，掬生心而去。妻號(hào)。婢入燭之，生已死，腔血狼藉。陳駭涕不敢聲。

明日使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固憐之，鬼子乃敢爾！”即從生弟來(lái)。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未遠(yuǎn)?！眴?wèn)：“南院誰(shuí)家？”二郎曰：“小生所舍也?！钡朗吭唬骸艾F(xiàn)在君所?！倍摄等?，以為未有。道士問(wèn)曰：“曾否有不識(shí)者一人來(lái)？”答曰：“仆早赴青帝廟，良不知，當(dāng)歸問(wèn)之?！比ド夙暥?，曰：“果有之，晨間一嫗來(lái)，欲傭?yàn)槠图也僮鳎胰酥怪?，尚在也?！钡朗吭唬骸凹词俏镆??！彼炫c俱往。仗木劍立庭心，呼曰：“孽鬼！償我拂子來(lái)！”嫗在室，惶遽無(wú)色，出門欲遁，道士逐擊之。嫗仆，人皮劃然而脫，化為厲鬼，臥嗥如豬。道士以木劍梟其首。身變作濃煙，匝地作堆。道士出一葫蘆，拔其塞，置煙中，飗飗〔liú〕然如口吸氣，瞬息煙盡。道士塞口入囊。共視人皮，眉目手足，無(wú)不備具。道士卷之，如卷畫(huà)軸聲，亦囊之，乃別欲去。

陳氏拜迎于門，哭求回生之法。道士謝不能。陳益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我術(shù)淺，誠(chéng)不能起死。我指一人或能之?！眴?wèn)：“何人？”曰：“市上有瘋者，時(shí)臥糞土中，試叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也?！倍梢嗔?xí)知之，乃別道士，與嫂俱往。見(jiàn)乞人顛歌道上，鼻涕三尺，穢不可近。陳膝行而前。乞人笑曰：“佳人愛(ài)我乎？”陳告以故。又大笑曰：“人盡夫也，活之何為！”陳固哀之。乃曰：“異哉！人死而乞活于我，我閻羅耶？”怒以杖擊陳，陳忍痛受之。市人漸集如堵。乞人咯痰唾盈把，舉向陳吻曰：“食之！”陳紅漲于面，有難色；既思道士之囑，遂強(qiáng)啖焉。覺(jué)入喉中，硬如團(tuán)絮，格格而下，停結(jié)胸間。乞人大笑曰：“佳人愛(ài)我哉！”遂起，行已不顧。

尾之，入于廟中。迫而求之，不知所在，前后冥搜，殊無(wú)端兆，慚恨而歸。既悼夫亡之慘，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血斂尸，家人佇望，無(wú)敢近者。陳抱尸收腸，且理且哭?？迾O聲嘶，頓欲嘔，覺(jué)鬲中結(jié)物，突奔而出，不及回首，已落腔中。驚而