教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力提升模考A卷附答案

?教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力提升?？糀卷附答案

單選題（共50題）1、有學(xué)者認(rèn)為：“民主德國(guó)(東德)加入‘經(jīng)互會(huì)’，除經(jīng)濟(jì)上日益依附于蘇聯(lián)而外，在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展方面還是取得某種‘雙贏’的結(jié)果：資源匱乏的民主德國(guó)．能以少量的資金獲得發(fā)展經(jīng)濟(jì)所迫切需要的原料和能源，其中絕大部分原料和能源來(lái)自蘇聯(lián)?！边@表明（）。A.“經(jīng)互會(huì)”是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)B.“經(jīng)互會(huì)”阻礙了民主德國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化C.民主德國(guó)與“經(jīng)互會(huì)”經(jīng)濟(jì)一體化D.“經(jīng)互會(huì)”成員國(guó)在平等互利基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)互助【答案】C2、缺康熙二十三年(1684年)規(guī)定，“凡直隸、山東、江南、浙江等省民人，情愿在海上貿(mào)易捕魚者，許令載五百石以下船只，往來(lái)行走”“外國(guó)貢船以內(nèi)者，其所攜貨物予以免稅。西洋商船船鈔較東洋船鈔減十分之二。”對(duì)此解釋正確的是，康熙年間（）。A.一度開放對(duì)外貿(mào)易B.廢除了海禁政策C.對(duì)洋貨征稅一視同仁D.取消了沿海外貿(mào)限制【答案】A3、我國(guó)歷史上第一部史志目錄是()。A.《資治通鑒》B.《漢書.藝文志》C.《玉?！稤.《隋書·經(jīng)籍志》【答案】B4、第一次世界大戰(zhàn)后，使中國(guó)恢復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義共同支配局面的條約是（）。A.《凡爾賽條約》B.《四國(guó)條約》C.《五國(guó)條約》D.《九國(guó)條約》【答案】D5、“縣”作為我國(guó)地方行政建制，最早出現(xiàn)于下列哪一時(shí)期（）A.商朝B.西周C.東周D.秦朝【答案】C6、東漢建安元年(196年)，曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載。《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國(guó)志·毛玢傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國(guó)志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說(shuō)明（）。A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)【答案】C7、第一次世界大戰(zhàn)后，使中國(guó)恢復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義共同支配局面的條約是（）。A.《凡爾賽條約》B.《四國(guó)條約》C.《五國(guó)條約》D.《九國(guó)條約》【答案】D8、《詩(shī)經(jīng)·大雅》云：“大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城?！睆闹锌梢钥闯鑫髦苷沃贫鹊奶攸c(diǎn)是（）。A.以禮樂制維持社會(huì)安定B.以為政有德強(qiáng)化天子的統(tǒng)治地位C.以井田制保證財(cái)政收入D.以血緣親疏維系天子與諸侯關(guān)系【答案】D9、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！碧岢鲞@一觀點(diǎn)的學(xué)派是（）。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A10、從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的（）。A.適用于所有羅馬人的法律B.調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D.調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律【答案】C11、十九世紀(jì)以來(lái)，世界主要文學(xué)流派出現(xiàn)順序（）。A.浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義D.浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義【答案】A12、蘇格拉底認(rèn)為：“用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人愿意用這種辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或者建筑師，或奏笛子的人。”蘇格拉底意在說(shuō)明古代雅典民主制是（）。A.間接的民主B.少數(shù)人的民主C.不成熟的民主D.實(shí)質(zhì)上的專制【答案】C13、農(nóng)業(yè)著述是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的重要組成部分。下列歷史文獻(xiàn)屬于該分類的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②⑧④【答案】A14、美國(guó)紐約是世界著名城市，在歷史上其名稱幾經(jīng)變化：1626年之后叫新阿姆斯特丹．1674年之后叫紐約。這樣變化是因?yàn)椋ǎ?。A.“無(wú)敵艦隊(duì)”的覆滅B.《航海條例》引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果C.英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束D.美國(guó)擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治【答案】B15、明太祖朱元璋稱：“我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)?！逼渲械摹拔甯笔牵ǎ?。A.監(jiān)察機(jī)構(gòu)B.軍事機(jī)構(gòu)C.司法機(jī)構(gòu)D.行政機(jī)構(gòu)【答案】B16、“二戰(zhàn)”后，英國(guó)建立“從搖籃到墳?zāi)埂钡谋Ｕ现贫?；法?guó)“為大眾提供基本生活保障”；聯(lián)邦德國(guó)社會(huì)保障制度耗資幾乎占國(guó)民生產(chǎn)總值的三分之一。資本主義國(guó)家不同程度地推行社會(huì)福利政策，其主要目的是()。A.刺激社會(huì)消費(fèi)B.緩和社會(huì)矛盾C.改善勞資關(guān)系D.美化政府形象【答案】B17、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。下列理論著作按時(shí)間先后排列．準(zhǔn)確的是()。A.④①③②B.①③②④C.①④②③D.③②①④【答案】A18、史學(xué)家黃仁宇說(shuō)：“隋唐宋組成的第二帝國(guó)帶開放性，相對(duì)之下，明清組成的第三帝國(guó)則帶收斂性?！边@里的“收斂性”具體現(xiàn)在（）。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④【答案】C19、明末思想家李贄說(shuō)：“前三代，吾無(wú)論矣，后三代，漢、唐、宋是也。中間千百年而獨(dú)無(wú)是非者，豈其人無(wú)是非哉?咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳。”其思想主旨是（）。A.主張理性獨(dú)立思考B.發(fā)展經(jīng)世致用之學(xué)C.維護(hù)封建倫理道德D.抨擊君主專制【答案】A20、下列選項(xiàng)中與《史記》《漢書》合稱“前四史”的是（）。A.《隋書》《周書》B.《三國(guó)志》《后漢書》C.《后漢書》《隋書》D.《國(guó)語(yǔ)》《春秋》【答案】B21、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三種，下列史料中兼具文獻(xiàn)和口傳兩種屬性的是()。A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩(shī)》C.秦始皇陵兵馬俑D.銀雀山竹簡(jiǎn)【答案】B22、17世紀(jì)中葉，成為歐洲主要金銀市場(chǎng)、國(guó)際金融中心的城市是（）。A.里斯本B.倫敦C.馬德里D.阿姆斯特丹【答案】D23、新中國(guó)成立以來(lái)，非洲各國(guó)與中國(guó)有著密切的交往與合作，其主要表現(xiàn)為：非洲發(fā)展中國(guó)家（）。A.①B.①②C.①②③D.②③④【答案】A24、魏源提出“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開始傳人中國(guó)B.英國(guó)使者覲見乾隆帝C.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.外國(guó)使者獲得駐京權(quán)【答案】C25、我國(guó)歷史上，有一段歷史長(zhǎng)時(shí)間揮之不去，留下的傷痛不僅僅是過去，更是現(xiàn)在，我們難以面對(duì)，一大批國(guó)寶流失，卻出現(xiàn)在國(guó)外拍賣會(huì)上。我國(guó)文物在哪一時(shí)期流失最為嚴(yán)重?（）A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.八國(guó)聯(lián)軍侵華D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B26、在斯大林模式下，全國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的“大工廠”，而企業(yè)只是這座“大工廠”中的一個(gè)“生產(chǎn)車間”……甚至“每一雙皮鞋或每一件內(nèi)衣，都要由中央調(diào)配”。這表明斯大林模式（）。A.實(shí)行指導(dǎo)性的計(jì)劃管理B.完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)D.導(dǎo)致生活物資短缺【答案】B27、與第一次工業(yè)革命相比，第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是（）。A.主要發(fā)生在輕工業(yè)B.科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)D.科學(xué)家直接參與生產(chǎn)【答案】B28、“愛是人類社會(huì)的永恒主題。”與墨子的“兼愛”相比，孔子的“仁愛”注重()。A.調(diào)解人際關(guān)系B.倡導(dǎo)重義輕利C.講求實(shí)際功利D.區(qū)分等級(jí)名分【答案】D29、《漢書》載：“詔賢良日：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問，咸以書對(duì)，著之于篇，朕親覽焉?！谑嵌偈?、公孫弘等出焉?！蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ?。A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D30、美國(guó)紐約是世界著名城市，在歷史上其名稱幾經(jīng)變化：1626年之后叫新阿姆斯特丹．1674年之后叫紐約。這樣變化是因?yàn)椋ǎ.“無(wú)敵艦隊(duì)”的覆滅B.《航海條例》引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果C.英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束D.美國(guó)擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治【答案】B31、1937年，毛澤東在和美國(guó)記者貝特蘭談話時(shí)回憶說(shuō)：“那時(shí)軍隊(duì)設(shè)立了黨代表和政治部，這種制度是中國(guó)歷史上沒有的，靠了這種制度使軍隊(duì)一新其面目?！泵珴蓶|所說(shuō)的“這種制度”始于()。A.黃埔軍校B.南昌起義C.三灣改編D.古田會(huì)議【答案】A32、有學(xué)者說(shuō)：某機(jī)構(gòu)辦事者“職在批答，猶開府之書記也……吾以謂有宰相之實(shí)，今之宮奴也?！边@個(gè)機(jī)構(gòu)是()。A.唐代政事堂B.宋代樞密院C.明代內(nèi)閣D.清代理藩院【答案】C33、曾國(guó)藩在《討粵匪檄》中說(shuō)：“本部堂奉天子軍，統(tǒng)師二萬(wàn)，水陸并進(jìn)，誓將臥薪嘗膽，殄此兇逆?！彼f(shuō)的“師”指（）。A.淮軍B.湘軍C.常勝軍D.常捷軍【答案】B34、托爾斯泰被譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”，下列作品由他創(chuàng)作的是()．A.《雙城記》B.《人間喜劇》C.《巴黎圣母院》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》【答案】D35、下面資料出自于中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D36、毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中寫道：“革命黨是群眾的向?qū)В覀兊母锩胁活I(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握，不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人?！边@說(shuō)明（）。A.毛澤東對(duì)于革命的朋友和敵人尚未有清晰認(rèn)識(shí)B.毛澤東反對(duì)我黨在革命中出現(xiàn)的機(jī)會(huì)主義傾向C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)軍得到了所有革命階級(jí)支持D.毛澤東初步闡明中國(guó)社會(huì)主義革命的基本思想【答案】B37、歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書B.歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動(dòng)D.歷史考試成績(jī)【答案】C38、清代學(xué)者全祖望指出：“自明中葉以后，講學(xué)之風(fēng)，已為極弊，高談性命，直入禪障，束書不觀?！彼槍?duì)的是（）。A.孔孟之道B.程朱理學(xué)C.魏晉玄學(xué)D.王陽(yáng)明心學(xué)【答案】D39、“二戰(zhàn)”后西歐國(guó)家百?gòu)U待興，美國(guó)決定推行馬歇爾計(jì)劃。目的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】A40、缺抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東提出的著名論斷是（）。A.“槍桿子里出政權(quán)”B.“星星之火，可以燎原”C.“兵民是勝利之本”D.“一切反動(dòng)派都是紙老虎”【答案】C41、1787年，華盛頓在致麥迪遜的信中說(shuō)：“凡是有判斷能力的人，都不會(huì)否認(rèn)對(duì)現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的?！边@里所說(shuō)的“徹底變革”指的是（）。A.建立開明君主制B.改革聯(lián)邦政體C.實(shí)行君主立憲制D.改變邦聯(lián)體制【答案】D42、孫中山說(shuō)：“（我）所最信的是定地價(jià)的法，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)一千元，或多至二千，就算將來(lái)因交通發(fā)達(dá)漲至一萬(wàn)，地主應(yīng)得二千，已屬有益無(wú)損；盈利八千，當(dāng)歸國(guó)家。”他的主張與下列各項(xiàng)相關(guān)的是（）。A.民主主義B.民族主義C.民生主義D.民權(quán)主義【答案】C43、20世紀(jì)初，中國(guó)出版的一本譯著中寫道：“其動(dòng)物之不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理?！蔽闹兴f(shuō)的“天道自然之理”的創(chuàng)立者是（）。A.伽利略B.哥白尼C.達(dá)爾文D.愛因斯坦【答案】C44、據(jù)嘉慶《兩淮鹽法志．科舉志》記載：明代兩淮共取進(jìn)士137名，其中徽、晉、陜籍106名，共取舉人286名．其中徽、陜、晉籍者213名，均占70％以上，蓋皆商人子弟。這說(shuō)明此時(shí)期（）。A.部分地區(qū)的商人廣泛享有科考權(quán)B.市籍者不得宦的古訓(xùn)徹底被打破C.商人參與科考的各項(xiàng)限制被放寬D.政府控制商人勢(shì)力維護(hù)專制集權(quán)【答案】A45、“鹽鐵部偏重于征商稅和禁榷收入，戶部偏重于田賦和榷酒收入，度支部負(fù)責(zé)財(cái)政支出。”A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.元朝【答案】C46、我國(guó)歷史上第一部史志目錄是（）。A.《資治通鑒》B.《漢書·藝文志》C.《玉?！稤.《隋書·經(jīng)籍志》【答案】B47、公元前209年，陳勝、吳廣帶領(lǐng)戍卒“斬木為兵，揭竿為旗”，掀起反抗秦朝暴政的義旗。下列有關(guān)這次起義意義說(shuō)法正確的是()。A.首次提出“均田免糧”的主張B.我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義C.直接推翻了秦朝的暴政D.是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上的頂峰【答案】B48、十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)廣大農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)，生產(chǎn)積極性提高，導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的原因（）。A.人民公社化運(yùn)動(dòng)的開展B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起C.家庭承包責(zé)任制的推行D.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的完成【答案】C49、1912年，孫中山表示要以全力“盡掃專制之流毒，確定共和，以達(dá)革命之宗旨”。此話應(yīng)出自()。A.《民報(bào)》發(fā)刊詞B.《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》C.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》D.《中華民國(guó)約法》【答案】B50、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中曾引用過一句名言：“有力量者應(yīng)該有所獲，能有所獲者應(yīng)該保持所獲?！迸c此觀點(diǎn)類似的是（）。A.相對(duì)論B.量子理論C.進(jìn)化論D.電磁學(xué)理論【答案】C大題（共10題）一、材料：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明．民知所從矣?！偈妗短烊巳摺穯栴}：(1)根據(jù)材料，董仲舒認(rèn)為“持一統(tǒng)”的主要障礙是什么(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出漢初統(tǒng)治者崇尚什么學(xué)說(shuō)(3)材料中董仲舒提出什么建議其目的是什么【答案】(1)學(xué)說(shuō)眾多，法制數(shù)變。(2)黃老之學(xué)。(3)建議：統(tǒng)一思想。目的：維護(hù)封建王朝的中央專制集權(quán)統(tǒng)治。二、下面是某教師在“宋明理學(xué)”一課教學(xué)開始時(shí)的情況：師：這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)宋明理學(xué)的內(nèi)容。宋明時(shí)期出現(xiàn)了理學(xué)并逐漸走向成熟，使儒學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)思想和社會(huì)觀念產(chǎn)生了很大的影響?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們分為三個(gè)小組進(jìn)行討論。第一組討論什么是理學(xué)；第二組討論什么是心學(xué)；第三組討論宋明理學(xué)的影響。學(xué)生按照教師的要求分組進(jìn)行討論。問題：(1)這位教師的做法是否合適請(qǐng)說(shuō)明你的理由。(6分)(2)在歷史教學(xué)中組織學(xué)生討論應(yīng)注意哪些問題(10分)手動(dòng)評(píng)分：本題共16分，您的得分保存【答案】(1)不合適。首先，討論問題不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo)，不能落實(shí)歷史教學(xué)目標(biāo)。其次，小組討論問題并不是圍繞某一中心問題討論，題目過于寬泛，無(wú)針對(duì)性、探究性，不能激發(fā)學(xué)生們的興趣。最后，教師沒有對(duì)討論方法做出指導(dǎo)，討論后沒有進(jìn)行交流評(píng)價(jià)，達(dá)不到提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維水平的要求。(2)課前準(zhǔn)備。①有效組合，組員明確分工各司其職。小組討論法是一種有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)的教學(xué)組織形式。討論小組構(gòu)成注意層次搭配、性別協(xié)調(diào)。還有性格互補(bǔ)。②課堂討論的內(nèi)容務(wù)必符合課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)培養(yǎng)目標(biāo)，教師要根據(jù)三維目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析．確定教學(xué)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有助于歷史教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí)。③精心設(shè)題，注重課前調(diào)查和探究。小組討論法教學(xué)是“圍繞某一中心問題”，表明討論是有一定目的性、方向性的。是為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)某一問題的理解。所以討論問題必須富有挑戰(zhàn)性、趣味性、啟發(fā)性、探究性、批判性，進(jìn)而激發(fā)他們?cè)谡n堂上討論、探究的欲望。課堂討論。①課堂討論的過程要堅(jiān)持民主性、全面性、有效性和鼓勵(lì)性的原則。②創(chuàng)設(shè)問題情境，形成良性循環(huán)。古人云：“善思則得，善誘則通，誘思交融，百煉成鋼?！蔽艺J(rèn)為，“誘”在這里體現(xiàn)的就是教師引領(lǐng)、指導(dǎo)的策，“思”則體現(xiàn)學(xué)生的參與內(nèi)質(zhì)，只有把“誘”調(diào)諧到“思”的頻率上，才能發(fā)生諧振，才能使教與學(xué)和諧一致，大幅度地提高教學(xué)效率。當(dāng)然，學(xué)生如何思、思什么，就要看教師“誘”的藝術(shù)和水平了，即問題的設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。③教師變主導(dǎo)為指導(dǎo)，彰顯學(xué)生主體參與地位。需要提醒的是采用小組討論法教學(xué)，教師就應(yīng)該變主導(dǎo)為引領(lǐng)和指導(dǎo)，把課堂的主人翁權(quán)利還給學(xué)生，不要經(jīng)常向?qū)W生暗示你心中所謂的正確答案，也不要急于告訴學(xué)生結(jié)論是什么，要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間。課后活動(dòng)——課外延伸，學(xué)以致用。三、材料：某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下：首先．教師通過一段經(jīng)過剪輯整理的視頻課件，介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對(duì)吞文現(xiàn)象的記錄．以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對(duì)古代文字的介紹，以模塊的形式對(duì)秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂進(jìn)行詳細(xì)講授。再次，教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好，以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”，可以是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”，也可以是對(duì)該部分內(nèi)容的拓展。最后．通過課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對(duì)本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問題：(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問題。首先，該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面．應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部?jī)?nèi)容，使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對(duì)本節(jié)課的知識(shí)概況有所了解。其次，該教師缺乏對(duì)課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識(shí)的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”．教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中起到引導(dǎo)的作用，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足．其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后，教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過對(duì)先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛的文化有深入的了解．立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。四、閱讀下列歷史教科書的教學(xué)內(nèi)容，回答問題。西晉末年到十六國(guó)時(shí)期，中原地區(qū)的世家大族多修筑塢壁，擁有家兵、役使眾多的佃客、部曲，這些佃客、部曲沒有戶籍，是地主的“包蔭戶”，地主則被稱作“包蔭戶”的宗主，地主既是宗族的宗主，也是土地的主人。北魏初期，就承認(rèn)了宗主對(duì)于包蔭戶的統(tǒng)治權(quán)，于是就形成“宗主督護(hù)制”。當(dāng)時(shí)實(shí)行的賦稅制度又叫作九品混通法。即根據(jù)貧富，將民戶分成9等征收，正稅為每戶平均納調(diào)帛2匹，絮2斤、絲1斤、粟20斤。此外另有附加稅．每戶平均納帛1匹2丈。作為調(diào)外之費(fèi)?？墒?，事實(shí)上在征收中，官吏與大族豪門相勾結(jié)，向廣大農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)。同時(shí)，徭役頻繁，兇年國(guó)民無(wú)法生活。北魏前期，吏治混亂，地方守宰不論政績(jī)優(yōu)劣，一律任期六年，而且沒有俸祿。官吏到任后，任意搜刮。改革后規(guī)定：地方守宰的任期按政績(jī)好壞為準(zhǔn)，不拘年限，制定俸祿制度，嚴(yán)懲貪贓枉法者。為了穩(wěn)定社會(huì)制度，制止大量人口流動(dòng)，保證賦稅征收。規(guī)定丁男(15歲以上的男子)授露田40畝，桑田20畝；婦女20畝露田加倍或加2倍以備休耕，年滿70歲還田于官府。桑田為世業(yè)，不需還官。按照規(guī)定，桑田需種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等，不宜桑田的地區(qū)，改授麻田，男子10畝，婦人5畝。廢除宗主督護(hù)制度，規(guī)定五家立一鄰長(zhǎng)，五鄰立一里長(zhǎng)，五里立一黨長(zhǎng)。其職責(zé)是檢查戶口、田畝，以便征收租調(diào)和征發(fā)徭役。廢除九品混通制，規(guī)定一夫一婦，納戶調(diào)帛一匹，田租粟二石，未婚男女4人，從事耕織勞動(dòng)的奴婢8人，耕牛20頭，每租調(diào)分別相當(dāng)于一夫一婦之家的數(shù)量。494年，遷都洛陽(yáng)，凡遷都洛陽(yáng)的鮮卑人即洛陽(yáng)為籍貫，不得歸葬平城。下令改革鮮卑族的習(xí)俗。定姓族，確認(rèn)漢人士族的合法地位，同時(shí)改變鮮卑族原來(lái)的姓氏為漢姓，鼓勵(lì)鮮卑皇族和貴族與漢人士族通婚，禁止鮮卑人穿胡服，改穿漢服，禁止在朝廷中講鮮卑語(yǔ)，改為漢語(yǔ)，如有違反，加以降黜。改革曾遭到鮮卑族保守勢(shì)力的反對(duì)，但力量甚微，很快被平息下去。(1)概述上述教學(xué)內(nèi)容的主題。(2分)(2)請(qǐng)為該材料撰寫一份教學(xué)提綱。(9分)(3)如果講授上述教學(xué)內(nèi)容，你打算采取哪些方式呈現(xiàn)(5分)【答案】(1)主題：孝文帝改革。(2)教學(xué)提綱：北魏孝文帝的改革一、孝文帝改革前的背景二、改革的具體措施1．建新制：均田制、三長(zhǎng)制2．漢化措施三、影響(3)采用情景教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法相結(jié)合呈現(xiàn)。五、材料一：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治?！独献?gt;材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書·董仲舒?zhèn)?gt;問題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景?！敬鸢浮?1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō)，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?！按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。六、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實(shí)錄片段。在學(xué)習(xí)人教版高中歷史“必修I”教科書“雅典城邦的政治民主”一課時(shí)。某位老師考慮到“雅典民主”的評(píng)價(jià)是一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表。除了講明歷史課代表的職責(zé)外，他更多地鼓勵(lì)學(xué)生參選，但有一個(gè)條件，每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競(jìng)選演講，闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級(jí)的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后，這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽了都很興奮，這種興奮來(lái)源于對(duì)雅典民主的向往，來(lái)源于自己能參與。等到選舉時(shí)，教師請(qǐng)有意參選的同學(xué)到講臺(tái)前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒有選舉資格，再宣布沒有本市戶口的同學(xué)沒有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對(duì)此大家似乎沒有太大爭(zhēng)議?？僧?dāng)老師宣布女同學(xué)沒有資格時(shí)，女同學(xué)大呼不公平，直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后，大家才安靜下來(lái)。然后老師再宣布每個(gè)小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競(jìng)選者演講完了自己的競(jìng)選綱領(lǐng)后，由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決．這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后，老師既請(qǐng)當(dāng)選者談感想，也請(qǐng)落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受，等大家都談完了．對(duì)雅典民主的全面、客觀的評(píng)價(jià)也水到渠成了。(1)分析該體驗(yàn)式教學(xué)案例，你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個(gè)重要環(huán)節(jié)，并加以評(píng)述。此外，有哪些不足(10分)(2)就歷史教學(xué)而言，采取體驗(yàn)式教學(xué)有哪些難點(diǎn)，在實(shí)踐中應(yīng)注意哪些問題(6分)【答案】(1)情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感，才能使學(xué)生有代人感。啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實(shí)踐探索的過程可能就是成果交流的過程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”。不足：體驗(yàn)式教學(xué)模式的師生活動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動(dòng)停留在師生互動(dòng)者居多，生生互動(dòng)者少，師生互動(dòng)當(dāng)然必要，但師生活動(dòng)的面有局限，思想的交流與碰撞狹小。師生互動(dòng)不能把所有的學(xué)生都卷入到思想和體驗(yàn)的旋渦中去，許多學(xué)生處于旁聽或陪坐的地位。該案例中學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下，沒有充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體。(2)難點(diǎn)有以下三點(diǎn)：①課前：確定主題、搜集資料；②課中：引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)一實(shí)踐探索一成果交流；③課后：總結(jié)知識(shí)、提升能力。應(yīng)注意的問題：教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作，將教學(xué)主體定位為學(xué)生；體驗(yàn)活動(dòng)的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標(biāo)，切忌偏離主題；教師應(yīng)促成學(xué)生將情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。七、江蘇歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富多彩，獨(dú)特多樣。對(duì)這些文化遺產(chǎn)的探尋，不僅可以認(rèn)識(shí)歷史風(fēng)貌，還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圜丘，稱“寶頂”，從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽(yáng)，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門、中門、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào)，符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求。——徐吉軍《中國(guó)喪葬史》材料二昆劇原稱昆腔，又稱昆曲，發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過戲曲音樂家魏良輔革新后，以蘇州為大本營(yíng)傳播到全國(guó)各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，被推崇為“近代百戲之祖”?！獏切吕住稙椤鞍賾蛑妗绷⒌洹穯栴}：(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出明孝陵的布局特色，并分析明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看，指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn)，談?wù)劚Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會(huì)價(jià)值?【答案】(1)明孝陵的布局特色：前朝后寢;地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位：規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值：昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌，近代百戲源于昆曲。清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因：昆曲創(chuàng)作脫離舞臺(tái)實(shí)際;新戲曲貼近百姓生活，對(duì)昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類別：明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有：文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。八、材料：在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，沿海開放城市和開放地區(qū)的建設(shè)也邁出了新的步伐。1984。年中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海等14個(gè)沿海城市和海南島實(shí)行開放政策。靳德行主編《中華人民共和國(guó)史》問題：(1)材料中所讀的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是哪些城市(2)材料的“沿海開放城市”與“經(jīng)濟(jì)特區(qū)’’在開放程度上有何區(qū)別(3)簡(jiǎn)述改革開放后形成的對(duì)外開放格局?！敬鸢浮?1)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是深圳、珠海、汕頭、廈門。(2)區(qū)別：①經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中采取較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)更加開放和靈活的特殊政策的特定地區(qū)。沿海開放城市是中國(guó)沿海地區(qū)對(duì)外開放的窗口和媒介．并在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策的一系列港口城市．是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)特區(qū)是最為開放的，它的范圍是指一個(gè)特定地區(qū)，包括城市和周圍的村鎮(zhèn)等；沿海開放城市是指在某一個(gè)城市中實(shí)施經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策，開放程度不及經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(3)格局：第一步：l980年，建立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)(后增設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū))。第二步：開放廣州、上海等l4個(gè)沿海開放城市。第三步：建立長(zhǎng)江三角溯、珠江三角洲、廈漳泉三角區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)等沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)(后增設(shè)上海浦東開、發(fā)區(qū))。第四步：內(nèi)地。形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)一內(nèi)地”的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。九、閱讀下面材料，回答問題。在學(xué)習(xí)“俄國(guó)農(nóng)奴制改革”時(shí)．教師先利用投影顯示新聞片段：據(jù)俄羅斯新聞網(wǎng)2005年6月8日?qǐng)?bào)道，亞歷山大二世的改革，使俄羅斯最終告別了落后的農(nóng)奴制。為了紀(jì)念這位沙皇在世界近代史上做出的巨大貢獻(xiàn)，俄羅斯政府于2005年6月7日．在莫斯科紅場(chǎng)旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。在揭幕式上，市長(zhǎng)盧日科夫說(shuō)：“今年，俄羅斯人民有幸經(jīng)歷了本國(guó)歷史上和文化界的一件大事，經(jīng)過藝術(shù)家們的努力，沙皇亞歷山大二世的首座塑像終于在莫斯科落成了。政府豎立他的塑像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬(wàn)俄國(guó)農(nóng)奴的勇敢改革者致敬，正是沙皇亞歷山大二世的改革，最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會(huì)制度。”全俄羅斯東