包身工讀后感

包身工讀后感包身工讀后感篇一

看到“包身工”三個(gè)字，我畏懼得很，又有點(diǎn)似曾相識(shí)。

哦！原先此刻這21世紀(jì)也有夏衍筆下的“包身工”。

傳銷來錢快吧！但你可知這傳銷毀了多少人？害了多少人？這傳銷的老板就是“帶工”的老板，花言巧語騙同鄉(xiāng)人，同學(xué)及親戚加這榨取人血液的團(tuán)伙。

誘惑的力氣是不行估測的，有些人被黑心的“帶工”老板一說心便涌動(dòng)了，心動(dòng)了，還有什么能阻擋他前進(jìn)的步伐了。所以，一個(gè)個(gè)純凈的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個(gè)個(gè)健壯的身體被“帶工”老板摧毀了，傾注了一些白日做夢的妄想。

這些“包身工”呀，她們有安于現(xiàn)狀，不想跳出也難又跳出這個(gè)“吸血鬼”的魔洞，連續(xù)為那“帶工”老板賣命坑害我們這些單純的人兒們?？墒切姨澾€有一些人想逃出來，不想去與那“帶工老板”同流合污，也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦，他們?yōu)榱私饩茸晕?，寧愿從高層樓的傳銷點(diǎn)跳下來，等待社會(huì)上的人的救助。

啊，我們這世紀(jì)還算很好的，好人總是比壞人多，一大群一大群的人前來幫忙她，社會(huì)也在打擊這種事。唉！惋惜呀！夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個(gè)年月，要不然我們就能夠伸手解救她們了，可惋惜呀，我們伸手過去，包身工們抓不到啊，但慶幸的是，我們的手拉過來了一大群受傳銷毒害的人！

我們的手是暖和的，我們要伸向每個(gè)群體的人。

包身工讀后感篇二

這篇文章，讓我感受真的頗深。

文章沒有籠統(tǒng)的'介紹、描述包身工所受的苦難，工頭的邪惡與殘忍，而是經(jīng)過對詳細(xì)事例的描述突出了包工頭不通人性的殘忍和包身工的凄慘命運(yùn)。就是這么一篇文章的出爐，花費(fèi)了夏衍先生很長的時(shí)間，經(jīng)受了種種困難，其目的就是讓更多的中國人了解過去窮苦人民的生活是多么凄慘與不自由，同時(shí)告誡人們要珍惜此刻的幸福生活。

文章中的很多文段給我留下了深刻印象。這些包身工們，一天要工作十二個(gè)小時(shí)，而每一天卻只能有兩粥一飯充饑，且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣做成的！“慈善的”資本家老板去菜場里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。況且，包身工們在這樣食不果腹、勞動(dòng)強(qiáng)度如此之大的情景下，還經(jīng)常飽嘗工頭們的打罵，沒有一點(diǎn)人生自由?？吹侥抢?，我不禁義憤填膺，熱血沸騰。我實(shí)在不敢想象那種場面，我更不敢說帶工頭是人！這不是人類所能干出的事！為了小日本的廠子，竟然要犧牲那么多同胞的幸福，太可怕了！太可悲了！

在看看我們此刻的生活，嘿！真是不知比她們要好多少倍！我們不用干重活，不用一天工作十二個(gè)小時(shí)，我們有自由，能夠干自我想干的事，沒有人會(huì)任憑地揍我們。并且，我們能夠吃好的、穿好的，好有消遣的時(shí)間！可就是這么好的條件，也有人不知足?。?！常常能聽到有人埋怨午餐不好吃；常?？吹接行┤虽亸堈滟F的資源；常常看到有些人浪費(fèi)地買一些本不值得買或沒有多大用處的浪費(fèi)品這些行為，讓我感到憤懣與擔(dān)心。試想想，假如照這樣的勢頭進(jìn)展下去，國民就會(huì)墮落，那么那種奴隸生活又將離我們不遠(yuǎn)了。由于我們的國家擁有很多不支持國家和崇洋媚外的人。

僅有一個(gè)國家擁有真真尋求真理的人，能獨(dú)立思索的人，能記錄真實(shí)的人，能不計(jì)利害而為這片用鮮血換來的土地付出的人，能去捍衛(wèi)憲法和主權(quán)的人；僅有一個(gè)國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們的人民不會(huì)被外人奴役；僅有一個(gè)國家能敬重培育這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們有信念讓明天更完善！

包身工讀后感篇三

解放前，沒有人性的日本人以前用他們的鐵蹄踐踏著中國，這篇文章就是說在日本工廠里做包身工的人的生活，這是一篇飽含血淚的文章。

日本工廠里的“帶工”常常到鄉(xiāng)下去騙一些人來做包身工，說什么住別墅、坐洋車，其實(shí)，這些待遇，只有日本人才能享受到。包身工的生活非常困苦，簡直就是連狗都不如。十六七個(gè)包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們每天吃不飽睡不暖，稍稍遲鈍一點(diǎn)就要挨打，每個(gè)包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們被日本人稱為“豬”，他們的身體已經(jīng)被包給了帶工的老板。工廠里二千多個(gè)的包身工，屬五十個(gè)以上的帶工所管，他們是替帶工賺錢的機(jī)器。吃飯的時(shí)候，僅有兩條凳子，包身工們站在路上和門口吃，假如來晚了，常常一碗飯也吃不到。日本人知道包身工簡單屈服，工資低，因此，他們超多的用包身工代替一般的自由勞動(dòng)者。

一個(gè)票子上都付托著一個(gè)中國奴隸的冤魂!在這千千萬萬被壓榨的“蘆柴棒”中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有期望……沒有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實(shí)服役的十六世紀(jì)封建制度下的奴隸!

看完了這篇文章，我的心情特別沉重。我覺得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的，下水捕魚，起水時(shí)船戶就在它們的脖子上輕輕一擠，鸕鶿吐出了魚，吐了再捕，捕了再吐。鸕鶿成天捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶。但是，船戶對鸕鶿并沒有怎樣的虐待，而現(xiàn)代，將這種關(guān)聯(lián)轉(zhuǎn)移到人與人之間，連這一點(diǎn)施與的溫情也不存在了。為什么日本人敢那樣的整中國人?正因當(dāng)時(shí)中國實(shí)在是太弱了，日本人靠著自己的國力強(qiáng)大，他就敢踐踏中國。你想想，當(dāng)時(shí)搞南京大屠殺時(shí)，日本人不也是殘忍的殺害了幾十萬無辜的中國人民!貧困就要落后，落后就要挨打。

黑夜，清寂的像死一般的黑夜!但是，黎明的到來，究竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告那些日本人，當(dāng)心呻吟著的那些票子上的冤魂!

包身工讀后感篇四

《包身工》是夏衍早在二十多年前發(fā)表的一篇報(bào)告文學(xué)。它報(bào)導(dǎo)了日本資本家在舊中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略所實(shí)行的一種特別的剝削方式，大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站我來看看包身工讀后感800字吧!

“包身工”這個(gè)名稱對于我們很多人來說的確是非常生疏的。再次讀完《包身工》這篇課文，我早已思緒萬千，有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田。里面所寫舊中國包身工的苦難生活，是我們今日的年輕人所難以置信的。誠然，這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。

伴侶，請問：早晨四點(diǎn)一刻天還未亮?xí)r您在干嘛?您肯定會(huì)說，那么早還能干嘛呀?當(dāng)然是在暖和的被窩里了。是啊，我的答案跟您的一樣。但舊時(shí)的那些包身工們可沒我們這么幸福了，那時(shí)候的他們會(huì)被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來，從那布滿污濁空氣，像豬圈般的工房里匆忙走出，去做繁重的工作，去為別人掙錢。可憐的包身工們一天的苦難生活就這樣開頭了。

包身工們不僅住宿環(huán)境惡劣，飲食方面的待遇也特差。兩粥一飯是她們的伙食，所謂粥，是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。天啊!這是給人吃的東西嗎?連如今的涮鍋水都不如，再說正值發(fā)育時(shí)期十幾歲的小姑娘們成天吃沒養(yǎng)分的東西，成天無休止的做苦工，瘦弱的她們怎么能吃的消啊!然而，想想我們真的是深感慚愧。如今，我們有自己的人身自由，一天三頓都能吃上對于來說是美味家肴的飯菜，平常還可以花錢買五花八門的零食吃。和包身工相比我們簡直是生活在天堂里。伴侶，當(dāng)你要為自己的一己之私埋怨什么的時(shí)候，請想想那些處于水深火熱之中舊時(shí)的包身工們吧，這樣你就會(huì)覺得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。

我信任許多同學(xué)在家里都沒有干過很累的重活，甚至一些較輕的家務(wù)活。即便我們自己想干，家長也不舍得去使喚我們，怕我們累，也是想讓我們多一點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習(xí)。尤其是在我們得病的時(shí)候，父母更是百般的呵護(hù)我們。

寫到這里就又想起了那可憐的包身工們了。她們頂多也就十六七歲，正值青春大好時(shí)間，然而她們非但沒有享受到受教育以及人身自由的種種權(quán)利，還到處受虐待、受壓迫，被強(qiáng)迫著做超于自己體支的勞動(dòng)，就連得重病也不能夠逃脫。忍受著封建勢力與帝國主義的殘酷欺詐，她們有著凄慘的命運(yùn)，有著可嘆的遭受。

由此，我們可以想到舊社會(huì)的黑暗。當(dāng)然，很感謝我們的領(lǐng)袖毛主席為我們開拓了新的天地，更慶幸我們誕生在這個(gè)光明的世界里。

伴侶，讓我們攜手共進(jìn)，不忘前恨，珍惜現(xiàn)在，共創(chuàng)更美妙的將來!

這篇文章，讓我感受真的頗深。

文章沒有籠統(tǒng)的介紹、描述包身工所受的苦難，工頭的邪惡與殘忍，而是通過對詳細(xì)事例的描寫突出了包工頭不通人性的殘忍和包身工的凄慘命運(yùn)。就是這么一篇文章的出爐，花費(fèi)了夏衍先生很長的時(shí)間，經(jīng)受了種種困難，其目的就是讓更多的中國人了解過去窮苦人民的生活是多么凄慘與不自由，同時(shí)告誡人們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

文章中的很多文段給我留下了深刻印象。這些包身工們，一天要工作十二個(gè)小時(shí)，而每天卻只能有兩粥一飯充饑，且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣做成的!“慈善的”資本家老板去菜場里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。況且，包身工們在這樣食不果腹、勞動(dòng)強(qiáng)度如此之大的狀況下，還經(jīng)常飽嘗工頭們的打罵，沒有一點(diǎn)人生自由。看到這里，我不禁義憤填膺，熱血沸騰。我實(shí)在不敢想象那種場面，我更不敢說帶工頭是人!這不是人類所能干出的事!為了小日本的廠子，竟然要犧牲那么多同胞的幸福，太可怕了!太可悲了!

在看看我們現(xiàn)在的生活，嘿!真是不知比她們要好多少倍!我們不用干重活，不用一天工作十二個(gè)小時(shí)，我們有自由，可以干自己想干的事，沒有人會(huì)任憑地揍我們。而且，我們可以吃好的、穿好的，好有消遣的時(shí)間!可就是這么好的條件，也有人不知足!!!常常能聽到有人埋怨午餐不好吃;常常看到有些人鋪張珍貴的資源;常?？吹接行┤死速M(fèi)地買一些本不值得買或沒有多大用處的浪費(fèi)品??這些行為，讓我感到憤懣與擔(dān)心。試想想，假如照這樣的勢頭進(jìn)展下去，國民就會(huì)墮落，那么那種奴隸生活又將離我們不遠(yuǎn)了。由于我們的國家擁有很多不支持國家和崇洋媚外的人。

只有一個(gè)國家擁有真真尋求真理的人，能獨(dú)立思索的人，能記錄真實(shí)的人，能不計(jì)利害而為這片用鮮血換來的土地付出的人，能去捍衛(wèi)憲法和主權(quán)的人;只有一個(gè)國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們的人民不會(huì)被外人奴役;只有一個(gè)國家能敬重培育這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們有信念讓明天更美妙!

《包身工》是夏衍早在二十多年前發(fā)表的一篇報(bào)告文學(xué)。它報(bào)導(dǎo)了日本資本家在舊中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略所實(shí)行的一種特別的剝削方式，反映了“一?二八”后到抗日爆發(fā)前國民黨統(tǒng)治的黑暗。讀到此文，感受頗深。

生活在今日的人，尤其是我們這些生長在幸福年月的青年同學(xué)們，的確很難想像到二十多年前竟會(huì)有生活得那樣凄苦、像“沒有固定車腳的活動(dòng)機(jī)器”般的勞苦者——包身工。

包身工，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種特別產(chǎn)物。在農(nóng)村患病災(zāi)荒的年月，“其次”老板們消失了，他們靠著“將一根稻草說成金條的嘴巴”，花言巧語，用少數(shù)錢財(cái)哄騙做父母的訂下合同把吃不飽的兒女交給他們帶到城里，在日本殖民主義者和封建把頭的重重壓榨下過著豬狗不如的生活。你看，他們住的是“布滿了汗臭和濕氣的空氣里”“像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來”的工房樓下;吃的是“鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴煮成的”，在這樣的食物里加上幾片爛菜葉，用鹽一浸，便是這些廉價(jià)的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器們”難得的佳肴。人，怎么能和豬相提并論?人的住宅，怎么能和蜂窩相比?豬吃了還可以高枕無憂地睡上一覺，而這些包身工呢?她們得每天堅(jiān)持十個(gè)小時(shí)以上的“工作”;蜂窩，是再擁擠不過的，而包身工居住的地方，竟像蜂窩般擁擠，在此環(huán)境中，還要患病非人的虐待。

日本殖民主義者之所以大量地雇用包身工，一方面由于這種勞動(dòng)力的價(jià)格賤，另一方面由于她們是“罐裝的勞動(dòng)力”，很少有自由流淌和團(tuán)結(jié)起來抵抗的可能。

在舊中國，帝國主義及其走狗對我國人民犯下了滔天大罪，他們卻反過來誣蔑我們是“劣等民族”、“東亞病夫”，帝國主義“文明”的苦頭我們算是嘗夠了!夏衍在深化觀看生活和把握大量材料的基礎(chǔ)上寫成的這篇優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)，報(bào)導(dǎo)了“二十世紀(jì)爛熟了的技術(shù)、機(jī)械體制下”苦役著的“十六世紀(jì)封建制度下的奴隸”的悲薄命運(yùn)，為他們的不幸提出了沉痛而生氣的控訴，真實(shí)而深刻地揭露了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期帝國主義與中國封建勢力相互勾結(jié)對包身工進(jìn)行殘酷壓迫與剝削的罪行，飽含著鮮亮的愛憎感情預(yù)示：雖然在表面上，這兒還沒有自覺，還沒有團(tuán)結(jié)，還沒有抵抗，但是這些都必定產(chǎn)生、爆發(fā)，“黎明的到來，是無法抗拒的”。

《包身工》在二十多年前發(fā)表時(shí)曾激起人們對罪惡制度的劇烈憎恨，激發(fā)了人們同仇敵愾反對日本殖民主義的決心。今日，我們生長在毛澤東時(shí)代的青年人，在“背后沒有敵人的鞭子，肩上沒有沉重?fù)?dān)子”的新社會(huì)長大，看到祖國當(dāng)前一片大好形勢，怎能不由衷地感到驕傲?讀了夏衍的《包身工》，我們應(yīng)引發(fā)對今昔不同社會(huì)的劇烈思索，加倍地喜愛今日的新生活。

包身工讀后感篇五

由于對歷史背景了解得不透，我對這句話當(dāng)時(shí)不能很好的理解開來。現(xiàn)在來看，這句話應(yīng)當(dāng)是文章的主旨，道出了寫這篇文章的目的。夏衍就是想通過事實(shí)向人們昭示：人類社會(huì)最終是向前進(jìn)展的，任何違反人性的行為最終都會(huì)被歷史的車輪給無情地碾碎!

現(xiàn)在回過頭看看中國那段屈辱的歷史，不錯(cuò)，中國奴隸早已覺醒，這縷縷冤魂早已凝成一股強(qiáng)大的力氣，就是這股力氣，使得帝國主義與封建勢力在中國已經(jīng)不復(fù)存在。我不知道《包身工》第一次發(fā)表時(shí)給中國人帶來怎樣的沖擊，現(xiàn)在看文章，我們放佛可以置身事外，除了生氣，我們還可以滋生一種慶幸。是啊，我們是幸運(yùn)的一代，我們的先輩用自己的鮮血與生命給我們帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代，我們可以將《包身工》放進(jìn)文學(xué)作品集里，將它當(dāng)成一篇文章去觀賞;我們也可以將“蘆柴棒”放在記憶里。

將她當(dāng)成人物形象去分析;我們還可以將上海楊樹浦福臨路的那家東洋紗廠放進(jìn)歷史里，將它當(dāng)成一個(gè)典型去分析其存在的意義，然后一起去責(zé)備它;我們更可以將整個(gè)中國近代史放進(jìn)教科書里，正視它是為了更好地把握將來?！耙允窞殍b，可以知興衰。”當(dāng)時(shí)生氣與憎恨的感覺沒有了，但絕不是說我們可以麻木!落后就會(huì)被挨打!

但是，假如有1000%的利潤呢?人還會(huì)考慮什么?

包身工讀后感(六)

包身工讀后感篇六

看到“包身工”三個(gè)字，我畏懼得很，又有點(diǎn)似曾相識(shí)。

哦！原來現(xiàn)在這21世紀(jì)也有夏衍筆下的“包身工”。

傳銷來錢快吧！但你可知這傳銷毀了多少人？害了多少人？這傳銷的老板就是“帶工”的老板，花言巧語騙同鄉(xiāng)人，同學(xué)及親戚加這榨取人血液的`團(tuán)伙。

誘惑的力氣是不行估測的，有些人被黑心的“帶工”老板一說心便涌動(dòng)了，心動(dòng)了，還有什么能阻擋他前進(jìn)的步伐了。所以，一個(gè)個(gè)純凈的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個(gè)個(gè)健壯的身體被“帶工”老板摧毀了，傾注了一些白日做夢的妄想。

這些“包身工”呀，她們有安于現(xiàn)狀，不想跳出也難又跳出這個(gè)“吸血鬼”的魔洞，連續(xù)為那“帶工”老板賣命坑害我們這些單純的人兒們。但是幸虧還有一些人想逃出來，不想去與那“帶工老板”同流合污，也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦，他們?yōu)榱私饩茸约海瑢幵笍母邔訕堑膫麂N點(diǎn)跳下來，等待社會(huì)上的人的救助。

啊，我們這世紀(jì)還算很好的，好人總是比壞人多，一大群一大群的人前來關(guān)心她，社會(huì)也在打擊這種事。唉！惋惜呀！夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個(gè)年月，要不然我們就可以伸手解救她們了，可惋惜呀，我們伸手過去，包身工們抓不到啊，但慶幸的是，我們的手拉過來了一大群受傳銷毒害的人