專題八文化作用與文化發(fā)展

專題八文化作用與文化發(fā)展考場傳真·

命題報告主干概覽·考點解析核心突破·考向預(yù)測熱點鏈接·多維探究欄目索引考場傳真·命題報告命題角度1文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系1.(2015·江蘇高考)我國在倡導(dǎo)并實施“一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進沿線各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明(

)A.文化是綜合國力競爭的決定性因素B.文化與經(jīng)濟、政治相互交融C.一定的文化決定一定的經(jīng)濟、政治D.文化交融能消除國家間的政治分歧解析文化是綜合國力的組成部分，經(jīng)濟和科技是決定性因素，排除A。材料強調(diào)通過文化發(fā)展，淡化地緣政治，可見文化對政治的作用；通過文化促進各國經(jīng)濟合作，可見文化對經(jīng)濟的作用，故答案為B。此題強調(diào)文化的反作用，C錯在“決定”。國家間的分歧是由國家利益分歧決定的，只要利益分歧存在，國家政治分歧就不會消除，排除D。答案B2.(2015·浙江高考)吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康，危害社會，但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時尚，夠酷夠嗨。個別“偶像”級演員也身陷其中，聚眾吸毒，令眾多粉絲失望不已，自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們(

)①文化影響人的交往方式與交往行為②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要③對于文化環(huán)境的影響人是無能為力的④文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的A.①② B.②③ C.①④ D.③④命題角度2文化對人的影響解析由于受“小圈子”影響，人們?nèi)ノ?，可見文化對人行為的影響，故①正確。面對“小圈子”文化的影響，我們應(yīng)該提高辨識能力，抵制腐朽文化，故②正確。文化對人的影響，是個人主動參與的過程，個人可以防止不良文化環(huán)境的影響，排除③。材料強調(diào)文化對人潛移默化的影響，排除④。答案A3.(2015·北京高考)蟠龍藻井變身雨傘，飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上，朝珠成了時尚耳機……北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”，以館藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了多款熱銷產(chǎn)品。這說明(

)A.文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟價值B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定C.文化遺存與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對接D.應(yīng)當(dāng)通過市場運作，保障公民的基本文化權(quán)益命題角度3文化遺產(chǎn)解析本題考查傳統(tǒng)文化。文化繼承的核心是發(fā)展，因此A觀點錯誤；傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性是其基本特征不變，具體內(nèi)涵因時而變，B錯誤；以傳統(tǒng)文化為載體的產(chǎn)品熱銷，說明文化遺存與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對接，C符合題意；保障公民的基本文化權(quán)益需要發(fā)展公益性文化事業(yè)，D錯誤；故答案選C。答案C4.(2015·天津高考)互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語言，從某種角度上折射了時代的進步、社會的繁榮?！包c贊”“蠻拼”“任性”等生動形象的網(wǎng)絡(luò)語言進入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了(

)①網(wǎng)絡(luò)語言豐富了漢語言文化②網(wǎng)絡(luò)語言提升了我國文化軟實力③網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)是社會進步的重要標(biāo)志④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用A.①② B.③④ C.①④ D.②③命題角度4文化的交流與傳播解析網(wǎng)絡(luò)語言進入日常生活，被主流媒體采用表明①符合題意；主流媒體采用網(wǎng)絡(luò)語言，使生動形象的網(wǎng)絡(luò)語言進入了人們的日常生活，說明大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用，④符合題意；材料未反映網(wǎng)絡(luò)語言與我國文化軟實力的關(guān)系，排除②；社會進步的重要標(biāo)志多種多樣，比如民主的發(fā)展進步、人權(quán)的尊重與保障、科技的進步等，網(wǎng)絡(luò)語言有先進、落后之分，其出現(xiàn)不是社會進步的重要標(biāo)志，③錯誤，應(yīng)排除；故答案選C。答案C5.(2015·廣東高考)有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學(xué)氣質(zhì)；古典詩詞在格律、句式的變化中始終堅持了押韻、平仄和詩情意象；書法在不同流派的發(fā)展中仍透射出基本筆法和氣韻。因此，文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結(jié)論的合理之處在于看到了(

)命題角度5傳統(tǒng)文化的特點①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新是不同時代的共同要求③傳統(tǒng)文化所蘊涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性④對待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅持批判繼承，古為今用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析戲曲、詩詞、書法無論怎么變，都有其共同的要求，可見傳統(tǒng)文化發(fā)展中對共性和規(guī)律的把握，故①正確。文化精神傳承比技藝更重要，強調(diào)文化內(nèi)涵的傳承，并不是形式的變革，排除②。精神傳承比技藝傳承更重要，凸顯了傳統(tǒng)文化形式可以變遷，但是內(nèi)在的精神具有相對穩(wěn)定性，故③正確。此題強調(diào)文化傳承中對共性和內(nèi)在精神的把握，沒有涉及對傳統(tǒng)文化精華與糟粕的區(qū)分，排除④。答案A6.(2015·山東高考)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字出版物日益增加，數(shù)字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。2014年，中國國家圖書館向讀者提供了大型數(shù)字化產(chǎn)品——《中華經(jīng)典古籍庫》，為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化提供了方便。由此可見(

)A.科學(xué)技術(shù)發(fā)展決定文化的性質(zhì)B.史書典籍印證了中華文化特有的包容性C.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時而變D.文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承命題角度6影響文化發(fā)展的因素解析科學(xué)技術(shù)發(fā)展不能決定文化的性質(zhì)，故A錯誤；“數(shù)字化產(chǎn)品——《中華經(jīng)典古籍庫》，為讀者查閱古籍，了解傳統(tǒng)文化提供了方便”。強調(diào)了數(shù)字化資源作為文化傳播的手段，對文化傳播的積極影響，不是強調(diào)史書典籍本身的作用，且史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長而非包容性的見證，所以B錯誤，而D符合題意；材料未涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，故C不當(dāng)選。故選D。答案D命題角度7文化創(chuàng)新7.(2015·山東高考)下圖中的“雷風(fēng)俠”，是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內(nèi)核的動漫形象，是作者為傳播正能量、借鑒經(jīng)典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設(shè)計，贏得了青少年的喜愛?！袄罪L(fēng)俠”動漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是(

)①文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔(dān)當(dāng)②體制機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路③文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸收外國文化④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A.①② B.①④

C.②③ D.③④解析“作者為傳播正能量”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的主體必須要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，①符合題意；“贏得了青少年的喜愛”，又反映了文化創(chuàng)新要堅持正確的發(fā)展方向，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，④符合題意。“體制機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路”本身正確，但題意沒有體現(xiàn)，故排除②；文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長，但不是說要廣泛地引進和吸收外國文化，因為外國文化既有精華也有糟粕，所以③錯誤，排除。選B。答案B命題角度8以主觀題形式綜合考查傳統(tǒng)文化的有關(guān)知識8.(2015·天津高考)中國是世界文化遺產(chǎn)大國，五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問題。材料一農(nóng)歷新年——春節(jié)，是中國人古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過幾千年的發(fā)展變化，它在今天仍然是國人心中辭舊迎新的期盼，迎禧結(jié)福的祝愿，家人團聚的溫馨。而這樣一個重要的節(jié)日，在上世紀(jì)二三十年代，卻被當(dāng)作落后民俗險遭廢止。民國政府為了“與國際接軌”，先是采用西歷，后又強令廢除農(nóng)歷新年，但最終拗不過民情，沒能“革”掉春節(jié)的“命”。(1)依據(jù)材料，運用文化生活知識，談對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。解析考查傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識。作答時，首先明確傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)形式、特點以及態(tài)度等知識，材料強調(diào)了春節(jié)這個節(jié)日，春節(jié)屬于傳統(tǒng)習(xí)俗，也就是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一；春節(jié)經(jīng)過幾千年的發(fā)展變化，在今天仍然期盼，說明了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性；民國政府對于春節(jié)的態(tài)度以及結(jié)果表明，對傳統(tǒng)文化要采取正確的態(tài)度，不能一味否定。答案①中國傳統(tǒng)文化通過春節(jié)等多種形式呈現(xiàn)。②中國傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。春節(jié)文化傳承不斷，體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長，具有強大的生命力。③中國傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國人對春節(jié)有強烈的認(rèn)同感和歸屬感。④春節(jié)的生命力表明，對中國傳統(tǒng)文化不能簡單否定，“全盤西化”行不通。材料二近日，江西省婺源縣一座面積達1800平方米的大型清代古民居被某古玩商千里大挪移到廣西復(fù)原重建。對這種古建筑千里“搬家”現(xiàn)象，有人認(rèn)為，在地方財政無法支撐巨額維護費用的情況下，異地搬遷不失為一種保護方式；有人認(rèn)為，古建筑離開了原先的地理環(huán)境和文化土壤，會消解它本身蘊含的文化，是一種破壞。(2)對這種古建筑“搬家”，請用所學(xué)知識給出支持或反對的兩點理由。(要求兩點理由不能出自“思想政治”的同一必修課程)解析屬于選擇型問答題，作答時只選擇贊成還是反對，要注意題干限制性說明，一是寫兩點理由，二是兩點理由不能出自同一個必修模塊。支持的理由主要從傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展角度，也有利于解決經(jīng)費問題；反對主要是從文化的區(qū)域性，即一方水土一方文化，整體與部分的關(guān)系，離開了大環(huán)境，古建筑無法獨立存在，也破壞了原有的格局。答案

答案示例一支持。理由：①古建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要載體。“搬家”是對古建筑進行保護的一種方式，有利于傳統(tǒng)文化的繼承，有利于展現(xiàn)文化多樣性，促進文化交融、創(chuàng)新。②古建筑保護面臨的首要問題是年久失修與缺乏維修費用的矛盾，這種“搬家”解決了維修費用缺乏的問題。③這種古建筑“搬家”的方式有利于發(fā)揮民間參與文物保護的積極性，彌補財政不足的缺憾。答案示例二

反對。理由：①一方水土一方文化，這種“搬家”會淡化古建筑的文化特色。②部分不能離開整體，古建筑不能離開它的環(huán)境。命題感悟

本專題主要講述文化的作用、繼承與創(chuàng)新的一般知識。

從命題內(nèi)容看，考查的重點有：文化作為社會精神力量的作用、文化與經(jīng)濟的關(guān)系、文化對人的影響、文化多樣性的表現(xiàn)、如何對待文化的多樣性、如何對待傳統(tǒng)文化與外來文化、如何進行文化創(chuàng)新。

從考查形式看，以選擇題為主，也有主觀題。在復(fù)習(xí)備考中要注意：(1)“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”是近年高考的重點，結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實例等考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系、文化與綜合國力的關(guān)系。(2)保護文化遺產(chǎn)是命題的熱點，尤其注重保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(3)結(jié)合國家領(lǐng)導(dǎo)人引經(jīng)用典、重視傳統(tǒng)文化的教育等，理解傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識。(4)以中外文化交流、文化創(chuàng)新的實例等為背景材料考查文化的多樣性、文化交流、文化創(chuàng)新等知識。主干概覽·考點解析1.偶考點：文化的內(nèi)涵和特點民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)文化傳播的途徑與手段傳統(tǒng)文化的特點和形式影響文化發(fā)展的因素2.?？键c：文化與經(jīng)濟、政治及綜合國力的關(guān)系文化對人的影響文化是民族的又是世界的尊重文化多樣性的態(tài)度和原則傳統(tǒng)文化的作用和繼承文化創(chuàng)新的途徑和意義1.文化的內(nèi)涵和特點核心突破·考向預(yù)測核心考點一文化的作用內(nèi)涵文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品特點①文化是人類社會特有的現(xiàn)象②文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體2.文化的社會作用文化的作用文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響文化與經(jīng)濟、政治①相互影響：經(jīng)濟、政治決定文化，文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。文化具有相對獨立性②相互交融：a.在經(jīng)濟發(fā)展中，發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育、提高勞動者素質(zhì)越來越重要；文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出文化與經(jīng)濟、政治b.人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容文化與綜合國力當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器3.文化對人的影響

內(nèi)容啟示來源來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動要創(chuàng)造良好的文化環(huán)境；積極參加健康向上的文化活動表現(xiàn)影響人們的交往行為和交往方式影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式重視文化的影響，把握不同國家和地區(qū)文化的不同特點特點潛移默化、深遠(yuǎn)持久主動感悟、自覺接受先進文化的熏陶，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀塑造人生優(yōu)秀文化豐富人的精神世界(側(cè)重廣度)，增強人的精神力量(側(cè)重力度)，促進人的全面發(fā)展接受優(yōu)秀文化，自覺抵制落后、腐朽文化，全面提升個人素質(zhì)思維拓展文化作用在文化生活中的具體體現(xiàn)(1)文化多樣性：民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。(2)傳統(tǒng)文化：是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，民族、國家才能興旺發(fā)達。(3)中華文化：中華各民族對中華文化的民族認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。(4)中華民族精神：是中華民族之魂，有利于提高全民族綜合素質(zhì)、增強國際競爭力、堅持社會主義道路。(5)中國特色社會主義文化：建設(shè)社會主義文化強國的必由之路，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的正確道路。(6)社會主義核心價值體系：是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。(7)思想道德建設(shè)：社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，有利于提高公民道德素質(zhì)。1.文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用。(

)

(2014·山東高考，32C)提示優(yōu)秀文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用。2.文化是人類社會賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)。(

) (2014·安徽高考，8①)提示物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)。誤點診斷××3.文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進社會發(fā)展。(

) (2014·安徽高考，8④)提示只有先進文化才能促進社會的發(fā)展。4.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展起決定作用。(

) (2015·四川高考，5A)提示優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展有重大影響，但不起決定作用。5.文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。(

)

(2015·天津高考，10B)提示經(jīng)濟決定文化，經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)?！痢痢?.古琴音樂不受社會歷史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要。(

)

(2015·重慶高考，12③)提示古琴音樂屬于文化，受社會歷史條件的限制。7.文化能夠增強人的精神力量。(

)

(2013·江蘇高考，22A)提示優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。××

文化的作用是高考的必考點。2016年高考可能以選擇題的形式分別考查文化對社會、對人的作用，也可能以主觀題的形式綜合考查文化的作用。命題猜想1.繼美國《時代》周刊將“占中”發(fā)起者黃之鋒評為“年度最有影響力青少年”后，美國權(quán)威雜志《外交政策》也公然將其評為年度“引領(lǐng)全球的思想者”，原因是他“勇于挑戰(zhàn)北京當(dāng)局、讓北京焦慮”，稱贊他是“年輕、富有魅力的學(xué)生領(lǐng)袖”。這說明(

)命題點一文化與經(jīng)濟、政治[預(yù)測題型：選擇題]①一定的文化總是為一定的經(jīng)濟和政治服務(wù)的②文化是維護國家利益和安全的重要精神武器③美國以“自由”“民主”“人權(quán)”為幌子推行新干涉主義④文化與國際政治相互交融，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭長期存在A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟、政治的相互關(guān)系，②③不符合題意。答案B2.節(jié)日，是時間的隘口，更是心靈的驛站。每逢中秋，人們常會想起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；又到春節(jié)，人們常會感慨“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”……中國文化就這樣浸潤著每一個炎黃子孫。這表明(

)①文化對人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久②文化影響人們的交往行為和交往方式③民族節(jié)日是民族歷史文化成就的標(biāo)志④文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識A.①② B.③④ C.①④ D.②③命題點二文化對人的影響[預(yù)測題型：選擇題]解析②不符合題意。③錯誤，文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的標(biāo)志。答案C命題點三綜合考查文化的作用[預(yù)測題型：主觀題]

3.全國道德模范評選、感動中國人物評選、中國好人榜、時代楷模事跡宣傳……在全國各地轟轟烈烈開展的模范評選與宣傳活動，讓我們感受到了人生的意義與價值、人性的高尚光輝，他們每個人的事跡，都是弘揚社會正能量的縮影，帶領(lǐng)我們形成向上向善的精神力量和道德風(fēng)尚。運用文化與生活的知識說明我國開展各類模范評選和宣傳活動的原因。答案(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。開展模范評選和宣傳活動有利于形成積極向上的精神力量，推動社會發(fā)展。(2)文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。開展模范評選和宣傳活動有利于促進社會主義精神文明建設(shè)，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供方向保證、精神動力和智力支持。(3)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。開展模范評選和宣傳活動有利于樹立社會主義核心價值觀，增強我國的文化軟實力及綜合國力。(4)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動，文化塑造人生。開展模范評選和宣傳活動能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。答題模板12答題要素：文化對社會(精神力量、文化與經(jīng)濟政治、文化與綜合國力)＋文化對人(表現(xiàn)、特點、塑造人生)①文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

②文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

如何運用文化作用的知識分析問題③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。④文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。⑤文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點。⑥文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。1.文化多樣性核心考點二文化在交流中發(fā)展表現(xiàn)民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)為什么尊重①文化是民族的，又是世界的②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求③文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)怎樣尊重①態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步②原則：遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮③任務(wù)：既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力2.加強文化的交流必要性①文化是民族的，又是世界的，文化交流是尊重世界文化多樣性的要求②是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求意義①世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，有利于我國吸收各國優(yōu)秀文化成果，促進中華文化的發(fā)展和進步；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力②有利于世界各種文化相互借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮與發(fā)展怎么辦①要尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮②加強中外文化的交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，同時要堅持以我為主、為我所用的原則③中外文化的交流是雙向的，既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華優(yōu)秀文化走向世界，增強中華文化國際影響力④拓寬商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育活動等文化傳播的途徑，發(fā)揮大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享方面的強大功能1.保護世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性。(

) (2014·福建高考，29A)提示保護文化遺產(chǎn)對展示文化多樣性具有重要作用。2.古琴音樂因其古老性，方成就其世界性。(

) (2015·重慶高考，12①)提示古琴音樂具有世界性，不是因其古老性，而是因為其民族性。誤點診斷××3.中法兩國文化在長期交流中達到了相互融合。(

) (2014·新課標(biāo)全國Ⅰ，19①)提示

中法兩國文化在長期交流中相互借鑒和融合，但仍然保持各自特色。4.不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失。(

) (2014·天津高考，10②)提示不同文化的交流融合不會導(dǎo)致文化差異性的消失。××5.教育是文化交流融合的主要途徑。(

)(2013·北京高考，25D)提示教育是文化交流融合的重要途徑，但并非主要途徑。6.現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵。(

) (2014·新課標(biāo)全國Ⅱ，19④)提示現(xiàn)代傳媒促進了中華餐飲文化的傳播，并沒有豐富和擴展中華餐飲文化的內(nèi)涵。××7.《超越中國》在韓國熱播，顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同。(

)

(2015·全國Ⅱ，20②)提示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同，這一說法太絕對。×

尊重文化多樣性與文化交流順應(yīng)了時代發(fā)展的趨勢，因此2016年高考很可能考查該考點。高考常以中外文化交流活動等為背景，既可以單獨考查文化多樣性的相關(guān)知識，也可以與文化創(chuàng)新、中華文化的包容性相結(jié)合，進行綜合考查。命題猜想命題點四文化是民族的，又是世界的

[預(yù)測題型：選擇題]

4.2015年“歡樂春節(jié)”在多國啟動，世界人民喜迎中國春節(jié)、共享中華文化，中國年味兒閃耀世界。這體現(xiàn)了(

)①文化是民族的又是世界的②文化對人具有潛移默化的影響③中華文化的國際影響力在不斷提升④中華文化的力量集中表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化的力量A.①② B.②④ C.①③ D.③④解析②不符合題意。④錯誤，中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量。答案C命題點五正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系

[預(yù)測題型：選擇題或主觀題]

5.閱讀材料，完成下列要求。韓劇、美劇風(fēng)靡，外來文化對“80后”“90后”的影響越來越大，中國的本土文化是否會受到?jīng)_擊？有人擔(dān)憂，有人樂觀。擔(dān)憂者認(rèn)為：“文化自尊與文化自信是相輔相成的，沒有文化的自尊何來文化的自信，沒有文化的自信又何來文化的自尊。國產(chǎn)電視劇引不起國人的關(guān)注，韓劇被引進國內(nèi)，卻受到了熱烈追捧。”“中國傳統(tǒng)文化在近20年急劇地流失，幾百種傳統(tǒng)戲劇，幾乎是以每幾天消失一種的速度在走向死亡。一旦傳統(tǒng)文化流失，屬于中國人自己的價值觀也就缺失了，空出來的位置就留給了外來文化?！薄案母镩_放以后日劇、韓劇、歐劇、美劇都進來了，這個領(lǐng)域的教化，是潛移默化完成的，如果現(xiàn)在國產(chǎn)電視劇和電影還是只想著收視率、賺錢，可能到時候就來不及了，因為年輕一代都接受了外來文化?！睒酚^者認(rèn)為：“國外的文化在國內(nèi)流行是一種自然現(xiàn)象。韓國的鳥叔引來美國士兵的模仿，風(fēng)靡一時之后，‘style’風(fēng)也就過去了。披頭士樂隊當(dāng)時也是到美國之后才逐漸流行起來的。這說明，開放的世界是流通的，這并不可怕。”“韓劇在國內(nèi)有眾多粉絲是很正常的事，雖然有沖擊，但沒有必要恐慌，國內(nèi)的電視劇、電影行業(yè)也發(fā)展得很好。這種沖擊是很有必要的，能刺激中國電視劇市場的發(fā)展。”“這個非常好，讓我們做影視的有壓力，不好糊弄。老是片面看票房在升高，那個沒有意義，不提高內(nèi)在的質(zhì)量，沒有持續(xù)發(fā)展空間。”

(1)就外來文化對中國本土文化的影響，你是樂觀還是擔(dān)憂？請用文化生活有關(guān)知識闡明理由。解析如果選擇樂觀，應(yīng)該從尊重文化多樣性以及文化交流的意義考慮，如果選擇擔(dān)憂，應(yīng)該從民族文化的重要性分析。答案①樂觀。文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力；文化是民族的，也是世界的，要遵循各民族文化一律平等的原則；在社會實踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，博采眾長，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。②擔(dān)憂。文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，年輕一代對外來優(yōu)秀文化的熱烈追捧會擠壓中國本土文化的生存空間；在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維護社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基；對自身文化價值的充分肯定是文化自信的表現(xiàn)之一，外來文化的風(fēng)靡在一定程度上削弱了我們對本民族文化的自信與自覺。(2)文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河，要使這條大河水道暢通，水清質(zhì)美，就必須把握好民族文化與外來文化的關(guān)系。請就如何正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系問題提兩條建議。解析只需提兩條建議即可。答案在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用；堅持正確的方向，克服“封閉主義”和“民族虛無主義”等錯誤傾向。答題模板13答題要素：態(tài)度＋原則＋博采眾長＋以我為主＋反對錯誤傾向①文化具有多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅持各民族文化一律平等的原則，加強不同民族文化之間的交流。②在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，堅決抵制外來文化中腐朽糟粕的部分。如何處理民族文化與外來文化的關(guān)系③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。④正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系，反對封閉主義和民族虛無主義等錯誤傾向。核心考點三文化在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展表現(xiàn)形式傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想特點①繼承性：在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中②相對穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變③鮮明民族性：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶現(xiàn)實價值①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳承傳統(tǒng)文化有利于增強民族認(rèn)同感和歸屬感，增強民族凝聚力②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用正確對待①“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用②推陳出新，革故鼎新，對待傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新③反對固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”傾向影響因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動、科技進步、思想運動、教育方式的變革1.保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化。(

) (2014·浙江高考，31④)提示對中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判地繼承。2.傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。(

) (2015·江蘇高考，15②)提示傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。誤點診斷××3.傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性。(

)

(2015·江蘇高考，20C)提示傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性特點。4.傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源。(

)(2013·廣東高考，32①)提示社會實踐是文化發(fā)展的根源。傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根基。5.商業(yè)貿(mào)易促進文化發(fā)展。(

)

(2014·山東高考，32B)提示商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，并不是影響文化發(fā)展的因素?！痢痢?.文化發(fā)展要先繼承，后發(fā)展。(

)提示繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展是同一個過程的兩個方面，而不是先后兩個過程?！?/p>

傳統(tǒng)文化的特點作用、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系是必考點。從題型上看，選擇題和非選擇題都有涉及。2016年高考可能結(jié)合傳統(tǒng)文化進課堂、習(xí)近平主席引用的古詩詞等材料對以上知識進行單獨或綜合考查。命題猜想命題點六傳統(tǒng)文化的特點與作用

[預(yù)測題型：選擇題]

6.右面漫畫中“國學(xué)進課堂”這一行為的依據(jù)是(

)A.教育是文化傳播的主要方式B.傳統(tǒng)文化在今天仍有現(xiàn)實意義C.文化與經(jīng)濟、政治相互交融D.文化能夠促進人的全面發(fā)展解析教育是文化傳播的重要途徑，大眾傳媒是文化傳播的主要方式，A錯誤。C不符合題意。D錯誤。答案B命題點七正確對待傳統(tǒng)文化[預(yù)測題型：選擇題或主觀題]

7.傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈和根基，“仁義禮智信”“忠恕孝悌”等傳統(tǒng)思想的合理內(nèi)核涵養(yǎng)著社會主義核心價值觀?！爸摇弊鳛閭鹘y(tǒng)文化的重要價值理念，其含義是言出于心，內(nèi)盡其心，存心居中，正直不偏。在封建社會，一定程度上被塑造為“臣事君”的關(guān)系準(zhǔn)則，概念范圍被縮小。“忠”的現(xiàn)代意義是指在民主法治社會中的個體或群體對其共同體及其責(zé)任的認(rèn)同和擔(dān)當(dāng)，如忠誠祖國、忠于職責(zé)、忠守承諾、忠心待人等。結(jié)合材料，運用文化生活有關(guān)知識回答：在培育和弘揚社會主義核心價值觀過程中，青年學(xué)生應(yīng)如何正確對待傳統(tǒng)文化。答案(1)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于其中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以改造或剔除。(2)在批判繼承的基礎(chǔ)上，賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，順應(yīng)社會生活的變遷，使傳統(tǒng)文化得到發(fā)展。(3)深刻認(rèn)識傳統(tǒng)文化的地位作用，正確把握文化發(fā)展規(guī)律，主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任。增強對傳統(tǒng)文化的自覺和自信，對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，增強其影響力和感召力。答題模板14答題要素：批判繼承＋發(fā)展創(chuàng)新＋反對錯誤傾向①“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。②推陳出新，革故鼎新，對待傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。③反對固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”傾向。如何正確對待傳統(tǒng)文化核心考點四文化在創(chuàng)新中發(fā)展全面理解文化創(chuàng)新源泉動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力重要意義文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展；能夠促進民族文化的繁榮；創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證根本途徑立足社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑基本途徑

①繼承傳統(tǒng)，推陳出新。著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神②面向世界，博采眾長。加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，做到博采眾長，充分吸收外國文化的有益成果，但要以我為主、為我所用創(chuàng)新主體人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用錯誤傾向守舊主義和封閉主義；民族虛無主義和歷史虛無主義1.