秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立（上課版）

1第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立中外歷史綱要（上）第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史上的意義；通過(guò)了解秦朝時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因。2材料一：《韓非子》書(shū)中，便記載晉獻(xiàn)公“并國(guó)十七，服國(guó)三十六”、楚莊王“并國(guó)二十六，開(kāi)地三千里”。《荀子·仲尼篇》也有齊桓公“并國(guó)三十五”的記載。材料二：北海則有走馬吠犬焉，然而中國(guó)得而畜使之。南海則有羽翮、齒革、曾青、丹干焉，然而中國(guó)得而財(cái)之。東海則有紫紶、魚(yú)鹽焉，然而中國(guó)得而衣食之。西海則有皮革、文旄焉，然而中國(guó)得而用之?！盾髯印ね踔破贰鴳?zhàn)國(guó)后期疆域圖順應(yīng)統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各民族和地區(qū)之間聯(lián)系加強(qiáng)；長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一；地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚；秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才；商鞅變法，奠定基礎(chǔ)。簡(jiǎn)要說(shuō)明根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)說(shuō)秦統(tǒng)一的歷史背景？秦的統(tǒng)一——原因太行山脈秦嶺大巴山3前230年滅韓前225年滅魏前228年滅趙前223年滅楚前222年滅燕前221年滅齊統(tǒng)一經(jīng)過(guò)：公元前230年——公元前221年，采用“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略，先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊。擴(kuò)大疆域：征服南方越族，控制云貴西南夷，設(shè)置南海、桂林、象郡。擊退匈奴進(jìn)攻，構(gòu)筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。秦的統(tǒng)一——軍事層面4簡(jiǎn)要說(shuō)明皇帝制度有哪些特征？皇帝獨(dú)尊；皇權(quán)至上；皇位世襲。秦始皇像秦的統(tǒng)一——制度層面王初并天下，自以為德兼三皇，功過(guò)五帝，乃更號(hào)曰“皇帝”，命為“制”，令為“詔”，追尊莊襄王為太上皇。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無(wú)謂。自今以來(lái)，除謚法。朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！薄顿Y治通鑒》卷第七《秦紀(jì)二》從“天下共主”到

“皇權(quán)獨(dú)尊”5皇帝丞相御史大夫太尉九卿直接控制（分擔(dān)軍務(wù)）奉常郎中令衛(wèi)尉太仆廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府秦調(diào)兵虎符三公九卿制秦的統(tǒng)一——制度層面（百官之首）（監(jiān)察百官）三公九卿，各司其職，互相牽制，保證皇權(quán)。6秦的統(tǒng)一——制度層面郡縣制地方分權(quán)，中央集權(quán)，制度創(chuàng)新，歷代沿用。中央郡縣（道）鄉(xiāng)、亭、里郡守、郡丞、郡尉縣令、縣丞、縣尉三老、嗇夫等在地方徹底廢除分封制，將戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的郡縣官僚制在全國(guó)推廣，郡、縣主要官員由中央任免和考核?？h（道）以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭，分別負(fù)責(zé)管理民眾和治安。7■地方單位：邦國(guó)——郡縣；■官員身份：貴族——官僚；■選官標(biāo)準(zhǔn)：血緣——才能；■產(chǎn)生方式：世襲——任命；■任職時(shí)間：終身——任期；■經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)：分權(quán)——集權(quán)。

簡(jiǎn)要說(shuō)明分封制與中央集權(quán)制有哪些區(qū)別？秦的統(tǒng)一——制度層面從“貴族政治”到

“官僚政治”801020304統(tǒng)一度量衡車(chē)同軌書(shū)同文統(tǒng)一貨幣度（長(zhǎng)度）量（容積）衡（重量）秦半兩：圓形方孔錢(qián)小篆為國(guó)家官方文字車(chē)子兩輪間的距離統(tǒng)一為6尺作用：有利于經(jīng)濟(jì)、文化交流與國(guó)家的統(tǒng)一。秦的統(tǒng)一——經(jīng)濟(jì)文化層面9簡(jiǎn)要說(shuō)明根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)說(shuō)秦修直道、馳道的意義？有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；有利于南北政令統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化交流。馳道秦的統(tǒng)一——經(jīng)濟(jì)文化層面10云夢(mèng)秦簡(jiǎn)提供了自秦孝公至秦始皇時(shí)期陸續(xù)修成的秦律的部分內(nèi)容，其中有刑律的律文和解釋?zhuān)忻糠倍嗟钠渌晌?，還有案例和關(guān)于治獄的法律文書(shū)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后，以秦律為基礎(chǔ)，參照六國(guó)律，制定了全境通行的法律。秦王政十六年(公元前231年)令男子申報(bào)年齡，叫做"書(shū)年"。據(jù)云夢(mèng)秦簡(jiǎn)推定，秦制男年十五(另一推算是十七)載明戶(hù)籍，以給公家徭役，叫做"傅籍"。書(shū)年、傅籍，是國(guó)家征發(fā)力役的依據(jù)?！对茐?mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)》局部制定法令，編制戶(hù)籍，遷徙六國(guó)貴族，整頓社會(huì)風(fēng)俗秦的統(tǒng)一——社會(huì)層面秦人統(tǒng)一，此期間有極關(guān)重要者四事：一、為中國(guó)版圖之確立；二、為中國(guó)民族之摶成；三、為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建；四、為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定?！幾藻X(qián)穆《國(guó)史大綱》11簡(jiǎn)要說(shuō)明根據(jù)材料并結(jié)合秦統(tǒng)一的業(yè)績(jī)，說(shuō)說(shuō)秦統(tǒng)一的影響有哪些？疆域：初步奠定祖國(guó)疆域；政治：專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度確立；經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)交流和社會(huì)發(fā)展；民族：促進(jìn)民族交流、交融奠定了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的基礎(chǔ)。文化：（中國(guó)學(xué)術(shù)思想的態(tài)度與趨向大體奠定。）秦的統(tǒng)一——影響12秦的速亡——秦朝的暴政01阿房宮僅前殿就有相當(dāng)于三分二的故宮總面積！04秦直道，令大將蒙恬率數(shù)十萬(wàn)軍工、民工突擊修筑一條重要軍事要道。被譽(yù)為人類(lèi)歷史上最早的高速公路。03秦長(zhǎng)城，每年征發(fā)民工40余萬(wàn)人。02秦始皇陵，修了30多年。動(dòng)用徭役、刑徒72萬(wàn)余人。秦帝國(guó)的“四大工程”秦始皇統(tǒng)治時(shí)期全國(guó)總?cè)丝诓贿^(guò)2000萬(wàn)，其中成年男丁大約450萬(wàn)。為完成“四大工程”，每年征調(diào)服徭役的男丁不下三百萬(wàn)。13秦朝刑罰：死刑梟首：斬首后，將其首級(jí)懸木示眾棄市：在鬧市當(dāng)眾處死斬：分砍頭和腰斬兩種車(chē)裂：五馬分尸定殺：即將犯人投入水中淹死生埋：又稱(chēng)活埋或坑殺絞：用繩子將犯人勒死肉刑黥刑：也叫墨刑，是在犯人臉上刺字劓刑：割去犯人的鼻子刖刑：斬去犯人的左右腳，或左右趾。一人有罪，滅絕其宗族。族刑有時(shí)株連到父族、母族、妻族。連坐連坐一人有罪，全家、鄰里或有關(guān)之人同受刑罰。族誅抽脅：可能是指抽筋拔骨鐵桎束頸的鐵鉗秦的速亡——秦朝的暴政14秦的速亡——秦朝的暴政在統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字之后，秦始皇著手于思想和文化領(lǐng)域。公元前213年，秦始皇采納丞相李斯建議，下令在全國(guó)范圍內(nèi)“焚書(shū)”，主要是焚毀民間收藏的《詩(shī)》《書(shū)》、記述六國(guó)歷史的書(shū)籍和諸子百家著作。秦始皇后期為追求長(zhǎng)生不老，命方士們?yōu)槠鋵で蟮に?。后?lái)方士尋藥不成，以盧生為代表辱罵秦始皇是一個(gè)昏庸無(wú)道的君主，不配享有長(zhǎng)生不老的權(quán)利。公元前212年，秦始皇于咸陽(yáng)郊外渭水邊上活埋了方士和儒生共460多人。有認(rèn)為坑殺的主要是方士，而非儒生。同一歷史事實(shí)會(huì)有不同歷史記載，時(shí)代與作者主觀態(tài)度對(duì)歷史敘述會(huì)有一定影響，隨著研究視角拓展而趨于全面。簡(jiǎn)要說(shuō)明根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)焚書(shū)坑儒是否可信的看法？焚書(shū)坑儒,是一個(gè)用真實(shí)的焚書(shū)和虛假的坑儒巧妙合成的偽史。編造者,是儒家的經(jīng)師,編造的時(shí)間,在東漢初年,編造的目的,在于將儒家的經(jīng)典抬舉為圣經(jīng),將儒生們塑造為殉教的圣徒,為儒學(xué)的國(guó)教化制造輿論?！铋_(kāi)元15依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)說(shuō)秦朝暴政的具體表現(xiàn)有哪些？1窮奢極欲，大興土木2求仙訪藥，動(dòng)眾巡游3開(kāi)疆拓土，修筑長(zhǎng)城4徭役沉重，刑罰嚴(yán)苛5焚書(shū)坑儒，鉗制思想秦的速亡——秦朝的暴政

秦始皇焚書(shū)坑儒修阿房宮泰山封禪修建長(zhǎng)城秦陵兵馬俑秦朝肉刑16秦的速亡——秦末農(nóng)民起義010302陳勝：楚國(guó)農(nóng)民項(xiàng)羽：原楚國(guó)貴族劉邦：楚國(guó)人秦朝官吏

楚雖三戶(hù)，亡秦必楚?！抉R遷《史記》秦亡于徭役沉重、嚴(yán)酷刑法秦亡于六國(guó)貴族復(fù)辟秦亡于吏治敗壞17秦的速亡——秦末農(nóng)民起義“張楚”意為“張大楚國(guó)”它極具號(hào)召力，其后趙、齊、燕、魏等地紛紛打著恢復(fù)六國(guó)的旗號(hào)舉兵響應(yīng)，這種情況說(shuō)明？六國(guó)的民眾對(duì)秦朝為什么沒(méi)有歸屬感？秦的速亡——秦末農(nóng)民起義由于地域不同各國(guó)文化上存在一些差異并不奇怪，不僅秦與六國(guó)之間存在差異，即是六國(guó)彼此之間也不例外。但秦在制度、思想學(xué)