考點51從師夷長技到維新變法

第十四單元近現(xiàn)代中國的先進思想及理論成果考點51從“師夷長技”到維新思想李溪考情·策略全國卷考情5年5考核心考點新思潮萌發(fā)維新思想命題規(guī)律本考點屬于高考熱點。尤其是維新思想一直是高考考查的重點?？疾榈男问街饕沁x擇題，從社會現(xiàn)象折射的本質(zhì)角度考查思想解放特征。備考策略維新思想是中國近代第一次思想解放潮流，?？汲Ｐ?，備考時注意以下三點：(1)與甲午戰(zhàn)爭等知識結(jié)合起來進行考查。(2)與世界經(jīng)濟發(fā)展相聯(lián)系及與啟蒙思想對比進行命題。(3)在中國近代思想解放史上的地位進行考查。一、近代早期地主階級向西方學(xué)習(xí)一基礎(chǔ)知識體系化派別抵抗派洋務(wù)派背景清朝閉關(guān)自守，愚昧無知中國面臨__________的形勢主張“_________________”“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷長技以自強”活動編譯書籍，介紹西方創(chuàng)辦__________，開設(shè)__________影響邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步邁出了中國近代化歷程的第一步內(nèi)憂外患師夷長技以制夷近代企業(yè)新式學(xué)堂地主階級向西方學(xué)習(xí)一個層面學(xué)習(xí)西方技術(shù)。兩個派別抵抗派、洋務(wù)派。兩個口號師夷長技以制夷、師夷長技以自強。三點影響沖擊了傳統(tǒng)觀念；起到了思想啟迪作用；邁出了近代化第一步。資本主義商戰(zhàn)君主立憲2．康梁維新思想1代表①康有為：在廣州創(chuàng)辦萬木草堂，宣傳維新思想。撰寫《_____________》和《孔子改制考》，宣傳變法的必要性和合理性。②梁啟超：發(fā)表《__________》，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。③嚴(yán)復(fù)：反對君主專制，主張國家屬于人民。2影響①起到__________的作用，促進了人民的覺醒。②中國近代第一次思想解放潮流。新學(xué)偽經(jīng)考變法通議思想啟蒙維新變法思想1．林則徐是近代中國開眼看世界的第一人?！皫熞拈L技以制夷”中的“長技”主要指軍事科學(xué)技術(shù)。2．魏源在《海國圖志》一書中進一步提出“師夷長技以制夷”的救國主張，明確提出向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和方法。3．洋務(wù)派看到西方船堅炮利，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，來改變現(xiàn)狀。中學(xué)指中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家的綱常名教；西學(xué)指西方文化，主要指近代科學(xué)技術(shù)。4．早期維新思想產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代以后，伴隨著西方資本主義思想文化的傳入和民族資本主義的產(chǎn)生而產(chǎn)生。5．19世紀(jì)90年代，維新思想有了進一步發(fā)展。以康有為、梁啟超為首的維新派，把西方資本主義政治思想與中國傳統(tǒng)的儒家思想文化相結(jié)合，提出了系統(tǒng)的理論和明確的施政綱領(lǐng)。6．著名思想家嚴(yán)復(fù)以進化論為思想武器，論證變法維新的迫切性和合理性，以便達到救亡圖存、自強保種的目的。7．資產(chǎn)階級維新派主張興民權(quán)、設(shè)議院、實行君主立憲制，向西方學(xué)習(xí)推進到制度層次，戊戌變法雖然失敗，但卻起到了思想啟蒙的作用。二重難點問題解讀主題1洋務(wù)派的“中體西用”思想探究：1洋務(wù)運動的核心指導(dǎo)思想是什么？為什么不能成功？①中體西用思想。②沒有變革中國的封建制度。探究：2結(jié)合史料，李鴻章自稱“一生風(fēng)雨裱糊匠”，他裱糊的屋子和材料分別是什么？

清朝封建統(tǒng)治；西方先進的科學(xué)技術(shù)。多元史觀評價洋務(wù)派的“中體西用”主張1從階級斗爭史觀革命史觀看，洋務(wù)派出于地主階級本能，目的在于維護封建的君主專制制度和綱常名教。2從現(xiàn)代化史觀看，它打出的“自強”和“求富”旗號，沖擊了“重農(nóng)抑商”的陳腐觀念，對中國的工業(yè)現(xiàn)代化、國防和軍隊現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化和外交現(xiàn)代化起了一定的推動作用。3從整體史觀看，它反映了新型的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念對相對落后國家和地區(qū)舊制度、舊思想的沖擊，是西方工業(yè)文明在世界范圍內(nèi)擴展的具體表現(xiàn)。4從文明史觀看，“中體西用”的思想反映了封建傳統(tǒng)文化與西方文明的沖突，反映了當(dāng)時中國人對西方文明既欣賞又排拒的矛盾心態(tài)，但他畢竟承認了中學(xué)之不足，西學(xué)之所長，客觀上使中國人的價值觀由“傳統(tǒng)人”開始向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變。主題2康梁維新思想探究：1據(jù)史料一，分析康有為對儒學(xué)認識的特點?；貧w孔孟原典，否定后人附會之說，探尋儒學(xué)精神實質(zhì)，為變法服務(wù)。探究：2據(jù)史料二，梁啟超評論科舉制的目的所在？改革科舉制，培養(yǎng)實用人才，挽救民族危機。探究：3我們應(yīng)當(dāng)以怎樣的態(tài)度對待孔子與儒學(xué)？高考原題應(yīng)歷史地看待孔子與儒學(xué)，不應(yīng)盲目肯定或否定；將真實的孔子與神圣化的孔子區(qū)別開來；借鑒其精華，摒棄其糟粕。1．康梁維新思想與早期維新思想的關(guān)系1繼承：早期維新思想是康梁維新思想的基礎(chǔ)。二者都主張變法，經(jīng)濟上發(fā)展資本主義，政治上實行君主立憲制，文化上學(xué)習(xí)西方思想文化和科學(xué)技術(shù)。2發(fā)展：早期維新思想沒有形成系統(tǒng)的理論，沒有與實踐相結(jié)合。康梁維新思想提供了具體的改革方案，使變法思想形成完整的理論，并與挽救民族危機相結(jié)合，發(fā)展成為救亡圖存的政治運動。2．洋務(wù)思想與維新思想的不同背景第二次鴉片戰(zhàn)爭后列強經(jīng)濟侵略加劇甲午中日戰(zhàn)爭失敗，民族危機加重，民族資本主義初步發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)地主階級洋務(wù)派民族資產(chǎn)階級維新派學(xué)習(xí)重點先進科技政治制度主張中學(xué)為體，西學(xué)為用倡西學(xué)，興民權(quán)，定憲法，實行君主立憲實踐洋務(wù)運動維新變法影響邁出中國近代化的第一步形成中國近代第一次思想解放潮流1．2016·全國Ⅲ·28甲午戰(zhàn)后，梁啟超提出“詩界革命”，曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華！”這反映出“詩界革命”A．倡導(dǎo)民主革命的思想 B．推動了白話文運動C．適應(yīng)了救亡圖存的需要 D．成為改良思潮的開端三真題拓展提升C解析：甲午戰(zhàn)爭后，為挽救民族危機，梁啟超倡導(dǎo)維新變法，即政治改良，而不是民主革命，故A項錯誤；白話文運動發(fā)生在新文化運動時期，與材料時間“甲午戰(zhàn)后”不符，故B項錯誤；甲午戰(zhàn)后，中國面臨嚴(yán)重的民族危機，從“英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂裔吾中華”可以看出梁啟超的“詩界革命”意在振興中華、挽救民族危亡，故C項正確；改良思潮形成于19世紀(jì)六七十年代的早期維新思想，而不是甲午戰(zhàn)后，故D項錯誤。2．2016·上海卷·18下列選項中體現(xiàn)“中體西用”思想的是A．所謂造成新文化，融合東西兩大文明之奇功，或可企致B．形而上者中國也，以道勝；形而下者西人也，以器勝C．吾人倘以新輸入之歐化為是，則不得不以舊有之孔教為非D．吾人承孟荀傳統(tǒng)之后，更兼收并蓄西方兩派學(xué)說，不必借甲以排乙，或借乙以排甲B解析：“中體西用”思想提出學(xué)習(xí)西方的“器物”?！霸斐尚挛幕保瑥娬{(diào)的文化層面變革，“中體西用”思想還未達到，故A項錯誤；“形而下者西人也，以器勝”，主張學(xué)習(xí)西方先進的“器物”，故B項正確；“不得不以舊有之孔教為非”與“中體西用”思想維護孔教地位不符合，故C項錯誤；“兼收并蓄西方兩派學(xué)說”體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方涉及思想文化層面，“中體西用”思想還未達到，故D項錯誤。3．2016·江蘇卷·81897年10月，嚴(yán)復(fù)等人在天津創(chuàng)辦《國聞報》，一方面選擇百余種外國報刊作為稿件國內(nèi)偏重于北方各省，國外則設(shè)訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明A．國內(nèi)無報刊供其選稿B．維新派要讓讀者了解國內(nèi)外大事C．清政府允許自由辦報D．維新思想的傳播僅限于北方各省B解析：維新變法時期報紙比較多，除了《國聞報》，還有《時務(wù)報》等，故A項錯誤；材料中“選擇百余種外國報刊作為稿件國外新思想，故B項正確；材料中清政府對維新派活動是限制的，故C項錯誤；嚴(yán)復(fù)在天津創(chuàng)辦《國聞報》，國內(nèi)采訪偏重于北方各省，從創(chuàng)辦的地點到稿件的傳播，通過報刊對南方的影響也是很大的，尤其是湖南以譚嗣同為首的，大力宣傳維新變法思想，故D項錯誤。4．2015·全國卷Ⅱ·29康有為在《新學(xué)偽經(jīng)考》中認為，被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)實系偽造。1891年該書刊印后風(fēng)行國內(nèi)，但很快遭到清政府禁毀。這主要是因為該書旨在A．揭露歷史真相 B．引介西方理論C．倡導(dǎo)變法維新 D．顛覆孔孟學(xué)說C解析：康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》不是為了考據(jù)歷史，而是為了宣維新思想，其內(nèi)容不一定具有真實性，故A項錯誤；引介西方理論，著眼點太小，不是主旨，故B項錯誤；《新學(xué)偽經(jīng)考》動搖了頑固派反對變法改革的根基，為維新變法減少阻力，因而不能被頑固派占主體的清政府所容忍，故C項正確；康有為沒有否定顛覆孔孟儒學(xué)，而是利用儒學(xué)為其服務(wù)，托古改制，故D項錯誤。5．2015·江蘇卷·71876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟的都有，勸其擴大留學(xué)范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說他是“漢奸”。結(jié)果，出使不到兩年他就回國了。這說明A．李鴻章的洋務(wù)思想日趨保守B．郭嵩燾對西方體制過于推崇C．郭嵩燾的主張超越主流思想D．清廷的對外政策發(fā)生了變化C解析：“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因，雖然郭“常寫信給李鴻章”，但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想，故A項錯誤；“勸其擴大留學(xué)范圍”，并不等于推崇西方體制，故B項錯誤；當(dāng)時洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，而郭嵩燾“勸其擴大留學(xué)范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵”，的確超越了“1876年”的主流思想，故C項正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，中外反動勢力公開勾結(jié)，一位駐外使節(jié)的人事調(diào)整并不能說明“清廷的對外政策發(fā)生了變化”，故D項錯誤。6．2015·四川卷1893年，駐外公使薛福成在《出使日記》中寫道：“總理衙門大臣萃畢生之全力以經(jīng)理交涉事務(wù)者，殆鮮其人。或以官高掛名，或以淺嘗自喜；或驟出驟入，聽其自然。一聞《海國圖志》《瀛寰志略》兩書之名，尚有色然以驚者?！边@主要反映了A．中外交涉事務(wù)的減少 B．頑固派對洋務(wù)的抵制C．立憲思想傳播的困境 D．洋務(wù)專業(yè)人才的匱乏D解析：結(jié)合中國近代歷史可知，自鴉片戰(zhàn)爭以來中外之間的交涉事務(wù)應(yīng)該是呈增多的趨勢，故A項錯誤；根據(jù)題干“總理衙門大臣……交涉事務(wù)”等信息，可知其主要描述的對外交涉事務(wù)，而不是洋務(wù)運動，故B項錯誤；題干中并未體現(xiàn)出立憲思想，故C項錯誤；根據(jù)題干中“經(jīng)理交涉事務(wù)者，殆鮮其人……聽其自然。一聞《海國圖志》……尚有色然以驚者”可知當(dāng)時的總理衙門大臣對西方事務(wù)完全不通，從而說明了當(dāng)時洋務(wù)人才的缺乏，故D項正確。7．2014·全國卷Ⅰ·291898年，梁啟超等聯(lián)合百余舉人上書，請廢八股取士之制。參加會試的近萬名舉人，“聞啟超等此舉，嫉之如不共戴天之仇，遍播謠言，幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明A．廢八股斷送讀書人政治前途 B