文化的多樣性與文化傳播

2021屆《高考政治·題組反思導(dǎo)學(xué)案》一輪講義文化的多樣性與文化傳播知識(shí)梳理反饋：你準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)動(dòng)筆畫出“世界文化多樣性”和“文化在交流中傳播”的知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖。并說(shuō)明“文化多樣性”與“文化交流傳播”的邏輯關(guān)系。宏觀在胸：把握“文化傳播”的內(nèi)在邏輯文化的多樣性世界文化多樣性的表現(xiàn)文化的民族性與世界性尊重文化多樣性的意義文化傳播文化傳播的途徑及特點(diǎn)文化傳播的手段及特點(diǎn)文化交流的重大意義在交流中傳播中華文化正確態(tài)度→何以尊重為什么要傳播文化？怎樣促進(jìn)文化交流與傳播？考點(diǎn)提示：（1）世界文化多樣性的表現(xiàn)（2）民族文化與世界文化的關(guān)系（3）尊重文化多樣性的意義主要考點(diǎn)：世界文化的多樣性觀點(diǎn)判斷：（建議：小組搶答、接龍等方式反饋合作成果）1慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。研究民族節(jié)日，對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義。（）2文化既是民族的，又是世界的，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。（）3尊重文化差異是繁榮世界文化的前提，各國(guó)都要遵循各種文化一律平等的原則。（）自主建構(gòu)：世界文化的多樣性只有文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明演進(jìn)有重要意義嗎？尊重各民族文化就是尊重各民族各種文化？延伸分析：文化遺產(chǎn)1世界遺產(chǎn)都是文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。你贊同嗎？請(qǐng)闡釋理由。參考答案：世界遺產(chǎn)分為三類，即文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)。其中，文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。基本邏輯：文化多樣性→表現(xiàn)透視尊重文化多樣性的表現(xiàn)尊重文化的多樣性為什么要尊重？如何尊重？透視文化的多樣性民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)世界性與民族性考點(diǎn)提示：（1）文化傳播的主要途徑（2）現(xiàn)代文化傳播主要手段的特點(diǎn)（3）推動(dòng)文化交流的意義主要考點(diǎn)：文化在交流中傳播4相比商業(yè)貿(mào)易和人口遷徙，教育是一種更為直接的文化傳播方式。5新的傳媒的出現(xiàn)，意味著舊的傳媒的消失，傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以互聯(lián)網(wǎng)的推廣和普及為標(biāo)志的。（）自主建構(gòu)：文化在交流中傳播觀點(diǎn)判斷：（建議：小組搶答、接龍等方式反饋合作成果）Anyquestion延伸分析：文化傳播的途徑和手段2作為現(xiàn)代文化傳播的手段,大眾傳媒有哪些形式何以能成為文化傳播的主要手段溫馨提示：（1）大眾傳媒的特點(diǎn)和作用（2）注意區(qū)分文化傳播的途徑和手段比較：文化傳播途徑與文化傳播手段文化傳播途徑：是實(shí)現(xiàn)文化傳播的人類活動(dòng)文化傳播手段：是文化傳播的具體承載形式商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育親朋聚會(huì)、外出旅游各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)階段：口語(yǔ)、文字、印刷、電子與廣播大眾傳媒：報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)≠大眾傳媒先申明立場(chǎng)，再展開論證有人認(rèn)為：“一個(gè)有思想的人如果沒有表達(dá)能力，那他就是一個(gè)沒有思想的人。”你贊同嗎？請(qǐng)解釋理由。既可以贊同——從“正方”立場(chǎng)開展辯論也可以不贊同——從“反方”立場(chǎng)開展辯論——都必須邏輯自洽、“自圓其說(shuō)”延伸分析：文化交流的意義文化的范疇3有人認(rèn)為：“一個(gè)有思想的人如果沒有表達(dá)能力，那他就是一個(gè)沒有思想的人?！蹦阗澩瑔?？請(qǐng)解釋理由。文化傳播的范疇理論依據(jù)：文化需要傳播，傳播需要手段。課堂討論：如何確定理論依據(jù)？文化需要傳播，傳播需要條件文化需要傳播傳播需要條件文化多樣性：文化的共性與個(gè)性重大意義：對(duì)國(guó)家、對(duì)個(gè)人途徑（方式）：商貿(mào)、人口流動(dòng)、教育……手段（媒介）：口語(yǔ)、文字、大眾傳媒……文化傳播的必要性與可行性理論闡釋：文化何以傳播？思想何以產(chǎn)生影響？從強(qiáng)調(diào)實(shí)際效果來(lái)看：贊同：人的思想只有通過各種形式準(zhǔn)確表達(dá)，借助傳媒加以傳播，才能為他人所接受，并產(chǎn)生社會(huì)影響。沒有表達(dá)能力的人無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)、傳播自己的思想，他的思想就難以為他人所理解并產(chǎn)生影響。從這個(gè)意義上說(shuō)，上述觀點(diǎn)具有合理性。角度：從文化傳播的實(shí)際效果分析角度：從尊重客觀實(shí)際分析從尊重客觀實(shí)際來(lái)看：不贊同：人的思想只有通過各種形式準(zhǔn)確表達(dá)，借助傳媒加以傳播，才能為他人所接受，并產(chǎn)生社會(huì)影響。但是有思想的人假如沒有表達(dá)能力、不能準(zhǔn)確表達(dá)和傳播自己的思想，并不能表明他沒有思想。從這個(gè)意義上說(shuō)，上述觀點(diǎn)具有片面性。理論闡釋：文化何以傳播？思想何以產(chǎn)生影響？基本邏輯：文化交流與傳播文化傳播的途徑中外文化交流歷史意義現(xiàn)實(shí)意義文化傳播的手段商貿(mào)、人口遷徙、教育等傳播媒介、大眾傳媒及特點(diǎn)重點(diǎn)提示：文化的民族性與文化的世界性1表現(xiàn)：2原因：3聯(lián)系：——知識(shí)重組“文化的民族性與世界性”完善建構(gòu)：文化的多樣性與文化傳播文化的多樣性世界文化多樣性的表現(xiàn)文化的民族性與世界性尊重文化多樣性的意義文化傳播文化傳播的途徑及特點(diǎn)文化傳播的手段及特點(diǎn)文化交流的重大意義在交流中傳播中華文化正確態(tài)度→何以尊重為什么要傳播文化？怎樣促進(jìn)文化交流與傳播？推動(dòng)優(yōu)秀文藝作品“走出去”關(guān)鍵詞：中國(guó)故事中國(guó)魅力文化交流合作專項(xiàng)計(jì)劃對(duì)外交流渠道和活動(dòng)平臺(tái)背景學(xué)以致用·立體推進(jìn)開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)！主要視角：中國(guó)高鐵走出去的“文化意義”以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。問題：運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。（10分）意義分析：基于知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系①商業(yè)貿(mào)易和人員往來(lái)是文化交流的重要途徑。（理論依據(jù)）②中國(guó)鐵路“走出去”，提高了中國(guó)制造的知名度，成為外國(guó)民眾了解中國(guó)文化的重要窗口；（演繹：意義分析）③擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化；（同上）④有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。（同上）知識(shí)拓展：如何推動(dòng)文化交流和傳播？（P106知識(shí)重組）設(shè)問指向：探究措施答題邏輯：根據(jù)“生活”邏輯構(gòu)建答案框架問題變換：怎樣正確對(duì)待文化多樣性變換依據(jù)：文化差異甚至沖突是基于文化多樣性的問題：近年來(lái)，越來(lái)越多的中國(guó)人到國(guó)外求學(xué)、旅游或經(jīng)商，他們往往會(huì)感受到當(dāng)?shù)匚幕c中國(guó)文化的差異甚至沖突。如果你是其中一員，應(yīng)該怎么樣處理好這種文化差異甚至沖突。拓展分析：如何處理“文化差異和沖突”？依據(jù)設(shè)問指向·規(guī)范組織答案尊重其它民族文化：主動(dòng)了解當(dāng)?shù)匚幕?，尊重?dāng)?shù)匚幕?，做到入鄉(xiāng)隨俗；自覺遵守國(guó)際社會(huì)的文明規(guī)則；傳播本民族文化：積極介紹中國(guó)文化，增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)中國(guó)文化的理解與認(rèn)同；總結(jié)：學(xué)會(huì)換位思考，求同存異設(shè)問指向：開放性論證（辯論）答題邏輯：圍繞文化多樣性（個(gè)性與共性）展開討論13有人認(rèn)為，每一種城市精神都應(yīng)該與眾不同。你贊同這一觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，闡述你的理由。溫故知新·舉一反三依據(jù)設(shè)問指向·規(guī)范組織答案觀點(diǎn)一:贊同。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。由于城市間存在歷史傳統(tǒng)、地域環(huán)境、思想文化、發(fā)展水平等方面的差異,從而導(dǎo)致城市精神具有自己的個(gè)性和特征,這是文化多樣性的表現(xiàn)。觀點(diǎn)二:不贊同。雖然因不同城市經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的因素不盡相同導(dǎo)致不同城市精神存在差異,但是不同城市的人類社會(huì)實(shí)踐存在共性,有其普遍規(guī)律,反映在城市精神上也會(huì)出現(xiàn)大體相同或相似的情況。小邏輯：強(qiáng)調(diào)文化的多樣性和差異性小邏輯：強(qiáng)調(diào)文化的共性特征14結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。如何定位知識(shí)范圍？經(jīng)濟(jì)建設(shè)→文化交流→作用把握設(shè)問指向：A對(duì)B促進(jìn)作用溫故知新·舉一反三把握設(shè)問指向：A對(duì)B促進(jìn)作用（選擇性使用?。┱蚍治龇ǎ簭摹笆聦?shí)邏輯”出發(fā)首先，歸納絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的作用。（A的意義）其次，分析對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。（對(duì)B的意義）逆向分析法：從“理論邏輯”出發(fā)首先，檢索應(yīng)如何推動(dòng)文化交流？（實(shí)現(xiàn)B需要的條件）其次，分析經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)能發(fā)揮的作用。（A能滿足哪些？）我國(guó)發(fā)展與絲綢之路沿線各國(guó)之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往正向分析：從“事實(shí)邏輯”出發(fā)增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼，得到了相關(guān)國(guó)家人民支持，民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。推進(jìn)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通經(jīng)貿(mào)之路民心相通→對(duì)促進(jìn)文化交流的作用？逆向分析：從“理論邏輯”出發(fā)首先，檢索應(yīng)如何推動(dòng)文化交流？（實(shí)現(xiàn)B需要的條件？）其次，分析經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)發(fā)揮的作用。（A能滿足哪些？）文化交流需要途徑：商貿(mào)、人口遷徙、教育等等文化交流需要借助媒介：口語(yǔ)、文字、網(wǎng)絡(luò)等等文化交流的態(tài)度和原則：平等、