戲劇理論復習資料

為什么說“戲劇乃一劇之本”？你對這種說法怎么看？答：劇本是戲劇發(fā)生之后才有的產物，它是演出的一種記錄本，或者只是戲劇排演的一句，劇本發(fā)展到第四個階段，導演成為戲劇的決定性因素，由劇作家的核心地位為導演所取代，說明劇本的一元性已經動搖，而進入多元化的舞臺重構階段，由此看來，以劇本作為戲劇的根本，即所謂的劇本乃一劇之本的觀念雖然由來已久且廣有影響，其實卻是一種似是而非的戲劇觀念。分析沒有沖突就沒有戲劇。答：這種說法是錯誤的，①大多數戲劇都離不開戲劇沖突，戲劇沖突行動通常都是在把握各種戲劇線索的的基礎上來加以組織的，劇情發(fā)展也隨著各種矛盾沖突的展開和解決走向終點②事實上，戲劇藝術并非在誕生之初就依賴于沖突，亞里士多德強調事件是悲劇六要素之一的時候。并沒有將頭身尾這三段式劃分原則明確歸結為戲劇沖突，歐洲18世紀中期之前，無論是文藝復興戲劇還是古典主義都沒有明確地論述過沖突在戲劇中的作用。③在戲劇形式上，荒誕派不去表現人物的性格和人物的相互關系，不強調戲劇劇情的故事情節(jié)，不要求在舞臺上展開尖銳的矛盾沖突。戲劇情境的品類：①莎士比亞戲劇的情景設置，不注重環(huán)境，在情節(jié)環(huán)境中表現人物關系和情節(jié)背景②易仆生、契柯夫戲劇情景環(huán)境設置，注重人物關系和環(huán)境，但介紹簡略。③中國話劇的情景設置注重人物關系和環(huán)境，有極其細致的介紹如《龍須溝》④中國戲曲的情景設置以自報家門的形式介紹人物關系和人生境況。沖突率：沖突不僅在戲劇中普遍存在，而且被視為戲劇表現的基本規(guī)律，形成了一種所謂戲劇表現的“沖突率”，所謂沖突率就是指以沖突為核心的創(chuàng)作規(guī)律。劇場—綜合性藝術：劇場，原本是指戲劇的演出場所，是戲劇藝術得以體現的具體的物質載體，既包括演員的表演區(qū)，也包括觀眾的觀賞區(qū)，劇場的意義是指舞臺上下所有藝術形式的綜合表現，既為表演藝術提供了直接展示的場所，也為戲劇作家提供了呈現人生感悟的機會，它既包括舞臺設計、道具、燈光、音響、動作與服裝等，更包括臺上與臺下的互動關系。導演制：導演制強調以劇場意識為核心，把戲劇演出作為一個藝術整體來處理，要求舞臺上下所有演員的表演、不經、燈光、道具和音響效果效果燈都服從于一個總體的構思，并且把觀眾作為劇場中的一個重要因素，使其參與到戲劇藝術的整體創(chuàng)造之中。戲劇意象：意象是戲劇藝術創(chuàng)造的另一個核心范疇，戲劇意象貫穿于戲劇創(chuàng)作與接受的多個層面，是指劇中與特定的戲劇情境相一致的，具體感性的又包含豐厚意蘊的食物人物或景物之象，因而它既是心理的，也是符號的，既是文化的，也是審美的，戲劇意象既是編劇導演演員及觀眾心中的體驗性的心象，又是具體的舞臺符號表現的表現性的形象，它既涉及到戲劇創(chuàng)造的本質規(guī)律，又具體體現在戲劇觀賞的體驗之中，意象包括總體意象和具體意象。戲劇動作：戲劇動作就是戲劇人物的具體活動形式，喜劇動作包括各種豐富的舞臺表現手段，其中主要是劇中角色的言行舉止，包括人物的外部動作和內部動作，諸如形體動作，言語動作，靜止動作，內心動作以及各種表現手段，大致可分三類：第一類是純粹的外部動作。第二類是性格化動作。第三類是心理動作。“觀—演“關系：從狹義上講是指在即時即地發(fā)生的戲劇活動中現場觀眾與演員之間發(fā)生的關系，從廣義上講是指在整個戲劇創(chuàng)作過程中，戲劇創(chuàng)作主體與戲劇欣賞者之間產生的關系，“觀—演”關系實質上顯示出觀演雙方無不是以對方為自己存在的前提。10、大戲劇觀念：①所謂戲劇不僅僅是指傳統(tǒng)意義上的舞臺劇，還包括在傳統(tǒng)戲劇的文化母體中生發(fā)出來的電影和電視劇②大戲劇不僅包括話劇，歌劇，舞劇，音樂劇，戲曲等，作為藝術的戲劇形態(tài)，還包括作為儀式的戲劇，如原始戲劇。11、大戲劇現象：①戲劇藝術自身的內涵和外延的進一步擴大②電影電視甚至網絡的藝術中更為滲透了戲劇的因素③戲劇因素也隨之廣泛滲透到人們的日常生活中12、戲劇性對人的關注：戲劇本質是詩性的，對人的關注表現了表現在三方面①戲劇性對的生存狀態(tài)和生存意義的當眾思考，是對人性價值的張揚和呼喚②對人內心世界的透視和對人靈魂的分析③關于人生主題的詩化、哲理化和多義性的對話性處理和復調化表現13、戲劇藝術對人物的表現和人性的揭示的類型：①人物的情節(jié)化②人物的個性化③人物的心理化④人物的符號化14、戲劇情境的內涵：戲劇情境是指劇場發(fā)展過程中的具體情勢與情況。戲劇情境作為戲劇詩學的核心概念，乃是指劇中的動作，沖突所表現出來的一種完整性的情景狀態(tài)，它包括劇中具體的時空環(huán)境，特定的人生境況、人物關系以及特定的活動環(huán)境，同時也包括喜劇的情節(jié)過程中人物關系的構成性格的刻畫，人物心理的展示及其發(fā)展態(tài)勢等。15、戲劇情境的構成：①是劇中人物活動的具體時空環(huán)境②是具體的有定性的人物關系和各種矛盾糾葛③是人物動作，心理以及戲劇情節(jié)發(fā)展的具體態(tài)勢。總之，戲劇情境不外乎是劇中所表現出來的環(huán)境態(tài)勢及關系三方面要素的有機統(tǒng)一。16、戲劇場面的含義：舞臺上直接呈現的一個個活生生的具體的流動性生活畫面，它是展現戲劇情節(jié)，構成戲劇作品的基本單位，也就是說，任何戲劇作品無非都是一個個具體的戲劇場面構成的，若干場面構成一個場次，若干場面構成一幕。17、戲劇場面構成因素：①人物活動的具體的環(huán)境和場所②劇中人物的具體活動過程。人物及其行動時戲劇場面的靈魂。18、正劇：隨著悲喜劇進一步走向批判與寫實，在其基礎上，更加注重反映社會問題實際上也就因此形成了所謂正劇。正劇，乃是一種以正面表現現實人生及其社會關系為主要內容的戲劇形態(tài)。性質上，與悲喜劇一樣，屬于傳統(tǒng)的悲劇、喜劇之外的“第三種戲劇”，在內容上，更多取材日常生活，格調上，趨于自然寫實，功能上，主要啟蒙精神和社會教化儀式得到強化。19、戲劇發(fā)生的文化心理條件：①模仿性的表演從巫術儀式到戲劇表演的自覺是一個重要的分水嶺②故事性增強③觀演分化與交流的出現20、東方戲劇的傳統(tǒng)特征：①藝術的有機整體觀②追求藝術精神的和諧③側重于藝術的求美而非求真。具體：①從功能上看，東方戲劇具有戲劇體驗的世俗宗教的情緒化②從形態(tài)上看，具有舞臺手段的綜合融通性③從形式上看，具有表現技巧的程式規(guī)范性④從構成角度看，具有舞臺性格的演員中心性⑤從敘事角度看，具有角色身份的隨意轉換性⑥從結構角度看，具有舞臺場景的線性流動性7從審美角度看，具有舞臺表現的虛實相生性21、戲劇的文化形態(tài)：話劇、歌劇、戲曲、音樂劇等形式樣式。媒體形態(tài)：廣場劇、舞臺劇、廣播劇、影視劇以及皮影戲、木偶戲、影視媒體中的動畫片等22、表現派：就表演之于角色形象的形態(tài)塑造而言的，強調的是演員形態(tài)造型的特點。體驗派：側重于演員角色形象塑造的內心的把握。23、戲劇作為一門表演藝術，由文學、導演、表演、音樂、美術等多種藝術成分組成的綜合藝術，一門由演員扮演角色當眾表演故事的藝術。扮演與觀看成為他的核心和靈魂，戲劇演出既具有時間的藝術特征，又具有空間的藝術特征，逼真性是其可能性，假定性是其本質意義上的規(guī)定性。24、動作說觀點：動作是戲劇的基本構成要素，亞里士多德說：“悲劇是對一個嚴肅完整有一定長度的行動的摹仿，它的摹仿方式是借助人物的動作?！?5、戲劇沖突的類型：人與自然沖突、人與社會沖突、人物中心世界突出26、直接意象：視覺意象、聽覺意象、聯覺意象27、“言為心聲”作為語言動作的“獨白”和“旁白”本身就是人物心理動作的一部分。西方現代戲劇，中國現代話劇中擅長運用無言的音響來強化喜劇動作的表現，甚至使其成為戲劇動作的一部分（奧尼爾《瓊斯皇》中鼓聲也是一種動作）。28、①愛森斯坦相對論，曾經用“時空體”來表述事物的存在狀態(tài)②巴赫金將“時空體”用來指稱文學藝術的存在屬性③彼得布魯克曾把戲劇藝術的空間稱之為“空的空間”，這種“空的空間”顯然不僅是指一個空無所有的舞臺，而是指需要利用這個舞臺而創(chuàng)造出具有鮮活的觀演交流，豐富精神內涵與多樣的人生境界的“審美空間”29、寫實的戲劇時空，又稱幻覺時空和固定時空。寫意的時空又稱反幻覺時空和流動時空。30、戲劇節(jié)奏的原則：節(jié)奏綿延性、節(jié)奏變化性、節(jié)奏周期性31、戲劇結構的創(chuàng)造大體上包括立主腦、組織人物關系、安排戲劇沖突、提煉情節(jié)線索、組織戲劇場面等主要內容。32、戲劇結構類型：閉鎖式結構、開放式結構、人物展覺式結構、冰糖葫蘆式、時空交錯式33、①悲劇和喜劇是戲劇最基本的審美類型，在此基礎上產生的悲喜劇、正劇、荒誕?、诒瘎≡诠畔ＥD被稱為山羊之歌，起源于一種古老的酒神祭典儀式③亞里士多德對悲劇定義為：悲劇是對一個嚴肅完整、有一定長度的行動的摹仿：它的媒介是經過“裝飾”的語言，以不同形式分別被用于劇的不同部分，它的摹仿方式是借助人物的行動，而不是敘述，通過印發(fā)憐憫和恐懼使這些感情得到疏泄。④悲劇人物類型：英雄人物、生活中的灰色人物、正直善良的普通人、某些現實生活中的“罪人”⑤悲劇類型：命運悲劇、性格悲劇、社會悲劇、心理悲劇。34、喜劇類型：幽默喜劇、諷刺喜劇、浪漫喜劇、世俗喜劇、情景喜劇、鬧劇35、悲喜劇（薩提洛斯?。阂袁F實生活和風俗習慣為題材，注重對現實生活的模擬，期中既有戲劇意味，又有悲劇氣氛，故而在格調上介于悲劇和喜劇之間。36、荒誕劇：不去表現人物性格和人物的相互關系，不強調戲劇性故事情節(jié)，不要求在舞臺上展開尖銳的矛盾沖突，這類戲劇中沒有英雄人物，沒有典型的性格，甚至沒有完整的人物形象。荒誕劇的主要特征之一是悲劇和喜劇的巧妙融合，或者說就是以喜劇的夸張形態(tài)來表現某種深刻的悲劇主題。37、后現代戲劇的特征：非線性劇作、戲劇解構、反文法表演38、戲劇功能：①儀式—交流②游戲—娛樂③凈化—陶冶④認知—啟迪⑤引導—規(guī)范39、①從戲劇藝術符號構成與傳播來看，戲劇不僅依賴于演員的表演、布景、燈光、服裝、道具、音響、舞美、化妝等要素，還必然包括表演產所的空間結構和表演過程的時間布局以及傳達給受眾的各種技術乃至藝術因素。②垂直交流、三角反饋40、移情與間離：①從移情角度看，戲劇的審美接受無疑需要觀眾的熱情投入，實質上，移情也是對于在我的欣賞②戲劇審美交流中還需要觀眾起碼保持相對靜觀，以體現與劇情的一定程度上的間離。靜觀就是間離，也就是要求觀眾與戲劇的劇情保持必要心理距離41、戲劇結構的類型特點及其典型作品：①閉鎖式結構。這種結構十分強調劇情發(fā)生的時間、地點及動作本身的整一，講究故事情節(jié)和場面的集中。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》易仆生的《玩偶之家》曹禺的《雷雨》陳仁鑒的蒲劇《團圓之