五通橋的文化傳承與發(fā)展

五通橋的文化傳承與發(fā)展

“100年前的文化是基于文化的?！薄Ｎ幕浅鞘械撵`魂,決定著城市的未來。五通橋區(qū)在多年的歷史積淀和實(shí)踐中,不斷傳承和豐富著獨(dú)有的以鹽業(yè)文明為載體的典型地域文化特征———“兼收并蓄、崇文尚智”,并在文化自覺和文化自信中推動經(jīng)濟(jì)社會不斷向前發(fā)展。一、歷史與沒有制度“城人半籍鹽為市,風(fēng)俗全憑井代耕。”五通橋的歷史就是一部鹽業(yè)文明史。秦惠王時(shí)期,李冰治水期間在牛華鎮(zhèn)紅巖口開鑿出中國第一口鹽井,揭開了五通橋在兼容并包中綿延兩千余年的鹽業(yè)文明發(fā)展史。(一)通橋“體系”的構(gòu)建五通橋是一個移民城市,五通橋鹽業(yè)文明的發(fā)展史就是一部不斷容納外來移民、不斷開放尋求合作的歷史。從鹽鹵規(guī)模開采之初,最早來自安徽、江蘇、山西、湖北一帶到五通橋做鹽巴買賣的移民,到抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)遷的永利(川)廠工人移民,三線建設(shè)時(shí)內(nèi)遷的東風(fēng)廠工人移民,形成了五通橋獨(dú)特的移民文化,也造就了五通橋“五通四?！钡拈_放合作精神。如今,五通橋區(qū)堅(jiān)持開放合作,鼓勵區(qū)內(nèi)企業(yè)走出去,樹立全球視野,開拓國際市場。以福華為代表的一批區(qū)內(nèi)企業(yè),積極參與國際分工,以商招商、從無到有,成功與美國孟山都等農(nóng)化跨國巨頭開展合作,與全球30多個國家和地區(qū)的客商建立了貿(mào)易關(guān)系。盛和稀土以深厚鹽化工基礎(chǔ)為依托,發(fā)展了稀土萃取工業(yè),產(chǎn)品遠(yuǎn)銷北美、中東等地。目前,五通橋區(qū)草甘膦、真空制鹽等主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)能已躍居全國第一,有的甚至亞洲第一。(二)強(qiáng)化集聚集約,持續(xù)發(fā)展“兩大園區(qū)”歷史上,隨著“川鹽入楚”,五通橋鹽業(yè)生產(chǎn)原有的分散經(jīng)營的自然經(jīng)濟(jì)模式和單打獨(dú)斗的商業(yè)運(yùn)作已不敷需求,五通橋鹽商開始打破過去省級會館的制約,組建起了聯(lián)省會館,后又發(fā)展成為犍廠商會和樂廠商會,成為與晉商、淮商同臺競技的大型經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。從此,抱團(tuán)發(fā)展、集中發(fā)展,通過共享資源、市場、技術(shù)、人才實(shí)現(xiàn)利益的最大化的“集中集約”發(fā)展理念便植入五通橋工業(yè)發(fā)展的骨髓。發(fā)展至今,五通橋區(qū)繼承和堅(jiān)持了工業(yè)“集中集約”的發(fā)展理念,不斷提升壯大園區(qū)經(jīng)濟(jì),并且依托產(chǎn)業(yè)鏈的組合,發(fā)展出了更加先進(jìn)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式。樂山(五通橋)鹽磷化工循環(huán)產(chǎn)業(yè)園于2009年成功列入四川省“1525工程”特色產(chǎn)業(yè)園區(qū),并在當(dāng)年實(shí)現(xiàn)百億銷售額,躋身百億園區(qū)。目前,園區(qū)平均投資強(qiáng)度達(dá)230萬元/畝,產(chǎn)業(yè)集中度達(dá)81%,工業(yè)集中度達(dá)83%。正在規(guī)劃建設(shè)中的三江臨港經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)(籌)規(guī)劃面積為19.52平方公里,依托水陸空交通樞紐優(yōu)勢,將重點(diǎn)發(fā)展電子信息、新能源新材料產(chǎn)業(yè),著力打造成為中國西部現(xiàn)代臨港產(chǎn)業(yè)技術(shù)新城。力爭至2020年末,兩大園區(qū)主營業(yè)務(wù)收入突破1000億元。以建設(shè)國家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)為載體,堅(jiān)持在配套中延伸、在延伸中循環(huán)、在循環(huán)中利用,工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、成效明顯,成功躋身四川省首批循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。區(qū)內(nèi)形成了“三氯氫硅→多晶硅(四氯化硅)→硅酸乙酯(白炭黑)”等8條循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)了能源節(jié)約與環(huán)境保護(hù),萬元工業(yè)增加值能耗年均降幅達(dá)到8.6%。(三)促進(jìn)創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要載體抗戰(zhàn)時(shí)期,民族化工學(xué)家侯德榜在五通橋“新塘沽”創(chuàng)造性地將制堿流程與合成氨流程聯(lián)成一體,發(fā)明了著名的“候氏聯(lián)合制堿法”,使制堿生產(chǎn)中食鹽的利用率從70%提高到98%,還使原來無用的氯化鈣轉(zhuǎn)化為化肥氯化銨。如今,創(chuàng)新已經(jīng)演變?yōu)檎⑵髽I(yè)和社會的自覺選擇和行為。作為國家級可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū),五通橋區(qū)堅(jiān)持以國家技術(shù)創(chuàng)新工程四川省試點(diǎn)工作為載體,遵循“自主創(chuàng)新,重點(diǎn)跨越,支撐發(fā)展,引領(lǐng)未來”的科技工作方針,圍繞全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo),不斷增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力和核心競爭力,自主創(chuàng)新能力明顯增強(qiáng)。截至目前,全區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)值累計(jì)達(dá)151億元,擁有1家國家級、4家省級工程技術(shù)研究分中心,專利擁有量和工程技術(shù)研究中心數(shù)量居全市第一。二、和諧的五通橋城市發(fā)展的從自然到社會五通橋“因鹽而聚市、因鹽而成邑、因鹽而興衰”,工業(yè)文明的興衰決定著城市發(fā)展的走向,而獨(dú)有的自然山水和依山傍水的環(huán)境與較早的工業(yè)文明,使五通橋城市發(fā)展融合了自然和社會的因素,也實(shí)現(xiàn)了兩者的和諧統(tǒng)一。(一)通橋“道法自然”思想的體現(xiàn)五通橋城區(qū)山環(huán)水繞,素有“小西湖”的美譽(yù),岷江、涌斯江、茫溪河穿城而過,菩提山是城市的中心綠區(qū),工農(nóng)街、群力街等多條古街道都是依山傍水的半邊街。親近自然、順應(yīng)自然既是五通橋獨(dú)特的自然環(huán)境使然,也是五通橋人民“道法自然”的傳統(tǒng)思想的體現(xiàn),這一樸素的思想與現(xiàn)代發(fā)展生態(tài)文明的理念不謀而合。早在2009年,五通橋區(qū)在制定城市規(guī)劃過程中,就提出“以順其自然為最高價(jià)值準(zhǔn)則,以反映演繹鹽業(yè)文明為最佳價(jià)值追求,以‘顯山露水’為最佳表現(xiàn)方式”的理念,充分尊重客觀人文規(guī)律,充分體現(xiàn)文化與城市建設(shè)的互動,將歷史文化傳承與現(xiàn)實(shí)發(fā)展需求精密結(jié)合,制定了“改造舊城、建設(shè)新城、打造古城”的城市建設(shè)總體思路和“北接、南限、東起、西擴(kuò)”的城市發(fā)展布局,加快建設(shè)山水園林新港城。(二)濕地公園規(guī)劃建設(shè)五通橋區(qū)結(jié)合該區(qū)獨(dú)有的山水環(huán)境,注重“以人為核心”,突出顯山露水,打造生態(tài)宜居城市。制定出臺了《加快生態(tài)文明建設(shè)的決定》,大力開展水環(huán)境治理,重點(diǎn)抓好茫溪河水污染治理,投資2億多元,實(shí)施補(bǔ)水、凈水、活水三大工程治理,投資近6000萬元實(shí)施高低干渠修復(fù)工程實(shí)現(xiàn)上游補(bǔ)水,關(guān)停沿岸集中養(yǎng)殖場所、興建城鎮(zhèn)污水處理廠實(shí)現(xiàn)凈水,通過興建和擴(kuò)大濕地以生物治理方式實(shí)現(xiàn)活水。積極規(guī)劃打造三大城市公園,規(guī)劃投資3.48億元,建設(shè)花木博覽館、高新科技展示區(qū)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)等,將花木科技園打造成科普教育基地和環(huán)城開放式的國家級花木科技生態(tài)文化公園;規(guī)劃建設(shè)占地面積900余畝集藝術(shù)創(chuàng)作、展示交易、觀光休閑為一體的小西湖藝術(shù)村城郊濕地公園;依托上世紀(jì)80年代全國農(nóng)家樂鼻祖“王家花園”為代表的一批農(nóng)家旅游文化示范點(diǎn),整合“木魚人家”、烈士紀(jì)念館等菩提山旅游資源,綜合打造菩提山城中綠心文化公園。(三)“鹽文化”的傳承與城市發(fā)展有機(jī)結(jié)合從保護(hù)著手,讓產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市發(fā)展體現(xiàn)文化的厚重感,在發(fā)展與保護(hù)有沖突時(shí),堅(jiān)持為文化“讓路”。在工業(yè)和城市項(xiàng)目推進(jìn)過程中,通過調(diào)整項(xiàng)目規(guī)劃、預(yù)留文化通道等措施,使王爺廟、賀宗第等一批文物和數(shù)百株百年黃葛古樹得到有效保護(hù),并和現(xiàn)代城市相融發(fā)展。從深入挖掘“鹽文化”著手,在城市規(guī)劃過程中,充分演繹“千年鹽城”城市文化品牌,將其神韻融入到城市設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)處理之中,實(shí)現(xiàn)“鹽文化”傳承與現(xiàn)代城市發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。分層次規(guī)劃相對統(tǒng)一的五通橋整體建筑風(fēng)格,讓城市成為一個活的鹽業(yè)文明博物館,將鹽文化體現(xiàn)在城市的每一個角落、每一片磚瓦中,使整個城市本身成為一份藝術(shù)品、一張?zhí)厣?。已建成的五通橋書畫院、橋?yàn)┪幕謪^(qū)和正在籌建中的五通橋鹽業(yè)博物館等城市公共文化標(biāo)志性建筑,將成為傳承鹽業(yè)城市文明的新載體。三、文明成果固化歷史留給了五通橋豐富的自然文化遺產(chǎn),不同時(shí)代的文明成果固化在一個個具體的文化載體上,深深融入城市跳動的脈搏,為五通橋區(qū)發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的空間。(一)文化旅游資源傳承千年的鹽業(yè)文明賦予五通橋特有的文化內(nèi)涵,并以不同的文化概念和形式呈現(xiàn)出來。如何將獨(dú)特的文旅資源,通過進(jìn)一步整理包裝、展示宣揚(yáng),是文化發(fā)展的關(guān)鍵。在“千年鹽城”這個總的文化名片下,五通橋區(qū)重點(diǎn)包裝宣揚(yáng)龍舟文化、橋?yàn)┟朗澄幕嬑幕?、三線軍工文化、丁佑君紅色教育文化等文化名片。開展文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),亞洲最大的根石家藝術(shù)博覽園開工建設(shè),小西湖藝術(shù)村等一批鹽業(yè)文化項(xiàng)目順利推進(jìn);編輯出版《千年鹽城五通橋》、《小城之遠(yuǎn)》、《詩情畫意五通橋》、《美麗水鄉(xiāng)小西湖》等反映五通橋歷史文化的叢書和文藝作品,組織開展書畫聯(lián)展,根書已在日本、韓國、新加坡巡展,即將赴臺灣、法國等地展覽,五通橋文化影響力不斷提升。(二)文化旅游資源始終堅(jiān)持“文化遺產(chǎn)是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)長足發(fā)展的不竭動力”的思想理念,以發(fā)揚(yáng)傳承鹽文化為核心,積極在政策、資金等方面給予優(yōu)惠和傾斜,確保全區(qū)文旅文化產(chǎn)品形成產(chǎn)業(yè)支柱形態(tài)和產(chǎn)業(yè)聯(lián)動效應(yīng)。整理和重修多條古街道和包括古民居在內(nèi)的文物達(dá)200多處。東風(fēng)電機(jī)廠、亞西機(jī)器廠等工業(yè)文明遺址,西壩古窯、劉伯承釣魚臺、道士觀等歷史文化遺產(chǎn)以及桫欏峽谷、牟羅寨等自然文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)。積極對接華錄集團(tuán)等一線文化產(chǎn)業(yè)企業(yè),對五通橋古鎮(zhèn)進(jìn)行保護(hù)性開發(fā),重現(xiàn)千年鹽城風(fēng)貌。提升“龍舟水鄉(xiāng)”節(jié)慶產(chǎn)業(yè)形態(tài),定期舉辦中國唯一以井鹽文化為主題的龍舟會和有數(shù)十年實(shí)力的小西湖文化藝術(shù)節(jié)等文化活動,不斷豐富水鄉(xiāng)文化內(nèi)涵。挖掘“書畫名鎮(zhèn)”品牌效益,打造藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。依托徐悲鴻、張大千、李瓊久、李道熙等書畫家聲譽(yù),廣泛開展創(chuàng)作、展示、交易、交流、培訓(xùn)活動。重塑“橋?yàn)┦掣逼放?整體推廣西壩豆腐、牛華麻辣燙、竹根灘河鮮等川菜“小河幫”菜系美食,著力將德昌園、牛華芽菜等傳統(tǒng)特色老字號發(fā)揚(yáng)光大。(三)文化傳承的新內(nèi)涵五通橋文化歸根結(jié)底是靠五通橋人民的代代傳承和不斷發(fā)展,五通橋人在文化自信中不斷實(shí)踐著不同時(shí)代特征的文化追求。五通橋區(qū)黨委政府把群眾的需求作為自身工作的出發(fā)點(diǎn),努力進(jìn)行著繁榮群眾文化的生動實(shí)踐。大力倡導(dǎo)“尊重文化、尊重藝術(shù)”的理念,堅(jiān)持以人為本,提出“尊重文化首先要尊重文化人、尊重藝術(shù)首先要尊重藝術(shù)家”的思路,鼓勵各類文化人才開展創(chuàng)作,使楊玉冰等一大批鄉(xiāng)土藝術(shù)大師成長起來。同時(shí)“半小時(shí)文化活動圈”等豐富的群眾文化載體讓文化融入每個“橋民”的生活,五通橋已成為全國著名的游泳之鄉(xiāng)、書畫之鄉(xiāng)。五通橋人樂觀開朗豁達(dá)的性格也在城市發(fā)展中成為一種獨(dú)特的人