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文檔簡介

福建省泉州市晉江市七年級下學(xué)期語文期末學(xué)業(yè)跟蹤檢測試卷福建省泉州市晉江市2022-2023學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末學(xué)業(yè)跟蹤檢測試卷

一、積累與運(yùn)用(25分)

1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)潮平兩岸闊,。(王灣《次北固山下》)

(2),小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)

(3)浩蕩離愁白日斜,___。(龔自珍《己亥雜詩(其五)》)

(4)___,聞?wù)f雞鳴見日升。(王安石《登飛來峰》)

(5),賞賜百千強(qiáng)。(《木蘭詩》)

(6)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,。(周敦頤《愛蓮說》)

(7)苔痕上階綠,。(劉禹錫《陋室銘》)

(8)《游山西村》中蘊(yùn)含在困境中堅(jiān)持下去終究會(huì)出現(xiàn)豁然開朗的境界的哲理的句子是:___,___。

(9)《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩人獨(dú)立于天地間、孤獨(dú)寂寞之情的句子是:念天地之悠悠,!

【答案】(1)風(fēng)正一帆懸

(2)枯藤老樹昏鴉

(3)吟鞭東指即天涯

(4)飛來山上千尋塔

(5)策勛十二轉(zhuǎn)

(6)濯清漣而不妖

(7)草色入簾青

(8)山重水復(fù)疑無路;柳暗花明又一村

(9)獨(dú)愴然而涕下

2.閱讀下面的文字,按要求作答。

由中央廣播電視總臺(tái)重點(diǎn)()的大型文化節(jié)目《典籍里的中國》第二季近日亮相CCTV1,首期節(jié)目識(shí)讀的經(jīng)典典籍是《永樂大典》。新一季節(jié)目敘事節(jié)zòu①更快、影視化呈現(xiàn)更加細(xì)膩唯美,在敘事方法、表達(dá)手段及舞美呈現(xiàn)等方面()升級。

去年,《典籍里的中國》通過陪伴觀眾識(shí)讀11部流傳千古、()的中華典籍,在國內(nèi)外xiān②起了一波“典籍熱"?!兜浼锏闹袊返诙鹃_篇識(shí)讀規(guī)模最大的中華民族歷史上類書《永樂大典》。____

(1)根據(jù)拼音寫漢字(正楷字或行楷字)。

(2)依次填入文中括號內(nèi)的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.制造創(chuàng)造享譽(yù)中外B.制造創(chuàng)造古今中外

C.打造創(chuàng)新享譽(yù)中外D.打造創(chuàng)新古今中外

(3)下列對文中畫橫線句子的修改,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.第二季《典籍里的中國》開篇識(shí)讀中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂大典》。

B.《典籍里的中國》第二季開篇識(shí)讀中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂大典》。

C.《典籍里的中國》第二季開篇中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂大典》。

D.第二季《典籍里的中國》開篇識(shí)讀規(guī)模最大的中華民族歷史上類書《永樂大典》。

(4)下列三個(gè)句子填入文中橫線處,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①與第一季《典籍里的中國》選擇以伏生舍命護(hù)《尚書》、傳《尚書》的故事開篇一樣。

②首期節(jié)目聚焦這部皇皇巨制。

③都是為了帶領(lǐng)觀眾更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明。

A.①②③B.①③②C.②①③D.③②①

【答案】(1)奏;掀

(2)C

(3)B

(4)C

3.班級開展“書香校園——名著伴我行”活動(dòng),請?zhí)顚戦喿x記錄卡的空缺處。

活動(dòng)材料探究結(jié)果

知人物“我不喝酒!"祥子看著酒盅出神?!安缓染蜐L出去;好心好意,不領(lǐng)情是怎著?你個(gè)傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢。不信,你看看!”①她把酒盅端起來,灌了多半盅,一閉眼,哈了一聲。舉著盅兒:“你喝!要不我揪耳朵灌你!"——《駱駝祥子》選文中的“她”是①。這段話體現(xiàn)了老舍小說的語言風(fēng)格:②。小說中的她③(A.既是剝削者又是被剝削者B.是剝削者),她和祥子的婚姻④(A.美滿而幸福B.不美滿也不幸福)。

品情節(jié)看著自己的青年的肌肉,他以為這只是時(shí)間問題,這是必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的,絕不是夢想?!恶橊勏樽印贰氨啬苓_(dá)到的一個(gè)志愿與目的"是:⑤___

析性格當(dāng)我把自己的這些想法跟他說了之后,他稍稍有點(diǎn)激動(dòng)地回答我:“那個(gè)采珠人,教授先生,是被壓迫國家的居民,我是心向被壓迫國家的人民的。只要我還有一口氣,我就永遠(yuǎn)站在被壓迫國家的人民一邊!”——《海底兩萬里》從這段話可以看出他(尼摩船長)是一個(gè)⑥___的人。

【答案】虎妞;京味兒;A;B;擁有一輛屬于自己的新車;反對殖民壓迫,同情弱者

二、閱讀(65分)

閱讀下面的詩歌,完成問題。

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

4.下列對這首詩的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()

A.這首詩圍繞題目中的“望"字展開,把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn)。

B.頷聯(lián)采用虛實(shí)結(jié)合的寫法,上句虛寫泰山的神奇秀麗,下句實(shí)寫泰山高大雄偉的氣勢。

C.尾聯(lián)的“會(huì)當(dāng)”意為“終要",寫詩人望岳而產(chǎn)生了登上泰山絕頂?shù)南敕?,?shí)為明志。

D.全詩由近到遠(yuǎn),熱情贊美泰山的秀美景色和高大雄偉的氣勢,透露詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

5.詩的尾聯(lián)寫“眾山”有什么作用?請簡要分析。

【答案】4.D

5.反襯出詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。

閱讀下面兩篇文言文,完成問題。

【甲】

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(《孫權(quán)勸學(xué)》)

【乙】

傅永,字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏,尋①復(fù)南奔。有氣干,拳勇過人,能手執(zhí)馬鞍,倒立馳騁。年二十余,有友人與之書②而不能答,請洪仲,洪仲深讓③之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才干。帝每日嘆:“上馬能擊賊,下馬作露布④,唯傅修期耳。"

(《北史傅永列傳》)

【注釋】①尋:不久。②書:信。③讓:責(zé)備。④露布:公開的文告。

6.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①見往事耳

②即更刮目相待

③尋復(fù)南奔

④能手執(zhí)馬鞍

7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.洪仲深/讓之而不為報(bào)B.洪仲深讓/之而不為報(bào)

C.洪仲深讓之/而不為報(bào)D.洪仲深讓之而/不為報(bào)

8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①卿言多務(wù),孰若孤?

②永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才干。

9.呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有一些共同特點(diǎn),他們身份相同,都是;認(rèn)識(shí)到讀書意義后都能:學(xué)習(xí)之后都___。

【答案】6.了解;另,另外;又;抓住

7.C

8.①你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?

②于是傅永發(fā)奮讀書,廣泛閱讀經(jīng)書和史書,兼有文韜武略。

9.武將;刻苦學(xué)習(xí);有了驚人的長進(jìn)

閱讀下面的文字,完成問題。

登島第一課

歐世金鄭茂琦等

①永興島上的夜靜悄悄的,起伏的蟲鳴像音樂的旋律一樣流淌,天邊的星星一顆顆躍上深藍(lán)色的夜幕,朝中士金仕勇眨著眼睛。

②這班哨,金仕勇已經(jīng)站了一個(gè)多小時(shí),只需要再堅(jiān)持一會(huì)兒就可以下哨了。心里稍一放松,背就不自覺地有些走形了。他立刻挺了挺胸,將身體自然前傾,夾緊雙臂。在四周如海一樣無邊的黑暗里,他盡管竭力使自己的身體保持紋絲不動(dòng),但思緒還是隨著溫潤的海風(fēng)漸漸飄散了。

③2017年第一次登島執(zhí)勤的時(shí)候,指導(dǎo)員就告訴金仕勇,為祖國南大門執(zhí)勤是一份榮譽(yù);一舉一動(dòng)代表的不僅是自己,更是代表國家。指導(dǎo)員的話,他聽進(jìn)去了,心里挺自豪。

④第一天上哨,金仕勇只覺得新鮮,指導(dǎo)員遞給他兩樣?xùn)|西:墨鏡和護(hù)膝。看著他疑惑的神情,指導(dǎo)員說,待久了你就知道了。果然,他很快就體會(huì)到這兩件裝備的重要性。

⑤哨臺(tái)設(shè)在三沙市政府前的廣場上,戰(zhàn)士們面朝南海,清晨的第一縷陽光,最先照在哨兵身上。剛開始感覺暖暖的,過一會(huì)兒陽光就鋪滿整個(gè)哨位,刺得人睜不開眼睛。咸濕溫?zé)岬暮oL(fēng)吹在本就汗津津的身上,令金仕勇覺得每一分鐘都那么漫長。幾天下來,他注意到自己臂膀上生出了一道黑白分明的分界線。

⑥一天晚上,新兵們在宿舍擦拭皮鞋時(shí),有人突然驚呼:“鞋尖怎么起了一層皮?”金仕勇仔細(xì)摸了摸,原本光滑的皮面不知何時(shí)已經(jīng)變得皺巴巴的。這里的陽光實(shí)在是太強(qiáng)烈了。明天又是火辣辣的一天,金仕勇嘆了口氣。

⑦幾天后,指導(dǎo)員帶著金仕勇和幾位新戰(zhàn)友來到“收復(fù)西沙群島紀(jì)念碑"前,為他們講述了收復(fù)西沙群島的歷史:1945年抗戰(zhàn)勝利后,中國政府收復(fù)了西沙群島與南海諸島;1974年1月19日,西沙自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響,我海軍官兵經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),重新奪回對西沙群島及周邊海域的控制權(quán)……

⑧隨后,指導(dǎo)員問了大家一個(gè)問題:“哨臺(tái)周邊黑漆漆的,晚上在那里站崗,怕不怕?”一名新兵第一個(gè)發(fā)言:“這是我們的職責(zé)所在,群眾看到我們,他們就會(huì)安心。"也有人講道:“我們代表的是國家形象,站在哨位上我只會(huì)覺得光榮,不會(huì)懼怕。”金仕勇沒發(fā)言,但他心里似乎明白了什么……

⑨此刻的哨位上,時(shí)針依舊在表盤里慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)。

⑩忽然,金仕勇感覺手臂可能是被蚊蟲猛叮了一口,傳來一陣刺痛感,雙腿也有些發(fā)麻。就當(dāng)金仕勇快堅(jiān)持不住的時(shí)候,廣場上一位母親帶著孩子緩緩走來。

小女孩指著昏黃燈光籠罩下的哨位,對媽媽說:“那里為什么站著一個(gè)‘假人’?"那位媽媽不好意思地糾正說:“這是武警叔叔?!毙∨⒌纱笱劬τ^察了一會(huì)兒,然后笑著跑開了。

銀鈴般的笑聲撥弄著金仕勇的心弦。夜又安靜了下來,海浪聲伴著風(fēng)聲在廣場上回蕩。此刻,他多么想告訴那個(gè)小女孩:“我站立的地方就是祖國。"

(《解放軍報(bào)》,2023﹣05﹣26)

10.下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章采取順敘的記敘順序,敘述了金仕勇在海島訓(xùn)練執(zhí)勤的經(jīng)歷。

B.金仕勇臂膀上生出了一道黑白分明的分界線是因?yàn)楹u陽光暴曬。

C.抗戰(zhàn)勝利后,中國政府兩度收回了西沙群島及周邊海域的控制權(quán)。

D.第段中小女孩的言行從側(cè)面襯托了武警戰(zhàn)士金仕勇的高大形象。

11.結(jié)合語境,按要求賞析。

①他立刻挺了挺胸,將身體自然前傾,夾緊雙臂。(賞析句子)

②剛開始感覺暖暖的,過一會(huì)兒陽光就鋪滿整個(gè)哨位,刺得人睜不開眼睛。(賞析加點(diǎn)字)

12.文章第⑧段寫“金仕勇沒發(fā)言,但他心里似乎明白了什么……”,金仕勇明白了什么?請簡要概括。

13.指導(dǎo)員為什么要向戰(zhàn)士們講述收復(fù)西沙群島的歷史?請簡要分析。

14.魏巍在《誰是最可愛的人》中寫道:誰是我們最可愛的人呢?我們的部隊(duì)、我們的戰(zhàn)士,我感到他們是最可愛的人。請你結(jié)合文章內(nèi)容,說說武警戰(zhàn)士金仕勇的“最可愛"之處。

【答案】10.A

11.①運(yùn)用動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了金仕勇認(rèn)真規(guī)范站崗的樣子,贊美了他嚴(yán)格要求自己、認(rèn)真值守、一絲不茍的寶貴品質(zhì)。

②“刺”“睜"表現(xiàn)了陽光的閃亮、刺眼,描寫了了戰(zhàn)士們站崗執(zhí)勤的環(huán)境,突出了困難之大,贊美了戰(zhàn)士們熱愛祖國、不怕困難、認(rèn)真負(fù)責(zé)的高尚品質(zhì)。

12.示例:西沙群島是無數(shù)先烈用鮮血換來的,是祖國的一部分,守護(hù)西沙群島就是守衛(wèi)祖國和祖國人民。

13.示例:為了讓戰(zhàn)士們了解西沙群島光榮的歷史,使戰(zhàn)士們更加熱愛西沙、熱愛祖國,意識(shí)到自己身上責(zé)任的重大,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和自豪感,堅(jiān)定信念,不怕困難,認(rèn)真負(fù)責(zé)。

14.從站崗時(shí)挺胸、夾緊雙臂的姿勢可知,他嚴(yán)格要求自己、認(rèn)真值守、一絲不茍;從第一次登島執(zhí)勤時(shí)的自豪可知,他聽從教導(dǎo)、淳樸、愛崗敬業(yè);從幾天下來臂膀上生出了一道黑白分明的分界線可知,他不怕困難、意志頑強(qiáng);從想告訴小女孩“我站立的地方就是祖國”可知,他熱愛祖國、熱愛人民。

閱讀下面的文字,完成問題。

用非遺文化點(diǎn)亮現(xiàn)代生活

唐俊

由中央廣播電視總臺(tái)與文化和旅游部聯(lián)合推出的大型文化節(jié)目《非遺里的中國》通過還原絕技、創(chuàng)新秀演等方式,生動(dòng)提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí),成為以非遺話語講好中國故事、傳播好中國聲音的創(chuàng)新實(shí)踐。

編導(dǎo)高度重視時(shí)光流轉(zhuǎn)中的古今對話,在傳承的基礎(chǔ)上凸顯創(chuàng)新的品質(zhì)。非遺題材的電視和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目不少,但大多數(shù)都聚焦于制作工藝的精妙與傳承人的堅(jiān)守。而《非遺里的中國》更多呈現(xiàn)這些文化遺產(chǎn)在一代一代傳承中所蘊(yùn)含的亙古亙今、日新又新的創(chuàng)新精神。再者,過往非遺題材的節(jié)目較多地反映時(shí)代變遷、后繼乏人的困境,而《非遺里的中國》則重點(diǎn)展示了非遺發(fā)展的新格局、新氣象,如形式新穎的雜技詩劇、漆畫與農(nóng)民畫的“聯(lián)姻"、傳統(tǒng)戲曲賦能現(xiàn)代文旅,以及非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)街巷,融入現(xiàn)代社會(huì)生活等,使人們對非遺文化的薪盡火傳更具信心和希望。由此,《非遺里的中國》在向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬的同時(shí),賦予古老手工藝以鮮明的時(shí)代氣息,為“擇一事,終一生”的工匠精神注入了守正創(chuàng)新的情懷,展現(xiàn)了非遺文化在新時(shí)代中國所煥發(fā)的蓬勃活力與絢麗風(fēng)姿。

在敘事形態(tài)上,《非遺里的中國》打通文化類節(jié)目的類型邊界,融匯了多種形態(tài)手法,讓人耳目一新。節(jié)目以紀(jì)實(shí)走訪形式,讓主持人和嘉賓在非遺項(xiàng)目薈萃的街區(qū)小鎮(zhèn)中行進(jìn)、觀摩、互動(dòng)、參與,感受并述說著非遺文化的魅力;還引入紀(jì)錄片拍攝手法,對非遺項(xiàng)目的原料、設(shè)計(jì)、制作工藝進(jìn)行具象展示,畫面精致、內(nèi)涵豐富;秀演板塊采用綜藝的表現(xiàn)方式,使歌舞表演現(xiàn)代感、古韻風(fēng)交織,虛實(shí)結(jié)合、意境深遠(yuǎn),給人以獨(dú)特的藝術(shù)審美體驗(yàn)。

在敘事風(fēng)格上,節(jié)目在保持整體風(fēng)格恢宏大氣的基礎(chǔ)上,添加了很多輕快活潑的小細(xì)節(jié),提升了節(jié)目的趣味性和豐富性。如注重體現(xiàn)不同地區(qū)非遺文化記憶與日常生活元素的勾連,拉近觀眾與非遺項(xiàng)目的心理距離;量身定做的屏幕花字和表情符號為節(jié)目挖掘出很多笑點(diǎn)和淚點(diǎn),讓年輕觀眾更有代入感。

《非遺里的中國》以敘事內(nèi)容、形態(tài)、風(fēng)格和手法等多層面創(chuàng)新,講述新時(shí)代各地非遺項(xiàng)目賡續(xù)文脈、銳意創(chuàng)新的新故事,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從節(jié)目創(chuàng)作到其所描繪的非遺傳承圖景,都呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映、有序與靈動(dòng)兼具、底蘊(yùn)與活力并蓄的東方美學(xué)和中國氣派。

(《光明日報(bào)》2023年05月31日,有刪改)

【注釋】“非遺"指人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

15.下列對文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.文化節(jié)目《非遺里的中國》凸顯創(chuàng)新品質(zhì),由中央廣播電視總臺(tái)獨(dú)家推出。

B.中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)街巷,已經(jīng)融入現(xiàn)代社會(huì)生活。

C.《非遺里的中國》的歌舞表演現(xiàn)代感、古韻風(fēng)交織,虛實(shí)結(jié)合、意境深遠(yuǎn)。

D.《非遺里的中國》努力挖掘出很多笑點(diǎn)和淚點(diǎn),使得年輕觀眾更有代入感。

16.與以前的非遺題材的電視和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目相比,《非遺里的中國》節(jié)目有哪些亮點(diǎn)?請簡要概括。

17.大型文化節(jié)目《非遺里的中國》有什么現(xiàn)實(shí)意義?請簡要概括。

【答案】15.A

16.①編導(dǎo)高度重視時(shí)光流轉(zhuǎn)中的古今對話,在傳承的基礎(chǔ)上凸顯創(chuàng)新的品質(zhì);②在敘事形態(tài)上,《非遺里的中國》打通文化類節(jié)目的類型邊界,融匯了多種形態(tài)手法,讓人耳目一新;③在敘事風(fēng)格上,節(jié)目在保持整體風(fēng)格恢宏大氣的基礎(chǔ)上,添加了很多輕快活潑的小細(xì)節(jié),提升了節(jié)目的趣味性和豐富性。

17.①展現(xiàn)了非遺文化在新時(shí)代中國所煥發(fā)的蓬勃活力與絢麗風(fēng)姿。②讓人們感受并述說非遺文化的魅力,給人以獨(dú)特的藝術(shù)審美體驗(yàn)。③拉近觀眾與非遺項(xiàng)目的心理距離,讓年輕觀眾更有代入感;④弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映、有序與靈動(dòng)兼具、底蘊(yùn)與活力并蓄的東方美學(xué)和中國氣派。

閱讀下面材料,完成問題。

【材料一】習(xí)近平主席說:“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西,都是小時(shí)候記下的。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?!?/p>

【材料二】現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展起來的,許多成語都能在古詩文中找到出處,所以學(xué)習(xí)古詩文為現(xiàn)代漢語的理解和掌握奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生時(shí)代是記憶的黃金時(shí)期,背誦經(jīng)典古詩文會(huì)讓孩子受益一生,對其品格的養(yǎng)成,志趣的形成有著重要作用。古詩文教育方面,中國傳統(tǒng)教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)教育特別重視不同年齡兒童的心理發(fā)展的特點(diǎn),能夠根據(jù)兒童的智力發(fā)展的情況來教古詩。現(xiàn)代心理學(xué)的有關(guān)研究表明,兒童的一個(gè)特點(diǎn)是,對聲音、對聲音之美特別敏感。意大利兒童心理學(xué)家蒙臺(tái)梭利就認(rèn)為:兒童對聲音是很敏感,以至于成人甚至“難以想象這種體驗(yàn),或許,只有當(dāng)我們被某一交響樂打動(dòng)的時(shí)候所產(chǎn)生的回憶,類似這種想象。"

【材料三】人民教育出版社中小學(xué)《語文》課本中古詩文閱讀量統(tǒng)計(jì)

版本總數(shù)(篇)年平均數(shù)(篇)

小學(xué)初中小學(xué)初中

2013版696411.521.3

2017版12412420.741.3

【注釋】小學(xué)學(xué)制為六年,初中學(xué)制為三年。

18.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()

A.語文課應(yīng)該肩負(fù)起把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去的重任。

B.從歷史延續(xù)性來看,現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展豐富起來的。

C.在古詩文教育方面,中國的傳統(tǒng)教育積累沉淀了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

D.意大利著名心理學(xué)家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的記憶力超過成年人。

19.閱讀【材料三】,歸納出兩條有意義的結(jié)論。

20.兒童背誦經(jīng)典古詩文有什么意義?請簡要概括。

【答案】18.D

19.2017版較2013版中小學(xué)語文課本中古詩文總篇數(shù)增加近一倍;2017版較2013版中小學(xué)生年平均閱讀篇數(shù)增加近一倍。

20.學(xué)古詩文經(jīng)典,可以把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去;可以為現(xiàn)代漢語的理解和掌握奠定基礎(chǔ);會(huì)讓孩子受益一生,對其品格的養(yǎng)成,志趣的形成有著重要作用。

三、寫作(60分)

21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

【材料一】如圖電視連續(xù)劇《人生之路》海報(bào)。

【材料二】《人生之路》電視連續(xù)劇于2023年3月20日在央視一套首播。該劇是2022年陜西省重大文化精品工程項(xiàng)目,根據(jù)路遙經(jīng)典小說《人生》改編。講述了生活在陜北高家村的青年高加林為了改變命運(yùn),努力奮發(fā)圖強(qiáng),歷經(jīng)世事變遷和命運(yùn)接二連三的考驗(yàn)后,在時(shí)代的浪潮中譜寫平凡人不平凡人生的故事。

【注釋】海報(bào)左邊的文字是:你的優(yōu)秀/在于困難的時(shí)候/沒有放棄過自己。

讀了以上文字,你有什么聯(lián)想或感悟?請以“從不放棄”為題,寫一篇作文。不少于600字。

【答案】【參考例文】

從不放棄

在美國尤金舉行的2015年國際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽尤金站比賽,中國飛人蘇炳添在男子100米比賽中,以9秒99的成績并列季軍。他是中國的驕傲,更是亞洲的驕傲。他不到最后一秒不放棄的精神,更值得我們深思與學(xué)習(xí)。人生想要成就一番事業(yè),就必須專注執(zhí)著,正確科學(xué)地把握自己,努力拼搏,擁有永不言棄的精神,才能取得成功。

專注精神,不受干擾,是一種智慧。他,年僅25歲,就獲得了獲得了神學(xué)哲學(xué)雙學(xué)位。如果他愿意,他隨時(shí)可以成為巴赫音樂最正統(tǒng)的接班人,這就是史懷哲傳奇的青年人生。然而,29歲時(shí),他決定從零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),拯救非洲難民。從此,他把畢生的精力,都專注地奉獻(xiàn)給了非洲醫(yī)療事業(yè),在蠻荒叢林中度過余生,被譽(yù)為“非洲之父"??梢姡讼胍龊靡患?,必須要具有專注精神,才能集中精力,全力以赴。

努力拼搏,科學(xué)追求,是一種能力。“蓮實(shí)有心應(yīng)不死,人生易老夢偏癡。”南開馬蹄湖畔的親筆題詩,正是葉嘉瑩先生一生的寫照。已九十歲高齡的她是中國古典詩詞研究領(lǐng)域的開拓者。葉先生曾說,她的根在祖國,她要為祖國永遠(yuǎn)留下古典詩歌的財(cái)富。于是,人們依舊能在世界各地華人文化圈內(nèi),看到她忙碌的身影。她因此成為當(dāng)今詩壇傳播中國古典文化的一員宿將。所以,要成就一番事業(yè),執(zhí)著的精神加上科學(xué)的態(tài)度,才是成功的雙翼。

永不放棄,更是一種高寶貴的品質(zhì)。他生來就沒有四肢,獨(dú)特的外表讓人銘記。他就是享譽(yù)全球的演說家尼克胡哲。他苦練演說技巧,到世界各地尋找機(jī)會(huì)。在被拒絕上百次之后,終于感動(dòng)了世人。憑著出色的勵(lì)志演講,他贏得全球的尊敬。三十出頭也擁有了自己的公司。他說:“沒手、沒腳、沒煩惱。"因此,他的樂觀與堅(jiān)忍終于帶他度過了最艱苦的歲月,終于駛向成功的彼岸。

奧斯特洛夫斯基說:“人的生命,似洪水在奔流,不遇到島嶼暗礁,難以激起美麗的浪花?!边@是強(qiáng)者留下的箴言,也是成功的借鑒。專注執(zhí)著,科學(xué)追求,永不放棄是打開成功之門的三把鑰匙。

1/1福建省泉州市晉江市2022-2023學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末學(xué)業(yè)跟蹤檢測試卷

一、積累與運(yùn)用(25分)

1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)潮平兩岸闊,。(王灣《次北固山下》)

(2),小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)

(3)浩蕩離愁白日斜,___。(龔自珍《己亥雜詩(其五)》)

(4)___,聞?wù)f雞鳴見日升。(王安石《登飛來峰》)

(5),賞賜百千強(qiáng)。(《木蘭詩》)

(6)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,。(周敦頤《愛蓮說》)

(7)苔痕上階綠,。(劉禹錫《陋室銘》)

(8)《游山西村》中蘊(yùn)含在困境中堅(jiān)持下去終究會(huì)出現(xiàn)豁然開朗的境界的哲理的句子是:___,___。

(9)《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩人獨(dú)立于天地間、孤獨(dú)寂寞之情的句子是:念天地之悠悠,!

2.閱讀下面的文字,按要求作答。

由中央廣播電視總臺(tái)重點(diǎn)()的大型文化節(jié)目《典籍里的中國》第二季近日亮相CCTV1,首期節(jié)目識(shí)讀的經(jīng)典典籍是《永樂大典》。新一季節(jié)目敘事節(jié)zòu①更快、影視化呈現(xiàn)更加細(xì)膩唯美,在敘事方法、表達(dá)手段及舞美呈現(xiàn)等方面()升級。

去年,《典籍里的中國》通過陪伴觀眾識(shí)讀11部流傳千古、()的中華典籍,在國內(nèi)外xiān②起了一波“典籍熱"?!兜浼锏闹袊返诙鹃_篇識(shí)讀規(guī)模最大的中華民族歷史上類書《永樂大典》。____

(1)根據(jù)拼音寫漢字(正楷字或行楷字)。

(2)依次填入文中括號內(nèi)的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.制造創(chuàng)造享譽(yù)中外B.制造創(chuàng)造古今中外

C.打造創(chuàng)新享譽(yù)中外D.打造創(chuàng)新古今中外

(3)下列對文中畫橫線句子的修改,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.第二季《典籍里的中國》開篇識(shí)讀中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂大典》。

B.《典籍里的中國》第二季開篇識(shí)讀中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂大典》。

C.《典籍里的中國》第二季開篇中華民族歷史上規(guī)模最大的類書《永樂大典》。

D.第二季《典籍里的中國》開篇識(shí)讀規(guī)模最大的中華民族歷史上類書《永樂大典》。

(4)下列三個(gè)句子填入文中橫線處,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①與第一季《典籍里的中國》選擇以伏生舍命護(hù)《尚書》、傳《尚書》的故事開篇一樣。

②首期節(jié)目聚焦這部皇皇巨制。

③都是為了帶領(lǐng)觀眾更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明。

A.①②③B.①③②C.②①③D.③②①

3.班級開展“書香校園——名著伴我行”活動(dòng),請?zhí)顚戦喿x記錄卡的空缺處。

活動(dòng)材料探究結(jié)果

知人物“我不喝酒!"祥子看著酒盅出神?!安缓染蜐L出去;好心好意,不領(lǐng)情是怎著?你個(gè)傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢。不信,你看看!”①她把酒盅端起來,灌了多半盅,一閉眼,哈了一聲。舉著盅兒:“你喝!要不我揪耳朵灌你!"——《駱駝祥子》選文中的“她”是①。這段話體現(xiàn)了老舍小說的語言風(fēng)格:②。小說中的她③(A.既是剝削者又是被剝削者B.是剝削者),她和祥子的婚姻④(A.美滿而幸福B.不美滿也不幸福)。

品情節(jié)看著自己的青年的肌肉,他以為這只是時(shí)間問題,這是必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的,絕不是夢想。——《駱駝祥子》“必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的"是:⑤___

析性格當(dāng)我把自己的這些想法跟他說了之后,他稍稍有點(diǎn)激動(dòng)地回答我:“那個(gè)采珠人,教授先生,是被壓迫國家的居民,我是心向被壓迫國家的人民的。只要我還有一口氣,我就永遠(yuǎn)站在被壓迫國家的人民一邊!”——《海底兩萬里》從這段話可以看出他(尼摩船長)是一個(gè)⑥___的人。

二、閱讀(65分)

閱讀下面的詩歌,完成問題。

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

4.下列對這首詩的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()

A.這首詩圍繞題目中的“望"字展開,把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn)。

B.頷聯(lián)采用虛實(shí)結(jié)合的寫法,上句虛寫泰山的神奇秀麗,下句實(shí)寫泰山高大雄偉的氣勢。

C.尾聯(lián)的“會(huì)當(dāng)”意為“終要",寫詩人望岳而產(chǎn)生了登上泰山絕頂?shù)南敕?,?shí)為明志。

D.全詩由近到遠(yuǎn),熱情贊美泰山的秀美景色和高大雄偉的氣勢,透露詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

5.詩的尾聯(lián)寫“眾山”有什么作用?請簡要分析。

閱讀下面兩篇文言文,完成問題。

【甲】

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(《孫權(quán)勸學(xué)》)

【乙】

傅永,字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏,尋①復(fù)南奔。有氣干,拳勇過人,能手執(zhí)馬鞍,倒立馳騁。年二十余,有友人與之書②而不能答,請洪仲,洪仲深讓③之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才干。帝每日嘆:“上馬能擊賊,下馬作露布④,唯傅修期耳。"

(《北史傅永列傳》)

【注釋】①尋:不久。②書:信。③讓:責(zé)備。④露布:公開的文告。

6.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①見往事耳

②即更刮目相待

③尋復(fù)南奔

④能手執(zhí)馬鞍

7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.洪仲深/讓之而不為報(bào)B.洪仲深讓/之而不為報(bào)

C.洪仲深讓之/而不為報(bào)D.洪仲深讓之而/不為報(bào)

8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①卿言多務(wù),孰若孤?

②永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才干。

9.呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有一些共同特點(diǎn),他們身份相同,都是;認(rèn)識(shí)到讀書意義后都能:學(xué)習(xí)之后都___。

閱讀下面的文字,完成問題。

登島第一課

歐世金鄭茂琦等

①永興島上的夜靜悄悄的,起伏的蟲鳴像音樂的旋律一樣流淌,天邊的星星一顆顆躍上深藍(lán)色的夜幕,朝中士金仕勇眨著眼睛。

②這班哨,金仕勇已經(jīng)站了一個(gè)多小時(shí),只需要再堅(jiān)持一會(huì)兒就可以下哨了。心里稍一放松,背就不自覺地有些走形了。他立刻挺了挺胸,將身體自然前傾,夾緊雙臂。在四周如海一樣無邊的黑暗里,他盡管竭力使自己的身體保持紋絲不動(dòng),但思緒還是隨著溫潤的海風(fēng)漸漸飄散了。

③2017年第一次登島執(zhí)勤的時(shí)候,指導(dǎo)員就告訴金仕勇,為祖國南大門執(zhí)勤是一份榮譽(yù);一舉一動(dòng)代表的不僅是自己,更是代表國家。指導(dǎo)員的話,他聽進(jìn)去了,心里挺自豪。

④第一天上哨,金仕勇只覺得新鮮,指導(dǎo)員遞給他兩樣?xùn)|西:墨鏡和護(hù)膝??粗苫蟮纳袂?,指導(dǎo)員說,待久了你就知道了。果然,他很快就體會(huì)到這兩件裝備的重要性。

⑤哨臺(tái)設(shè)在三沙市政府前的廣場上,戰(zhàn)士們面朝南海,清晨的第一縷陽光,最先照在哨兵身上。剛開始感覺暖暖的,過一會(huì)兒陽光就鋪滿整個(gè)哨位,刺得人睜不開眼睛。咸濕溫?zé)岬暮oL(fēng)吹在本就汗津津的身上,令金仕勇覺得每一分鐘都那么漫長。幾天下來,他注意到自己臂膀上生出了一道黑白分明的分界線。

⑥一天晚上,新兵們在宿舍擦拭皮鞋時(shí),有人突然驚呼:“鞋尖怎么起了一層皮?”金仕勇仔細(xì)摸了摸,原本光滑的皮面不知何時(shí)已經(jīng)變得皺巴巴的。這里的陽光實(shí)在是太強(qiáng)烈了。明天又是火辣辣的一天,金仕勇嘆了口氣。

⑦幾天后,指導(dǎo)員帶著金仕勇和幾位新戰(zhàn)友來到“收復(fù)西沙群島紀(jì)念碑"前,為他們講述了收復(fù)西沙群島的歷史:1945年抗戰(zhàn)勝利后,中國政府收復(fù)了西沙群島與南海諸島;1974年1月19日,西沙自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響,我海軍官兵經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),重新奪回對西沙群島及周邊海域的控制權(quán)……

⑧隨后,指導(dǎo)員問了大家一個(gè)問題:“哨臺(tái)周邊黑漆漆的,晚上在那里站崗,怕不怕?”一名新兵第一個(gè)發(fā)言:“這是我們的職責(zé)所在,群眾看到我們,他們就會(huì)安心。"也有人講道:“我們代表的是國家形象,站在哨位上我只會(huì)覺得光榮,不會(huì)懼怕?!苯鹗擞聸]發(fā)言,但他心里似乎明白了什么……

⑨此刻的哨位上,時(shí)針依舊在表盤里慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)。

⑩忽然,金仕勇感覺手臂可能是被蚊蟲猛叮了一口,傳來一陣刺痛感,雙腿也有些發(fā)麻。就當(dāng)金仕勇快堅(jiān)持不住的時(shí)候,廣場上一位母親帶著孩子緩緩走來。

小女孩指著昏黃燈光籠罩下的哨位,對媽媽說:“那里為什么站著一個(gè)‘假人’?"那位媽媽不好意思地糾正說:“這是武警叔叔?!毙∨⒌纱笱劬τ^察了一會(huì)兒,然后笑著跑開了。

銀鈴般的笑聲撥弄著金仕勇的心弦。夜又安靜了下來,海浪聲伴著風(fēng)聲在廣場上回蕩。此刻,他多么想告訴那個(gè)小女孩:“我站立的地方就是祖國。"

(《解放軍報(bào)》,2023﹣05﹣26)

10.下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章采取順敘的記敘順序,敘述了金仕勇在海島訓(xùn)練執(zhí)勤的經(jīng)歷。

B.金仕勇臂膀上生出了一道黑白分明的分界線是因?yàn)楹u陽光暴曬。

C.抗戰(zhàn)勝利后,中國政府兩度收回了西沙群島及周邊海域的控制權(quán)。

D.第段中小女孩的言行從側(cè)面襯托了武警戰(zhàn)士金仕勇的高大形象。

11.結(jié)合語境,按要求賞析。

①他立刻挺了挺胸,將身體自然前傾,夾緊雙臂。(賞析句子)

②剛開始感覺暖暖的,過一會(huì)兒陽光就鋪滿整個(gè)哨位,刺得人睜不開眼睛。(賞析加點(diǎn)字)

12.文章第⑧段寫“金仕勇沒發(fā)言,但他心里似乎明白了什么……”,金仕勇明白了什么?請簡要概括。

13.指導(dǎo)員為什么要向戰(zhàn)士們講述收復(fù)西沙群島的歷史?請簡要分析。

14.魏巍在《誰是最可愛的人》中寫道:誰是我們最可愛的人呢?我們的部隊(duì)、我們的戰(zhàn)士,我感到他們是最可愛的人。請你結(jié)合文章內(nèi)容,說說武警戰(zhàn)士金仕勇的“最可愛"之處。

閱讀下面的文字,完成問題。

用非遺文化點(diǎn)亮現(xiàn)代生活

唐俊

由中央廣播電視總臺(tái)與文化和旅游部聯(lián)合推出的大型文化節(jié)目《非遺里的中國》通過還原絕技、創(chuàng)新秀演等方式,生動(dòng)提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí),成為以非遺話語講好中國故事、傳播好中國聲音的創(chuàng)新實(shí)踐。

編導(dǎo)高度重視時(shí)光流轉(zhuǎn)中的古今對話,在傳承的基礎(chǔ)上凸顯創(chuàng)新的品質(zhì)。非遺題材的電視和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目不少,但大多數(shù)都聚焦于制作工藝的精妙與傳承人的堅(jiān)守。而《非遺里的中國》更多呈現(xiàn)這些文化遺產(chǎn)在一代一代傳承中所蘊(yùn)含的亙古亙今、日新又新的創(chuàng)新精神。再者,過往非遺題材的節(jié)目較多地反映時(shí)代變遷、后繼乏人的困境,而《非遺里的中國》則重點(diǎn)展示了非遺發(fā)展的新格局、新氣象,如形式新穎的雜技詩劇、漆畫與農(nóng)民畫的“聯(lián)姻”、傳統(tǒng)戲曲賦能現(xiàn)代文旅,以及非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)街巷,融入現(xiàn)代社會(huì)生活等,使人們對非遺文化的薪盡火傳更具信心和希望。由此,《非遺里的中國》在向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬的同時(shí),賦予古老手工藝以鮮明的時(shí)代氣息,為“擇一事,終一生"的工匠精神注入了守正創(chuàng)新的情懷,展現(xiàn)了非遺文化在新時(shí)代中國所煥發(fā)的蓬勃活力與絢麗風(fēng)姿。

在敘事形態(tài)上,《非遺里的中國》打通文化類節(jié)目的類型邊界,融匯了多種形態(tài)手法,讓人耳目一新。節(jié)目以紀(jì)實(shí)走訪形式,讓主持人和嘉賓在非遺項(xiàng)目薈萃的街區(qū)小鎮(zhèn)中行進(jìn)、觀摩、互動(dòng)、參與,感受并述說著非遺文化的魅力;還引入紀(jì)錄片拍攝手法,對非遺項(xiàng)目的原料、設(shè)計(jì)、制作工藝進(jìn)行具象展示,畫面精致、內(nèi)涵豐富;秀演板塊采用綜藝的表現(xiàn)方式,使歌舞表演現(xiàn)代感、古韻風(fēng)交織,虛實(shí)結(jié)合、意境深遠(yuǎn),給人以獨(dú)特的藝術(shù)審美體驗(yàn)。

在敘事風(fēng)格上,節(jié)目在保持整體風(fēng)格恢宏大氣的基礎(chǔ)上,添加了很多輕快活潑的小細(xì)節(jié),提升了節(jié)目的趣味性和豐富性。如注重體現(xiàn)不同地區(qū)非遺文化記憶與日常生活元素的勾連,拉近觀眾與非遺項(xiàng)目的心理距離;量身定做的屏幕花字和表情符號為節(jié)目挖掘出很多笑點(diǎn)和淚點(diǎn),讓年輕觀眾更有代入感。

《非遺里的中國》以敘事內(nèi)容、形態(tài)、風(fēng)格和手法等多層面創(chuàng)新,講述新時(shí)代各地非遺項(xiàng)目賡續(xù)文脈、銳意創(chuàng)新的新故事,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從節(jié)目創(chuàng)作到其所描繪的非遺傳承圖景,都呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映、有序與靈動(dòng)兼具、底蘊(yùn)與活力并蓄的東方美學(xué)和中國氣派。

(《光明日報(bào)》2023年05月31日,有刪改)

【注釋】“非遺”指人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

15.下列對文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.文化節(jié)目《非遺里的中國》凸顯創(chuàng)新品質(zhì),由中央廣播電視總臺(tái)獨(dú)家推出。

B.中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)街巷,已經(jīng)融入現(xiàn)代社會(huì)生活。

C.《非遺里的中國》的歌舞表演現(xiàn)代感、古韻風(fēng)交織,虛實(shí)結(jié)合、意境深遠(yuǎn)。

D.《非遺里的中國》努力挖掘出很多笑點(diǎn)和淚點(diǎn),使得年輕觀眾更有代入感。

16.與以前的非遺題材的電視和網(wǎng)絡(luò)節(jié)目相比,《非遺里的中國》節(jié)目有哪些亮點(diǎn)?請簡要概括。

17.大型文化節(jié)目《非遺里的中國》有什么現(xiàn)實(shí)意義?請簡要概括。

閱讀下面材料,完成問題。

【材料一】習(xí)近平主席說:“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西,都是小時(shí)候記下的。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。"

【材料二】現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展起來的,許多成語都能在古詩文中找到出處,所以學(xué)習(xí)古詩文為現(xiàn)代漢語的理解和掌握奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生時(shí)代是記憶的黃金時(shí)期,背誦經(jīng)典古詩文會(huì)讓孩子受益一生,對其品格的養(yǎng)成,志趣的形成有著重要作用。古詩文教育方面,中國傳統(tǒng)教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)教育特別重視不同年齡兒童的心理發(fā)展的特點(diǎn),能夠根據(jù)兒童的智力發(fā)展的情況來教古詩?,F(xiàn)代心理學(xué)的有關(guān)研究表明,兒童的一個(gè)特點(diǎn)是,對聲音、對聲音之美特別敏感。意大利兒童心理學(xué)家蒙臺(tái)梭利就認(rèn)為:兒童對聲音是很敏感,以至于成人甚至“難以想象這種體驗(yàn),或許,只有當(dāng)我們被某一交響樂打動(dòng)的時(shí)候所產(chǎn)生的回憶,類似這種想象?!?/p>

【材料三】人民教育出版社中小學(xué)《語文》課本中古詩文閱讀量統(tǒng)計(jì)

版本總數(shù)(篇)年平均數(shù)(篇)

小學(xué)初中小學(xué)初中

2013版696411.521.3

2017版12412420.741.3

【注釋】小學(xué)學(xué)制為六年,初中學(xué)制為三年。

18.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()

A.語文課應(yīng)該肩負(fù)起把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去的重任。

B.從歷史延續(xù)性來看,現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展豐富起來的。

C.在古詩文教育方面,中國的傳統(tǒng)教育積累沉淀了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

D.意大利著名心理學(xué)家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的記憶力超過成年人。

19.閱讀【材料三】,歸納出兩條有意義的結(jié)論。

20.兒童背誦經(jīng)典古詩文有什么意義?請簡要概括。

三、寫作(60分)

21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

【材料一】如圖電視連續(xù)劇《人生之路》海報(bào)。

【材料二】《人生之路》電視連續(xù)劇于2023年3月20日在央視一套首播。該劇是2022年陜西省重大文化精品工程項(xiàng)目,根據(jù)路遙經(jīng)典小說《人生》改編。講述了生活在陜北高家村的青年高加林為了改變命運(yùn),努力奮發(fā)圖強(qiáng),歷經(jīng)世事變遷和命運(yùn)接二連三的考驗(yàn)后,在時(shí)代的浪潮中譜寫平凡人不平凡人生的故事。

【注釋】海報(bào)左邊的文字是:你的優(yōu)秀/在于困難的時(shí)候/沒有放棄過自己。

讀了以上文字,你有什么聯(lián)想或感悟?請以“從不放棄"為題,寫一篇作文。不少于600字。

答案解析部分

1.【答案】(1)風(fēng)正一帆懸

(2)枯藤老樹昏鴉

(3)吟鞭東指即天涯

(4)飛來山上千尋塔

(5)策勛十二轉(zhuǎn)

(6)濯清漣而不妖

(7)草色入簾青

(8)山重水復(fù)疑無路;柳暗花明又一村

(9)獨(dú)愴然而涕下

2.【答案】(1)奏;掀

(2)C

(3)B

(4)C

3.【答案】虎妞;京味兒;A;B;擁有一輛屬于自己的新車;反對殖民壓迫,同情弱者

【答案】4.D

5.反襯出詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。

【答案】6.了解;另,另外;又;抓住

7.C

8.①你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上

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