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關(guān)于志愿者精神解讀材料(5篇)第1篇那么什么是志愿者精神呢?國際上給真正的志愿精神作出定義,一必須是志愿,二不為報(bào)酬,三是利他。志愿服務(wù)是幾乎是每個(gè)文明社會(huì)不可缺少的一部分,它是指任何人自愿貢獻(xiàn)個(gè)人時(shí)間和精力,在不為物質(zhì)報(bào)酬的前提下,為推動(dòng)人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)福利事業(yè)而提供服務(wù)的活動(dòng)。聯(lián)合國秘書長安南指出,志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個(gè)世界變的更加美好的信念,從這個(gè)意義上說,志愿精神是聯(lián)合國精神的最終體現(xiàn)。用一句話來說,就是對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)。志愿者奉獻(xiàn)給社會(huì)的不僅僅是服務(wù),同時(shí)也向全社會(huì)昭示了一種精神,那就是“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的青年志愿者精神。我國對(duì)志愿精神的表述是“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”。這種精神既繼承了中華民族扶貧濟(jì)困、助人為樂的傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)并塑造著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的新型道德觀念,同時(shí)也是對(duì)人類先進(jìn)文明成果的吸收。我國志愿者精神是對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、尊師重教等傳統(tǒng)美德的繼承和光大。中華民族擁有五千年的悠久文化和燦爛的東方文明,雖未曾舉起過“志愿者”的旗幟,但從“樂善好施”的先哲千年古訓(xùn)到“助人為樂”的雷鋒精神,無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華采樂章。尤其是雷鋒精神,教育和培養(yǎng)了幾代人。中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們寶貴的精神財(cái)富。志愿者行動(dòng)既從中華民族的傳統(tǒng)美德中汲取營養(yǎng)和力量,同時(shí)也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)和光大;志愿者精神閃爍著中華民族傳統(tǒng)美德的光芒。志愿者精神是社會(huì)主義時(shí)代精神的弘揚(yáng)和體現(xiàn)。以共同富裕為目標(biāo)的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)既追求效率、利潤,鼓勵(lì)競爭,同時(shí)也注重公平、道義和愛心。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的是一種公平競爭、共同富裕,而決不是惟利是圖、弱肉強(qiáng)食、不擇手段、不講公德。市場經(jīng)濟(jì)要尊重價(jià)值規(guī)律和利益原則,但不能把社會(huì)關(guān)系都變成經(jīng)濟(jì)關(guān)系,一切向錢看,任何事情都講經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)報(bào)酬,甚至連問路、救人都要收費(fèi),這恰恰是對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的曲解。市場經(jīng)濟(jì)不僅需要建立完善的經(jīng)濟(jì)秩序,同時(shí)也需要建立良好的道德秩序和必要的社會(huì)保障。競爭作為市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行手段是無情的,但社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)該是有情的。人們希冀在建立高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明的同時(shí),也渴望真情,渴望精神文明隨之發(fā)展,社會(huì)風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn),建立互助友愛、和諧融洽的人際關(guān)系。建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的全新事業(yè),同樣需要艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。青年志愿者行動(dòng)正是適應(yīng)了社會(huì)主義時(shí)代精神的要求,著眼于幫困扶貧,救急救難,有助于公正合理的經(jīng)濟(jì)秩序、和諧互助的人際關(guān)系的建立,有利于為發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和必要的社會(huì)保障。志愿者精神也是對(duì)人類文明成果的吸收?!爸驹阜?wù)”是一個(gè)國際性口號(hào),在一些市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家已有了幾十年的歷史。早在第一次世界大戰(zhàn)中,一些善良而又勇敢的人士,本著人道主義的精神,自愿奔赴戰(zhàn)場救死扶傷,成為世界上最早的志愿者之一。第二次世界大戰(zhàn)期間,更多的志愿者活躍在抵抗法西斯的戰(zhàn)場上和大后方,我國人民所熟悉的白求恩大夫便是其中的杰出代表。在和平時(shí)期,志愿服務(wù)事業(yè)在有些國家又有了長足的發(fā)展,涉及環(huán)境保護(hù)、扶弱助殘、賑濟(jì)貧困、救災(zāi)搶險(xiǎn)、社區(qū)建設(shè)、公益活動(dòng)等越來越廣泛的領(lǐng)域,志愿者身上所洋溢著的自我犧牲的品格、奉獻(xiàn)敬業(yè)的境界、高度的社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)進(jìn)步的執(zhí)著追求,深受人們的推崇和敬佩,也無疑是中國志愿者所稱頌和效仿的。志愿者精神是新的社會(huì)道德在新的歷史條件下在成長。對(duì)于志愿者個(gè)人來說,任何奉獻(xiàn)都是個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。他們所追求的不是各種各樣的回報(bào),而是通過服務(wù)社會(huì)與他人來獲得成就感和內(nèi)心的安慰與快樂。這種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是以每個(gè)人對(duì)自己人格的尊重為前提的。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人意志的獨(dú)立性、個(gè)人選擇的自主性和個(gè)人行為的自律性。志愿者并不否定個(gè)人利益,但是在他們看來服務(wù)社會(huì)、自我實(shí)現(xiàn)就是個(gè)人利益的重要組成部分。志愿者的活動(dòng)之所以能持續(xù)發(fā)展,志愿者的隊(duì)伍之所以能不斷壯大,其根源正在于此。它反映出在改革開放之后,在建立市場經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下,新的社會(huì)道德在成長。因此,志愿者的行為并不等同于過去的“學(xué)雷鋒”。雷鋒本質(zhì)上也是一個(gè)志愿者,但是“學(xué)雷鋒”常常被一些人搞成形式主義,搞得脫離廣大人民群眾的切身感受和覺悟水平,并且?guī)в薪M織強(qiáng)制性和政治動(dòng)員性。志愿者行為和“學(xué)雷鋒”活動(dòng)兩者的背后,反映著兩種不同的觀念。和抗擊非典的醫(yī)務(wù)工作者一樣,任何工作領(lǐng)域中的職業(yè)道德中都滲透著志愿者精神,都需要人們用善良之心去對(duì)待自己分內(nèi)的工作。人們往往因?yàn)槊τ诒韭毠ぷ鞫鴽]有余力去做志愿者。但是,只要用善良之心去做好自己的分內(nèi)工作,那么他們同樣也是志愿者,是在其本職工作中的志愿者。所以,人們沒有必要給志愿者劃定一個(gè)框框,只要有志愿者的精神,不論在什么樣的場合工作,人人都是志愿者。我們?cè)谔岢①潛P(yáng)社會(huì)上的志愿者的同時(shí),也應(yīng)該提倡和贊揚(yáng)在本職工作中的志愿者,而后一種人的數(shù)量更多、更容易被忽視。志愿精神,是一種自愿的、有序的。同時(shí)又是利他的、誠信的、充滿活力的奉獻(xiàn)精神。一個(gè)有著無私追求,投身志愿者事業(yè)的人,他自身的文明素質(zhì),必定已到相當(dāng)程度。而他的付出。必將影響更多的人認(rèn)可志愿精神。進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明素質(zhì)的自發(fā)提高。志愿者精神范文第2篇在一般意義下,志愿者精神是指一種自愿的、不計(jì)報(bào)酬的參與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)人類自身全面發(fā)展的社會(huì)公益事業(yè)的精神。志愿者精神是在個(gè)人的經(jīng)歷和背景、在社會(huì)關(guān)系的綜合作用基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對(duì)自我的積極定位,對(duì)社會(huì)、人類及自然的積極認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),以及對(duì)于社會(huì)歷史發(fā)展的積極價(jià)值取向??傊驹刚呔袷莻€(gè)人對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的一種積極態(tài)度,是公眾參與社會(huì)生活的一種重要方式。在我國,志愿者精神的內(nèi)容體現(xiàn)為“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”。同時(shí),志愿者精神的內(nèi)涵會(huì)因人、因地、因時(shí)而異,不同國家的人對(duì)于志愿活動(dòng)的含義也存在著不同的理解。志愿者精神有著明顯的文化內(nèi)涵和地域特征,它植根于這個(gè)國家的歷史和傳統(tǒng);而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變遷,其內(nèi)涵也不斷地得到豐富和深化。可以說,志愿者精神也是與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的。在西方國家中,人們極力提倡人道主義的宗教倫理,后來發(fā)展了很多慈善活動(dòng)和廣泛的助人行為,使公眾得以積極地反饋社會(huì)。而在我國,最早的志愿者精神可以說是那種朋友間、鄰里間的互助友愛精神。在中國的傳統(tǒng)文化中有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,“四海之內(nèi)皆兄弟”,這些都成為中國志愿者精神的重要文化底蘊(yùn)。志愿者精神首先在于自覺自愿。大多數(shù)志愿者都一致認(rèn)為志愿者服務(wù)是自己的社會(huì)責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),都希望可以利用空余時(shí)間幫助有需要的人,做對(duì)社會(huì)有意義的事情,積極倡導(dǎo)社會(huì)文明。當(dāng)然其中也會(huì)有些另外的主觀原因,如想多學(xué)點(diǎn)東西、想增加些工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等。不管動(dòng)機(jī)有什么差別,人們普遍認(rèn)為志愿活動(dòng)作為一種非常重要的社會(huì)活動(dòng),自覺自愿是必需的。志愿者精神也包含一定程度的承諾,這承諾包含志愿者本人對(duì)于志愿組織和服務(wù)部門的承諾,志愿者應(yīng)當(dāng)進(jìn)行力所能及的志愿服務(wù)。承諾就是一種責(zé)任與義務(wù)。志愿服務(wù)本身的特質(zhì)決定了志愿者一般僅承擔(dān)道義上的責(zé)任,因此志愿者本身的道德水準(zhǔn)就顯得尤為重要。志愿者精神范文第3篇到美國俄克拉荷馬大學(xué)(諾曼市)留學(xué)不久,我就深深地感受到了美國人的志愿者精神。當(dāng)他們感覺到你可能需要幫助時(shí),就會(huì)主動(dòng)說出來。那天,我站在學(xué)校門外的站牌前等公交車,無聊地看著我?guī)У囊粡埖貓D。我并沒有要找什么東西,只是隨便看看;但突然有一個(gè)路過的美國女孩熱情地對(duì)我說:你有什么需要幫忙的嗎?我笑著說:沒有,我只是在等車。女孩這才朝我微笑了一下離開了。上車時(shí),一位亞裔的中年婦女提著好幾袋東西,上車很不方便,我想上去幫忙,但卻有點(diǎn)不好意思說出口。這時(shí),車上一個(gè)美國小伙馬上走上前,說了一聲:“CanIhelpyou?(我可以幫你嗎)”然后就跑下車去幫她把剩下的幾袋東西搬了上去。后來那位婦女下車時(shí),他又很自然地幫她把東西搬下了車??吹竭@里,我很感動(dòng),也思緒萬千。在國內(nèi),這種情況不是沒有,但很少。如果我們要去主動(dòng)幫助一個(gè)陌生人,很可能會(huì)被認(rèn)為是別有用心。記得在國內(nèi),一次出火車站時(shí),我見一位阿姨?hào)|西比較多,就表示想幫她拿。沒想到她非常緊張,雙手緊緊地護(hù)著她的東西,瞪著我,大聲嚷嚷:“你想干什么?”周圍的乘客都用異樣的眼光盯著我,好像我是壞人。當(dāng)然,這種事情也不能怪她。在春運(yùn)的時(shí)候,不少火車站的廣播都會(huì)不斷好心地提醒著乘客“請(qǐng)千萬不要相信陌生人,不要相信所謂老鄉(xiāng)……不要相信幫你買車票的人,不要相信幫你提拿行李的熱心人,以免上當(dāng)受騙?!碑?dāng)然,這樣的壞人肯定有,但絕對(duì)不是占多數(shù)的。可是,由于我們國人缺少做志愿者的習(xí)慣,也缺少被志愿者幫助的習(xí)慣,因此,人與人之間都不太信任。不是有很多雷鋒號(hào)免費(fèi)的出租車反而沒人敢坐嗎?這樣的情況在美國就少有。因?yàn)樗麄兊闹驹刚呔裨缫呀?jīng)普及了。比如在我們學(xué)校附近,公車車很少,出租車也很少,有時(shí)我趕時(shí)間去附近的小學(xué)參加活動(dòng)時(shí),會(huì)一路狂奔,而路上會(huì)不斷有私家車停下來問我是否需要坐一程。我坐過幾次,這些都是免費(fèi)的。我的同學(xué)們也大多坐過免費(fèi)的私家車。美國的志愿者非常多,志愿者的活動(dòng)范圍也很廣。美國13歲以上的青少年和成年人中有一半以上的人都做過志愿者。美國中學(xué)生在學(xué)校期間也要修一部分社區(qū)服務(wù)的學(xué)分,就是要到社區(qū)或者類似的地方做志愿者。在這種環(huán)境下成長起來的人,幫起人來顯然會(huì)比沒有做過志愿者的人更自然。志愿者精神范文第4篇該同志自2005年開始從事志愿者活動(dòng)至今,始終以“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為服務(wù)宗旨,以“撒播愛心、傳承文明、奉獻(xiàn)社會(huì)、完善自我”為行動(dòng)口號(hào),立足崗位,服務(wù)社會(huì),為進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)樹立了當(dāng)代青年的良好形象。2009年組織發(fā)起成立了咸陽志愿者聯(lián)盟,秉承志愿者“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的宗旨和服務(wù)理念,以創(chuàng)建一個(gè)讓廣大咸陽市民參與社會(huì)建設(shè)、服務(wù)社會(huì)需求、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、促進(jìn)社會(huì)和諧、奉獻(xiàn)一份愛心的網(wǎng)絡(luò)公益平臺(tái)。多次組織策劃了扶弱助殘、扶貧幫困、綠色環(huán)保、陽光助學(xué)、愛國主義教育、青少年艾滋病預(yù)防宣傳等各類志愿活動(dòng)300余次,參與人數(shù)3500多人次,為推進(jìn)我市精神文明建設(shè)和宣傳志愿者精神起到了不可磨滅的積極帶頭作用。該同志組織策劃的志愿者活動(dòng)多次被咸陽電視臺(tái)、《咸陽日?qǐng)?bào)》、《今日咸陽》、咸陽人民廣播電臺(tái)多次進(jìn)行了宣傳報(bào)道,咸陽志愿者聯(lián)盟先后榮獲咸陽市優(yōu)秀青年志愿者服務(wù)隊(duì)、陜西青年志愿者優(yōu)秀組織獎(jiǎng);個(gè)人也先后榮獲咸陽市優(yōu)秀團(tuán)干部、中國青年志愿者協(xié)會(huì)個(gè)人會(huì)員。志愿者精神范文第5篇Igotofillintheform,mynumberis"894",fillinafterIwenttotheteachertoreportfor黨uty.Fin黨ateacher,becausetheteacheristoobusy,notimetoteachmehowto黨ovolunteer.Then,Ihavetoself-stu黨y,behin黨theteacherseeherhowto黨oit.Fortunately,therearetwoalsoto黨ovolunteer'sbigbrotheriswillingtoteachmehowto黨oit.Ima黨ethefirst"work"isarrangingtheothersalso-book.Thebooksinthelibraryarealllabele黨,thecolorofthebookareposte黨itonthetopofthelabel.Bigbrothertellme:putthelabeloforangean黨clearatthebeginningoftheletterisIintoaclass;Theblueintocategory;Putthere黨intocategory;黨ivi黨estheorangean黨colorlessbeginningofletterisnotIkin黨of......isnotverygoo黨atthebeginning,Ialsoveryslow.Gra黨ually,Ifasteran黨faster,practicemakesperfectrightaway.Intheafternoon,Iwenttothe"work"onthesecon黨floor,mymaintaskistoarrangethebooksontheshelf.I'llarrangethebooksonthebookshelfneatlybyhan黨,afterawhile,thebooksontheshelfimme黨iatelyturne黨an黨ti黨y.Butoftenpeopletoborrowan黨returnbooks,an黨wewillkeepfinishing.To黨ay,Itookpartinvolunteeractivities.Volunteeractivitiesletus"sen黨personrose,thehan黨havelingeringfragrance",freeserviceforothers.Let'saction,an黨contributealittlebit!因?yàn)槲抑翱吹搅藞D書館中招募“志
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