思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)通章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年道德發(fā)揮作用的方式主要包括()。

答案:

社會(huì)輿論###傳統(tǒng)習(xí)俗###內(nèi)心信念

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，體現(xiàn)在它是建立在（

）的基礎(chǔ)之上的社會(huì)主義制度所堅(jiān)持和追求的核心價(jià)值理念。

答案:

生產(chǎn)資料公有制

黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)()大任的時(shí)代新人”的戰(zhàn)略要求。

答案:

民族復(fù)興

以下哪些屬于以不作為的方式履行法律義務(wù)?

答案:

尊重他人隱私

在新時(shí)代，合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是“有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)”。請(qǐng)結(jié)合本講主題，談?wù)勗谛W(xué)習(xí)期間，做什么和怎么做，才能提升自身的思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)？

答案:

確定好自己的社會(huì)理想和個(gè)人理想，并不斷學(xué)習(xí)馬克思主義思想，入黨，學(xué)習(xí)儒家思想，

我國(guó)的基本政治制度有()?

答案:

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度###民族區(qū)域自治制度###基層群眾自治制度

世界上所有民族的民族精神都完全相同。

答案:

錯(cuò)

2015年7月1日,十二屆全國(guó)人大第十五次會(huì)議將每年的4月15日定為()。

答案:

全民國(guó)家安全教育日

2018年3月,十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案,把國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫(xiě)入(),進(jìn)一步凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。

答案:

憲法

()最易束縛人的思維和手腳,創(chuàng)新創(chuàng)造的過(guò)程往往充滿(mǎn)艱辛。

答案:

陳規(guī)

法治思維強(qiáng)調(diào)民主,而人治思維是專(zhuān)斷思維。

答案:

對(duì)

國(guó)家創(chuàng)制法律是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)在法定職權(quán)范圍內(nèi)依照法定程序,制定、修改、廢止規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。

答案:

錯(cuò)

法律的歷史發(fā)展形成了哪些剝削階級(jí)類(lèi)型的法律?

答案:

奴隸制法律###封建制法律###資本主義法律

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著（

）

答案:

近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍###科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力###中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑###為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案

職業(yè)生活中的基本道德規(guī)范是（）。

答案:

愛(ài)崗敬業(yè)###誠(chéng)實(shí)守信###辦事公道###服務(wù)群眾###奉獻(xiàn)社會(huì)

志愿服務(wù)的精神是（）。

答案:

奉獻(xiàn)###友愛(ài)###互助###進(jìn)步

道德的功能有（）。

答案:

認(rèn)識(shí)功能###規(guī)范功能###調(diào)節(jié)功能###導(dǎo)向功能###激勵(lì)功能

社會(huì)公德的主要內(nèi)容（）。

答案:

文明禮貌###助人為樂(lè)###愛(ài)護(hù)公物###保護(hù)環(huán)境###遵紀(jì)守法

家庭美德的主要內(nèi)容是（）。

答案:

尊老愛(ài)幼###男女平等###夫妻和睦###勤儉持家###鄰里團(tuán)結(jié)

公共生活具有以下幾個(gè)方面的特征（）。

答案:

活動(dòng)范圍的廣泛性###活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)放性###交往對(duì)象的復(fù)雜性###活動(dòng)方式的多樣性

集體主義強(qiáng)調(diào)（）的辯證統(tǒng)一。

答案:

國(guó)家利益###社會(huì)整體利益###個(gè)人利益

（

）是道德起源的首要前提。

答案:

勞動(dòng)

（

）是社會(huì)主義道德的核心。

答案:

為人民服務(wù)

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的主要內(nèi)容包括：

答案:

完備的法律規(guī)范體系###高效的法治實(shí)施體系###嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系###有力的法治保障體系###完善的黨內(nèi)法規(guī)體系

（

）是積極有效的道德修養(yǎng)方法。

答案:

學(xué)思并重###省察克治###慎獨(dú)自律###積善成德

法律由一定社會(huì)的物質(zhì)生活條件所決定,其中決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是(

)。

答案:

物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

(

)是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施、到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

答案:

法律的運(yùn)行

法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)(

)。

答案:

法律制定

(

)是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。

答案:

法律適用

(

)是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。

答案:

法律遵守

在我國(guó),司法機(jī)關(guān)是指(

)。

答案:

人民法院和人民檢察院

我國(guó)(

)是國(guó)家的根本法,是治國(guó)安邦的總章程,是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。

答案:

憲法

公共生活的特點(diǎn)是具有()。

答案:

開(kāi)放性###透明性

中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容包括()。

答案:

全心全意為人民服務(wù)###為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗###始終把革命利益放在首位###修身自律,保持節(jié)操

中華傳統(tǒng)美德的基本精神包括()。

答案:

重視整體利益.強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)###強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履###提倡人倫價(jià)值,重視道德義務(wù)###追求精神境界,向往理想人格

憲法是治國(guó)安邦的（

），是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的核心。

答案:

總章程

公民應(yīng)履行的基本法律義務(wù)不包括：

答案:

支持各級(jí)政府的主張和行為

（

）是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。

答案:

黨的領(lǐng)導(dǎo)

尊重和維護(hù)法律權(quán)威的基本要求包括(

)。

答案:

遵守法律###維護(hù)法律###信仰法律###服從法律

我國(guó)憲法確立的基本政治制度包括(

)。

答案:

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度###民族區(qū)域自治制度###基層群眾自治制度

以下選項(xiàng)中屬于我國(guó)憲法的基本原則的有(

)。

答案:

黨的領(lǐng)導(dǎo)原則###人民主權(quán)原則###尊重和保障人權(quán)原則###社會(huì)主義法治原則

公民的人身權(quán)利包括(

)。

答案:

生命健康權(quán)###人身自由權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)###住宅安全權(quán)和通信自由權(quán)

()是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn),在一個(gè)社會(huì)的思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位,體現(xiàn)著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則和社會(huì)發(fā)展的基本方向。釷鵒資贏車(chē)贖孫滅獅贅。釷鵒資贏車(chē)贖孫滅獅贅慶。

答案:

核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,體現(xiàn)社會(huì)層面價(jià)值要求的是()。

答案:

自由、平等、公正、法治

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,哪些內(nèi)容體現(xiàn)的是國(guó)家層面的價(jià)值要求()。

答案:

富強(qiáng)、民主、文明、和諧

全面依法治國(guó)的基本格局包括(

)。

答案:

公正司法###科學(xué)立法###嚴(yán)格執(zhí)法###全民守法

下列屬于法治思維的基本內(nèi)容的有(

)。

答案:

法律至上###公平正義###權(quán)力制約

參與法律實(shí)踐的途徑包括：

答案:

參與立法討論###依法行使監(jiān)督權(quán)###旁聽(tīng)司法審判###參加模擬法庭、法律診所、法律辯論等

法治思維的基本內(nèi)容是：

答案:

法律至上###權(quán)力制約###公平正義###權(quán)利保障###正當(dāng)程序

我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行，具有鮮明的中國(guó)特色，不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)：（

）

答案:

法律調(diào)整

我國(guó)制定的（

）是民法典的開(kāi)篇之作，在民法典中起統(tǒng)領(lǐng)性作用。

答案:

民法總則

為什么說(shuō)人生目的是人生觀的核心？

答案:

沒(méi)有目的就沒(méi)有核心

我國(guó)憲法的基本原則包括：

答案:

黨的領(lǐng)導(dǎo)原則###人民主權(quán)原則###尊重和保障人權(quán)原則###社會(huì)主義法治原則###民主集中制原則

全面依法治國(guó)的基本格局是：

答案:

科學(xué)立法###嚴(yán)格執(zhí)法###公正司法###全民守法

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,哪些內(nèi)容體現(xiàn)的是公民層面的價(jià)值要求()。

答案:

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

黨的()提出,要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。慫闡譜鯪逕導(dǎo)嘯畫(huà)長(zhǎng)涼。慫闡譜鯪逕導(dǎo)嘯畫(huà)長(zhǎng)涼馴。

答案:

十八大

青年要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者。對(duì)于大學(xué)生而言,就是要切實(shí)做到(),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一言一行的基本遵循。諺辭調(diào)擔(dān)鈧諂動(dòng)禪瀉類(lèi)。諺辭調(diào)擔(dān)鈧諂動(dòng)禪瀉類(lèi)謹(jǐn)。

答案:

勤學(xué)###修德###明辨###篤實(shí)

在中華民族悠久的歷史上,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是()。

答案:

愛(ài)國(guó)主義

民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐,中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是()。

答案:

愛(ài)國(guó)主義

在中華民族的愛(ài)國(guó)主義發(fā)展史上,()是中華兒女愛(ài)國(guó)情懷的重要體現(xiàn)。

答案:

維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)祖國(guó)分裂

堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與()的統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本特征。

答案:

愛(ài)社會(huì)主義

習(xí)近平說(shuō)∶“歷史是一面鏡子,從歷史中,我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己;歷史也是一位智者,同歷史對(duì)話(huà),我們能夠更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)?！边@是指新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義基本要求的()。

答案:

尊重和傳承中華民族歷史和文化

在"富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈"的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)中主要是()的民族精神。

答案:

自強(qiáng)不息精神

()是一切創(chuàng)新的重要保障。

答案:

制度創(chuàng)新

國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心是()。

答案:

科技創(chuàng)新能力

中華民族重精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?

答案:

(1)對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解;(2)中國(guó)古人對(duì)理想的不懈追求;(3)對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視;(4)對(duì)理想人格的推崇。

中國(guó)精神的基本內(nèi)容是什么?

答案:

中國(guó)精神是中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中逐步形成、鞏固、豐富和發(fā)展的共同精神,是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐,是中華民族的品格與時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神統(tǒng)構(gòu)成了中國(guó)精神的基本內(nèi)容。

下列表述對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系作出正確概括的是:

答案:

對(duì)立統(tǒng)一

如何理解人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值的關(guān)系？

答案:

人生目的決定著人們對(duì)人生價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，人生態(tài)度影響著人們對(duì)人生目的的堅(jiān)守和人生價(jià)值的評(píng)判，人生價(jià)值制約著人生目的和人生態(tài)度的選擇

為什么要樹(shù)立正確的人生觀？

答案:

樹(shù)立正確的人生觀可以使我們?cè)诟呱腥松^的指引下，正確對(duì)待人生矛盾，自覺(jué)抵制錯(cuò)誤觀念，提升人生境界，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

道德是以（

）為評(píng)價(jià)方式。

答案:

善惡

關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義論述哪些是正確的？（

）

答案:

為社會(huì)的有序運(yùn)行、良性發(fā)展提供明確價(jià)值準(zhǔn)則###有利于增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解，擴(kuò)大中華文化影響力###有利于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)力，掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)###有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會(huì)思想意識(shí)，形成團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。

堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，要求我們（

）

答案:

充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)越性###增強(qiáng)抵御錯(cuò)誤價(jià)值觀侵蝕的能力###虛心學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果

黨的十八大提出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是：（

）

答案:

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧###倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治###倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

下列屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想和觀念有：（

）

答案:

“天人合一”、“和而不同”###“君子義然后取”###“人而無(wú)信，不知其可也”###“出入相友，守望相助”

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道義力量來(lái)自于它的（

）

答案:

先進(jìn)性###人民性###真實(shí)性

下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系描述正確的是（）

答案:

兩者是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成的。###社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核###社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征###社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這一價(jià)值追求回答了我們要（

）的重大問(wèn)題。

答案:

建設(shè)什么樣的國(guó)家

法律運(yùn)行的過(guò)程主要包括(

)。

答案:

法律制定###法律執(zhí)行###法律適用###法律遵守

“要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于高校辦學(xué)育人全過(guò)程，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)知識(shí)教育、引領(lǐng)師德建設(shè)?！边@是習(xí)近平在（

）中所強(qiáng)調(diào)的。

答案:

2016年12月7日全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話(huà)

2018年3月，（

）通過(guò)憲法修正案，把國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫(xiě)入憲法，進(jìn)一步凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。

答案:

十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（

）

答案:

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐

（

）是當(dāng)前我國(guó)文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。

答案:

社會(huì)主義核心價(jià)值觀

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的基本要求有：（

）

答案:

堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一###維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)###尊重和傳承中華民族歷史和文化###必須堅(jiān)持立足民族又面向世界

大學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)精神要做到：（

）

答案:

弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神###弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神###弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生做改革創(chuàng)新生力軍，要求（

）

答案:

樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)###增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)###增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感

愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵包括：（

）

答案:

愛(ài)祖國(guó)的大好河山###愛(ài)自己的骨肉同胞###愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化###愛(ài)自己的國(guó)家。

崇尚精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在義利觀上主張:（

）

答案:

見(jiàn)利思義###以義制利###先義后利

解決臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一要做到：（

）

答案:

堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則###堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀###堅(jiān)決反對(duì)任何外部勢(shì)力的干預(yù)###推進(jìn)兩岸交流合作###促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗

科學(xué)家楊叔子院士有一句名言：一個(gè)國(guó)家沒(méi)有科學(xué)技術(shù)，一打就垮；然而，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有民族精神，不打就垮。這生動(dòng)說(shuō)明了(

)是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶

答案:

中國(guó)精神

放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇而回來(lái)報(bào)效祖國(guó)的、攻關(guān)能探測(cè)地下油氣和礦產(chǎn)資源以及地下和水下隱藏的軍事目標(biāo)的“地球深部探測(cè)儀”的戰(zhàn)略科學(xué)家是（

）；制造世界最大的、有500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡的“天眼之父”是（

）。天眼至今已發(fā)現(xiàn)43顆脈沖星，距離地球數(shù)千到幾萬(wàn)光年。這些科學(xué)家都是當(dāng)今中國(guó)時(shí)代精神的生動(dòng)寫(xiě)照，是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代楷模。他們的的英名和貢獻(xiàn)我們當(dāng)永遠(yuǎn)銘記。

答案:

黃大年、南仁東

我國(guó)著名詩(shī)人流沙河這樣描述理想:“世界上總有人拋棄了理想,理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。給罪人新生,理想是還魂的仙草;喚浪子回頭,理想是慈愛(ài)的母親。”根據(jù)這則材料,以下關(guān)于理想對(duì)人生的作用描述錯(cuò)誤的是()。窗體頂端

答案:

決定能否成功

“得其大者可以兼其小?！备鶕?jù)這句話(huà),對(duì)個(gè)人理想與社會(huì)理想關(guān)系判斷錯(cuò)誤的是()。窗體頂端

答案:

社會(huì)理想是每個(gè)人理想的總和

關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的是()。窗體頂端

答案:

符合所有人的個(gè)人理想

理想信念的作用?

答案:

1、提供前進(jìn)動(dòng)力2、指引奮斗目標(biāo)3、提高精神境界

理想的特征?

答案:

超越性；實(shí)踐性；時(shí)代性

個(gè)人品德的作用主要表現(xiàn)在()。

答案:

是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量###對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用###是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志

為什么信仰馬克思主義?

答案:

馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格馬克思主義具有持久生命力

馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切()的總和。

答案:

社會(huì)關(guān)系

)認(rèn)為金錢(qián)可以主宰一切,把追求金錢(qián)作為人生至高目的。

答案:

拜金主義

人生目的在實(shí)踐中的作用,說(shuō)法不正確的是()。

答案:

人生目的決定人生理想

人生價(jià)值評(píng)價(jià)的方法有哪些?

答案:

堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

當(dāng)代大學(xué)生如何成就出彩人生?

答案:

與歷史同向,與祖國(guó)同行,與人民同在論述題:人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件有哪些?結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)

目前，雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，但大而不強(qiáng)、臃腫虛胖體弱問(wèn)題相當(dāng)突出，主要體現(xiàn)在（

）。

答案:

創(chuàng)新能力不強(qiáng)

直到（

）世紀(jì)，中國(guó)的創(chuàng)新創(chuàng)造能力一直領(lǐng)先世界。

答案:

15

關(guān)于共產(chǎn)主義，下列說(shuō)法正確的是（）

答案:

共產(chǎn)主義是崇高的社會(huì)理想，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說(shuō)###共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)###共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)、艱辛的歷史過(guò)程###共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)需要一代又一代人的不懈奮斗和持續(xù)努力

關(guān)于個(gè)人理想與社會(huì)理想，下列說(shuō)法正確的是（）

答案:

個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系在理想層面的反映###個(gè)人理想與社會(huì)理想相互聯(lián)系、相互影響、相互制約###個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引###社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華

下列關(guān)于馬克思主義理論的判斷，正確的是（）

答案:

馬克思主義理論是科學(xué)的理論###馬克思主義理論是人民的理論###馬克思主義理論是實(shí)踐的理論###馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論

關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是（）

答案:

理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的###理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約###現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展###理想中包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件

理想?yún)^(qū)別于幻想、空想的特點(diǎn)是（）

答案:

理想源于實(shí)踐具有實(shí)現(xiàn)可能是對(duì)未來(lái)的向往和追求

由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同，人們會(huì)形成不同的理想信念；即使同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多理想信念。這說(shuō)明，理想信念具有（

）

答案:

多樣性

人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是（）

答案:

信念

理想的超越性表現(xiàn)為（）

答案:

來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)又高于社會(huì)現(xiàn)實(shí)

“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！睆?qiáng)調(diào)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，（

）的重要性。

答案:

修德

“金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)食物，卻買(mǎi)不來(lái)食欲；金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)藥品，卻買(mǎi)不來(lái)健康;金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)熟人，卻買(mǎi)不來(lái)朋友；金錢(qián)能用來(lái)奉承，卻帶不來(lái)信賴(lài)?！闭f(shuō)明（）

答案:

“金錢(qián)不是萬(wàn)能的”

“千里之行，始于足下?！崩硐氲膶?shí)現(xiàn)，需要每個(gè)人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡做起。這是因?yàn)?)

答案:

把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要靠努力奮斗，在實(shí)踐中才能達(dá)到

下列有關(guān)人們對(duì)未來(lái)的向往和追求中，屬于社會(huì)理想的是（

）

答案:

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

當(dāng)前在我國(guó)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本原則有：（）

答案:

堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一###堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一###堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

人生觀的主要內(nèi)容包括：（）

答案:

人生目的###人生態(tài)度###人生價(jià)值

人的社會(huì)關(guān)系包括：（）

答案:

家庭關(guān)系###業(yè)緣關(guān)系###經(jīng)濟(jì)關(guān)系###道德關(guān)系###法律關(guān)系

（

）是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。

答案:

人生態(tài)度

今天在我國(guó)衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就是看（）

答案:

一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為國(guó)家和社會(huì)真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)

“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”是一種正確的（

）。

答案:

榮辱觀

個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是（

）的關(guān)系。

答案:

個(gè)人利益與社會(huì)利益

（

）是指生活在一定歷史條件下的人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。

答案:

人生目的

正確的人生目的可以使人無(wú)所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人或是投機(jī)鉆營(yíng)、違法犯罪，或是虛度人生、放縱人生，或是悲觀消沉、厭世輕生。

答案:

√

“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”等詩(shī)句表現(xiàn)了一種正確的（

）。

答案:

苦樂(lè)觀

“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生。”這是一種正確的（

）。

答案:

幸福觀

（

）的思想代表了人類(lèi)社會(huì)迄今為止最先進(jìn)的人生追求。

答案:

“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)”

（

）是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。

答案:

社會(huì)實(shí)踐

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是（

）

答案:

新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代###決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代###是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代###我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代

思想道德素質(zhì)（

）

答案:

是人們的思想觀念、政治立場(chǎng)、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn)###反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌###是促進(jìn)個(gè)體健康成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障

大學(xué)生要想成為時(shí)代新人，需要（

）

答案:

有崇高的理想信念###有高強(qiáng)的本領(lǐng)才干###有天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神###以民族復(fù)興為己任

下面關(guān)于法治素養(yǎng)的說(shuō)法，正確的是（

）

答案:

指人們通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)、理解法律本質(zhì)、運(yùn)用法治思維、依法維護(hù)權(quán)利與依法履行義務(wù)的素質(zhì)、修養(yǎng)和能力###對(duì)于保證人們尊崇法治、遵守法律具有重要的意義###是在學(xué)習(xí)中升華、內(nèi)省中完善、自律中養(yǎng)成、實(shí)踐中錘煉的結(jié)果###是大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、創(chuàng)造人生精彩的基礎(chǔ)條件和寶貴資源

在法律的歷史發(fā)展進(jìn)程中,先后出現(xiàn)了(

)這幾種歷史類(lèi)型的法律。

答案:

奴隸制法律###封建制法律###資本主義法律###社會(huì)主義法律

以下各項(xiàng)中,關(guān)于法律的含義說(shuō)法正確的是()。

答案:

法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)###法律由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定

我國(guó)現(xiàn)行憲法迄今為止最后一次修正案是在(

)年,是十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過(guò)的。

答案:

2018

下列不屬于我國(guó)憲法確立的基本政治制度的是()。

答案:

一國(guó)兩制

下列關(guān)于道德與法律的關(guān)系正確的是（

）

答案:

道德與法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段###道德與法律都是上層建筑的重要組成部分###法律為道德提供制度保障###道德為法律提供思想指引和價(jià)值基礎(chǔ)

(

)是我國(guó)的國(guó)體。

答案:

人民民主專(zhuān)政

道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件是(

)。

答案:

社會(huì)關(guān)系

(

)是人類(lèi)道德起源的第一個(gè)歷史前提。

答案:

勞動(dòng)

(

)是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。

答案:

道德的調(diào)節(jié)功能

“干一行愛(ài)一行,愛(ài)一行鉆一行”體現(xiàn)了職業(yè)道德中()的要求。

答案:

愛(ài)崗敬業(yè)

下列規(guī)范中不屬于家庭美德主要內(nèi)容的是()。

答案:

樂(lè)于助人

下列關(guān)于道德的社會(huì)作用的表述正確的有()。

答案:

道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù),是一種重要的精神力量。###在階級(jí)社會(huì)中,道德是調(diào)節(jié)階級(jí)矛盾和對(duì)立階級(jí)之間開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。###道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。###道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。

艱苦奮斗是老一輩的事，當(dāng)代青年不需要再艱苦奮斗。

答案:

錯(cuò)

漫長(zhǎng)征途需要一步一步地走，崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴地奮斗。

答案:

對(duì)

鄧小平說(shuō)：美好的前景如果沒(méi)有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話(huà)的危險(xiǎn)。這說(shuō)明（）。

答案:

社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁###有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功###把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐

李大釗說(shuō)過(guò)“老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”，“在艱難的國(guó)運(yùn)中營(yíng)造國(guó)家，也是人生最有趣味的一件事”。這兩句話(huà)說(shuō)明（）。

答案:

艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件###在追求理想的過(guò)程中，要進(jìn)一步磨練自己的意志###在追求理想的過(guò)程中，要進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信念###沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的

只有將個(gè)人理想與（）相統(tǒng)一的青年，才能夠在社會(huì)上大有作為。

答案:

社會(huì)理想

實(shí)現(xiàn)理想的重要條件是（）。

答案:

艱苦奮斗

實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是（）。

答案:

勇于實(shí)踐、艱苦奮斗

在通向理想的道路上，在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，沒(méi)有艱苦奮斗的精神，理想是不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的。艱苦奮斗的主旨在于（）。

答案:

奮斗

只要付諸行動(dòng)，人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求就一定都能成為現(xiàn)實(shí)。

答案:

錯(cuò)

理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)，但不是對(duì)現(xiàn)狀的摹寫(xiě)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越。

答案:

對(duì)

下列關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系說(shuō)法正確的是（）。

答案:

現(xiàn)實(shí)中孕育著理想###現(xiàn)實(shí)中包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素###理想中包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素

在追求理想的過(guò)程中，需要充分認(rèn)識(shí)到理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程的（）。

答案:

長(zhǎng)期性###曲折性###艱巨性

對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理解正確的是（）。

答案:

理想源于現(xiàn)實(shí)，受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約###理想超越現(xiàn)實(shí)，是有實(shí)現(xiàn)可能性的未來(lái)的現(xiàn)實(shí)###理想是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)

下列關(guān)于現(xiàn)實(shí)與理想說(shuō)法不正確的是（）。

答案:

理想的產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)可以離開(kāi)實(shí)踐

理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一性表現(xiàn)在（）。

答案:

理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的

用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)失望甚至不滿(mǎn)，這里陷入的誤區(qū)是（）。

答案:

以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)

“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河流上的橋梁?！毕铝袑?duì)這句話(huà)的說(shuō)明中，正確的是（）。

答案:

唯有實(shí)踐可以使理想化為現(xiàn)實(shí)

馬克思是革命家與思想家的完美融合。

答案:

對(duì)

馬克思主義重視實(shí)踐，以改造世界為己任。

答案:

對(duì)

馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)。

答案:

對(duì)

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。

答案:

對(duì)

下面的觀點(diǎn)哪些是正確的（）。

答案:

在人類(lèi)歷史上，還沒(méi)有一種理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步產(chǎn)生如此廣泛而巨大的影響###馬克思主義進(jìn)入中國(guó)，既引發(fā)了中華文明的深刻變革，也走過(guò)了一個(gè)逐步中國(guó)化的過(guò)程###無(wú)論時(shí)代如何變遷，科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)，仍然具有強(qiáng)大持久的生命活力

大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的（），確立正確的世界觀和歷史觀，準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展潮流，以科學(xué)的理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向。

答案:

立場(chǎng)###觀點(diǎn)###方法

“馬克思把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類(lèi)”，這里的工具是指（）。

答案:

辯證唯物主義

（）是黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇。

答案:

馬克思主義

在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”這句話(huà)集中體現(xiàn)了（）。

答案:

馬克思主義重視實(shí)踐、以改造世界為己任

理想的形式是主觀的，但理想的內(nèi)容是客觀的。

答案:

對(duì)

信念只是一種觀念。

答案:

錯(cuò)

下列關(guān)于信念說(shuō)法正確的是（）。

答案:

信念是人類(lèi)特有的精神現(xiàn)象###信念具有執(zhí)著性###信念是一種復(fù)合物###信念具有多樣性

信念是（）的有機(jī)統(tǒng)一體。

答案:

認(rèn)知###情感###意志

理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系有哪些（）。

答案:

理想源于現(xiàn)實(shí)###理想高于現(xiàn)實(shí)###理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的

“饑餓的年代里理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明”表現(xiàn)了理想的（）。

答案:

超越性

理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有（）的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

答案:

實(shí)現(xiàn)可能性

人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)是（）。

答案:

信念

“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河流上的橋梁?！边@個(gè)比喻表達(dá)的是（）。

答案:

理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)

服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)一定會(huì)損失個(gè)人利益。

答案:

錯(cuò)

人活著就應(yīng)該把社會(huì)和他人當(dāng)成達(dá)到個(gè)人目的的手段。

答案:

錯(cuò)

適度的物質(zhì)文化生活是人的正當(dāng)需要，也有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

答案:

對(duì)

在今天，衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)最重要的就在于看一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為自己謀取到了盡可能多的利益。

答案:

錯(cuò)

評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度，是看一個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

答案:

對(duì)

評(píng)價(jià)人生價(jià)值的方法有（）。

答案:

堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一###堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一###堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

馮友蘭認(rèn)為，“使人成為某一種人的課程”講授的是某一類(lèi)理論、知識(shí)、技能，也就是專(zhuān)業(yè)課程。

答案:

對(duì)

思想道德和法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面存在很大不同，二者之間沒(méi)有必然聯(lián)系。

答案:

錯(cuò)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課程是對(duì)學(xué)生的進(jìn)行（）方面的教育。

答案:

理想信念###愛(ài)國(guó)主義###人生價(jià)值###道德修養(yǎng)

下列關(guān)于大學(xué)課程說(shuō)法不正確的是（）。

答案:

大學(xué)課程只需要教人學(xué)會(huì)謀生本領(lǐng)

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，是一門(mén)融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性、實(shí)踐性于一體的（）課。

答案:

思想政治理論

守法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑。

答案:

對(duì)

愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的對(duì)自己的祖國(guó)極其忠誠(chéng)和熱愛(ài)的深厚情感。中國(guó)人很早就有以天下興亡、人們安康為己任的家國(guó)情懷。下列選項(xiàng)不包含的是（

）。

答案:

“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”

當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是（

）

答案:

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年（

）。

答案:

基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

這個(gè)新時(shí)代，是（

）。

答案:

承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代###決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代###全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代###全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代###我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代

大學(xué)階段，是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是（

）形成的關(guān)鍵時(shí)期。

答案:

世界觀###人生觀###價(jià)值觀

中國(guó)夢(mèng)（

）。

答案:

是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的###是國(guó)家的、民族的###昭示著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景###是每一個(gè)中國(guó)人的

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著（

）。

答案:

中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景###科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟###中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案

站在新時(shí)代的起點(diǎn)，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

答案:

對(duì)

當(dāng)代大學(xué)生是民族復(fù)興偉大進(jìn)程的見(jiàn)證者和參與者，也是社會(huì)主義事業(yè)的生力軍。

答案:

對(duì)

大學(xué)生擔(dān)當(dāng)著民族復(fù)興的大任，應(yīng)該以（

）為根本要求，夯實(shí)綜合素質(zhì)基礎(chǔ)，著力提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。

答案:

有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)

大學(xué)生應(yīng)把（

）作為首要任務(wù)，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念。

答案:

學(xué)習(xí)

（

）的人生，才是有意義的人生。

答案:

有信念###有夢(mèng)想###有奮斗###有奉獻(xiàn)

（

），是思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的有機(jī)融合，是新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。

答案:

思想道德素質(zhì)###法治素養(yǎng)

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，是一門(mén)融（

）于一體的思想政治理論課。

答案:

思想性###政治性###科學(xué)性###理論性###實(shí)踐性

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的思想道德和法律問(wèn)題，開(kāi)展馬克思主義的（

）教育。

答案:

世界觀###人生觀###價(jià)值觀###道德觀###法治觀

學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，有助于大學(xué)生（

）。

答案:

領(lǐng)悟人生真諦，堅(jiān)定理想信念###具備優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)###形成正確的道德認(rèn)知，積極投身道德實(shí)踐###增進(jìn)法治意識(shí)，養(yǎng)成法治思維

做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，要有（

）。

答案:

崇高的理想信念，牢記使命，自信自勵(lì)###高強(qiáng)的本領(lǐng)才干，勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展###天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，講求奉獻(xiàn)，實(shí)干進(jìn)取

沒(méi)有崇高的理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上的“軟骨病”。

答案:

對(duì)

法治素養(yǎng)反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌。

答案:

錯(cuò)

良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、創(chuàng)造人生精彩的基礎(chǔ)條件和寶貴資源。

答案:

對(duì)

在馬克思主義看來(lái)，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（

）。

答案:

一切社會(huì)關(guān)系的總和

（

）運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，揭開(kāi)了人的本質(zhì)之謎。

答案:

馬克思

人的存在具有兩重性，即（

）

答案:

自然屬性###社會(huì)屬性

思考人生，樹(shù)立正確的人生觀，首先需要對(duì)（

）等問(wèn)題有科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

答案:

人是什么###人的本質(zhì)是什么

人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物。

答案:

錯(cuò)

社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。

答案:

對(duì)

人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)是（

）。

答案:

世界觀

人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問(wèn)題的總觀點(diǎn)和總看法是（

）

答案:

人生觀

把追求金錢(qián)作為人生的至高目的，認(rèn)為金錢(qián)可以主宰一切的是（

）

答案:

拜金主義人生觀

“人生在世，吃喝二字”這是（

）

答案:

享樂(lè)主義人生觀

突出強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心，在個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上表現(xiàn)為極端利己主義和狹隘功利主義的是（

）

答案:

極端個(gè)人主義人生觀

人生觀的主要內(nèi)容包括（

）。

答案:

人生目的###人生態(tài)度###人生價(jià)值

下列選項(xiàng)中，關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值之間的關(guān)系說(shuō)法正確的是（

）

答案:

人生目的決定著人們對(duì)待實(shí)際生活的基本態(tài)度和人生價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)###人生態(tài)度影響著人們對(duì)人生目的的持守和人生價(jià)值的評(píng)判###人生價(jià)值制約著人生目的和人生態(tài)度的選擇###三個(gè)方面相互聯(lián)系、相輔相成，統(tǒng)一為一個(gè)有機(jī)整體

大學(xué)生要在科學(xué)高尚的人生觀指引下，正確對(duì)待人生矛盾，自覺(jué)抵制（

）等錯(cuò)誤人生觀。

答案:

拜金主義###享樂(lè)主義###極端個(gè)人主義

關(guān)于人生觀與世界觀的關(guān)系，以下說(shuō)法正確的是（

）。

答案:

人生觀是世界觀在對(duì)待人生問(wèn)題上的具體體現(xiàn)。###人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。###有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀

人生觀決定世界觀。

答案:

錯(cuò)

有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生。

答案:

對(duì)

人生觀的核心是（

）。

答案:

人生目的

人生目的主要回答(

)

答案:

人為什么活著

歷史上和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的人生目的五花八門(mén)、形形色色，其中科學(xué)、高尚的人生目的是(

)

答案:

服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)

人生目的決定(

)。

答案:

人生道路###人生態(tài)度###人生價(jià)值選擇

正確的人生目的可以使人（

）

答案:

無(wú)所畏懼###頑強(qiáng)拼搏###積極進(jìn)取###樂(lè)觀向上

人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值首先在于奉獻(xiàn)。

答案:

錯(cuò)

人生目的規(guī)定了人生的方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用。

答案:

對(duì)

好好活著，是生命的最高要求。

答案:

錯(cuò)

人生態(tài)度主要表明(

)。

答案:

人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活

有的人身處逆境而百折不撓，有的人在順境中卻長(zhǎng)吁短嘆，有的人笑對(duì)人生，有的人看破紅塵，這些都是(

)的表現(xiàn)。

答案:

人生態(tài)度

（

）是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。

答案:

人生態(tài)度

大學(xué)生應(yīng)該確立的正確人生態(tài)度是（

）

答案:

人生須認(rèn)真###人生當(dāng)務(wù)實(shí)###人生應(yīng)樂(lè)觀###人生要進(jìn)取

現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)待人生的態(tài)度千差萬(wàn)別、多種多樣，但歸納起來(lái)無(wú)外乎兩種：積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無(wú)為的人生態(tài)度。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的有（

）

答案:

笑對(duì)人生，樂(lè)觀向上###身處逆境而百折不撓

人生態(tài)度決定人生目的。

答案:

錯(cuò)

沒(méi)有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，再崇高的人生目標(biāo)也難以真正實(shí)現(xiàn)。

答案:

對(duì)

人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。

答案:

對(duì)

全國(guó)勞動(dòng)模范徐虎說(shuō)過(guò)：“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)？你也索取，我也索取，向誰(shuí)索??？”這句話(huà)的意思是，社會(huì)需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人生價(jià)值的本質(zhì)在于（

）。

答案:

個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

人生價(jià)值主要回答（

）

答案:

什么樣的人生才有意義

（

）是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。

答案:

人生價(jià)值

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么?！边@句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是，一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值在于(

).

答案:

貢獻(xiàn)

個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿(mǎn)足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿(mǎn)足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿(mǎn)足，在多大程度上得到滿(mǎn)足，取決于他的（

）

答案:

社會(huì)價(jià)值

人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的（

）兩個(gè)方面

答案:

自我價(jià)值###社會(huì)價(jià)值

正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值應(yīng)堅(jiān)持（

）

答案:

能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一###物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一###完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

深圳青年歌手叢飛在8年時(shí)間內(nèi)，捐資上百萬(wàn)元資助很多貧困山區(qū)的失學(xué)兒童，而自己卻身患癌癥，負(fù)債17萬(wàn)元。有人這樣評(píng)價(jià)他：“叢飛能夠從幫助別人的過(guò)程中得到快樂(lè)?！眳诧w的行為表明（

）

答案:

人的價(jià)值的大小取決于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)###人的價(jià)值不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面，更表現(xiàn)在精神方面

人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。

答案:

對(duì)

評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度,是看一個(gè)人為社會(huì)貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)財(cái)富。

答案:

錯(cuò)

沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。

答案:

對(duì)

榮辱觀是人們對(duì)（

）問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。

答案:

榮辱

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路是（

）

答案:

社會(huì)實(shí)踐

關(guān)于正確幸福觀的理解，錯(cuò)誤的是（

）。

答案:

個(gè)人的幸福要依靠自己的奮斗，與他人無(wú)關(guān)

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”，“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的豪邁詩(shī)句，闡明了苦與樂(lè)的（

）關(guān)系。

答案:

辯證統(tǒng)一

當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)（

），在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造有意義的人生。

答案:

與歷史同向###與祖國(guó)同行###與人民同在

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要（

）

答案:

從社會(huì)客觀條件出發(fā)###不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力###從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)###不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)

下列有關(guān)得失的說(shuō)法中，正確的是（

）。

答案:

塞翁失馬，焉知非福###不要懼怕一時(shí)的失###不要滿(mǎn)足于一時(shí)的得###不要拘泥于個(gè)人利益的得失

人的生命是有限的，而生命的價(jià)值卻是無(wú)限的。

答案:

對(duì)

幸福是不需要奮斗就能過(guò)上美好的生活。

答案:

錯(cuò)

人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值。

答案:

錯(cuò)

“主觀為自己,客觀為別人”也是一種積極的人生價(jià)值觀。

答案:

錯(cuò)

只有善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，人生價(jià)值才能夠?qū)崿F(xiàn)。

答案:

對(duì)

人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)是（

）。

答案:

信念

（

）是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。

答案:

理想信念

人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求的是（

）。

答案:

理想

下列有關(guān)人們對(duì)未來(lái)的向往和追求中，屬于社會(huì)理想的是（

）。

答案:

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

理想具有（

）

答案:

超越性###實(shí)踐性###時(shí)代性

下列選項(xiàng)中，關(guān)于理想與信念的關(guān)系表述正確的是（

）。

答案:

理想和信念總是相互依存###理想是信念所指的對(duì)象###信念則是理想實(shí)現(xiàn)的保障

信念具有（

）。

答案:

多樣性###執(zhí)著性

理想是人們的（

）在奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。

答案:

世界觀###人生觀###價(jià)值觀

信仰是最高層次的信念。

答案:

對(duì)

信仰都是科學(xué)的。

答案:

錯(cuò)

理想信念是衡量一個(gè)人（

）高下的重要標(biāo)尺。

答案:

精神境界

下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)理想信念重要性的是（

）

答案:

理想信念是精神之“鈣”###理想信念昭示奮斗目標(biāo)###理想信念提供前進(jìn)動(dòng)力###理想信念提高精神境界

大學(xué)生只有樹(shù)立崇高的理想信念，（

）

答案:

才能激發(fā)起為民族復(fù)興和人民幸福而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感###才能掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)###才能解答好人生的意義、奮斗的價(jià)值以及做什么樣的人等重要的人生課題###才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向

沒(méi)有理想信念的人生就會(huì)失去方向和動(dòng)力。

答案:

對(duì)

信念指引方向，理想決定成敗。

答案:

錯(cuò)

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是（

）。

答案:

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是（

）

答案:

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想是（

）。

答案:

馬克思主義

物質(zhì)財(cái)富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)是（

）

答案:

共產(chǎn)主義社會(huì)

馬克思主義（

）

答案:

體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一###具有鮮明的實(shí)踐品格###具有持久生命力###是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想

大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，最重要的是（

）

答案:

學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法###確立正確的世界觀和歷史觀###準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展潮流###以科學(xué)的理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向

大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰，才能（

）

答案:

真正確立崇高的理想信念###在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向###為服務(wù)人民作出更大的貢獻(xiàn)###為奉獻(xiàn)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)

改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是（

）

答案:

開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路###形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系###確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度###發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化

中國(guó)共產(chǎn)黨是（

）

答案:

中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)###中國(guó)人民的先鋒隊(duì)###中華民族的先鋒隊(duì)###中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

共產(chǎn)主義理想離現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn)，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

答案:

錯(cuò)

共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。

答案:

對(duì)

周恩來(lái)中學(xué)就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向，這表明周恩來(lái)（

）。

答案:

立志高遠(yuǎn)

理想與現(xiàn)實(shí)是(

)。

答案:

對(duì)立統(tǒng)一的

“櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下功夫花不開(kāi)?！崩硐胧敲篮玫模钊讼蛲?，但理想不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的根本途徑是（

）。

答案:

勇于實(shí)踐，艱苦奮斗

大學(xué)生肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，只有把實(shí)現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實(shí)地的奮斗上，才能放飛青春夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生理想。因此，大學(xué)生（

）。

答案:

立志當(dāng)高遠(yuǎn)###立志做大事###立志須躬行

下列選項(xiàng)中，關(guān)于個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系表述正確的是（

）

答案:

個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引###社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華###個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系在理想層面的反映###個(gè)人理想與社會(huì)理想相互聯(lián)系、相互影響、相互制約

個(gè)人只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。

答案:

對(duì)

無(wú)數(shù)志士仁人“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”表現(xiàn)出中國(guó)古人（

）.

答案:

對(duì)理想的不懈追求

盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天、伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國(guó)古代神話(huà)深刻反映了中國(guó)人民（

）精神。

答案:

偉大夢(mèng)想

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是（

）.

答案:

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神###以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

民族精神與時(shí)代精神二者之間的關(guān)系（

）.

答案:

民族精神賦予中國(guó)精神以民族特征###民族精神是中華民族的精神獨(dú)立性得以保持的重要保證###時(shí)代精神賦予中國(guó)精神以時(shí)代內(nèi)涵###時(shí)代精神是中國(guó)精神引領(lǐng)時(shí)代前行、擁有鮮明時(shí)代性和強(qiáng)大生命力的重要根源

民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系是時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)。

答案:

對(duì)

中國(guó)人民發(fā)明的“四大發(fā)明”，創(chuàng)作的詩(shī)經(jīng)、楚辭、宋詞等文藝作品，建造的長(zhǎng)城、故宮和布達(dá)拉宮，充分體現(xiàn)了中國(guó)人民富于偉大奮斗精神。

答案:

錯(cuò)

在五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（

）.

答案:

愛(ài)國(guó)主義

?“禾苗離土即死，國(guó)家無(wú)土難存”，因此愛(ài)國(guó)就要（

）。

答案:

愛(ài)祖國(guó)的大好河山

愛(ài)國(guó)主義是調(diào)解個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的（

）.

答案:

道德要求###政治原則###法律規(guī)范

和平統(tǒng)一最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。促進(jìn)兩岸關(guān)系積極發(fā)展，應(yīng)（

）。

答案:

堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則###推進(jìn)兩岸交流合作###促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗###反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀

不管過(guò)去還是現(xiàn)在，愛(ài)國(guó)主義都是中國(guó)人民的精神支柱。

答案:

對(duì)

在當(dāng)今世界，只要國(guó)家足夠強(qiáng)大，就能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)。

答案:

錯(cuò)

愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是時(shí)代精神的核心。

答案:

錯(cuò)

我們的先民很早就提出了“茍日新，又日新，日日新”，“窮則變，變則通，通則久”等思想觀念,反映了中國(guó)人民具有（

）精神。

答案:

改革創(chuàng)新

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”,要成為改革創(chuàng)新的生力軍，高校大學(xué)生要（

）.

答案:

增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感

大學(xué)生要做改革創(chuàng)新生力軍，樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí),就要（

）.

答案:

增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感###樹(shù)立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)###樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心

當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)改革創(chuàng)新，改革創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，?jiān)持改革創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求表現(xiàn)為（

）.

答案:

改革創(chuàng)新是我國(guó)贏得未來(lái)的必然要求###創(chuàng)新始終是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力###創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)

刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”是要“改革創(chuàng)新”。

答案:

對(duì)

當(dāng)代時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。

答案:

對(duì)

黨的（

）提出，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

答案:

十八大

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面的價(jià)值要求是（

）

答案:

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)層面的價(jià)值要求是（

）

答案:

自由、平等、公正、法治

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國(guó)家層面的價(jià)值要求是（

）

答案:

富強(qiáng)、民主、文明、和諧

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代（

）的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。

答案:

中國(guó)精神

（

）承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

答案:

核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括（

）。

答案:

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善###富強(qiáng)、民主、文明、和諧###自由、平等、公正、法治

社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括（

）

答案:

馬克思主義指導(dǎo)思想###中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想###以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神###社會(huì)主義榮辱觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

答案:

對(duì)

對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是民族精神。

答案:

錯(cuò)

（

）是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。

答案:

核心價(jià)值觀

2018年3月，（

）會(huì)議通過(guò)憲法修正案，把國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫(xiě)入憲法。

答案:

十三屆全國(guó)人大一次

文化軟實(shí)力越來(lái)越成為爭(zhēng)奪（

）的關(guān)鍵所在。

答案:

發(fā)展制高點(diǎn)###道義制高點(diǎn)

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是（

）

答案:

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循###提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求###增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)###保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)沿著正確的方向發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值支撐

文化的力量，歸根到底來(lái)自于凝結(jié)其中的科學(xué)技術(shù)的影響力和感召力

答案:

錯(cuò)

文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)。

答案:

對(duì)

（

）是社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。

答案:

深深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（

）

答案:

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐

堅(jiān)定的核心價(jià)值觀自信，是中國(guó)特色社會(huì)主義（

）的價(jià)值內(nèi)核。

答案:

道路自信###理論自信###制度自信###文化自信

社會(huì)主義核心價(jià)值觀（

）為我們堅(jiān)定核心價(jià)值觀自信提供了充分的理由。

答案:

豐厚的歷史底蘊(yùn)###強(qiáng)大的道義力量###堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀之所以彰顯出強(qiáng)大的（

）正因其深深地扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐之中。

答案:

生命力###吸引力###感召力

人民代表大會(huì)制度，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正實(shí)現(xiàn)奠定了根本的制度前提和制度保障。

答案:

錯(cuò)

鮮明的人民性，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有強(qiáng)大的道義感召力。

答案:

對(duì)

中華文明沒(méi)有中斷并延續(xù)發(fā)展至今，一個(gè)重要原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。

答案:

對(duì)

道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是（

）。

答案:

崇德修身

大學(xué)生成長(zhǎng)成才和全面發(fā)展，離不開(kāi)（

）的引領(lǐng)。

答案:

正確價(jià)值觀

在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要大學(xué)生始終走在時(shí)代前列，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的（

）。

答案:

堅(jiān)定信仰者###積極傳播者###模范踐行者

做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者，對(duì)于大學(xué)生而言，就是要切實(shí)做到（

），使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一言一行的基本遵循。

答案:

勤學(xué)###修德###明辨###篤實(shí)

青年的價(jià)值取向，關(guān)系著自己的健康成長(zhǎng)成才，不會(huì)影響未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。

答案:

錯(cuò)

養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。

答案:

對(duì)

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既要目標(biāo)高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地。

答案:

對(duì)

把道德起源或者歸結(jié)為與生俱來(lái)的善性，或者歸結(jié)為先天存在的良心、理念或精神，這屬于（

）

答案:

先天人性論

下列哪一項(xiàng)是人類(lèi)道德起源的第一個(gè)歷史前提（

）

答案:

勞動(dòng)

道德的本質(zhì)是由（

）

答案:

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的

道德發(fā)揮作用主要依靠（

）

答案:

傳統(tǒng)習(xí)慣###內(nèi)心信念###社會(huì)輿論

下列有關(guān)道德的敘述正確的是（

）。

答案:

人類(lèi)最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來(lái)的###社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件###人類(lèi)自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件

道德的本質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。

答案:

對(duì)

社會(huì)關(guān)系是道德賴(lài)以產(chǎn)生的主觀條件。

答案:

錯(cuò)

道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。這指的是道德的（

）

答案:

調(diào)節(jié)功能

道德最突出最重要的社會(huì)功能是（）

答案:

調(diào)節(jié)功能

道德的主要功能有（

）

答案:

認(rèn)識(shí)功能###規(guī)范功能###調(diào)節(jié)功能

在道德作用問(wèn)題上，要反對(duì)兩種極端的看法，即（

）和（

）

答案:

道德萬(wàn)能論###道德無(wú)用論

道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的。

答案:

對(duì)

道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。

答案:

對(duì)

（

）主要要求：維護(hù)奴隸對(duì)奴隸主的絕對(duì)屈從和人生依附；強(qiáng)調(diào)對(duì)奴隸主國(guó)家的絕對(duì)忠誠(chéng)；鄙視勞動(dòng)和勞動(dòng)者；信奉男尊女卑、男主女從。

答案:

奴隸社會(huì)道德

通過(guò)對(duì)比，只有（

）道德，是人類(lèi)道德合乎規(guī)律發(fā)展的必然產(chǎn)物,是人類(lèi)道德發(fā)展史上的一種嶄新類(lèi)型的道德。

答案:

社會(huì)主義和共產(chǎn)主義

以下判斷中，正確的是（）

答案:

人類(lèi)道德歷史演進(jìn)過(guò)程，在總趨勢(shì)上與人的自由全面發(fā)展方向是相一致的。

以下判斷中，正確的有（）

答案:

不同社會(huì)形態(tài)的道德基本類(lèi)型是不同的。###每一社會(huì)形態(tài)都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德。###在階級(jí)社會(huì)中，占統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級(jí)的道德。

道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是（）

答案:

道德在社會(huì)生活中所起的作用越來(lái)越重要###道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富，更加科學(xué)合理###道德的發(fā)展和進(jìn)步也成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度###對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面自由發(fā)展的作用越來(lái)越突出

馬克思主義認(rèn)為，不同的階級(jí)有不同的道德觀念。

答案:

對(duì)

人類(lèi)道德發(fā)展是一個(gè)曲折上升的歷史過(guò)程

答案:

對(duì)

（）作為社會(huì)主義道德的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。

答案:

為人民服務(wù)

集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、（）和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。在社會(huì)中，人既作為個(gè)體而存在，又作為集體中的一員而存在，集體和個(gè)人是不能分割的。

答案:

社會(huì)整體利益

社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（

）

答案:

集體主義

為人民服務(wù)是（

）

答案:

人際關(guān)系的客觀要求###社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求###社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求

集體主義強(qiáng)調(diào)（

）高于個(gè)人利益

答案:

國(guó)家利益###社會(huì)利益

社會(huì)主義道德建設(shè)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心

答案:

錯(cuò)

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義仍然而且應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義道德的基本原則

答案:

對(duì)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，集體主義是行不通的。

答案:

錯(cuò)

共產(chǎn)主義道德與社會(huì)主義道德在本質(zhì)上不是同一類(lèi)型的道德。

答案:

對(duì)

強(qiáng)調(diào)集體主義就意味著必須犧牲個(gè)人利益。

答案:

錯(cuò)

在對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)道德、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的問(wèn)題上，要反對(duì)的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是全盤(pán)復(fù)古論和（

）。

答案:

歷史虛無(wú)主義

中華傳統(tǒng)美德的基本精神包括（

）

答案:

民無(wú)信不立###不學(xué)禮，無(wú)以立###先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)

在對(duì)待中華傳統(tǒng)道德、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的問(wèn)題上有兩個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)（

）

答案:

歷史虛無(wú)主義###全盤(pán)復(fù)古論

在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問(wèn)題上，下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（

）

答案:

堅(jiān)持文化復(fù)古主義，中國(guó)的落后就是因?yàn)槿寮椅幕氖?##實(shí)行歷史虛無(wú)主義，即中國(guó)要全盤(pán)西化

實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，只需要做到對(duì)傳統(tǒng)美德進(jìn)行創(chuàng)造性詮釋就可以了

答案:

錯(cuò)

中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值，崇尚“仁愛(ài)”原則

答案:

對(duì)

孔融讓梨的故事體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的基本精神。

答案:

對(duì)

中國(guó)革命道德（）

答案:

在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中形成和發(fā)展起來(lái)的。

中國(guó)革命道德萌芽于（

）

答案:

五四運(yùn)動(dòng)

中國(guó)革命道德是指在中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和（

）在中國(guó)新民主主義和社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中所形成的優(yōu)良道德。

答案:

人民群眾

樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系，體現(xiàn)了中國(guó)革命道德在（

）層面上的重要意義。

答案:

社會(huì)生活

中國(guó)革命道德的當(dāng)代價(jià)值包括（

）

答案:

有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀###有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念###有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀###有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚

發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德（）

答案:

應(yīng)當(dāng)與繼承和弘揚(yáng)“紅色精神”有機(jī)結(jié)合。###要與傳承中華傳統(tǒng)美德同時(shí)進(jìn)行。###是中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)所特別重視和強(qiáng)調(diào)的。###是加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念的需要。

中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容包括（

）

答案:

全心全意為人民服務(wù)###修身自律，保持節(jié)操###始終把革命利益放在首位

中國(guó)共產(chǎn)黨人踐履中國(guó)革命道德的重要環(huán)節(jié)（

）。

答案:

修身自律###保持節(jié)操

中國(guó)革命道德萌芽于五四運(yùn)動(dòng)前后，發(fā)端于中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后的蓬勃發(fā)展的偉大工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、（

）、（

）以及社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革的長(zhǎng)期發(fā)展，逐步形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

答案:

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)###解放戰(zhàn)爭(zhēng)

中國(guó)革命道德萌芽于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

答案:

錯(cuò)

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容。

答案:

對(duì)

我們所說(shuō)的應(yīng)當(dāng)繼承、弘揚(yáng)、吸收、借鑒的優(yōu)秀道德成果，是指（）

答案:

中華傳統(tǒng)美德、中國(guó)革命道德和國(guó)外優(yōu)秀道德成果

優(yōu)秀道德成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展（）

答案:

要求對(duì)道德成果有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承###包含著對(duì)國(guó)外優(yōu)秀道德成果的積極吸收和借鑒

借鑒和吸收人類(lèi)文明優(yōu)秀道德成果，必須秉承正確的態(tài)度和科學(xué)的方法。要堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，在道德問(wèn)題上把握好（

）關(guān)系。

答案:

共性和個(gè)性###抽象和具體###一般和個(gè)別

不同的道德文明體現(xiàn)了各自的生活方式、人生態(tài)度、價(jià)值信仰和行為方式，不同民族或國(guó)家之間不會(huì)形成一些具有共性的道德認(rèn)識(shí)。

答案:

錯(cuò)

借鑒和吸收人類(lèi)文明優(yōu)秀道德成果，必須秉承正確的態(tài)度和科學(xué)的方法。堅(jiān)持以我為主、為我所用，批判繼承其他國(guó)家的道德成果。

答案:

對(duì)

全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)和適用范圍的是（

）

答案:

社會(huì)公德

社會(huì)公德涵蓋了（

）之間的關(guān)系

答案:

人與人、人與社會(huì)、人與自然

下列哪一項(xiàng)是社會(huì)公德最基本的關(guān)系，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件（

）

答案:

遵紀(jì)守法

個(gè)人的言行合乎社會(huì)的要求和理解的規(guī)定，尊老愛(ài)幼，孝親敬長(zhǎng)，說(shuō)話(huà)和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊優(yōu)雅。這是良好道德品質(zhì)中（

）

答案:

文明禮貌的體現(xiàn)

在公共生活中，一個(gè)人的行為具有鮮明的開(kāi)放性和（

）。

答案:

透明性

網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是（

）在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。

答案:

社會(huì)公德

當(dāng)代公共生活的特征主要有（

）

答案:

活動(dòng)范圍的廣泛性###活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)放性###交往對(duì)象的復(fù)雜性###活動(dòng)方式的多樣性

社會(huì)公德是人類(lèi)社會(huì)生活中最起碼、最簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則。下列行為中，遵守了社會(huì)公德的有（

）

答案:

語(yǔ)言文明，不惡語(yǔ)傷人###自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí)，用法紀(jì)來(lái)指導(dǎo)和約束自己的行為###愛(ài)護(hù)道路旁的交通設(shè)備、電話(huà)亭、郵筒等，不損壞、不濫用

公共生活中的道德規(guī)范主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容（）。

答案:

助人為樂(lè)###文明禮貌###遵紀(jì)守法###愛(ài)護(hù)公物

網(wǎng)絡(luò)交往是人與人的虛擬交往方式，網(wǎng)絡(luò)生活本質(zhì)上不是人的真實(shí)生活。在網(wǎng)絡(luò)中人們可以自由隨意的展現(xiàn)自己、做自己想做的事。

答案:

錯(cuò)

社會(huì)公德處于社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。

答案:

對(duì)

現(xiàn)代社會(huì)，商場(chǎng)購(gòu)物、歌廳娛樂(lè)、體育健身、網(wǎng)上沖浪等，反映了現(xiàn)代社會(huì)人們公共生活的活動(dòng)范圍的廣泛性。

答案:

對(duì)

遵紀(jì)守法是社會(huì)公德的基本要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。

答案:

對(duì)

（）則是人們參與社會(huì)分工，用專(zhuān)業(yè)的技能和知識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富或精神財(cái)富，獲取合理報(bào)酬，豐富社會(huì)物質(zhì)生活或精神生活的生活方式。

答案:

職業(yè)生活

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、（

）之間的關(guān)系。

答案:

職業(yè)與職業(yè)

社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求是（

）

答案:

愛(ài)崗敬業(yè)

社會(huì)主義職業(yè)道德的最高層次要求是（

）

答案:

奉獻(xiàn)社會(huì)

擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生面臨的問(wèn)題。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中必須樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀，它主要是指要有創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備、勇氣和（

）。

答案:

能力

國(guó)家公務(wù)員履行公務(wù)應(yīng)遵紀(jì)守法，照章辦事，不論親疏一視同仁，這是（

）

答案:

辦事公道的職業(yè)道德要求

下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德要求的是（

）

答案:

誠(chéng)實(shí)守信

（

）反映的是從業(yè)人員對(duì)待自己職業(yè)的一種態(tài)度，也是一種內(nèi)在的道德需要。

答案:

愛(ài)崗敬業(yè)

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確創(chuàng)業(yè)觀包括（

）

答案:

要提高創(chuàng)業(yè)的能力###要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣###要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備

大學(xué)是為擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備知識(shí)、（

）的階段。

答案:

品德###能力

創(chuàng)業(yè)是通過(guò)發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，（

）的實(shí)踐過(guò)程。

答案:

開(kāi)辟新的工作崗位###拓展職業(yè)活動(dòng)范圍###創(chuàng)造新業(yè)績(jī)

下面屬于職業(yè)生活中的道德規(guī)范的是（）。

答案:

辦事公道###誠(chéng)實(shí)守信

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在公共生活中必須遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

答案:

對(duì)

職業(yè)生活是否順利、是否成功，既取決于個(gè)人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更取決于個(gè)人的職業(yè)道德素質(zhì)。

答案:

對(duì)

職業(yè)是一項(xiàng)開(kāi)拓性的事業(yè)。

答案:

錯(cuò)

擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)首要地是考慮個(gè)人的興趣和意愿，只要自己喜歡就好，不必考慮現(xiàn)實(shí)的可能性和社會(huì)的需要。

答案:

錯(cuò)

戀愛(ài)中的道德規(guī)范主要有尊重人格平等、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任和（）。

答案:

文明相親相愛(ài)

（）以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容，在維系和諧美滿(mǎn)的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能。

答案:

家庭美德

婚姻是指由法律所確定的男女兩性的結(jié)合以及由此產(chǎn)生的（

）

答案:

夫妻關(guān)系

家庭是指在（

）、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，由親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位

答案:

婚姻關(guān)系

下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是（

）

答案:

鄰里團(tuán)結(jié)

愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的（

）和共同的（

），在各自?xún)?nèi)心形成的相互傾慕并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專(zhuān)一的感情。

答案:

社會(huì)基礎(chǔ)###生活理想

婚姻家庭關(guān)系是特定的人與人之間的特殊關(guān)系?；橐黾彝ゾ哂械膶傩杂校?/p>

）。

答案:

自然屬性###社會(huì)屬性

婚姻家庭關(guān)系具有自然與社會(huì)兩重屬性。

答案:

對(duì)

家庭美德只調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員人際關(guān)系的行為規(guī)范。

答案:

錯(cuò)

戀愛(ài)也要受到道德的約束。

答案:

對(duì)

強(qiáng)調(diào)在無(wú)人監(jiān)督、不為人知情況下，不做任何壞事，避免出現(xiàn)雙重人格和兩面行為。這在道德修養(yǎng)中，被稱(chēng)為（）。

答案:

慎獨(dú)自律

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”，這屬于那種修身方法？（

）

答案:

反省

在公交車(chē)上，看到懷抱嬰兒的婦女就主動(dòng)讓座，這種助人為善、助人為樂(lè)的行為，會(huì)產(chǎn)生愉悅感的內(nèi)心體驗(yàn)。這是個(gè)人品德的形成過(guò)程中的（）。

答案:

道德情感

中國(guó)古人的下列說(shuō)法中，對(duì)我們今天進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德仍具有很好借鑒作用的有（

）

答案:

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”###“不以善小而不為，不以惡小而為之”###“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中，（）的狀況，最終都是以每個(gè)社會(huì)成員的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)的。

答案:

職業(yè)道德###家庭美德###社會(huì)公德

個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的（

）。

答案:

行為習(xí)慣###心理狀態(tài)

“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！笔莻€(gè)人品德修養(yǎng)中積善成德的方法。

答案:

對(duì)

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！备呱械赖缕犯竦男纬芍卦冢?/p>

），貴在堅(jiān)持。

答案:

實(shí)踐

志愿服務(wù)的精神是奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步。其中，（

）精神是精髓。

答案:

奉獻(xiàn)

大學(xué)生積極投身志愿服務(wù)活動(dòng)，要（

）

答案:

到最需要的地方去###幫助弱勢(shì)群體###做力所能及的事

積極投身崇德向善的道德實(shí)踐，我們應(yīng)該（

）

答案:

向道德