人的認識從何而來市賽一等獎

物質

意識實踐第二單元：探索世界與追求真理第四課第五課第六課唯物論認識論

2017年9月5日，作為距離太陽最遠的行星之一，海王星帶來沖日表演。2017年9月18日至19日，水星、火星、軒轅十四和金星與“月姑娘”聯袂上演“四星伴月”的精彩戲碼。第六課求索真理的歷程人的認識從何而來形式多樣的實踐活動工人做工農民種田牧民放牧漁民捕魚戰(zhàn)士打仗演員表演教師講課醫(yī)生治病司法人員辦案營業(yè)員售貨科學工作者搞實驗１、實踐的含義實踐是人們改造客觀世界的物質活動。注意3點：實踐的主體實踐的對象自然界人類社會是直接現實性活動非純主觀思維活動2實踐的基本形式改造自然的生產實踐變革社會的實踐（在階級社會主要表現為階級斗爭）科學實驗活動（探索世界規(guī)律）（最基本的）1、大猩猩用樹枝鉤白蟻2、學生開辯論會、學習理論3、老師講課4、修建長江三峽水利工程5、建設環(huán)境友好型社會6、航天專家研制發(fā)射“天宮二號”下列活動中哪些是實踐活動并說明理由。生產實踐變革社會的實踐科學實驗活動2、實踐活動的三種基本形式（最基本的）教育實踐2015年10月屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中國科技繁榮進步的體現，是中醫(yī)藥對人類健康事業(yè)作出巨大貢獻的體現。（視頻）合作探究：1、屠呦呦等科學家研制青蒿素的過程和結果是由科學家們的主觀意志決定的嗎？2、研制青蒿素的實踐活動與一些動物自尋草藥治病的行為有何本質不同這說明實踐具有什么特點？3、青蒿素的成功研制是全體科研人員共同努力的結果，說明實踐具有什么特點？4、青蒿素與葛洪的醫(yī)方有區(qū)別嗎，這又說明實踐有什么特點3實踐的特點：（1）客觀物質性基本要素的客觀性主體手段對象過程及結果具有客觀性智力體力---生產工具、設備自然界人類社會運用改造客觀性堅持了認識論中的唯物論實踐具有主觀能動性原因實踐主體（人）的主觀能動性表現實踐活動是有目的、有意識的自覺活動實踐主體的主動創(chuàng)造性改造自然改造社會3實踐的特點：2能動性有意識有目的堅持了認識論中的辯證法3社會歷史性社會性：處在一定社會社會關系中歷史性：受歷史條件制約，是歷史條件的產物3實踐的特點：

①科學家的實踐是在一定社會關系中進行的；②科學家也是一定社會關系中的人，他們離不開與社會各方面的聯系；③他們的實踐活動要受社會條件的制約。實踐是社會性的活動1961年人類首次升入太空（前蘇聯）1969年人類首次登月（美國）2012年9月28日“好奇號”火星車在火星上發(fā)現了古河床遺跡（美國）實踐是社會歷史性的活動：歷史上每一階段實踐的內容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。有人在學習了《愚公移山》的故事后，認為愚公真“愚”:為什么移山不用炸藥炸、不用車運呢？這種觀點主要錯在否認了A．實踐的客觀規(guī)律性B．實踐的主觀能動性C．實踐的客觀物質性D．實踐的社會歷史性D對號入座有目的、有意識的改造活動構成要素是客觀的受客觀事物及其運動規(guī)律制約一定社會關系中的人的活動受歷史條件的制約客觀物質性能動性社會歷史性辨析：實踐是社會性的活動，所以單個人的實踐活動是不存在的。①混淆了單個人的孤立活動（純粹個人實踐活動）和單個人的活動。②人們改造客觀世界的活動，既可以表現為集體行動的方式，也可以表現為單個人的活動，無論采取哪種方式，都是社會性的活動。實踐的社會性，排斥的只是單個人孤立的活動，并不排斥單個人的活動。③正確：任何實踐都是在一定社會關系中進行的，實踐具有社會性，孤立的活動是不存在的據說，在清朝康熙年間，有一個叫張英的人，他是文華大學兼禮部尚書，頗有學問。一次，微服私訪，與正在拔稻秧的農民閑談。農民與張英對對聯，并出了上聯。張英站思苦索了半天，也對不出恰當的下聯。

巧對對聯張英回家和夫人談起此事，正巧，他的話被一個侍女聽到，侍女插話：這有什么難的？張英聽了，夸獎侍女說：上聯出得好，你下聯對得工整巧妙，更絕稻草捆秧父抱子竹籃裝筍母懷兒1實踐是認識的反映:這種反映只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。（秀才不出門，全知天下事）（不入虎穴，焉得虎子）注意：知識的②直接經驗和間接經驗都是實踐的產物間接經驗直接經驗二、實踐是認識的基礎個人知識可以通過學習獲取思考：認識有兩個來源？一切真知都來源于實踐認識的直接經驗間接經驗獲得認識途徑可以有兩個：直接經驗，間接經驗近水知魚性，近山識鳥音。不入虎穴，焉得虎子。欲知山中事，須問打樵人。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。古堡擒兇在印度的塔爾沙漠，矗立著一座高大的古堡。近百年來，這古堡不斷發(fā)生商人和馬隊遇難的事件。兇手是誰呢？法醫(yī)驗尸，竟找不到任何傷痕。無奈，只好禁止在此地住宿。著名探險家喬治無視警告，夜宿古堡，亦遭不幸。人們“談堡色變”，連警方也束手無策，于是貼出布告重金招賢。幾年后，來了位乞丐老人，聲稱能破此案。他買了一個大鐵箱，一只猴子，一副魚網，在古堡的大廳里住下來。他給猴子注射了麻醉劑，放進張開的魚網里，自己鉆進了大鐵箱，手里緊握網綱。半夜，一團黑影從堡頂飛下，撲向猴子，只聽一聲慘叫，令人毛骨悚然，老人卻不慌不忙地收緊了魚網，說：“兇手在此?！秉c燈一看，網內竟是一只奇怪的紅蝙蝠。原來，它長著象剛針一樣的嘴，扎入動物腦中吸吮腦汁，致其死地。一個“乞丐”怎么如此神通廣大？原來他是劍橋大學生物學教授湯恩維爾特，研究這種紅蝙蝠已有20多年，早就懷疑古堡中的兇手是吸血紅蝙蝠，只是有待驗證罷了。據醫(yī)學史料記載，17世紀20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產婦輸人血，產婦起死回生。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學輸血的大門。小故事，大學問這個故事告訴我們：實踐是認識發(fā)展的動力。醫(yī)生在搶救病人的需要中產生了對輸血的認識，在輸血實踐中出現新問題促使人們對輸血進行不斷的嘗試和研究，隨著認識工具的完善，人的認識能力也在不斷進步，從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題。2、實踐是認識發(fā)展的動力。二、實踐是認識的基礎2016年8月2日，號稱中國最牛巴士“巴鐵”在秦皇島啟動綜合試驗試跑，獲得成功。下一步巴鐵將進入工程化樣車制造階段。“巴鐵”的每一個工業(yè)化進程階段，巴鐵科技項目團隊和專家團隊都會經過嚴密數據測算、真實模擬、多次專家討論等過程，保證每一個階段都為推動“空中巴士”巴鐵項目的落地打下扎實的基礎。立體快巴，未來城市交通解決之道？實踐發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，促進人類認識的發(fā)展。2016年9月25日，歷時22年設計和建造，有“天眼”之稱的500米口徑球面射電望遠鏡FAST在中國貴州正式啟用!這意味著，中國可以正式開始收聽來自太空深處的無線電波，探秘宇宙變遷、地外新星和生命體。（視頻）全球最大口徑射電望遠鏡啟用，中國開始“收聽”地外文明聲音認識為什么能發(fā)展？人們實踐①新問題遇到產生新要求推動新探索和研究②實踐的發(fā)展提供認識工具認識的發(fā)展促進③鍛煉人的認識能力實踐提高恩格斯說：“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就比十所大學更能把科學推向前進?！比绾卫斫?？這說明，實踐的發(fā)展不斷提出新的認識課題，提供新的經驗，提高人的認識能力，從而推動認識的發(fā)展。實踐的需要是認識發(fā)展的動力。1實踐的發(fā)展不斷產生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究。2實踐是認識發(fā)展的動力2實踐的發(fā)展提供日益完備的認識工具，延伸了人類的認識器官，促進認識的發(fā)展。3實踐鍛煉和提高了人的認識能力。二、實踐是認識的基礎小故事，大學問古時候，河北滄州一座年久失修的寺廟倒塌，廟前一對石獸滾落河中。幾十年后，人們重修寺廟需要打撈石獸，但是從何處打撈卻意見不一。有的認為應該從河的下游打撈，有的認為應該從石獸滾落的地方打撈，有的認為應該從河的上游打撈，你認為應該從哪里打撈，說明理由。石獸是在河的上游找到并打撈上來的。因為此河水中多沙，水流湍急，河水沖擊石獸時會形成一個漩渦，河水沖走石獸前面下方泥沙，日積月累出現大坑，石獸就會像前傾斜滾動，幾十年后石獸便逆流而上了。這個故事告訴我們什么道理？小故事，大學問謎底用實踐來檢驗

用客觀事物自身檢驗用多數人的觀點檢驗用權威人士觀點檢驗

上述觀點哪些正確?哪些錯誤?為什么?要成為檢驗認識正確性的標準，須具備什么特點？3實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準3只有把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合1任何主觀標準都不能檢驗認識的真理性個人的認識、權威的觀點、多數人的意見2客觀事物自身也不能回答認識的正確與否正確認識認識錯誤認識主觀與客觀相符成功實踐‥‥結果失敗主觀與客觀相?！獙嵺`怎樣檢驗認識正確與否？二、實踐是認識的基礎3、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準是騾子是馬，拉出來遛遛真理無價寶，實踐里面找路遙知馬力，日久見人心

華東師大生物系幾位教師，用了20年的時間，作了一番調查研究，先后解剖了近5000只黃鼠狼，發(fā)現只有兩只黃鼠狼吃了雞。他們還做了實驗：第一天，在關黃鼠狼的籠子里放進活雞三只、帶魚一段，黃鼠狼只吃了帶魚。第二天，放進雞、鴿子和老鼠，結果，黃鼠狼吃了老鼠。只到第五天，僅僅放進活雞，黃鼠狼沒有別的東西可吃，才拿雞來充饑。這幾位教師又進一步了解到，黃鼠狼原來是消滅老鼠的“能手”，一只黃鼠狼至少能吃三四百只老鼠，還要吞食大量害蟲。通過長期實驗，他們不但為黃鼠狼洗刷了專門偷雞的惡名聲，而且逐步深入地認識了黃鼠狼的生活習性和對人類的許多益處。哲學家問船夫：“你懂數學嗎？”船夫說“不懂?！闭軐W家說：“那你就失去了三分之一的生命！”哲學家又問船夫：“你懂得哲學嗎？”船夫說：“不懂?！闭軐W家說：“那你就失去了一半的生命！”一個巨浪把船打翻，哲學家與船夫都掉在河里。船夫問哲學家：“你會游泳嗎？”哲學家大喊：“我不會游泳！”船夫說：“那你就失去了整個生命！”這個故事給我們什么哲學啟示？小故事，大學問4精通的目的全在于應用學以致用造燭為求明，求知為運用，學而不用如同耕地不播種，終無所獲。人們根據法拉第、麥克斯韋和赫茲等科學家建立的電磁理論發(fā)明了無線電報、電話、電視、衛(wèi)星搖撼技術及現代互聯網技術等，大大改變了人們的生活方式；又如人們根據萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機等送上太空，為人類探索宇宙的奧秘做出了巨大的貢獻。認識的目的是把認識應用于實踐，去指導實踐。認識的根本目的是把理性認識應用于實踐，認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。感性認識第一次飛躍第二次飛躍4、實踐是認識的目的客體人們實踐客觀事物外部現象本質、規(guī)律→→→→主體途徑、基礎→→理性認識實踐是認識的識的真理性的唯一標準是認識的目的實踐認識決定指導（反作用）二、實踐是認識的基礎世界觀：實踐是認識的基礎，實踐決定認識，認識依賴于實踐；認識也影響實踐，正確的認識，科學的理論對實踐有巨大的指導作用，錯誤的認識，則會把實踐引向歧途。實踐和認識的辯證關系原理方法論：堅持實踐的觀點，自覺參加實踐活動，在實踐中實現主觀與客觀的統(tǒng)一，個人與社會的統(tǒng)一，堅持理論與實踐相結合。認識論原理原理1：實踐是認識的基礎，實踐決定認識。實踐是認識的方法論：要求我們堅持實踐第一的觀點，在實踐中檢驗和發(fā)展認識。原理2：認識對實踐具有反作用，科學理論對實踐具有重大指導作用。方法論：要求我們重視認識的作用，做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。實踐和認識的辯證關系原理人的認識從何而來實踐及其特點實踐是認識的基礎來源目的、歸宿動力檢驗標準含義特點本課小結1、（2016天津）下列說法與漫畫《過溝》蘊含的哲理一致的是A．不積跬步無以至千里B．世上無難事只要勤思考C．不經歷風雨怎能見彩虹D．坐而論道不如起而行之D2、2016海南）1859年，一位英格蘭農場主來到了澳大利亞，放養(yǎng)了從歐洲帶來的24只兔子以供打獵。由于澳洲大陸自然環(huán)境適宜，又無鷹、狐貍等天敵，兔子大量繁殖擴散，導致生態(tài)環(huán)境嚴重破壞，農業(yè)和畜牧業(yè)蒙受了巨大損失。澳大利亞人先后使用獵殺、布網、堵洞、修籬笆等方法控制兔災，但效果有限。20世紀50年代，澳大利亞政府采納生物學家建議，用生物方法控制兔災，取得了顯著效果。澳大利亞人控制兔災實踐的哲學啟示是①改造自然實踐的成功取決于人的主觀能動性的發(fā)揮②人與自然矛盾的解決依賴