哲學(xué)史上的偉大變革（共張）

二、哲學(xué)史上的偉大變革第三課時(shí)代精神的精華二、哲學(xué)史上的偉大變革第三課時(shí)代精神的精華閱讀思考：1馬克思主義哲學(xué)誕生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提和理論義哲學(xué)的基本特征是什么它完成哪三個(gè)“統(tǒng)一”3馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果是什么1848年，馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義問(wèn)世。（一）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生注意：馬克思主義哲學(xué)≠馬克思主義馬克思主義馬克思主義哲學(xué)（理論基礎(chǔ)）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（運(yùn)用與證明）科學(xué)社會(huì)主義（落腳點(diǎn)）馬克思、恩格斯創(chuàng)始人：創(chuàng)立標(biāo)志：創(chuàng)立時(shí)間：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表19世紀(jì)40年代（1）產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)：三大運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展法國(guó)里昂工人起義英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)德國(guó)西里西亞紡織工人起義無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要科學(xué)的世界觀(guān)和方法論失敗1、產(chǎn)生的條件（一）馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)馬克思主義哲學(xué)順應(yīng)時(shí)代而產(chǎn)生19世紀(jì)的自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論推動(dòng)辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論（2）產(chǎn)生的自然科學(xué)前提：三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步生物有機(jī)體之間不是孤立的，證明了自然界的聯(lián)系性和統(tǒng)一性。證明了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀(guān)性說(shuō)明了整個(gè)生物界處在由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程中。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展辯證唯物主義和歷史唯物主義德國(guó)古典哲學(xué)黑格爾的辯證法費(fèi)爾巴哈的唯物主義（3）產(chǎn)生的直接理論來(lái)源注意：馬克思主義哲學(xué)不是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的機(jī)械相加，而是馬恩批判地吸收了黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）和費(fèi)爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核），創(chuàng)立的嶄新哲學(xué)。黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）費(fèi)爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核）發(fā)展、矛盾、量變和質(zhì)變、辯證的否定物質(zhì)是唯一現(xiàn)實(shí)的，不是意識(shí)的產(chǎn)物，而精神本身只是物質(zhì)的最高表現(xiàn)形式不是“簡(jiǎn)單相加”而是“批判吸取”創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生不是偶然,它有著客觀(guān)條件階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)理論來(lái)源客觀(guān)條件小結(jié)：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有不可缺少的主觀(guān)條件：馬克思和恩格斯是學(xué)識(shí)淵博、思想敏銳的學(xué)者；他們親自參加和領(lǐng)導(dǎo)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)實(shí)踐；馬克思有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，長(zhǎng)達(dá)42年寫(xiě)作《資本論》，期間他閱讀了大量的書(shū)籍，做了400——500本讀書(shū)札記；具有大無(wú)畏的批判精神，凡是人類(lèi)所建樹(shù)的一切，馬克思都批判過(guò)、研究過(guò)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步德國(guó)古典哲學(xué)）它是人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上一次最為壯麗的日出，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。2馬哲產(chǎn)生的意義馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。黑格爾費(fèi)爾巴哈辯證唯物主義歷史唯物主義1、第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。唯心主義唯物主義辯證法形而上學(xué)自然觀(guān)（對(duì)自然界看法）歷史觀(guān)（對(duì)人類(lèi)社會(huì)的認(rèn)識(shí)）2、實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀(guān)和歷史觀(guān)的統(tǒng)一。（二）馬克思主義哲學(xué)的基本特征唯物、辯證法唯心、形而上學(xué)唯物、辯證法唯心、形而上學(xué)3、實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。實(shí)踐性科學(xué)性革命性其科學(xué)性就在于其全部理論。其科學(xué)性和革命性都源于實(shí)踐，統(tǒng)一于實(shí)踐。其革命性就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué)。區(qū)別于其他哲學(xué)的本質(zhì)首要的基本觀(guān)點(diǎn)毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀(guān)馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想（三）馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義在中國(guó)的傳播和發(fā)展的過(guò)程中產(chǎn)生了重大理論成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想（見(jiàn)P23）3、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果P22-23關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固發(fā)展社會(huì)主義創(chuàng)造性回答建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題精髓是實(shí)事求是活的靈魂:實(shí)事求是,群眾路線(xiàn),獨(dú)立自主主題是什么是社會(huì)主義，怎么樣建設(shè)社會(huì)主義本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現(xiàn)，馬克思主義中國(guó)化重大成果（1）毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀(guān)（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南3、馬克思主義哲學(xué)徹底否定了以往的舊哲學(xué)。不能說(shuō)是對(duì)以往哲學(xué)的徹底否定，而是對(duì)歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展4、馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比在于強(qiáng)調(diào)其革命性特征，強(qiáng)調(diào)改造世界更正：革命性還有科學(xué)性，不僅強(qiáng)調(diào)改造世界還強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界）5、馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”更正馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的，把馬克思主義哲學(xué)等同于具體科學(xué)是錯(cuò)誤的6、毛澤東思想是毛澤東個(gè)人智慧的偉大成果。（更正：是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶）1、馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化就是把它改造為中國(guó)哲學(xué)。更正：“中國(guó)哲學(xué)”，不僅包括馬克思主義哲學(xué)，而且包括一些非馬克思主義哲學(xué)，例如港澳臺(tái)和海外華人哲學(xué)家的哲學(xué)理論，他們并不都贊同馬克思主義哲學(xué)的理論觀(guān)點(diǎn)2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后，出現(xiàn)了唯物論和唯心論的對(duì)立唯物論和唯心論的對(duì)立不是在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生后才出現(xiàn)的）誤區(qū)警示：1．2019·安徽4月聯(lián)考2018年是馬克思誕辰200周年。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀(guān)世界特別是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！蔽覀凕h自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。馬克思主義哲學(xué)①是科學(xué)的世界觀(guān)與方法論的統(tǒng)一②是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)③為現(xiàn)代化建設(shè)提供解決問(wèn)題的具體方法④是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：③表述錯(cuò)誤，提供方法論的指導(dǎo)而不是具體方法；④錯(cuò)誤，人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉；①②表述正確。故答案為A。答案：A2．習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位。”哲學(xué)工作者要加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的形象化解讀、故事化表達(dá)，讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”。這是基于①哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能②哲學(xué)能幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)③馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀(guān)又是科學(xué)的方法論④真正的哲學(xué)可以為我們提供解決問(wèn)題的具體方法A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”，這是基于哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能，①正確；馬克思主義哲學(xué)才能幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，②不選；以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”，這是基于馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀(guān)又是科學(xué)的方法論，③正確；哲學(xué)并不提供解決問(wèn)題的具體方法，④不選。故本題答案應(yīng)為B。3．恩格斯說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法?！边@主要告訴我們A．馬克思主義是方法論，不是世界觀(guān)B．馬克思主義哲學(xué)是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的出發(fā)點(diǎn)C．學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的目的在于運(yùn)用它解決實(shí)際問(wèn)題D．馬克思主義能夠?yàn)槲覀兲峁┙鉀Q一切問(wèn)題的方法解析：恩格斯這段話(huà)告訴我們，實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)中的首要和基本的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的目的在于運(yùn)用它解決實(shí)際問(wèn)題，C項(xiàng)符合題意；馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；馬克思主義哲學(xué)是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；馬克思主義能夠指導(dǎo)我們解決問(wèn)題，但不能解決一切問(wèn)題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為C。答案：C4．時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中必然要面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。但是，馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)①具有自然科學(xué)前提，是科學(xué)革命理論的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的物質(zhì)武器③具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，是時(shí)代精神的精華④具有實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性特點(diǎn)A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：馬克思主義哲學(xué)不是