名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫：在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的變遷與挑戰(zhàn)

名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫：在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的變遷與挑戰(zhàn)原題閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。中國社會學(xué)大師費孝通先生早年在《鄉(xiāng)土中國》里指出:“中國傳統(tǒng)社會有一張很復(fù)雜龐大的關(guān)系網(wǎng)，人熟是一寶?！饼R爾格特·鮑曼說:“我們所生活的世界幾乎被陌生人所充斥，而使得它看起來像是一個普遍的陌生世界。我們生活在陌生人之中，而我們也是陌生人?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題【文題解析】：

本題考查的是對兩段材料的理解與分析。這兩段材料分別從中國傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會兩個角度，探討了人與社會的關(guān)系。費孝通先生認(rèn)為，中國傳統(tǒng)社會的關(guān)系網(wǎng)很復(fù)雜龐大，人熟是一寶；而齊爾格特·鮑曼則指出，現(xiàn)代社會中，我們生活在陌生人之中，我們也是陌生人。

在審題時，我們要注意把握以下幾個方面：一是中國傳統(tǒng)社會的關(guān)系網(wǎng)復(fù)雜龐大；二是現(xiàn)代社會中，我們生活在陌生人之中；三是從這兩種觀點中引發(fā)的聯(lián)想和思考。

寫作時，我們應(yīng)結(jié)合這幾個方面來闡述自己的觀點，既要分析傳統(tǒng)社會中人與人之間的緊密聯(lián)系，又要關(guān)注現(xiàn)代社會中人們面對的陌生環(huán)境與挑戰(zhàn)。

立意方面，可以有以下幾種角度：傳統(tǒng)社會與陌生人社會的對比。分析費孝通先生和齊爾格特·鮑曼觀點的差異，闡述傳統(tǒng)社會中人與人之間的緊密聯(lián)系與現(xiàn)代社會中人們面對的陌生環(huán)境與挑戰(zhàn)。探討現(xiàn)代社會中人際關(guān)系的疏離。在現(xiàn)代社會中，由于人們生活節(jié)奏加快、流動性增強，導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系越來越疏離。這種現(xiàn)象值得我們關(guān)注和思考。適應(yīng)陌生環(huán)境的能力。在現(xiàn)代社會中，我們需要學(xué)會如何與陌生人相處，建立新的社會關(guān)系，提高適應(yīng)陌生環(huán)境的能力?？傊?，本題要求我們根據(jù)兩段材料中的觀點，談?wù)勛约旱穆?lián)想和思考。在寫作時，應(yīng)結(jié)合自己的經(jīng)驗和觀察，從多個角度分析這兩段材料的內(nèi)涵，并提出自己的看法和建議。佳作賞析

【佳作賞析】：陌生人與中國社會的關(guān)系網(wǎng)在中國社會中，陌生人正逐漸成為我們生活的一部分。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中描繪了傳統(tǒng)中國社會中的復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)，人們通過彼此熟悉建立聯(lián)系，形成了一種特有的社會結(jié)構(gòu)。然而，時代發(fā)展使我們步入了一個陌生人居多的世界，人際關(guān)系也發(fā)生了深刻變化。齊爾格特·鮑曼的觀點：“我們生活在一個被陌生人充斥的世界，我們與他們相互陌生，卻又共同生活在這個世界中?！边@引發(fā)了我們對中國社會中陌生人關(guān)系的深入思考。在鄉(xiāng)土社會中，人們生活在相對封閉的環(huán)境里，親朋好友、鄰里鄉(xiāng)親都是熟悉的面孔。這種熟悉使得人們能夠相互信任、依賴，建立深厚的感情和牢固的紐帶。費孝通先生稱之為“人熟是一寶”，生動描繪了傳統(tǒng)社會關(guān)系。自改革開放以來，現(xiàn)代化進(jìn)程加速，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。人口流動加快，城市化進(jìn)程加速，生活節(jié)奏變得越來越快。在這個快速變化的世界里，我們面臨著越來越多的陌生人。這些陌生人可能是我們的鄰居、同事、朋友，甚至是家庭成員。與陌生人共處，成為我們生活中無法回避的現(xiàn)象。面對這一現(xiàn)象，我們不禁要思考：在這樣一個既熟悉又陌生的世界里，我們應(yīng)該如何應(yīng)對和適應(yīng)呢？我們需要學(xué)會在保持自身獨立性的同時，尊重和理解他人。不僅要關(guān)注身邊的人，還要關(guān)注那些與我們有著不同背景和經(jīng)歷的陌生人。我們要學(xué)會換位思考，站在別人的角度看問題，這樣我們才能更好地理解他們的需求和期望。我們還要善于溝通和交流，以建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系。溝通是人際關(guān)系的橋梁，通過溝通，我們可以傳遞信息、交流思想、增進(jìn)了解。只有通過溝通，我們才能打破陌生人之間的隔閡，建立起互信互助的關(guān)系。同時，我們還要不斷提高自己的溝通能力，善于傾聽他人的意見，也敢于表達(dá)自己的觀點。作為一名高中生，更應(yīng)該要保持一顆開放的心態(tài)，勇于接受新事物和新觀念。在這個日新月異的時代，我們要學(xué)會適應(yīng)變化，不斷更新自己的認(rèn)知和觀念。只有這樣，我們才能更好地應(yīng)對陌生世界的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。我們所生活的世界既熟悉又陌生，這是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時代。我們要學(xué)會在保持自身獨立性的同時，尊重和理解他人，建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系。只有這樣，我們才能在這個既熟悉又陌生的世界中立足，實現(xiàn)自己的價值。

【佳作賞析】：傳統(tǒng)關(guān)系網(wǎng)與陌生人社會的碰撞與融合在《鄉(xiāng)土中國》一書中，費孝通先生描繪了我國傳統(tǒng)社會關(guān)系的錯綜復(fù)雜，人與人之間的熟悉程度成為衡量親疏的尺度。然而，齊爾格特·鮑曼觀察到，我們生活在一個被陌生人充斥的世界，陌生成為常態(tài)。這兩種看似矛盾的現(xiàn)象，實際上反映出社會發(fā)展的趨勢和人類生活的兩面性。在傳統(tǒng)的中國社會，生活節(jié)奏較慢，人們有充足的時間相互了解、熟悉，形成以親情、友情、鄉(xiāng)情等情感紐帶為基礎(chǔ)的社會關(guān)系網(wǎng)，費孝通先生稱之為“人熟是一寶”。在這樣的環(huán)境中，人們相互依賴、互幫互助，形成相對封閉且穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)。但隨著我國社會的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，人口流動加劇，生活節(jié)奏不斷加快。人們逐漸從彼此熟悉的社會關(guān)系網(wǎng)中脫離出來，進(jìn)入一個陌生人充斥的世界，這正是鮑曼所描述的現(xiàn)象。在這個普遍陌生的世界里，人們不再依賴情感紐帶，而是轉(zhuǎn)向以規(guī)則、法律等理性因素為基礎(chǔ)的社會秩序。這種秩序使得人們能夠在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行合作與交流，推動社會的發(fā)展與進(jìn)步。然而，陌生感也帶來了一定的不安全感，人們對周圍環(huán)境的信任度降低，人與人之間的距離感增強。面對這樣的社會現(xiàn)象，我們既要看到它的積極意義，也要關(guān)注它帶來的負(fù)面影響。首先，我們應(yīng)該適應(yīng)這個陌生人社會，學(xué)會在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行交流與合作，拓展自己的視野與能力。其次，我們還要珍惜傳統(tǒng)社會中的情感紐帶，保持與親朋好友的聯(lián)系，為自己的生活增添溫暖與色彩。此外，我們還要關(guān)注社會公平、公正等方面的問題，努力消除陌生人社會中可能出現(xiàn)的歧視、排斥等現(xiàn)象，為每個人提供一個公平的發(fā)展平臺。在這個過程中，我們還需要加強對社會道德、公共秩序等方面的教育，引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀，形成良好的社會風(fēng)尚?？傊?，傳統(tǒng)關(guān)系網(wǎng)與陌生人社會之間的碰撞與融合，既是中國社會發(fā)展的必然趨勢，也是人類生活的兩面性。我們應(yīng)該積極面對這一現(xiàn)象，既要適應(yīng)陌生人社會，又要珍惜傳統(tǒng)情感紐帶，努力營造一個和諧、美好的社會環(huán)境。

【佳作賞析】：在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的變遷與挑戰(zhàn)費孝通在《鄉(xiāng)土中國》一書中，將傳統(tǒng)中國社會描述為一個龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，人際間的熟悉度被視為一種珍貴的資源。與此同時，齊爾格特·鮑曼從全球化的視角提出，我們生活的世界幾乎被陌生人所包圍，陌生感使得這個世界更具普遍性。從這兩種觀點出發(fā)，我們可以觀察到社會關(guān)系在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的演變與挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)社會中，人們生活在一個相對封閉的環(huán)境中，人際關(guān)系主要以血緣、地緣和業(yè)緣為基礎(chǔ)，形成了一個緊密而穩(wěn)定的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)中，人們彼此了解，互相信任，互相幫助，共同塑造了文化認(rèn)同和價值觀。因此，費孝通先生所說的“人熟是一寶”，正是強調(diào)了人際關(guān)系在傳統(tǒng)社會中的重要性。隨著全球化的發(fā)展，尤其是全球化的影響，人們的生活環(huán)境發(fā)生了巨變。人們不再局限于一個相對封閉的社會，而是進(jìn)入了一個高度流動、多元化的社會。在這個社會中，人們面臨著諸如文化差異、價值觀、信任危機(jī)等問題。這些問題使得人們之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜和緊張，陌生人之間的交往也變得更加困難。齊爾格特·鮑曼的觀點正是對這種現(xiàn)象的深刻反思。面對傳統(tǒng)和現(xiàn)代的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對？首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到，盡管現(xiàn)代社會中陌生人之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜，但這并不意味著傳統(tǒng)社會中的關(guān)系網(wǎng)已經(jīng)失去了價值。相反，我們應(yīng)該在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，學(xué)會如何處理現(xiàn)代社會中的關(guān)系問題。這需要我們具備更加開放的心態(tài)，尊重和理解不同文化背景的人，學(xué)會與陌生人建立信任和友誼。同時，我們還需要加強社會制度建設(shè)，為人們提供更多建立和維護(hù)關(guān)系的