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文檔簡介

豈曰無衣?與子同袍。藏藍(lán)警色,素衣加身。與子偕手!

豈曰無衣?與子同責(zé)。夙興夜寐,殫誠畢慮。與子偕首!

豈曰無衣?與子同殤。依依東望,攻克乃還。與子偕守!

——致敬抗疫工作者的一首《無衣》

日本捐贈(zèng)物上流傳很火的“豈曰無衣,與子同裳”出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》。

豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!無衣《詩經(jīng)·秦風(fēng)》目錄導(dǎo)讀觀大略朗讀明大意研讀悟大旨演讀賞大美一二三四五拓展顯大志導(dǎo)讀觀大略導(dǎo)讀觀大略《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,共收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇?!对娊?jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭。內(nèi)容:風(fēng)、雅、頌形式:賦、比、興手法:四言為主,重章疊唱風(fēng)雅頌賦比興民間樂歌宮廷樂歌宗廟樂歌和舞歌敷陳其事而直言之以彼物比此物先言他物以引起所詠之辭《詩經(jīng)》

《無衣》選自十五《國風(fēng)》中的秦風(fēng),屬于秦國民歌。公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑暗,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌,造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國都,幽王死,周域大半淪落,于是平王舉室東遷。勇武善戰(zhàn)的秦地人民,眼看淪陷的國土將要遭到敵人的蹂躪,便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召,保家衛(wèi)國,參軍參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵?!稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的,是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。本詩標(biāo)題“無衣”的意思是說當(dāng)時(shí)軍情緊急,征衣一時(shí)難以齊備。導(dǎo)讀觀大略朗讀明大意無衣豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!語氣、語調(diào)例句句式特點(diǎn)語調(diào)豈曰無衣?

設(shè)問語氣升調(diào)與子同袍

肯定語氣降調(diào)王于興師,修我戈矛

肯定語氣緊急快速重要字詞豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!袍:長袍,類似于斗篷。行軍者白天當(dāng)衣服穿,晚上當(dāng)被子蓋。王于興師:于,句中助詞,興師,起兵,意思是周王出兵打戰(zhàn)。澤:同“襗”,貼身穿的衣服。偕作:共同行動(dòng)。裳:下衣,這里指戰(zhàn)裙。甲兵:鎧甲與兵器。偕行:一起前進(jìn)。豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!怎么能說沒有衣服穿呢?我的長袍跟你共享。周王出兵打仗,修好我們的戈與矛,我跟你共同對(duì)付敵人。怎么能說沒有衣服穿呢?我貼身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗,修好我們的矛和戟,我跟你共同行動(dòng)。怎么能說沒有衣服穿呢?我的下衣跟你共享。周王出兵打仗,修好我們的鎧甲和兵器,我跟你共同奔赴戰(zhàn)場。導(dǎo)讀觀大略研讀悟大旨1.從課文字面來看,本詩歌有什么特點(diǎn)?每一節(jié)都在重復(fù),在重復(fù)的同時(shí)又有些微的變化。2.變化的部分是哪些?※每章一、二句,分別寫“同袍”、“同澤”、“同裳”?!空碌谌?、四句,先后寫“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”。

※每章最后一句,寫“同仇”、“偕作”、“偕行”。3.這些變化部分表現(xiàn)了什么情感?※“同袍”、“同澤”、“同裳”表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景?!靶尬腋昝?、“修我矛戟”、“修我甲兵”,表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景。

※“同仇”、“偕作”、“偕行”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國感情和大無畏精神。3.本文用了什么手法?有什么作用?

本詩是一首賦體詩,用了重章疊句的手法。

作用:①便于記憶和詠唱。

②增加詩的節(jié)奏性和音樂感。

③回旋反復(fù),可充分的抒發(fā)。主

《無衣》是一首秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國歌曲。它既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們慷慨赴戰(zhàn)、同仇敵愾、保家衛(wèi)國、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的豪情,又表現(xiàn)了君王與戰(zhàn)士們之間深厚的情誼。導(dǎo)讀觀大略演讀賞大美朗誦視頻欣賞詩歌之美韻腳袍、矛、仇、裳、行詩人運(yùn)用了不同的字眼,對(duì)事物反復(fù)進(jìn)行了描寫(賦)不同穿著修整的物品目的同袍戈矛同仇同澤矛戟偕作同裳甲兵偕行詩歌之美重章復(fù)唱每章相對(duì)應(yīng)的詞“同袍”、“同擇”、“同裳”是相同的,表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景;“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”是一致的,表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景;“同仇”與相對(duì)應(yīng)的“偕作”、“偕行”也是一致的,“偕作”,即同作,一起行動(dòng);“偕行”,即同往,一起出征;“同仇”,即同伴,一起從軍。這表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國感情和大無畏的精神;這樣,詩歌由第一章的結(jié)為同伴、一起從軍,到第二章的一起行動(dòng)、一起準(zhǔn)備,再到第三章的一起出征、共赴戰(zhàn)場,步步加深語意,加強(qiáng)語勢(shì),從而產(chǎn)生了感情層層遞進(jìn)的藝術(shù)效果。導(dǎo)讀觀大略拓讀顯大志

1.對(duì)這首詩中的“與子同仇”的“仇”,教材和《教師教學(xué)用書》都理解為“仇敵”、“敵人”,音chóu。而且傳統(tǒng)的注本也基本這么注解,你們是否有新的理解?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)知識(shí)與查閱工具書,提出自己的見解。

①從“仇”字的本義來看

一是古代“仇”、“逑”通用,“逑”在《辭源》、《現(xiàn)代漢語詞典》等工具書中都解釋為“匹偶”、“配偶”等,而且不少工具書在“仇”的義項(xiàng)中也列出了這個(gè)意義。

二是“讎”作“讎怨”講也是其引申義。

三是引申義產(chǎn)生后“乃專謂怨為讎”,而并不以“仇”為怨。這個(gè)區(qū)別在《詩經(jīng)》中就是明確的體現(xiàn)?!俺稹?、“逑”在古代音義相同。

②從《詩經(jīng)》使用“仇”字的情形看

東漢毛亨傳《詩經(jīng)》,在具體運(yùn)用“仇”與“讎”這兩個(gè)字時(shí),對(duì)其意義是分得很清楚的:“仇”表示“匹合”、“伴侶”;“讎”表示“怨讎”、“讎敵”?!肚仫L(fēng)?無衣》中“與子同仇”的“仇(音qiú)”,同樣也應(yīng)作“伴侶”、“匹偶”講,對(duì)于一起從軍的士兵而言,就是“同伴”、“戰(zhàn)友”;若解釋為“讎敵”、“敵人”,則與《詩經(jīng)》用字的體例格式不合。

③從《無衣》遣詞造句的特點(diǎn)看

《無衣》主要采用重章復(fù)唱的形式表達(dá)感情。如每章相對(duì)應(yīng)的詞“同袍”、“同擇”、“同裳”是相同的;“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”是一致的。因而,“同仇(音qiú)”與相對(duì)應(yīng)的“偕作”、“偕行”也應(yīng)該一致?!百勺鳌?,即同作,一起行動(dòng);“偕行”,即同往,一起出征;“同仇(音qiú)”,即同伴,一起從軍。

④從《無衣》全篇的表意看

詩歌描寫的側(cè)重點(diǎn)是秦民相約從軍的情況及出征前的準(zhǔn)備工作,主要表現(xiàn)了軍人衣服勻著穿,武器幫著修,團(tuán)結(jié)友愛,偕作偕行的精神。至于戰(zhàn)場殺敵一節(jié)則尚未涉及。從詩歌描寫的這個(gè)主要內(nèi)容來看,將“與子同仇(音qiú)”解釋為和你一起從軍,結(jié)為同伴戰(zhàn)友,與全詩意境也更協(xié)調(diào)。

⑤無論從“仇”字的本義以及《詩經(jīng)》對(duì)這個(gè)字的運(yùn)用情況來考察,還是從全詩遣詞造句的特征以及從全詩表達(dá)感情的側(cè)重點(diǎn)來看,“同仇”的注釋都有值得商榷的地方?!芭c子同仇”的“仇”,應(yīng)解釋為“同伴”、“戰(zhàn)友”、“伴侶”等意思為宜,音qiú。

林則徐:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。

在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關(guān)頭,他挺身而出語置禍福榮辱于度外”,堅(jiān)決實(shí)行禁煙,抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。抗美援朝志愿軍:我們把該打的仗都打了

你懂七連嗎?你知道七連多少次從尸山血海中爬起來,抱著戰(zhàn)友殘缺的軀體,看著支離破碎的連旗。千軍萬馬在喊勝利,在喊萬歲,七連沒有聲音,它只是埋好戰(zhàn)友,包上傷口,跟自己說又活下來了,還得打下去?!娪啊堕L津湖》臺(tái)詞抗疫路上的“00后”:撐起“青春脊梁”!

在防疫一線的志愿者隊(duì)伍中,有許多“00后”的身影。他們用年輕的肩

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