當(dāng)代都市職業(yè)劇的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

當(dāng)代都市職業(yè)劇的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

這是一個(gè)隨著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展而變得的時(shí)代。從電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，越來越多的媒體渠道為觀眾提供了無法忽視的“窗簾”。大陸影視市場近年來電視劇產(chǎn)量屢創(chuàng)新高,供受眾們消費(fèi)的文化產(chǎn)品已經(jīng)進(jìn)入了“極大豐富”的階段。然而,正如我們一面保持著宏觀經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,一面遭遇著各式各樣的資源短缺一樣,在我們影視劇產(chǎn)品“極大豐富”的大勢之下,電視劇市場卻仍舊存在著許多缺憾,當(dāng)代都市職業(yè)劇就是我們所缺失的一種市場需求強(qiáng)勁的文化商品。一、“都市”概念及其相關(guān)職業(yè)群體的產(chǎn)生當(dāng)代都市職業(yè)劇,是指反映當(dāng)代社會(huì)都市生活背景下,從事某一明確的現(xiàn)代職業(yè)的主人公們,圍繞這一特定職業(yè)而展開的具有強(qiáng)烈職業(yè)特征的工作、生活情況的影視劇作品。職業(yè)劇應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確傳達(dá)某個(gè)特定職業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中的特殊位置和性質(zhì),表現(xiàn)從業(yè)人員富有特色的工作情況及精神面貌。關(guān)于這個(gè)定義,有兩個(gè)要素值得深入探討。一是當(dāng)代都市生活背景。任何一種具有藝術(shù)價(jià)值或消費(fèi)價(jià)值、娛樂價(jià)值、傳播價(jià)值的作品,都包含著對于人類生存狀況的反映和思考。職業(yè)分工這種人類社會(huì)的生產(chǎn)方式,并不是天然產(chǎn)生的,它是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,在工業(yè)化大生產(chǎn)的背景下出現(xiàn)并發(fā)展形成的。今日的“行業(yè)”、“職業(yè)”等概念,是建立在現(xiàn)代化工業(yè)充分分工基礎(chǔ)上的。這種專業(yè)化分工使階級(jí)社會(huì)分工所具有的固定化性質(zhì)獲得了最充分的表現(xiàn),勞動(dòng)者個(gè)人則需要服從于某一或某些特定分工。只有在當(dāng)代社會(huì)背景下,才能夠通過表現(xiàn)現(xiàn)代人不得不依賴于社會(huì)分工、以某種職業(yè)為具體存在方式的狀況,進(jìn)而更真實(shí)和貼近地探討人性、社會(huì)和生活等問題。至于特別強(qiáng)調(diào)“都市”二字,當(dāng)然不是漠視廣大農(nóng)業(yè)人口和農(nóng)村受眾。因?yàn)檫^往的影視創(chuàng)作者們,無論是在大熒幕上,還是在小屏幕上,都已經(jīng)創(chuàng)造出了許多帶有濃郁泥土芳香的杰作。從第五代導(dǎo)演揚(yáng)名于國際的《黃土地》、《秋菊打官司》等,到趙本山打造的熱播劇《劉老根》系列、《鄉(xiāng)村愛情》系列等,“中國式農(nóng)村題材”作品受到了廣大觀眾的歡迎和追捧,已經(jīng)成為一種大陸影視工作者們運(yùn)用嫻熟且佳作頻出的類型片。然而,反觀都市職業(yè)劇這一領(lǐng)域,我們目前所達(dá)到的水準(zhǔn),就不容樂觀了。在任何一個(gè)國家,影視制作作為一種資本密集、技術(shù)密集的產(chǎn)業(yè),都是以現(xiàn)代都市為生產(chǎn)中心的。我們在都市中生活,卻看不到多少反映都市真實(shí)風(fēng)貌的影視作品,這難道不是應(yīng)該引起重視的問題嗎?二是特定職業(yè)人群的特殊位置和性質(zhì)。職業(yè)劇的劇情,必須能夠厘清特定行業(yè)的生產(chǎn)功能在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)業(yè)鏈中的獨(dú)特性,包括與其他生產(chǎn)門類的關(guān)系等;并且準(zhǔn)確描繪該職業(yè)的從業(yè)人員在社會(huì)生產(chǎn)中的特殊位置,并且標(biāo)示出他們的社會(huì)坐標(biāo)。這是因?yàn)?人類為了在這個(gè)世界上安全、穩(wěn)定地生活下去,生而具備了一種為世界編碼的能力:通過形象和抽象思維方式,在內(nèi)心建立起一個(gè)有序的生存模式,并將自己安置在其中。針對這一特點(diǎn),相關(guān)影視劇創(chuàng)作要在多種相互交織、相互影響的職業(yè)的復(fù)雜關(guān)系中建立起能夠被廣泛接受的邏輯線索,就必須運(yùn)用大量的參照物進(jìn)行對比,尋找出某一特定職業(yè)與眾不同的、能夠轉(zhuǎn)化為形象符號(hào)的特征,并將這一系列的形象符號(hào)編織起來,使之符合受眾認(rèn)識(shí)事物的一般心理。正是因?yàn)槟軌騽?chuàng)造和提供一些特征鮮明的形象符號(hào),來源于“有制服”、“喊口號(hào)”的職業(yè)生活實(shí)踐的職業(yè)劇作品,才獲得了自身存在的藝術(shù)價(jià)值和市場期待。二、現(xiàn)代城市職業(yè)戲劇現(xiàn)狀(一)從職業(yè)劇集看俄羅斯拓展的發(fā)生現(xiàn)狀與電影相比,電視劇具有篇幅自由、體量較大的特點(diǎn),因此,更適宜用漫長的時(shí)間流程相對完整地表現(xiàn)真實(shí)的職業(yè)生活狀態(tài)。以美劇和好萊塢電影為例,我們能夠明顯地看出職業(yè)劇在影、視兩種不同媒體中所占份額的差異。在商業(yè)電影中,像《穿普拉達(dá)的女魔頭》和《律政俏佳人》一類有明顯職業(yè)性劇情的作品,并不占有很大比例。而職業(yè)元素在電視屏幕上則獲得了全面勝利,職業(yè)劇瓜分了美劇大蛋糕的大塊份額。從職業(yè)劇經(jīng)典——罪案劇(《CSI》)和醫(yī)療劇(《實(shí)習(xí)醫(yī)生格雷》)到為中國觀眾所熟悉的《海灘護(hù)衛(wèi)隊(duì)》等來看,無論是收視熱度,還是獲獎(jiǎng)?lì)l次,都是當(dāng)仁不讓的重量級(jí)代表。最早進(jìn)入大陸市場的職業(yè)劇是香港職業(yè)劇。2011年9月,香港TVB在“非凡夢想——邁向45周年”晚會(huì)上,將自己成功的首要原因歸結(jié)為廣受歡迎的劇集。這的確是無可辯駁的事實(shí)。幾乎任何一位有觀看電視劇經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)地觀眾,都能輕松說出幾部TVB的電視長劇,而這些耳熟能詳?shù)膭〖?又幾乎全是職業(yè)劇。TVB職業(yè)劇的絕對主流是紀(jì)律部隊(duì)劇。香港共有7支紀(jì)律部隊(duì),這些部門在TVB劇集中都有所涉及。TVB制作了囊括香港警務(wù)處全部工種的大量劇集,包括《陀槍師姐》、《刑事偵緝檔案》、《鑒證實(shí)錄》等。另外,還有《一號(hào)皇庭》等法政類職業(yè)劇,《妙手仁心》等醫(yī)療類職業(yè)劇,以及《沖上云霄》等反映飛行員和空姐職業(yè)生涯的劇集。日本是亞洲職業(yè)劇生產(chǎn)重鎮(zhèn),《白色巨塔》等經(jīng)典劇集已被多國翻拍。2011年,日本雖然受到大地震和核污染的重創(chuàng),但是僅在上半年,就制作、推出了《談判專家》、《死亡化妝師》、《黃金豬》、《調(diào)酒師》、《派遣員的品格》等數(shù)10部職業(yè)劇。即便電視屏幕上不斷出現(xiàn)地震預(yù)報(bào)和救災(zāi)報(bào)道,日本電視劇創(chuàng)作者們也沒有停止向觀眾輸送職業(yè)劇的努力。而這種無論在任何情況下都要繼續(xù)生活、繼續(xù)工作的精神,正是對高度現(xiàn)代化分工狀況下當(dāng)代都市人的真實(shí)生活狀態(tài)寫照。相比較而言,韓國和臺(tái)灣電視劇生產(chǎn)量雖然較大,但是職業(yè)劇占比較低,然而其中仍不乏優(yōu)秀之作,如臺(tái)灣的《愛情魔發(fā)師》、《東方朱麗葉》等,韓國的《愛上女主播》、《天橋風(fēng)云》、《情定大飯店》和《我叫金三順》等。(二)從“職業(yè)”視角探討民族現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)作仔細(xì)分析20世紀(jì)80年代末至今的大陸影視劇創(chuàng)作,不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí):在影視劇生產(chǎn)蓬勃發(fā)展的大背景下,當(dāng)代都市職業(yè)劇已經(jīng)變成一個(gè)短板。大致說來,內(nèi)地影視劇可以分為三種類型:第一類是歷史劇。我們有許多歷史劇,有趣的是,從某種意義上說,這些歷史劇都有點(diǎn)“職業(yè)劇”的意思。無論是歷史正劇,還是虛幻的武俠劇,都可謂實(shí)實(shí)在在地闡述歷史人物和“大俠”們的“職業(yè)生涯”,如《秦始皇》、《漢武大帝》、《三國演義》、《大明王朝》、《孝莊秘史》等。這些王侯將相、才子佳人的故事,哪一個(gè)不是以他們的“職業(yè)”皇帝、“職業(yè)”臣子、“職業(yè)”奴隸等的“職業(yè)生涯”為視角而講述的呢?《包青天》、《洗冤錄》、《神探狄仁杰》等,不正是一出出經(jīng)典“探案職業(yè)劇”嗎?而如果武俠片所講述的不是飛檐走壁的大俠們的傳奇“職業(yè)生涯”,而是他們吃飯睡覺過日子的生活,那么,那些本來為之血脈賁張的觀眾們想必也會(huì)意興闌珊吧!與滿懷熱情地表現(xiàn)古人的“職業(yè)”相比,編劇們對當(dāng)代職業(yè)生活的反映甚少,而這也為今后的相關(guān)創(chuàng)作留下了極大的空間。第二類是主旋律劇。以現(xiàn)代社會(huì)為背景的影視劇在當(dāng)下國內(nèi)熒幕上占有一定比重,其中一類是主旋律作品,如頌揚(yáng)當(dāng)代優(yōu)秀黨員干部的《牛玉儒》、《任長霞》等。我們要注意的是,這些作品,包括一些反腐、軍事題材的電視劇,并不是按照職業(yè)劇創(chuàng)作規(guī)律來制作的,因而不在該文的探討范圍之內(nèi)。第三類是內(nèi)地?zé)赡簧系慕^對主力——生活劇(家庭劇、情感劇、婚姻劇)。這類電視劇,不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。無論是《中國式離婚》、《雙面膠》,還是《空鏡子》、《貧嘴張大民的幸福生活》,可以說,在中國電視屏幕上贏得滿堂彩的現(xiàn)代題材電視劇,絕大部分都是家庭生活情感類劇目。進(jìn)入21世紀(jì)后,一批反映當(dāng)代都市人生存狀況的劇集陸續(xù)面世,其中,以《奮斗》為代表的青春偶像劇就吸引了不少受眾的目光。然而,這些講述年輕一代在社會(huì)中苦苦拼搏尋找人生之路的電視劇,究竟是不是職業(yè)劇呢?其實(shí),只要將它們放到職業(yè)劇的定義中進(jìn)行考量,其偏重“偶像”的面目就會(huì)立刻顯現(xiàn)。三、當(dāng)代都市的心理治療功能消費(fèi)決定生產(chǎn)。熒幕上是否需要職業(yè)劇,要從是否有相關(guān)消費(fèi)需求進(jìn)行考察。我們只要參考一些引進(jìn)的當(dāng)代都市職業(yè)劇的收視情況,就不難發(fā)現(xiàn),大陸受眾對以當(dāng)代都市人的工作、生活狀況為表現(xiàn)內(nèi)容的電視劇有著巨大的消費(fèi)需求。如:2011年,TVB宣布將推出新一季《妙手仁心》后,內(nèi)地觀眾隨即在網(wǎng)上展開了熱烈討論,并歸納出TVB職業(yè)劇的各種固定橋段,其中永不變化的對白套路,更是被親切地稱為“TVB體”。忠實(shí)粉絲們甚至發(fā)現(xiàn)了TVB職業(yè)劇中角色所報(bào)出的電話號(hào)碼竟然都是同一個(gè),然而,這一切都無法阻止他們對TVB劇集的熱愛。僅從這些表面現(xiàn)象,我們就能看出,內(nèi)地觀眾對職業(yè)劇是有著特別喜好的。實(shí)際上,大眾對當(dāng)代都市職業(yè)生活中的人物形象及符號(hào)也有著基于深層心理需求的強(qiáng)烈的觀賞欲望。具體到中國觀眾,觀看進(jìn)口影視劇在早期是都市人群的一種時(shí)尚行為。這種時(shí)尚潮流具有某種獨(dú)特的心理治療功能。這一功能在當(dāng)下中國社會(huì)生活中顯得尤為突出,這是因?yàn)樵诂F(xiàn)代化過程中,中國的都市大眾群體普遍患上了一種“成功焦慮癥”。中國自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的人生成功標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后,又被賦予了“經(jīng)濟(jì)成功”和“形象成功”的新要求。而想要達(dá)到這些成功標(biāo)準(zhǔn),就必須且也只能通過“職業(yè)”這個(gè)途徑,因此,那些在職場上獲得成功的人物形象,就成為中國都市大眾心目中的幻想目標(biāo)。然而,現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,工作作為生活中最無聊、最痛苦的一部分,讓大眾處在一種既渴望和重視職業(yè)生活,又焦慮地掙扎于職業(yè)生活對自身的控制和綁定中。沒有什么比發(fā)現(xiàn)別人和自己處于同樣的痛苦中更能給人安慰了。自然而然地,觀賞別人在和自己處境幾乎一樣的、真實(shí)的職業(yè)生涯中付出勞力、辛苦掙扎、創(chuàng)造價(jià)值并最終取得成功,就成為一種強(qiáng)烈的心理需求。從以上兩點(diǎn),我們能夠看出:當(dāng)代都市職業(yè)劇處在消費(fèi)型社會(huì)的受眾環(huán)境中,是最能滿足大眾符號(hào)消費(fèi)欲求的影像。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)代都市職業(yè)劇的需求日益增長,是一種符合現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)規(guī)律的現(xiàn)象。毋庸贅言,當(dāng)代都市職業(yè)劇在中國文化娛樂市場的發(fā)展前景是值得期待的。四、現(xiàn)代職業(yè)生活影像的使用與文化消費(fèi)既然消費(fèi)需求是強(qiáng)勁且客觀存在的,那么為什么中國內(nèi)地職業(yè)劇創(chuàng)作卻表現(xiàn)得如此疲弱呢?筆者認(rèn)為,問題關(guān)鍵在于內(nèi)地影視作品描述現(xiàn)代職業(yè)生活的“話語權(quán)”已被剝奪大半。自20世紀(jì)80年代以來,隨著香港的《霍元甲》、日本的《血疑》等相繼播放,外來電視劇的沖擊波正式進(jìn)入內(nèi)地。而在這些不斷涌入的影像產(chǎn)品中,以職業(yè)劇為代表的一批當(dāng)代影視劇,已經(jīng)占有了建設(shè)性地反映、描述中國現(xiàn)代化都市生活的話語權(quán)的先機(jī)。這些外來現(xiàn)代劇,雖然也包含一些情節(jié)簡單、重復(fù)的言情劇及冗長、繁瑣的家庭倫理劇,但是在某種程度上,讓中國人看到了那些更早進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)的“先進(jìn)”和“文明”的生活方式,從而將中國受眾所渴望的都市精英的人生狀態(tài)用虛幻的形式帶到了他們身邊。在這種現(xiàn)實(shí)情況下,中國內(nèi)地影視工作者在制造相關(guān)產(chǎn)品時(shí),就面臨著雙重困境:1.用影視劇講述現(xiàn)代都市職業(yè)故事時(shí),被長期形成的“家庭中心”的社會(huì)觀念的制約,仍然將創(chuàng)作重心放在表現(xiàn)家庭倫理和情感糾葛方面。我們注意到,隨著社會(huì)的發(fā)展,家庭關(guān)系和情感關(guān)系方面也發(fā)生了巨大變化,于是,屏幕上有了《金婚》的溫暖回憶和《蝸居》、《雙面膠》、《中國式離婚》等的現(xiàn)實(shí)折射。然而,我們并沒有深入到這些表象背后去討論導(dǎo)致人們家庭和情感關(guān)系變化的職業(yè)生涯中發(fā)生的改變。2.在敘述內(nèi)容和方式上,內(nèi)地影視創(chuàng)作者,必須面對外來現(xiàn)代職業(yè)故事影像在大陸受眾中所形成的接受習(xí)慣。然而,那些已經(jīng)成為“固定句式”的視聽語言和故事結(jié)構(gòu),卻未必適用于表現(xiàn)當(dāng)今的中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。中國現(xiàn)代化進(jìn)程尚未完成的現(xiàn)實(shí)情況,以及因快速發(fā)展而引發(fā)的一系列社會(huì)問題,決定了受眾不易接受寫實(shí)性的中國都市職業(yè)生活影像。當(dāng)代都市職業(yè)題材的影視劇作品,如果完全遵循紀(jì)實(shí)的方法,那必然只能導(dǎo)致場景的“臟、亂、土”與所反映的職業(yè)生活的落后、無聊。受眾已經(jīng)被港劇、韓劇、日劇和美劇“洗腦”,現(xiàn)代化大都市的職業(yè)人生影像早就讓大家在潛意識(shí)中認(rèn)為:光鮮亮麗、全自動(dòng)乃至全數(shù)字化的辦公環(huán)境、高度專業(yè)和規(guī)范的工作流程等,才是真正的現(xiàn)代都市人生。正是這種生活常態(tài)和觀影常態(tài)之間的巨大差距,讓觀眾們將滿足現(xiàn)代職業(yè)生活關(guān)照的欲望投向了進(jìn)口影視劇。除了話語權(quán)缺失,影視劇從業(yè)者自身的職業(yè)經(jīng)歷、職業(yè)意識(shí)和創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作態(tài)度方面的問題也是造成職業(yè)劇創(chuàng)作疲弱的原因。中國并不是沒有優(yōu)秀的職業(yè)劇,如海巖的公安劇、酒店劇等。但是,為什么類似海巖作品里的生動(dòng)、真實(shí)的故事情節(jié),很少出現(xiàn)在其他人的作品中呢?這當(dāng)然與海巖自身的職業(yè)經(jīng)歷密切相關(guān)。而我們國內(nèi)絕大多數(shù)的影視劇制作者們,普遍缺乏相關(guān)行業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累和儲(chǔ)備,“隔行如隔山”的巨大行業(yè)壁壘,讓他們無法了解具體從業(yè)者的真實(shí)工作、生活狀況。另外,隨著政治意識(shí)形態(tài)對于當(dāng)代中國精神生活的影響日益弱化,中國社會(huì)大眾的精神消費(fèi)、文化消費(fèi)和娛樂消費(fèi)亟須建立一個(gè)符合現(xiàn)代社會(huì)規(guī)律的、積極向上的主調(diào)。文化消費(fèi)產(chǎn)品的商品屬性被不斷強(qiáng)化。然而,一些從業(yè)者和所謂專家總是片面強(qiáng)調(diào)影視劇作為商品必須以通俗和媚俗的姿態(tài)引誘消費(fèi)者買單,卻忽略了商品規(guī)律的實(shí)質(zhì),即只有不斷為商品注入真正充盈的“使用價(jià)值”,才能使其價(jià)值得到根本保障。在這種心態(tài)支配下,內(nèi)地影視劇創(chuàng)作形成了一種