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李白與王維樂(lè)府歌詩(shī)音樂(lè)比較研究
李白和王維是唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期的重要詩(shī)人。這兩位人創(chuàng)作了大量的樂(lè)府歌曲和詩(shī)歌。樂(lè)府歌詩(shī)指在宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)樂(lè)府里配樂(lè)演唱的歌辭作品,其內(nèi)容與形式都必須適合音樂(lè)表演,具有明顯的音樂(lè)性,因此與一般的詩(shī)歌有著本質(zhì)的不同。李白有161首歌詩(shī)被宋代郭茂倩收錄于《樂(lè)府詩(shī)集》,這些詩(shī)歌都帶有明顯的音樂(lè)痕跡。而根據(jù)清代趙殿成箋注《王右丞集箋注》和宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》統(tǒng)計(jì),王維現(xiàn)存樂(lè)府歌詩(shī)共103首,僅次于李白的樂(lè)府歌詩(shī)創(chuàng)作。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)界研究者們多從文學(xué)與歷史的角度對(duì)李白、王維的詩(shī)歌進(jìn)行研究,甚少?gòu)囊魳?lè)學(xué)的角度考慮。此外,關(guān)于李白與王維詩(shī)歌音樂(lè)的比較研究,學(xué)界則至今無(wú)人涉及。這一現(xiàn)象的存在,無(wú)論就李白研究抑或王維研究而言,都是有欠全面與具體的。有鑒于此,筆者在全面查閱李白王維樂(lè)府歌詩(shī)作品的基礎(chǔ)上,選取其中音樂(lè)性較強(qiáng)且有曲譜留存的部分作品進(jìn)行研究,對(duì)李王二人樂(lè)府歌詩(shī)作品在音樂(lè)上的異同作了初步的比較分析,力求揭示出其樂(lè)府歌詩(shī)在音樂(lè)上的共性及差異,以豐富李王二人的詩(shī)歌研究。一、音樂(lè)類(lèi)型及創(chuàng)作材料特點(diǎn)李白與王維的樂(lè)府歌詩(shī)題材都十分廣泛,比較而言,李白崇尚道教,喜愛(ài)雄山奇水,四處游歷,追求不受現(xiàn)實(shí)羈絆的理想心境和人生態(tài)度。因此,李白歌詩(shī)題材既有日常生活的描寫(xiě),又有浪漫的奇思妙想,而短暫的宮廷生活也使李白留下了一定數(shù)量的、反映宮廷生活的歌詩(shī)作品。王維的佛教出家思想深入骨髓,其以沉思為本,向往悠然自得、安謐恬淡的生活,故歌詩(shī)題材多描寫(xiě)送別、幽思等日常生活場(chǎng)景。同時(shí),由于王維長(zhǎng)期在朝為官,因此也作有部分風(fēng)格婉約的宮廷歌詩(shī)作品。以下就李王二人在宮廷歌詩(shī)題材風(fēng)格上的不同作一分析。李白的宮廷生活十分短暫,其擔(dān)任的翰林供奉實(shí)際上是皇帝的文學(xué)侍從,沒(méi)有政治地位,主要職責(zé)是寫(xiě)作配樂(lè)歌詩(shī)和歌詞。因此,李白的宮廷歌詩(shī)或是描寫(xiě)宮廷生活,或是為宮廷享樂(lè)的樂(lè)舞配詞。其作品一方面常用宮廷語(yǔ)匯加以點(diǎn)綴,具有濃郁的宮廷詩(shī)風(fēng)格。另一方面,由于李白乍由草野到宮廷,且備受皇帝寵愛(ài),因此寫(xiě)作上少有顧慮,其宮廷詩(shī)具有恣意張揚(yáng)的強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格。如《駕去溫泉宮后贈(zèng)楊山人》:“一朝君王垂拂拭,剖心輸?shù)ぱ┬匾堋:雒砂兹栈鼐肮?直上青云生羽翼。幸陪鸞輦出鴻都,身騎飛龍?zhí)祚R駒。王公大人借顏色,金章紫綬來(lái)相趨?!蓖蹙S長(zhǎng)期為官,對(duì)宮廷生活早已司空見(jiàn)慣。同時(shí),王維雖曾任宮廷的太樂(lè)丞,但其士大夫的身份更勝于詩(shī)人與樂(lè)官,因此沒(méi)有寫(xiě)作宮廷樂(lè)辭的責(zé)任,故其宮廷歌詩(shī)題材多是應(yīng)景應(yīng)酬而作,顯得中規(guī)中矩、平靜淡和。如《奉和圣制上巳于望春亭觀(guān)褉飲應(yīng)制》:“畫(huà)鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春風(fēng)。渭水明秦甸,黃山入漢宮。君王來(lái)祓禊,灞浐亦朝宗。”在音樂(lè)種類(lèi)上,李白王維二人樂(lè)府歌詩(shī)所用的音樂(lè)品種都十分豐富,包括相和歌、清商樂(lè)、雜曲、新樂(lè)府辭、近代曲辭、橫吹曲、鼓吹曲、琴歌等。相和歌是漢代最主要的音樂(lè)形式,其音樂(lè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣,音樂(lè)風(fēng)格古樸典雅。清商樂(lè)的音樂(lè)成分以南樂(lè)為主,風(fēng)格委婉細(xì)膩、含蓄柔美。雜曲指漢至唐代的各種民間歌謠雜曲,其文辭生動(dòng)活潑,音樂(lè)素材簡(jiǎn)單質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔明快,具有鮮明的民間風(fēng)格和地方色彩。新樂(lè)府辭與近體曲辭多為當(dāng)時(shí)流行的曲調(diào),風(fēng)格清新典雅,易學(xué)易唱。鼓吹最早為北方馬上之樂(lè),由于樂(lè)隊(duì)編制和應(yīng)用場(chǎng)合的不同,又分為鼓吹、橫吹與簫鼓三種類(lèi)型。橫吹一般由鼓、角、橫吹(橫笛)等組成,有時(shí)也會(huì)增加笳與排簫,于軍中馬上奏之。其音樂(lè)風(fēng)格豪放爽朗,慷慨激昂?!稑?lè)府詩(shī)集》中收錄的李白雜曲歌辭有45首、相和歌辭32首、清商歌辭15首,其內(nèi)容相當(dāng)豐富,包括了社會(huì)生活的各個(gè)方面,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代感。如《久別離》、《行路難》、《長(zhǎng)歌行》、《白頭吟》、《子夜吳歌》等。《樂(lè)府詩(shī)集》中共收錄王維歌詩(shī)作品30首(不含尚存爭(zhēng)議作品),其中新樂(lè)府辭9首,近體曲辭7首、雜曲歌辭和相和歌辭各5首,如《伊州》、《扶南曲五首》、《渭城曲》、《班婕妤三首》、《少年行四首》等??梢?jiàn),李白偏愛(ài)樂(lè)府古調(diào),其歌詩(shī)音樂(lè)類(lèi)型以雜曲歌辭、相和歌辭和清商曲辭為多。王維樂(lè)府歌詩(shī)則多用當(dāng)時(shí)流行的曲調(diào),其樂(lè)府歌詩(shī)以新樂(lè)府辭與近體曲辭為主,雜曲歌辭與相和歌辭次之。值得注意的是,《樂(lè)府詩(shī)集》中收錄的王維新樂(lè)府辭和近體歌辭幾乎都是樂(lè)工“截取”而成或是被采入樂(lè)府演唱,反而是相和歌辭與橫吹歌辭是王維或模擬古題或倚曲而作。究其原因,應(yīng)與王維精通音樂(lè)有關(guān)。正因?yàn)橥蹙S精通音樂(lè),因此在創(chuàng)作歌詩(shī)時(shí)會(huì)有意識(shí)地追求與音聲的結(jié)合,使其歌詩(shī)適宜配樂(lè)歌唱,故多被樂(lè)府采入或被樂(lè)工截取。二、不同的音樂(lè)形態(tài)作為同一時(shí)期的詩(shī)人,李白王維的樂(lè)府歌詩(shī)在音樂(lè)的基本形態(tài)上存在共性。但由于二人在個(gè)人經(jīng)歷、性格氣質(zhì)及宗教思想等方面都存在差異,因此其樂(lè)府歌詩(shī)在音樂(lè)形態(tài)的細(xì)微處也具有較為明顯的不同。以下從音階調(diào)式、節(jié)奏節(jié)拍、核心音調(diào)與旋法特點(diǎn)三個(gè)方面對(duì)李白王維樂(lè)府歌詩(shī)的部分作品作一比較分析,以窺其貌。1.偏音的音樂(lè)色彩李白與王維樂(lè)府歌詩(shī)的音樂(lè)都以五聲音階為主,大多數(shù)作品都是單純的五聲音階,如《把酒問(wèn)月》、《隴頭吟》等。但李白樂(lè)府歌詩(shī)的音階調(diào)式運(yùn)用更為廣泛,調(diào)性色彩也更豐富。如一些作品采用fa、si偏音形成六聲、七聲音階,但這些偏音很少成為音階結(jié)構(gòu)的基本音級(jí),多是旋律的經(jīng)過(guò)音,起裝飾旋律、豐富調(diào)性色彩的作用。如《關(guān)山月》、《月下獨(dú)酌》等。王維的樂(lè)府歌詩(shī)則普遍以五聲音階為主,調(diào)性色彩穩(wěn)定,如《大同殿》等。此外,王維也有少量的七聲音階作品,但這些作品均是樂(lè)工選其詞入樂(lè),如《伊州》、《陸州》等。以下就橫吹曲試分析之。李白的《關(guān)山月》屬于橫吹曲,其具有典型的北樂(lè)特征。全曲為六聲宮調(diào)式,即帶有偏音變宮的六聲音階,其中出現(xiàn)的變宮si起短暫離調(diào)的作用,在調(diào)性色彩上產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比,構(gòu)成一種特殊的音樂(lè)色彩,體現(xiàn)了剛健質(zhì)樸的風(fēng)格。(見(jiàn)譜例1)王維的《隴頭吟》在漢魏樂(lè)府中也為橫吹曲,全曲是典型的五聲宮調(diào)式,節(jié)奏平穩(wěn)、變化小,旋線(xiàn)起伏較大,調(diào)性色彩穩(wěn)定。2.節(jié)奏變化不大,增強(qiáng)可變化的節(jié)奏、律感由于歌詞句式的規(guī)整,因此李白與王維樂(lè)府歌詩(shī)的節(jié)奏節(jié)拍多是規(guī)范的、可計(jì)量的,其節(jié)拍形式一般是2/4拍,只有部分琴歌與歌曲的引子部分節(jié)奏節(jié)拍較自由,有散拍出現(xiàn)。比較而言,李白樂(lè)府歌詩(shī)的節(jié)奏材料比較簡(jiǎn)單,以均勻平穩(wěn)型為主。這種模式以平均節(jié)奏、附點(diǎn)節(jié)奏為主,節(jié)奏規(guī)整統(tǒng)一,變化不大,少?gòu)?fù)雜變化,如雜曲《沐浴子》?!躲逶∽印分饕捎昧烁近c(diǎn)節(jié)奏與平均的八分音符節(jié)奏,強(qiáng)弱分明、短促有力的平均節(jié)奏和增加時(shí)值的附點(diǎn)節(jié)奏交替出現(xiàn),使音樂(lè)在平穩(wěn)中產(chǎn)生了些許變化,增強(qiáng)了音樂(lè)的流動(dòng)感。王維樂(lè)府歌詩(shī)的節(jié)奏材料相對(duì)復(fù)雜,多用疏密對(duì)比型。這種模式的節(jié)奏形式較復(fù)雜,疏密對(duì)比度大,有較強(qiáng)的律動(dòng)感,如近代曲辭《渭城曲》。(見(jiàn)譜例2)《渭城曲》全曲節(jié)奏較復(fù)雜,包括短長(zhǎng)型、長(zhǎng)短型節(jié)奏,以及密集的16分、32分音符節(jié)奏,樂(lè)句短促有力,具有強(qiáng)烈的律動(dòng)感。曲中又兼用平均的八分音符節(jié)奏型,樂(lè)句較悠長(zhǎng),突出優(yōu)美如歌的抒情性。這兩種節(jié)奏型的混合使用使全曲音樂(lè)忽而緊張、忽而松緩,顯得剛?cè)嵯酀?jì)、張弛有度,色彩豐富而又對(duì)比鮮明。3.具有新的旋律風(fēng)格。這是最突出的特征,核心音調(diào)是旋律的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。李白與王維的樂(lè)府歌詩(shī)常用的核心音調(diào)包括大、小兩種。比較而言,李白歌詩(shī)更喜歡用大音程,旋法具有北樂(lè)特點(diǎn),其多用上下大跳和連跳旋法,以及起伏較大的波峰型和瀑布型旋線(xiàn),極富動(dòng)感和跌宕起伏的美感,如清商樂(lè)《子夜吳歌》,其音調(diào)清新、宛轉(zhuǎn),以絲竹樂(lè)器伴奏,音樂(lè)風(fēng)格抒情細(xì)膩。全曲的核心音調(diào)是do、mi、sol,突出的是純五度和大三度的音程連接,音感思維明顯偏寬。(見(jiàn)譜例3)王維的樂(lè)府歌詩(shī)作品常用小音程,旋法多是復(fù)合型旋法,其音調(diào)結(jié)構(gòu)與旋法復(fù)合了北方與南方的音樂(lè)特點(diǎn),平穩(wěn)級(jí)進(jìn)和大跳均有所見(jiàn),并有機(jī)融合成一種新的旋律風(fēng)格,如《伊州》?!兑林荨芬磺孕∫舫潭?、三度連接為主,偶有大跳。旋法以上、下級(jí)進(jìn)為多,線(xiàn)條流暢。偶然出現(xiàn)的大跳出現(xiàn)使得歌曲在平淡之中而顯生動(dòng),中規(guī)中距又別有新意,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。(見(jiàn)譜例4)三、音樂(lè)層面的審美教育李白王維的樂(lè)府歌詩(shī)雖然在音樂(lè)題材、音樂(lè)類(lèi)型、音樂(lè)形態(tài)等方面都具有一定的相似性,但二人性格各異,行事的方式與準(zhǔn)則不一,因此形成了各具特色的音樂(lè)審美風(fēng)格。李白性格狂放不羈,目空一切,瀟灑飄逸而又孤高獨(dú)潔,這種氣質(zhì)性格決定了他對(duì)于匡濟(jì)理想的追求,必然是悲劇性的。李白雖然對(duì)自己的才華極其自負(fù),平生不考科舉,不求小官。但在政治上又十分幼稚,做官不肯折腰,更不愿與群小共事,同流合污,這完全是一種脫離現(xiàn)實(shí)的、理想主義的政治境界。故終其一生,李白在仕途上始終找不到出路,但又始終不甘,只能放浪形骸、寄情于山水。同時(shí),道家思想又深深地影響著李白,道家主張擺脫外界的束縛,采取一種順其自然的超然態(tài)度來(lái)使人從苦難中獲得解脫,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值??梢哉f(shuō),道家道法自然的審美理想與自由超越的審美追求極大地影響了李白的歌詩(shī)創(chuàng)作。因此,李白的歌詩(shī)具有極其強(qiáng)烈、極其自由的主觀(guān)精神。其樂(lè)府詩(shī)以五言、雜言居多,擅長(zhǎng)動(dòng)態(tài)描寫(xiě),節(jié)奏感強(qiáng);結(jié)構(gòu)上大開(kāi)大合、錯(cuò)落有致,感情跌宕起伏,具有很大的跳躍性,呈現(xiàn)出一種整體的不規(guī)則性。與此對(duì)應(yīng),李白的樂(lè)府歌詩(shī)的音樂(lè)音域?qū)拸V跌宕,節(jié)奏形態(tài)多變,核心音調(diào)以大音程連接為多見(jiàn),音感思維偏寬。旋法上多用上下大跳和連跳進(jìn)行,以及起伏較大的波峰型和瀑布型旋線(xiàn),極富動(dòng)感和跌宕起伏的美感,由此形成了飄逸灑脫、熱情豪爽、意蘊(yùn)醇厚的整體審美特征。王維早年得志,混跡于官場(chǎng)。后當(dāng)他推崇備至的賢相張九齡被罷相之后,王維對(duì)仕途產(chǎn)生了厭倦和冷淡。但由于王維篤信佛教,佛教認(rèn)為世間一切皆空,應(yīng)把現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)功名利祿的執(zhí)著追求作為沒(méi)有意義的東西加以舍棄,從而超越或逃離世間各種苦難所帶給人的憂(yōu)患與苦悶。因此,政治上的兇險(xiǎn)并未使王維徹底揖別官場(chǎng),而是身心分離,身居廟堂之高而心在山石林泉,過(guò)著半官半隱的生活,表現(xiàn)出獨(dú)特的觀(guān)時(shí)處世的醒者智慧。因此,王維的大部分歌詩(shī)音樂(lè)平淡雅致,其有意地抑制了樂(lè)的繁音促節(jié)與歌的鏗鏘激越,其音調(diào)的結(jié)構(gòu)與旋法復(fù)合了北方與南方的音樂(lè)特點(diǎn),平穩(wěn)級(jí)進(jìn)和大跳均有所見(jiàn),并有機(jī)融合成一種新的旋律風(fēng)格,形成了氣疏韻長(zhǎng)、清雅簡(jiǎn)淡、意境深遠(yuǎn)的獨(dú)特的審美特征。值得注意的是,王維的歌詩(shī)音樂(lè)結(jié)構(gòu)材料雖然簡(jiǎn)單,節(jié)奏也少?gòu)?fù)雜變化,但由于王維精通音樂(lè),其歌詩(shī)作品音聲結(jié)合很好,都具有較強(qiáng)的音樂(lè)性,故常被樂(lè)工截取演唱。音樂(lè)形態(tài)及審美特征作為同一時(shí)期的詩(shī)人,李白王維一生都創(chuàng)作了大量的樂(lè)府歌詩(shī)。二人歌詩(shī)音樂(lè)一方面具有較為明顯的共性特征,如題材相似、音樂(lè)種類(lèi)豐富,音樂(lè)基本形態(tài)大致相同等等。但在不同的人生經(jīng)歷、氣質(zhì)性格及宗教思想的影響下,李王二人的歌詩(shī)音樂(lè)仍然呈現(xiàn)出各自不同的音樂(lè)形態(tài)及審美特征。李白的樂(lè)府歌詩(shī)音樂(lè)以北樂(lè)為主,其音樂(lè)以五聲音階、六聲音階較為多見(jiàn),調(diào)性色彩豐富,節(jié)奏形式多樣,核心音調(diào)以大音程連接為多見(jiàn),音感思維偏寬,旋
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