原始社會時期的藝術(shù)設(shè)計

中外藝術(shù)設(shè)計發(fā)展史略一.設(shè)計的起源與石器的制作設(shè)計（時代風(fēng)貌與設(shè)計特征）二.陶器的制作與器形的設(shè)計（一）彩陶（二）黑陶三、紡編織物的產(chǎn)生與設(shè)計形式四、原始居住設(shè)計的雛形

第一章原始社會的藝術(shù)設(shè)計第一章原始社會的藝術(shù)設(shè)計本章提要：本章即從原始社會的石器產(chǎn)生與制作開始，探討藝術(shù)設(shè)計的起源和隨之發(fā)展起來的諸種手工藝品種的生產(chǎn)和技術(shù)水平、藝術(shù)特色，以期將藝術(shù)設(shè)計的源流勾勒出一個較為清晰的概貌。我國原始人群、氏族分社遺址分布圖

遠(yuǎn)古時代，我們的祖先為了生存和發(fā)展，通過長期的勞動和不斷的積累，逐漸學(xué)會了制造磨光的、比較精致的石器工具，產(chǎn)生了畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，并由游獵生活轉(zhuǎn)向定居生活，開始設(shè)計、建造屬于自己的房屋，制造陶器等生活日用品。

一、設(shè)計的起源

裝飾繪畫地畫1982年甘肅秦安大地灣新石器時代房基遺址人物和動物的繪畫巖畫人面紋巫舞圖祭神舞蹈圖草原奔羊圖狩獵圖設(shè)計起源的認(rèn)識1、勞動實踐對原始設(shè)計的產(chǎn)生發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用龍山文化玉器2、技術(shù)的進(jìn)步對設(shè)計起到推進(jìn)的作用3、原始宗教觀念，崇拜現(xiàn)象對設(shè)計也有重要影響原始部落生活狀況原始部落建筑（復(fù)原圖）設(shè)計起源于勞動，但不排斥其它諸說的合理因素，有些藝術(shù)樣式表面看來并不是直接產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動，是來源于其他的一些方面。在原始社會中，關(guān)于設(shè)計的性質(zhì)特征：（1）設(shè)計源于勞動（如裝飾紋樣起源于勞動節(jié)奏和生活）；（2）設(shè)計具有象征性（如象征人對美好生活的向往；魚有子孫繁衍的意義）；（3）設(shè)計具有抽象性（如紋樣從現(xiàn)實中抽象而來）；（4）設(shè)計有功能性（如工具是有著其實用功能的，再強調(diào)其裝飾性）。

人類在敲敲打打中度過了饑寒交迫的幾十萬年，作為最基本的生存工具，石頭經(jīng)過了粗糙的打制時期（元謀、藍(lán)田、北京人、丁村人）到了磨制鉆孔（山頂洞人）時期。舊石器的主要特征是：a、工具用途未真正分化，一件有著薄刃的工具，可以用來刮削，也可切割、鉆鑿；b、工具形制沒有統(tǒng)一，打制出的石器什么形狀都有，沒有按照用途統(tǒng)一樣式；c、使用時不加第二步加工，任選一片就使用。

新石器時代的工具是鑿磨而成的，制作出來的工具比較精致，用途也分化了，同類石器的形制呈現(xiàn)出明顯的統(tǒng)一性。有的新石器還安上木柄，鉆孔穿繩。從舊石器過渡到新石器，經(jīng)過了很長的過渡階段，這個階段在考古學(xué)上被稱為“中石器時代”。中石器時代是舊石器和新石器混用時期，同時，在石器制作的漸變中，出現(xiàn)一種過渡石器，被稱為“細(xì)石器”。細(xì)石器制作：是在舊石器打制方法中出現(xiàn)的。一般是先在石料上砸打出一個臺面，然后從臺面上多次砸擊，就會打下若干細(xì)小的長條石片，這些石片再進(jìn)一步加工出刃和尖，形成特定的工具，例如箭頭。細(xì)石器出現(xiàn)的意義：一是石器制造技術(shù)的精細(xì)化；二是出現(xiàn)了弓箭，人類狩獵能力的飛躍。下川細(xì)石器帶柄工具與杠桿原理和動力原理

人類使用工具之始，都是直接用手把握，而不知柄的作用。經(jīng)過長時期的實踐，原始先民才逐步意識到帶柄工具所具有的省力作用。新石器時代設(shè)計，除了石器工具的設(shè)計之外，在設(shè)計領(lǐng)域另一個重要的就是陶器的設(shè)計。

二、陶器的制作與器形的設(shè)計西安半坡

以制作彩陶為主，器型較完備，造型特征以圓底盆和尖底壺罐為特色。紋樣除幾何紋外，以人面、魚、鹿等形象最引人注意。幾何紋常見的有折線和斜線構(gòu)成的三角形紋樣，圖案單純而富有裝飾效果.河南廟底溝

代表器型有小底曲腹盆和碗，盆較大，口部有折沿，底較小，盆的造型挺秀飽滿，輕盈穩(wěn)重，紋飾大都為黑色一般都飾于器物的外壁上半部，紋樣多為兩端相交的狐線，相交組成的新月形，葉形，花瓣形紋，以及弧線與直線相交構(gòu)成三角形紋。甘肅臨洮馬家窯文化

馬家窯類以曲腹盆，細(xì)頸瓶，斂口缽最具特色，以幾何紋樣為主，器形完備。半山類型

器型最有特點的是長頸或短頸或無頸，有折沿．寬肩大腹徑雙耳罐，形象渾厚，穩(wěn)重大方，裝飾紋樣各種各樣幾何紋描繪工整而有靈活自然．馬廠類型

代表器型為小口折沿寬肩罐，紋飾粗獷簡略，流行蛙紋及蛙紋演變而來的折字文。山東歷城縣龍山鎮(zhèn)城子崖龍山文化

以黑陶為主，也有灰陶和白陶，器型豐富，以蛋殼黑陶為主。龍山文化的高腳杯和陶鬶比例適度，顯示了造型的嶄新意匠，黑陶高腳杯輕盈秀美，猶如開放的花朵,有的高足加以鏤空，使用與造型裝飾達(dá)到完美的統(tǒng)一。陶鬶三個足袋擴大了受熱面，還起到穩(wěn)定支撐的作用。腹部造型豐滿，猶如一只昂首挺胸的立獸美觀有氣勢。1、早期（公元前10000--前7000年）河南新鄭裴里崗文化粗泥紅陶,手工制胎，裝飾少，偶見繩紋、錐刺紋和劃紋，形制小，外形樸素，造型和裝飾意識已出具規(guī)模,器形多以三足缽雙耳壺深腹罐、陶盂為主。

二、陶器的制作與器形的設(shè)計甘肅秦安大地灣文化

除具有上述特征外，常在口沿附近飾以紅色寬帶紋，這表明彩陶漸漸出現(xiàn)

浙江余姚河姆渡文化

夾炭黑陶，器形有罐、缽、盆、盂尤以釜最著名，圓底深腹，大翻唇，肩部有突出的裙邊，造型敦實，裝飾紋樣有獵紋、魚紋、澡類紋、稻穗紋等。河姆渡黑陶、彩陶2、中期(公元前7000---4000年)

河南澠池仰韶文化主要分為四個類型；

寶雞北首嶺處于萌芽階段造型粗拙陜西西王村漸趨衰落，紋飾簡單，風(fēng)格粗放。山東寧陽與泰安大汶口文化

初期制造粗糙，中晚期逐漸成熟。3、晚期（公元前3000---2000年）

大汶口文化中晚期

出現(xiàn)了白陶，開始使用陶輪，代表性有單耳杯、背水壺等。主要以旋渦紋、菱形紋、花瓣紋、網(wǎng)格紋為裝飾紋樣。龍山文化它以黑色陶器為文化特征。龍山文化從考古發(fā)掘看，可分為四個類型；黃河流域；（1）早期龍山文化，