云南永勝琺瑯銀器

云南永勝琺瑯銀器始終傳承至今。的北勝州〔府〕及其屬州永寧州。據(jù)《滇考》載，元兵自北南來，“首捷此土，故名北勝”；永寧亦因忽必烈駐蹕而得名，寓有永勝清靜之意。改名永勝縣。永勝琺瑯銀器的起源據(jù)《纂云南通志》“工業(yè)考”記載：“永北廳之琺瑯銀器，自來擅長，清代以前，婦女首飾以金銀珠翠四者制成，翠者翠鳥之羽毛也。北永廳制琺瑯杯碟，華艷奪目，與直省所出無異?！惫吣辍?年川西北大渡河松潘，兵分三路進(jìn)攻云南大理國。其中一支首戰(zhàn)施州〔今永勝〕告捷。攻下大理后，元軍返回北方，蒙古軍中局部士兵因各種緣由流落在滇西北一帶。一些是身懷各種技術(shù)的手工業(yè)者，被征隨軍南來，因迫于生計(jì)，干起了隨身所學(xué)技藝，因而琺瑯銀器制作工藝由蒙古士兵傳入永勝，而后在民間傳開。永勝縣琺瑯銀器的加工制作，主要流傳于永勝縣永北鎮(zhèn)和金官鎮(zhèn)〔今三川鎮(zhèn)〕的漢族中。元末明初永勝琺瑯生產(chǎn)只限于小件飾品，如婦女的手鐲、耳環(huán)、戒指、頭釵等，到了清代中期和后期，間續(xù)進(jìn)展到制作墨盒、花瓶、首飾盒、長壽鎖、佛像等，至于制作大件成套餐具則是1917年前后，由銀器作形成規(guī)模生產(chǎn)銷售，使這項(xiàng)工藝得到迅猛進(jìn)展。在他的帶動(dòng)下，1921194625年間，涌現(xiàn)了很多技藝精湛的藝人，他們發(fā)揮超群的技藝，因制作出很多有用、美觀的餐具、裝飾品、酒具而名聲大噪。就連原云南省主席龍?jiān)埔苍诿駠?9年前后，派人內(nèi)、國內(nèi)暢銷，1936至1941年間，還有法國人和英國人來訂購了幾桌西餐用具運(yùn)往國外。至1947年之后，永勝銀器加工制作漸漸走向衰落，直至解放前后根本趨于歇業(yè)。永勝琺瑯銀器，又稱“掐絲琺瑯彩”，其實(shí)就是景泰藍(lán)的一個(gè)品種。景泰藍(lán)是在13世紀(jì)元朝時(shí)期才從云南傳到北京，盛于明朝景泰年間，又多用藍(lán)色琺瑯釉料，因此得名。由于北京景泰藍(lán)是一種銅胎掐絲技術(shù)和琺瑯釉彩相結(jié)合的工藝品，因此也稱“銅胎掐絲琺瑯”，而永勝琺瑯銀器則稱“銀胎掐絲琺瑯”。永勝琺瑯銀器工藝制作流程“圖必有意，意必吉利”的傳統(tǒng)。突出掐絲，融入琺瑯。顏色以青藍(lán)朱砂為主，配以適量的器在裝飾技珠寶鑲嵌工藝精巧、俊美。工藝制作過程為壓模制坯、造型、焊接、掐絲、上瑯、烤瑯、洗亮聰明才智蝴蝶、牡丹、盤纏、綬帶、喜鵲、以及漢字福祿壽喜等。其造型講究實(shí)砂為主，配以適量的黃、綠、白、赭石等色。永勝琺瑯銀器制作流程有詩云：“寶瓶如花放榮耀，全憑巧手把花栽，不得白芨花不開，不經(jīng)八卦蝶難來，不受水侵石磨苦，難得留住春常在。”詮釋了琺瑯制作過步驟，近百道工序，其中掐絲、點(diǎn)藍(lán)兩道程序最為費(fèi)工。1、制坯〔也叫制胎或制模。永勝銀器的坯是用木料或鋁預(yù)先將設(shè)計(jì)好的效果圖按銀器制品的大小、樣式制成模型、然后溶化銀錠，提煉純車床〔車床是自制的鐵、木結(jié)合的土車床〕打磨光滑，制成初坯。2、掐絲〔也叫掐花。用一塊長約40厘米，寬10厘米的鋼板，板0.30.02厘米，將打好的銀條〕穿進(jìn)鋼板的孔中，抽絲，依據(jù)需要一般將銀絲0.1——1毫米左右才能使用，用抽好的銀絲在制作好的銀器上按設(shè)的銀器放入梅子水或稀硫酸中煮，待去除雜質(zhì)后，用清水洗凈?！惨步猩犀m瑯。琺瑯原料是成塊狀的成品，有多種顏色。首先將塊狀的原料敲碎，滲水后漸漸研細(xì)成糊狀，在做好的紋樣上填色。這鮮亮，燦爛奪目。風(fēng)箱漸漸升溫烘烤。待色料融貼在制品上后，取出冷卻，即為成品。驗(yàn)，假設(shè)覺察問題馬上補(bǔ)救。6、包裝。以前永勝琺瑯銀器的包裝很講究，一般請木工技藝超群的內(nèi)后，更能襯托出銀器的精巧別致?，m瑯工藝的傳承人物記載，而張家最早有記錄的傳承人是張承柱〔從事制作時(shí)間約在1892年左右。唐家最早有記錄的傳承人是唐吉伍〔從事制作時(shí)間大約在1921年左右。作的代表性傳承人。1917年前后，他開設(shè)銀器制作工場，先后招收學(xué)徒起了銀器加工制作的鋪?zhàn)印！?947年之后，永勝琺瑯銀器制作工藝漸漸走向衰落，直至解放前后根本趨于歇業(yè)。由于歷史緣由，永勝琺瑯器制作歇業(yè)近30年，導(dǎo)致大量并從事這一傳統(tǒng)技藝。目前把握琺瑯銀器制作工藝的傳承人只有五六人。0年〔1年，在銀匠鋪里磨煉了10年的唐吉伍老先生，自籌資金，于永勝縣城東街文明巷牌坊旁開設(shè)了銀匠鋪〔當(dāng)時(shí)兼做琺瑯銀器，成了東街知名的唐銀匠，也是唐氏銀匠的第一代傳人，歷經(jīng)五代，今傳至唐建安。三川譚家從曾祖輩便從事銀器制作技藝，至今已家傳第四代。其傳承給第四代傳承人譚志平。精細(xì)，色澤晶潤明媚，圖案穎多姿，視其制品需要而設(shè)計(jì)制作，集繪境地，因此，對其進(jìn)展傳承保護(hù)顯得尤為重要。今日的傳承者能看得到“永勝唐氏銀匠全手工純銀精飾”，琳瑯滿目地?cái)[放在玻璃框內(nèi)，傳女的傳統(tǒng)習(xí)俗。唐建安，生于1983年，自幼在家好動(dòng)好問，他從小至大常常看著爺爺“叮叮鐺鐺”敲過不停，擺布著各種花色的琺瑯，心中格外寵愛。有些時(shí)爺鏨花。2004年，他從師范院校畢業(yè)，并沒有從事教師行業(yè)，而是接過了祖?zhèn)鞯氖炙?，一門心思全用在銀器手藝和琺瑯銀器的制作爭論上。天生稟賦，自小通過耳濡目染，加上爺爺唐家華的急躁教育和親自教導(dǎo)，再經(jīng)過了近8年的鉆研與磨礪，把握了制坯、拼形、畫花、掐絲、焊接、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、洗亮等工藝流程。如今，他不僅能夠打造出一般的手工銀飾品，如：手鐲、耳環(huán)、簪酒具、琺瑯茶具、餐具，供不應(yīng)求。2012年，他攜帶細(xì)心制作的掐絲琺瑯酒具和掐絲琺瑯茶具，參與了云南省第六屆昆明泛亞國際民族民間工藝品博覽會(huì)，其中：飾名為“花開富貴”純銀掐絲琺瑯茶具一套和飾名為“龍年大吉”純銀掐絲琺