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文檔簡介
上海語文高考作文評分標準【篇一:2014上海高考語文作文分析及范文】2014上海高考語文作文思路及范文【作文題目】根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的?!绢}目評價】2014上海高考作文題秉承上海高考“海派”氣質,一直延續(xù)材料作文的形式,材料短小,有限制,有空間,靈活、開放。題目與前年“心靈的微光”、去年的“重要的、不重要的”一致,都注重對學生結合關鍵詞語與材料整體發(fā)揮辯證思維進行審題立意的能力考查,以及對當下生活的關注。這個題目總體比較容易,和平時模擬考中的很多文題都很相近,讓學生有話可說,有素材可用,然而想要寫出新意卻不算簡單?!緦忣}分析】從審題角度來看,我們首先要求從整體上把握材料,然后再抓關鍵詞。這個材料的整體意思是說我們可以有選擇穿過沙漠道路的自由,但是沒有不穿過的自由,所以這里的自由與不自由是在選擇道路的情況下出現(xiàn)的,自由與不自由是附屬于這個選擇的。通讀材料不難提取出關鍵詞“自由”,材料也很容易想到“自由”和“不自由”的關系?!吧衬庇址浅H菀茁?lián)想到困難、挫折、人生必須經歷的各種無奈與不快等等。總體來看考生比較容易在看到題目的最開始便想到一些可以選擇的材料。另一個關鍵詞是“選擇”,矛盾在于“選擇”和“不能選擇”。我們可以做出很多選擇,例如人生該如何度過;但是我們又不能選擇生老病死。綜合兩組關鍵詞來看,“自由”在于自己能否作出“選擇”。類似的很多話題在孩子們平時的練習中有較多的涉及。只是,“自由”這個關鍵詞比較容易讓人聯(lián)想到哲學和政治,擅長這一學科或對此感興趣的學生比較容易寫出深刻性?!緦懽鲀热荨繌膶懽鲀热莘治?,這個材料依然要求學生由內而外的思考。學生考察這個材料的思路應該是從自身角度出發(fā),體會這樣的感受,然后再由自己及別人、及社會的思考,他關注的必定不僅僅是自己,而是更多的導向外界生活。包括他者的生活、包括生命的思考、包括社會的思考,所以這個材料需要學生較多的積累進行寫作方能成就一篇大氣之作、深刻之作。比較容易聯(lián)想到盧梭的“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中?!弊杂墒窍鄬Φ?,沒有絕對的自由也沒有絕對的不自由??梢月?lián)想到法律。自由和民主不是百無禁忌,必須在規(guī)則下有序進行。我們可以自由地選擇度過人生的道路和方式,但我們也必須經歷生老病死?!沮厔莘治觥俊?011年上海高考】猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:“一切都會過去?!逼踉X夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文:“一切都不會過去。”這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫一篇文章?!?012年上海高考】人們對自己心靈中閃過的微光,往往會將它舍棄,只因為這是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光?!?013年上海高考】生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在,人們對此的思考不盡相同?!?014年上海高考】你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。綜合前幾年的題目來看,近幾年的高考材料作文均為思辨類作文。且在思想上有一定的深度??忌鷤儾粌H要聯(lián)系自身反觀當下,似乎還需要對一些哲理有一定的體會和思考。上海作文以09年為一個標志性轉折。那年是說鄭板橋的事例,結果造成一定審題的障礙,考生感覺困難重重。因此10年作文是一個反彈,是這幾年來最簡單的一個材料。材料中的兩個事例的指向性是同一的,考生無需考察兩個事例的區(qū)別,所謂兩個事例,就是一個事例,不過,命題者是把發(fā)展觀放到全球視野下進行考察而已。11年的作文,就有了一定變化,他的思辨性變強了,給出了兩個意思相反的句子,要求學生深入思考。如果我們能夠做到在生命的鐐銬里跳舞,那么,即使我們走到生命的盡頭,我們也依然可以自豪地說,我們已經擁有最珍貴的自由與價值。所以,不要埋怨上帝禁錮了你什么,要全心全意地生活,做最精彩的自己,過無悔的人生!在束縛中尋找自由(4)上帝創(chuàng)造了我,然后把模子打碎。——盧梭人生如沙漠之旅,旅程和目的地已被設定,這是所有人都擁有的束縛;但旅程的道路與方式因人而異,這是每個人不同的自由。束縛于每個人來說都是絕對的,但之所以感到自由的多寡不同,則源于對束縛掙脫的程度差異——自由是掙脫束縛中努力而來的結果。“有些鳥注定是不會被關在籠子里的,因為它的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝”,安迪正像是那只自由的鳥,即使身陷囹圄之苦,但內心卻從未放棄對自由的憧憬與向往。肖申克監(jiān)獄的圍墻高大如山,卻擋不住一個清白之人向往自由的心。一個幾百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超額完成。自由屬于安迪,屬于每一個在束縛中掙扎拼搏的勇敢之人。他們都是自由之鳥,生來屬于無邊無際的蒼穹?!酒?015年上海高考語文作文指導(考前必看)】上海高考語文,自2009年起,摒棄話題作文和命題作文,開始著重考查材料作文。縱觀近2009—2014年上海高考作文的命題也不難發(fā)現(xiàn),近幾年上海高考都是清一色的材料作文,命題材料本身的思辨性一直很明顯。因此,考生本身對材料深度分析的能力與行文的思辨性,還是今后作文的重頭戲;近年高考作文均為材料作文,但命題形式與內容也在存在一些明顯的變化,體現(xiàn)了上海高考“穩(wěn)中求變”的傳統(tǒng)。2009年至2014年作文命題材料呈現(xiàn)由“典籍格言”逐步轉向“生活常理”。這一定程度上降低的審題難度,更貼近生活、社會。同時要求考生眼光還是要由“內”而“外”,以自身的考察為入口,以社會的思考為出口,以對身邊事實的關照為基礎,結合自己的邏輯思維的能力,得出一個屬于自己的結論。這已經不是簡單地在“寫作文”,而是要求學生“寫生活”!一切高級精神層面的東西都會在日?!吧睢敝畜w現(xiàn)。對生活的關照思考就是對社會的思考。從作文內容層面去把握,關注社會時代、感受生活體驗、觀照人生價值、重視道德修養(yǎng)、探究哲理思辨、注重生命質量,一直是近年來高考作文的主旨內涵。就時事熱點來說,如2012年山東卷引用孫中山名言“以中國改革發(fā)展為己任”的材料作文、2013年山東卷關于“《咬文嚼字》為莫言等作家挑錯”的材料作文等,都是緊扣時代脈搏,直擊社會熱點現(xiàn)象的試題。就感受生活來說,如2012年全國大綱卷“田頭挑秧”、安徽卷“梯子橫放”,2013年湖南卷“我愿意”、四川卷“平衡的生活”、天津卷“而知之”等,都體現(xiàn)了對生活的理解和感悟。就人生感悟來說,2012年廣東卷關于“人生價值與時代環(huán)境”、江西卷“擁有與沒有”、遼寧卷“人,要隱于音樂背后”,2013年浙江卷“三句話說童真”、廣東卷的“捐助與受助”、湖北卷“上善若水任方圓”、遼寧卷“沙子與珍珠”等,都是探究人生真諦,追尋人生價值的材料作文。就道德修養(yǎng)來說,2012年高考全國新課標卷“漆工補船漏洞”、重慶卷“職工每天向門衛(wèi)問好”、北京卷“老計巡視鐵路,向列車致敬”,2013年大綱卷“撿手機與還手機”、廣東卷“捐助與受助”等,都有明顯的道德修養(yǎng)指向。就哲理思辨來說,2012年福建卷的“時間與路程”、四川卷的“手握一滴水”、浙江卷的“站在路邊鼓掌”、江西卷的“沒有與擁有”等材料作文,既蘊含著深刻的哲理意味,又充滿強烈的思辨色彩;2013年安徽卷的“為什么會這樣/為什么不能這樣”、重慶卷“大豆與豆腐”、福建卷的“仰望夜空”等材料作文都有濃郁的哲理意味,充滿思辨色彩。高考作文有一定的延續(xù)性和穩(wěn)定性,穩(wěn)定是大局,微調是策略。從題材和立意看,高考作文會堅定不移地關注時代、關注社會、關注生活、關注人生、關注自我,而那些蘊含著豐富思想的社會和生活現(xiàn)象,又是近年來高考沒有考的,更應該成為尤其關注的重點。知識講解材料作文是根據(jù)既定材料,對材料進行分析、提煉,從而得出一定的看法和觀點的一種作文形式。材料形式:材料可分為單則材料和多則材料考點一:選材立意的能力【考點概要】文章的選材立意關系到文章的成敗,古人云“意猶帥也,無帥之兵,謂之烏合”(王夫之《姜齋詩話》)。認真審題,明確題意,是高考作文的第一關,謹慎審題,準確立意,是高考作文成功的關鍵。它需要正確把握試題所涵蓋的審題立意的角度、主要內容、對作文題面的每個關鍵詞、重要符號、附加圖表等仔細品讀,潛心揣摩,全面審視和理解其含義,正確地把握命題意圖,不偏不倚地按要求確立主旨。所謂“立意”,就是確立寫作意向,表達作者的意愿、愛憎和追求,向讀者展現(xiàn)文章的中心思想和中心論點。立意的要求,簡言之即“守正出新,深刻感人”,也就是說貴在“準”、“深”、“新”。立意的高下,正是作者認識生活的深淺和寫作能力的高低的反映,也是考試時文章優(yōu)劣的重要區(qū)分。高考《考試說明》和高中語文《課程標準》,就高考作文如何選材立意,也提出了明確的提示,強調引導考生關注現(xiàn)實、關注社會、積極參與生活、體驗人生,同時注重對創(chuàng)新思維的考查,提高考生的思維品質。圍繞中心,選擇合適的材料,也是非常重要的能力??忌鷳獜钠綍r大量豐富的現(xiàn)實生活和閱讀積累中篩選、提取出相關材料,有層次地把它們繪成一個個畫面,或組織成一段段精辟的議論,從而使“內容充實”、“中心突出”?!痉椒ㄖ敢恳弧蚀_把握題意所謂審題,就是對作文題目的意義、范圍和要求的審定。審題正確,寫出的作文才切題,反之就不對題。偏題、離題,是高考作文中最忌諱的,因此,審題慎之又慎,千萬不可粗枝大葉,主觀臆想。審題的過程,不僅是理解題目含義的過程,還是確定文章體裁、題材、中心和寫法的過程。審題與構思密不可分,審題時構思的前提和基礎,構思時審題的拓展和細化。審題立意這一關過好了,文章的布局謀篇也就有底了。近幾年作文命題有“命題作文”“話題作文”“材料作文”等幾種類型,不同類型的命題有不同的審題方法。審準材料作文的題意材料作文,所給材料一般包括題干、基本素材和要求(包括注意事項)三部分。審題必須對這三方面做深入、仔細、全面的分析??忌趯忣}上多花一點工夫。材料作文的材料有文字材料有文字材料與圖畫材料。文字材料可分為兩類:一類對材料本身所述事實闡明看法,叫事例型;一類對材料所影射比喻的現(xiàn)象展開議論,叫比喻型。前者的材料是事例,在本來含義的基礎上予以擴大與深入;后者的材料是媒介,是比喻在喻體基礎上挖掘其比喻義。漫畫材料一般屬于比喻型,它往往用夸張、幽默、諷刺的手法反映現(xiàn)實,寫作時,應把它的比喻義找出來,而不應“就畫論畫”。1.重視整體感悟,把握材料內核材料作文的審題,不能只重片言片語;而應該真正讀懂全篇,從整體角度思考材料告訴我們的道理。審定材料作文時,如果能從整體出發(fā),準確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會使所寫文章既切題又有深度。所以,寫材料作文時應盡量采用這種方法來立意。材料:一次,蓋達爾旅行時,有一個小學生認出了他,搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊,便說:“先生是大名鼎鼎的蓋達爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調了?!薄安粎f(xié)調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟?蓋達爾笑著說。小學生看著蓋達爾笑了。分析這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話,表達了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此,可以提煉出如下兩種觀點:做人不應該隨隨便便;要做有真才實學的人,不能徒有虛名。2.推敲詞句,抓住文“眼”,找出材料的“突破口”。閱讀下面的材料,按要求作文。一位著名企業(yè)家在作報告,有聽眾問:“你在事業(yè)上取得巨大成功的原因是什么?”企業(yè)家拿起粉筆在黑板上畫了一個留有缺口的圈,他反問道:“這是什么?”“零”“圓圈”“未完成的事業(yè)”“成功”??臺下的聽眾七嘴八舌地答道。他對這些回答未置可否:“其實,這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業(yè)績,道理很簡單:我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,給員工留下發(fā)揮智慧的空間?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)你怎樣的思考?請結合自己的體驗和感悟,寫一篇文章。(1)審題方法:____________________________________________________________(2)參考立意:____________________________________________________________提示對該題使用的審題方法最好是抓關鍵句法。正確理解與把握關鍵句:“我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,給員工留下發(fā)揮智慧的空間?!边@句話可以劃分為兩個部分來理解。第一,“我不會把事情做得很圓滿(果),給員工留下發(fā)揮智慧的空間(因)”。第二,“就像畫個句號,一定要留個缺口”是對觀點句的比喻??忌苋菀讛嗾氯×x,就拿“我不會把事情做得很圓滿”直接立意,這就很容易出現(xiàn)“我們做事不需追求圓滿”“不圓滿也是好的”等難以論證甚至錯誤的觀點。如果我們能從“就像畫個句號,一定要留個缺口”深入理解,應該容易發(fā)散思維?!熬涮枴钡谋倔w是什么?當然是“做事”,做哪些事?這里可以發(fā)散思維,例如做管理、做教育、寫書法、畫國畫、搞研究等等?!叭笨凇钡谋倔w又是什么?這可以根據(jù)選擇做的事而相應轉變。例如“做管理要給下屬留點機會”“教育孩子要給孩子留個自己發(fā)展的空間”“畫國畫要在宣紙上留點想象的空間”等等。3.由果推因法事物都是互相聯(lián)系的。有很多事物都是以因果關系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文,審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結果推究出造成所列現(xiàn)象或結果的本質原因,往往能找到最佳的立意?!酒?015年上海高考作文解析及范文】真題還原:寫作70分26.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。人的心中總有一些堅硬的東西,也有一些柔軟的東西。如何對待它們,將關系到能否造就和諧的自我。命題分析趨勢及點評:從2015年上海高考的命題來分析來看,今年的命題依舊延續(xù)了之前五年來的命題思路和風格。從材料特點來看,將比喻型材料和關系型材料合二為一,并且是在設置好的范圍中談關系。例如2014年上海高考作文是在“沙漠”這個范圍中談“自由”和“不自由”,而今年的作文是在“造就和諧的自我”的范圍中談“堅硬”和“柔軟”。從形式上來看,仍舊是“一行半”的形式。整個材料閱讀起來難度不大,但是觀點傾向十分清晰明了,讓同學們在落筆之前無限拓展思考的角度。材料變短了,審題的難度降低了,但是題目內容越來越科學,依然留給考生較大的發(fā)揮空間。從命題思維上來看,上海高考作文仍舊體現(xiàn)了對人性和個體生命的關注,更強調個體的主觀能動性對自身的塑造,同時體現(xiàn)了哲學的思辨性。那是不是上海今年的高考并沒有體現(xiàn)出變化呢?周老師認為并非如此,綜觀近幾年的上海高考作文題,可以看出命題者的別具匠心。首先是將常規(guī)的各種類型作文題考查點綜合起來,這一綜合,就拓展了考生的思路和寫作的范圍。比如今年的材料中,對于“堅硬”、“柔軟”的分析可以從不同層面引發(fā)出去,也可以和社會現(xiàn)象、當今人們的心理結合起來,這樣就可以把這個材料寫“活”,體現(xiàn)作文的思想性。其次是觀點傾向更清晰,本則材料明確提出了我們要“對待”自己心中的“堅硬”和“柔軟”,以達到“造就和諧的自我”的目的,所以過程和方法是多樣的,而最后的結果導向是明確的。這樣看來,今年的作文題目相比于前幾年就更加科學了。材料詳細解讀:1.材料本身的重點詞句及關鍵信息:考生都比較容易找到材料中的關鍵詞——“堅硬”、“柔軟”、“和諧的自我”。這里,周老師要提醒同學們的是:在材料中還有一句不可忽視,造就和諧的自我并不是把心中原有的東西隨意組合就可以了,關鍵是“如何對待它們”。所以這一點是我們要拓展出去的,也是我們在設定立意時要重點思考的,能夠體現(xiàn)創(chuàng)新的部分。2.思考材料可以寫作的角度:首先,要揭示這個題目探討的實質:大部分同學們都會從這個題目中想到人的性格對自我的塑造,這是材料本身向我們展示的內容——“人的心中”。那么進一步思考,我們這樣做的目的是為了造就和諧的自我,具體來說就是更好的處世或者塑造更好的人生觀世界觀。這種思考也是高考命題的最終準則。所以,其實堅硬和柔軟對應的也可以是一種處世的態(tài)度,或者是思考問題的維度和方式。其次,我們要根據(jù)以上探討的實質,找到關鍵詞句的深意:l從性格的角度:硬——性格的堅強;軟——性格的柔韌。例如水,硬:水滴石穿;軟:上善若水。l從處世的角度:硬——堅持原則;軟——處事變通。l從思考方式的角度:硬——硬性的科學準則(理智);軟——文學、藝術、情感(感性)。以上的材料分析方法,在我們之前的課程中,老師都有按步驟給同學們分析過,如果同學們在考場上能夠按這個思路來看材料,是不是覺得可以寫作的角度更加廣泛了呢?立意角度分析:以上三種材料對應的就是該材料作文橫向上的三種立意,對于這三種立意,同學們要注意的是一定要體現(xiàn)其中的關系,也就是在寫作時注意思辨。因為本則材料有明顯的觀點傾向,所以要辯證的取堅硬和柔軟的長處,不要偏指一方。另外,還可以從縱向的角度對這一問題進行深入的探究,比如選取一個角度,從歷史談到現(xiàn)實,重點在于證明這一觀點的正確性和意義、價值。可用素材推薦:1、魯迅說:“若舉世唯科學是崇,則人生將歸于枯寂”?!痉治觥俊拔茖W是崇”是賓語前置,意思是“只崇尚科學”,“唯”字特別重要。魯迅認為“只崇尚科學”,“則人生將歸于枯寂”。那么,還需要什么東西才能使得人生有滋有味?——是文學,是藝術,是人性,是良知,是人倫,是情感,是善良??傊?,是“人”!2、林徽因——具有堅強精神的“小女人”。3、沈從文——堅守內心的“桃花源”,創(chuàng)作流水般的“湘西情歌”??偟膩碚f,只要同學們能夠準確審題,做到不偏題,并能夠眼觀社會,發(fā)掘人性,從情感性、思辨性入手寫出材料蘊含的深意,做到語言流暢、思維清晰,就能夠寫出非常好的考場作文。上海作文材料:人的心中總有一些堅硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對待它們,將關系到能否造就和諧的自我。要求:自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。范文:軟硬相和,自我諧和洋洋五千言神秘而遼遠的《老子》中有這樣的話語:“高下相傾,音聲相和”。只有音與聲相和,才能交織出和諧的韻律;作為獨立的人類個體,我們的內心也是堅硬與柔軟并存,必以合適的方式面對這種存在狀態(tài),方能造就諧和的自我。我們的內心可以柔情溫婉,也可以堅韌剛勁。民國時期有很多養(yǎng)尊處優(yōu)的大家小姐,在溫存雅致的氛圍中成長,柔情似水,溫情楚楚,后來戰(zhàn)爭突起,風云忽變,在生存環(huán)境的劇烈搖擺下,很多大家閨秀都不是軟弱絕倒,而是調動起內心堅韌的一面,支撐起家人的生活。中國古典詩詞研究界的葉嘉瑩先生、復旦?;▏烙醉嵟?,無不如此。正是這種剛柔相濟,使她們內心諧和,葉嘉瑩先生才能在高齡之下精神矍鑠,身體已老,但心靈還在詩詞研究上生生不已;嚴幼韻女士才能始終保持高雅儀態(tài),身體也已年過百年,精神依然自在活潑。我們的內心應該要追求柔軟的感性,也應該握住冰冷的理性。我們可以帶著豐富的情感來體驗人生,情感的悸動會給我們生命的驚喜,然而,一味跟著感覺前行,人必定會迷失自我,不知所來為何。當然,如果只以絕對理性作為自己的導引,固然可以活得清晰,目標明確,但似乎也會錯失柔軟的呵護,也會失去體驗感性之美的契機。莎翁的劇本,以理性的角度看,處處都是張揚的激情與夸張的文采,但正是這種永恒的藝術的感性之美,“引導我們上升”。英國的羅素研究數(shù)學與哲學,對一個事物總有犀利澄澈的分析,是非黑白,過往將來,至今看來仍震徹人心,但他同時也是感性發(fā)達的人,他有“對知識的渴求”,更有對“愛情的渴望”,有“對人類苦難不可抑止的同情”,他是一個非常和諧的個體,因此才在學術研究上十分出色,更在人際交往中張弛自如。人人心中都有柔軟與堅硬,如何調動軟硬,才是終極的大智慧,它會造就一個真正和諧的人。而老子的“音聲相和”中,音與聲的比重,也是最后是否能奏出和諧旋律的重點。其實本能的反應會幫助我們調和軟硬的比例,但要更精進,每個個體必須從自己的特性出發(fā),去感悟,去試煉,去無限接近最和諧的自我。一個和諧的自我,里面必定深藏著一份高貴獨立,還深藏著一份親切可依。范文:女漢子:剛柔并濟,內心和諧古老的傳統(tǒng)崇尚男子要堅硬如磐石,而女子應柔情似水。孰不知,正如材料所言,人心中總有一些堅硬的東西,也有一些柔軟的東西,不管男女,堅與柔,共存于我們的內心。我們需要做的,只是讓內心的剛與柔有效地為我們所用,塑造出和諧的內心。作為一個新時代的女性,我提倡做一個剛柔并濟,內心和諧的女漢子。當然,這并不是說讓傳統(tǒng)的性別角色發(fā)生改變甚至模糊化。“女漢子”在內在方面應注重修煉“漢子”的“神”,即有獨立的精神、堅強的內心、大度的氣質,即“堅硬”的一面。同時,又要具備一顆善解人意和溫柔的心,在“形”方面,不忘記自己是女性角色,剛柔并濟,軟硬兼?zhèn)洌嗟靡嬲?,這樣才會不忘初心,內心和諧,人見人愛。自古以來,中國不乏名垂青史的“女漢子”,如花木蘭、武則天、穆桂英等等。每每提到這些“女漢子”,我想我們的內心不會不涌起贊嘆與崇敬。但在眾多“女漢子”中,殺氣、勇猛給我們的印象更多,因此,我更喜歡木蘭。木蘭是“美少女戰(zhàn)士”,表現(xiàn)了巾幗英雄的本色,而她也是一個好女兒,對父親有一顆滾燙的愛心,善于理解當時家庭的困境,重視家庭的溫暖。馳騁疆場榮歸故里時,她不忘自己是女兒身,婉拒功名,她尊重了自己的內心,該剛時剛,該柔時柔,兼容并包。我們還看得到另一種“女漢子”,她們表面柔弱,但內心里,卻有一根“東西南北風”都吹不斷的精神脊梁,使他們佇立在我們的視野中,不動不搖。比如林徽因,“形”方面,她文文弱弱一體態(tài),具有著詩人的美感與想象力。但一旦走出“太太的客廳”,林徽因便成為一個嚴謹求實的科學工作者。即便因多年結核病,兩肺布滿空洞,腎臟被切除一側,她也拼著生命在事業(yè)之路上不止腳步地前行,主持設計新中國國徽,呼吁文物保護,與梁思成一起上書國務院,陳詞吶喊,殫精竭力。林徽因,因美麗溫柔與頑強實現(xiàn)建筑家的才華而流芳百世。一個美麗的女子流傳下來的如果單純是美麗溫柔,那么這種美麗溫柔難免單薄并蒼白;一個女子如果只懂得在生活的洪流中戰(zhàn)斗,那又與男子何異?確實,女子的身份,要扮演好,確實不容易。女權時代,“女漢子”時代,我覺得我們對女子的理解或多或少有一些偏差。網上曾出現(xiàn)過這樣一件事,有記者街頭采訪“你媽逼你相親了嗎?”遭遇一位扛著水桶的“女漢子”的神回復“你覺得我需要男朋友嗎?”。一時間,這位扛水桶女漢子在網上收獲無數(shù)點贊。甚至出現(xiàn)了所謂的“女漢子”中的“戰(zhàn)斗機”“給我聽好了,:男人對我來說是沒用的,因為錢我會掙,地我會掃,飯我會做,架我會打??”。這樣演變下去,這個社會就太劍拔弩張了,將造就更多不可一世的女子,還有什么內心和諧可言?正如老鷹也有棲息柳枝的時候,消毒用的酒精并非越濃越好,最有效的濃度,應調得柔和些,滲透進去,效果才佳。在我們的生活中也應當是剛柔并濟,在不同的情形,不同的事態(tài)下選
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