政治：3.8.2《用發(fā)展的觀點看問題-》課件(1)(新人教版必修4)-2

木高政榮譽出品第八課唯物辯證法的發(fā)展觀一、世界是永恒發(fā)展的1、發(fā)展的普遍性2、發(fā)展的實質(zhì)回顧導(dǎo)入：(一)發(fā)展的普遍性1、自然界是發(fā)展的。注意：自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。（聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系）2、人類社會是發(fā)展的。3、人的認(rèn)識是發(fā)展的?？傊澜缡怯篮惆l(fā)展的！發(fā)展的普遍性原理要求用發(fā)展的觀點看問題。（原理）（方法論）什么是發(fā)展?

運動變化是否就是發(fā)展？（二）發(fā)展的實質(zhì)1、發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。相同點：

都表明事物不是靜止的，承認(rèn)了絕對運動。爭鳴:區(qū)別：運動變化：有上升的、向前、進步的，也有下降的、向后的、退步的發(fā)展：是具有向前、進步、上升性質(zhì)的變化，是新事物代替舊事物過程運動變化就是發(fā)展?講授新課一個故事引發(fā)的思考……

荊人欲夜襲宋國，先派人在白天測量了雍水的水位，而后在夜間徒步過河。結(jié)果卻溺死千余人，夜襲計劃失敗。荊人夜襲，本是個好主意，請猜一猜為何失敗了？

續(xù)：原來夜間雍水暴漲，荊人仍按照白天的結(jié)果行動，所以敗也。(1)荊人處事方法有何問題？應(yīng)該怎么辦呢？(2)在你的現(xiàn)實生活中，有沒有“荊人”的影子？二、用發(fā)展的觀點看問題（１）事物發(fā)展的前途是光明的１、前途是光明的，道路是曲折的(事物發(fā)展的趨勢)為什么？回憶:什么是發(fā)展?什么是新事物?什么是舊事物?新事物符合客觀規(guī)律具有強大生命力具有遠(yuǎn)大前途舊事物否前途光明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物第二,新事物的優(yōu)越性克服了。。汲取了。。增添了。。第三，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進步的基本要求,符合人民群眾的的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護.（１）事物發(fā)展的前途是光明的—新事物必定戰(zhàn)勝舊事物１、前途是光明的，道路是曲折的(事物發(fā)展的趨勢)第一，新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向，因而具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途（1）你知道袁世凱做了多少天皇帝嗎？（2）為什么袁世凱復(fù)辟必然要失敗？民主共和是新事物，符合歷史發(fā)展規(guī)律，得到大多數(shù)人民的支持。封建帝制是舊事物，違背了事物發(fā)展的必然趨勢，得不到認(rèn)可。（3）為什么社會主義大國蘇聯(lián)會解體，倒退回資本主義？因為社會主義當(dāng)前還不夠完善，人們對這一新事物的認(rèn)可還需要一定的過程，以及資本主義極力扼殺和企圖顛覆社會主義造成。83天。道路曲折新事物舊事物新事物產(chǎn)生初期有弱點和不完善的地方人們對新事物認(rèn)可有一個過程舊事物開始時比較強大，頑強抵抗，扼殺新事物（２）事物發(fā)展的道路是曲折的（３）要求:既要看到光明的前途，充滿信心，積極進??；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，敢于接受挫折和考驗，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。中國共產(chǎn)黨的建立、中共一大第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭新中國的誕生（土地革命五次反圍剿）（北伐戰(zhàn)爭）試一試：你能說說中國革命發(fā)展的歷程嗎？昨天今天明天珍惜今天，把握機遇，開創(chuàng)未來發(fā)展你認(rèn)為，中學(xué)階段在人生發(fā)展過程中處于什么樣的階段和時期?

我們應(yīng)該怎樣度過這個階段?

中學(xué)階段被稱為人生發(fā)展的黃金階段，是長身體、學(xué)知識、形成世界觀的關(guān)鍵時期。從一定意義上說，它對人生的前途、理想的實現(xiàn)起重大的作用。

每個青年學(xué)生，都應(yīng)該珍惜這個階段，認(rèn)真讀書，積極上進，不怕困難和挫折，努力為人生的未來打下堅實的基礎(chǔ)。

普希金：假如生活欺騙了你，不要傷心，不要憂郁，不順心的日子暫且容忍，等著吧，快樂的日子就要到來。鄧小平同志有三落三起的故事，他個子不高，但有句很著名的話：天塌下來有高個頂著?！墩嫘挠⑿邸钒盐丈锏拿恳环昼?，全力以赴我們心中的夢，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。把握生命里的每一次感動，和心愛的朋友熱情相擁，讓真心的話和開心的淚，在你我的心里流動。I:\成龍.flv1、新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是（）A．新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn)B．新事物保留了舊事物中的積極因素C．新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容D．新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向D課堂練習(xí)2、從蒸汽機、內(nèi)燃機車、電力機車到磁懸浮列車，動力越來越大，運力越來越強，速度越來越快。這表明：A新事物是對舊事物的徹底否定B新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果C事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化D事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程D3、“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?！逼渲邪霓q證法道理是A．意識對事物發(fā)展有促進作用

B．新事物的成長壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過程C．事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D．充分發(fā)揮主觀能動性，社會主義建設(shè)才能取得成功C量變和質(zhì)變合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

——老子事物發(fā)展的兩種狀態(tài)量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。（1）量變、質(zhì)變的含義質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

在量變階段，事物的根本性質(zhì)沒有改變，仍然是這個事物；而質(zhì)變則是事物根本性質(zhì)的改變，是由一種性質(zhì)的事物向另一種性質(zhì)的事物的根本轉(zhuǎn)變。(統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)

(是統(tǒng)一物的分解、是平衡、靜止的破壞等)２、做好量變的準(zhǔn)備促進事物的質(zhì)變（事物發(fā)展的狀態(tài)）

歸納出質(zhì)變和量變的區(qū)別

數(shù)量程度

根本性質(zhì)

漸進的、不顯著

根本的、顯著的

性質(zhì)沒有變，事物仍是該事物

性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛?/p>

判斷量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志：事物的根本性質(zhì)是否發(fā)生變化討論質(zhì)變一定是發(fā)展嗎?發(fā)展是事物的前進和上升。質(zhì)變分為前進的、上升的和倒退的、下降的兩方面事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，質(zhì)變是一種根本性質(zhì)的變化，只有上升前進的質(zhì)變才能叫做發(fā)展。結(jié)論:只有前進的上升的質(zhì)變才是發(fā)展?；貞洠喊l(fā)展的實質(zhì)對比：運動、變化和發(fā)展的關(guān)系運動變化量變質(zhì)變兩種狀態(tài)前進的、上升的——發(fā)展倒退的、下降的——統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等結(jié)論：事物的發(fā)展要以量變?yōu)榛A(chǔ)，最終通過質(zhì)變實現(xiàn)的。水蒸氣水≥100oC＜100oC思考；水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài))，是不是突如其來的、憑空發(fā)生的？量變與質(zhì)變有什么關(guān)系呢？思考量變質(zhì)變水蒸氣水(液體)(氣體)加溫（1）量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系量變

質(zhì)變新量變新質(zhì)變事物的量變達(dá)到一定程度時，又必然會引起質(zhì)變。A、量變引起質(zhì)變的兩種形式：事物在大小、速度、程度、規(guī)模等方面發(fā)生變化;構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化B、量變是否一定會有質(zhì)變？量變只有達(dá)到一定程度時，才會引起質(zhì)變。性質(zhì)事物主要矛盾的主要方面決定的C、事物由量變到質(zhì)變，是否意味著結(jié)束？量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變……事物由“量變→質(zhì)變→新的量變→新的質(zhì)變”循環(huán)往復(fù)，永不停息地問前發(fā)展人類社會形態(tài)變化示意圖原始社會量變質(zhì)變奴隸社會新的量變新的質(zhì)變封建社會……新的量變……辨析：事物發(fā)展的過程，就是由量變到質(zhì)變的過程。

事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。

（1）即首先從量變開始，當(dāng)量變達(dá)到一定程度，必然引發(fā)質(zhì)變

（但事物的發(fā)展不是經(jīng)過一次量變到質(zhì)變就停止）

（2）質(zhì)變會為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，再達(dá)到新的質(zhì)變。如此循環(huán)往復(fù)，永恒發(fā)展。

事物發(fā)展過程：量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變