活著讀后感共9篇讀后感

活著讀后感(共9篇)800字暑假讀后感：讀余華《活著》有感

《活著》講述了一種人和他命運(yùn)之間的友誼，這是最為感人的友誼，他們互相感謝，同步也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同步誰也沒有理由埋怨對(duì)方，《活著》講述人怎樣去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和廣闊，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著自身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，不過親人并沒有拋棄他，這令他悔過。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最終只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩余的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感謝，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭發(fā)，而是向人們展示崇高。這里的崇高不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經(jīng)歷了畢生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，不過他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感謝，互相仇恨，不過誰亞無法拋棄地方，同步誰也沒有理由埋怨對(duì)方。雖然是在絕境面前他仍舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為可以活著。

作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭發(fā)，而是向人們展示崇高。這里的崇高不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

我們目前的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他仍舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對(duì)福貴經(jīng)歷的觀測(cè)感同身受，活的同樣的感慨!

余華《活著》讀后感活著讀后感（2）|假如有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢(shì)：二分之一在塵土里安詳，二分之一在空中飛揚(yáng);二分之一散落陰涼，二分之一沐浴陽(yáng)光。非常沉默非常驕傲，從不依托從不尋找。

——三毛

午后的田野中，老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土，被歲月風(fēng)干了的枯干的皮膚，因后背的弓起，在胸前皺起一道道的溝壑，儼然一棵飽經(jīng)滄桑的老樹。

一顆種子，在時(shí)間的孕育中，悄然誕生。于是，他在彷徨中，隨風(fēng)漂泊，然后，在這厚重的土地上落腳，生根，發(fā)芽。他的畢生，活著，就仿佛是慣性，他為了活著自身而活著，而不是為了活著以外的事物，雖然，他只是泛泛之輩。

命運(yùn)，將他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在這片土地中。命運(yùn)，讓他畢生逃不開“孽子”的罪責(zé)，曾經(jīng)的浪蕩不羈，年少輕狂，一夜之間，他輸光了萬貫家產(chǎn)，氣死了父親。命運(yùn)，也讓他在艱苦的勞動(dòng)中深深懺悔，重新成長(zhǎng)。

命運(yùn)，讓他在戰(zhàn)火的洗禮中，在饑寒交迫中，在咬緊的牙關(guān)里，感受到了生命的可貴，學(xué)會(huì)了對(duì)生命的堅(jiān)持與執(zhí)著。命運(yùn)，也讓他在戰(zhàn)火紛飛中絕處逢生，奇跡般地回到了家人身邊。

命運(yùn)，讓劫難與痛苦代表了他的畢生，讓他的至親至愛，一種個(gè)記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼傍晚中，墳冢前，一雙顫動(dòng)著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運(yùn)，也賦予了他一種沉重的責(zé)任，讓他在失去至親的巨大悲傷中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個(gè)悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責(zé)任。

命運(yùn)，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一種賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老畢生，以至于，他可以在她最終的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。

命運(yùn)，讓他在苦難中學(xué)會(huì)了忍耐，以至于他可以隨時(shí)從容應(yīng)對(duì)，并傾盡全力讓自己以及身邊的家人好好地活下來。命運(yùn)，也讓他超脫自己的苦難，用自己樸素的善良的心，來對(duì)別的生命予以同情，以至于他救下了要被宰割的老牛，來陪自己安度余生……

如今，當(dāng)這一切不堪，一切苦難，一切幸福，一切蕩氣回腸的記憶都伴隨遠(yuǎn)方的殘陽(yáng)歸于安靜的時(shí)候，那棵老樹仍然靜靜地挺立在那里，不曾彎曲。

他是那樣安靜，淡然地講述他的過去，沒有哭泣，亦沒有逃避。也許是那些陳舊的記憶，已被時(shí)間風(fēng)干，成一枚深紅的朱砂痣，凝在心口，揭開衣衫時(shí)，只聞到一絲淡淡的暖香，而不見那徹骨的疼痛。不過，那些過往，他講得是那么細(xì)致，每一種笑容，每一滴眼淚，他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命運(yùn)的轉(zhuǎn)輪中顛沛流離，幾乎支離破碎，但他的靈魂卻掙扎著，不曾放棄。

在苦難中忍耐，在忍耐中堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不停輪回。我想，這便是活著吧。

在老人和老牛遠(yuǎn)去的背影中，我感到，他，就是那棵詮釋了生命的樹，站成了永恒，沒有悲傷的姿勢(shì)，二分之一在塵土里安詳，二分之一在空中飛揚(yáng);二分之一散落陰涼，二分之一沐浴陽(yáng)光。非常沉默，非常驕傲，從不依托，從不尋找……

余華《活著》讀后感活著讀后感（3）|‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充斥了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于攻打，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難．無聊．和平庸．作為一部作品，《活著》講述了一種人和他的命運(yùn)之間的友誼，這是最為感人的友誼，由于他們互相感謝，同步也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同步誰也沒有理由埋怨對(duì)方．他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺由于年輕時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人畢生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追伴隨他的腳步,殘暴地奪走每一種與他有緣的人的生命,毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛尚未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最終,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩余他一種人孤單地活著。

福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的尤其眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一種被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一種但愿,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……

正如一條顛簸在大海中的航船，一直會(huì)在浪尖與谷地起伏同樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不也許穩(wěn)定如一。余華也不例外。假如仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)目前1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一種很微妙的時(shí)期。

首先，我們跨越對(duì)通過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一種對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一種噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩厥咨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，此外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的辭別先鋒小說的宣言是："我目前是一種關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，此外一種長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青很快。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華初期作品之間相稱明顯的變化?；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華初期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特性的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)當(dāng)是余華創(chuàng)作的一種過渡。

從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品自身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有也許象孩子信手涂鴉一般寫下一種開頭。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前，也許稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完畢的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品同樣，是一種偶拾，或者是一種運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷導(dǎo)致的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具有轟動(dòng)性。同步，余華也不是一種具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的體現(xiàn)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是論述，用一種近乎冰涼的筆調(diào)娓娓敘說某些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的體現(xiàn)手法完畢了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。

他就象一種純熟的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來同樣，《活著》用一種很安靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x也許存在的一種又一種向好的方向發(fā)展的幻想逐一打碎。這樣就會(huì)有一種結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。由于閱讀是一次心理的恐驚經(jīng)歷。

實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的此外一種事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。例如：本質(zhì)上，人活著自身除了活著以外，并無任何意義。那么假如一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著自身了?！痘钪返膫ゴ蟾幸苍S恰恰源于這里。

也正因如此，《活著》就明確了一種內(nèi)容，活著在一般理解上是一種過程，不過，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)予以我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

讀后感作文450字：《能活著真是太好了》讀后感活著讀后感（4）|這講的是作者和一種陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人不過，她靠著自己的雙腿，和一種“驢友”（作者自己）的協(xié)助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實(shí)慢下腳步，就可以看到一路的好風(fēng)景。

我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)熱到了39.5度，我向?qū)W校請(qǐng)假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其他時(shí)間靜養(yǎng)。

總是加班加點(diǎn)工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就立即向單位請(qǐng)假，回來照護(hù)我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，因此只好躺著。有時(shí)睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)愣。

我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天，我還坐在那個(gè)潔凈的書桌前認(rèn)真的寫作業(yè)，雖然有時(shí)會(huì)比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真但愿能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不懂得什么時(shí)候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對(duì)我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時(shí)吧，你寫作業(yè)，都挺累的，目前呢，終于生病了，可以好好休息一下了，成果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，但愿你能明白?！?/p>

媽媽轉(zhuǎn)身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握目前？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時(shí)侯就不要揮霍一時(shí)一刻。

想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語(yǔ)文書和參照書，認(rèn)真的自學(xué)起來。

《活著》讀后感600字活著讀后感（5）|一種暮年的老人，回憶他自己的畢生?；钪烤故菫榱耸裁茨?

中國(guó)人的生活幾千年來都是有點(diǎn)盼頭的。因此，一種人活著就像是在為他人而活。這也算是中國(guó)的特色吧。

我們不去討論這種特色的優(yōu)缺陷，只是當(dāng)一種極端的個(gè)例發(fā)生的時(shí)候，一切解釋都這樣的蒼白。

富貴一種風(fēng)燭殘年的老人，講起自己的經(jīng)歷，是那樣的平淡和滿足。

一種曾經(jīng)的紈绔子弟，家里有諸多的錢。不過，攤上了兩個(gè)敗家子。爺爺?shù)貍鞯礁赣H手里就少了二分之一。再到他的手里，干脆輸了個(gè)精光。有錢的時(shí)候，它可以嫖，可以賭?？梢允聼o忌憚的開老丈人的玩笑，可以騎著他人滿街亂跑。完全是一種奢靡的生活。

一種這樣的人，當(dāng)一切都變化之后，也很快適應(yīng)了新的生活。可如下地干活了，可以自己走路了，可以自己承擔(dān)起家庭的重任了。當(dāng)他挑著兩大筐的錢還個(gè)龍二時(shí)，肩膀磨破了皮，全身的骨頭就像散了同樣。他終于明白了錢是不輕易掙的。

可惜，一切都已經(jīng)太遲了。為何所有的人都是在最終才明白這樣的道理?？梢员M早明白這個(gè)道理的人，我想一定是作家，要么就是偉人了。

當(dāng)一種人生活需要他人的時(shí)候，又或者說有了一種精神寄托的對(duì)象。于是，活著的目地就是為了他或她。富貴的第一種精神寄托就是他的老婆家珍。然后是女兒，兒子，女婿，外孫子。成果，人生的三大悲劇，基本上都讓他趕上了，并且非常的絕。早年喪父，中年喪子，晚年喪妻。當(dāng)這一切都發(fā)生了之后，上天的眷戀，給了他一種孝順的女婿和外孫。成果，女婿和外孫也相繼死去。我不懂得假如這些變化發(fā)生到我身上，我與否承受得住。也許富貴在戰(zhàn)場(chǎng)上看到了太多的死難吧。慢慢的就習(xí)慣了?？墒钦l又能習(xí)慣一種個(gè)親人離自己而去呢?

活著讀后感字活著讀后感（6）|正如一條顛簸在大海中的航船，一直會(huì)在浪尖與谷地起伏同樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不也許穩(wěn)定如一。余華也不例外。假如仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一種很微妙的時(shí)期。

首先，我們跨越對(duì)通過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一種對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一種噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩厥咨砗蟆＿@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，此外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的辭別先鋒小說的宣言是："我目前是一種關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，此外一種長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青很快。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華初期作品之間相稱明顯的變化。或者說，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華初期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特性的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)當(dāng)是余華創(chuàng)作的一種過渡。

《活著》是余華創(chuàng)作的一種分水嶺。首先我們可通過《活著》繼續(xù)一種真理：寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完畢了一部偉大的作品。同步，也由于此外一種真理，"寫作是不能完全依托天賦的"，余華的先鋒性寫作在通過了十多種年頭后，于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。實(shí)際上，這在中國(guó)文壇還是具有一定廣泛性的。1980年后來露面的作者中，都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過，不過他們?cè)?0年代前后，悄然進(jìn)入了他們?cè)?jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久某些。

從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品自身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有也許象孩子信手涂鴉一般寫下一種開頭(這個(gè)開頭假如對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性，實(shí)際上，當(dāng)一種游手好閑的人是余華寫作的最初動(dòng)因)。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前，也許稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完畢的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品同樣，是一種偶拾，或者是一種運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷導(dǎo)致的。畢竟，

作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具有轟動(dòng)性。同步，余華也不是一種具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的體現(xiàn)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是論述，用一種近乎冰涼的筆調(diào)娓娓敘說某些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的體現(xiàn)手法完畢了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。

在后來的相稱長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論，對(duì)《活著》予以了鋒利的批判。例如：認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。不過，伴隨時(shí)間的推移，市場(chǎng)，尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》予以了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后，有關(guān)《活著》的此外某些見解漸漸出現(xiàn)。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一種另高貴的人難以接受的事實(shí)：其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬物同樣并無意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一種大笑話而已等等。

實(shí)際上，后一種也許是非常大的，由于余華在冰涼中論述殘酷是他的拿手好戲。他就象一種純熟的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來同樣，《活著》用一種很安靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x也許存在的一種又一種向好的方向發(fā)展的幻想逐一打碎。這樣就會(huì)有一種結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。由于閱讀是一次心理的恐驚經(jīng)歷。

實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的此外一種事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。例如：本質(zhì)上，人活著自身除了活著以外，并無任何意義。那么假如一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著自身了?！痘钪返膫ゴ蟾幸苍S恰恰源于這里。

也正因如此，《活著》就明確了一種內(nèi)容，活著在一般理解上是一種過程，不過，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

有關(guān)《活著》讀后感800字活著讀后感（7）|活著讀后感800字

讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一種讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另二分之一，并且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因?qū)е掠袘c被活活愁死的悲劇呢?我想也許是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻也許招來禍害!而一種平常農(nóng)家孩子的命能值幾種錢?臭死了大不了賠幾種錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時(shí)被賠償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000!莫非工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為何會(huì)有如此大的差距?為何要分等級(jí)?為何法律上寫著平等公平，而一邊又做出違反自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們確實(shí)應(yīng)當(dāng)向西方國(guó)家學(xué)習(xí)!

綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一種個(gè)去世時(shí)，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!由于只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨!面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生同樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不懂得或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，尚有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上尚有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的尤其眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地,每一種被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一種但愿,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!

因此或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴同樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的---------活著!

活著余華讀后感字活著讀后感（8）|第一次讀這本書，是在一種陽(yáng)光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復(fù)過來。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動(dòng)與思索。

文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一種叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的畢生，沒有埋怨，也沒有懊悔，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人同樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。

福貴年輕時(shí)本是一種地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最終因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農(nóng)，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親由于他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請(qǐng)大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死畢生回來的福貴，沒有見到母親最終一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好，想要開始過穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆樱@時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼拜別，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最終是外甥苦根。面對(duì)著身邊的親人一種個(gè)離他而去，我不懂得在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......一直覺得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫生離死別時(shí)是那么輕描淡寫，也幾乎不給人活下去的但愿。本認(rèn)為從戰(zhàn)場(chǎng)回來的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，子女懂事?？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也由于悲傷很快就離開人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一種好女婿，好日子沒過幾年，由于生苦根難產(chǎn)而死了，心情稍轉(zhuǎn)晴又來一場(chǎng)劫難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女子女婿不在了，但想著至少尚有外甥這個(gè)但愿吧，但誰又料想，可憐的孩子在長(zhǎng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最終的最終，所有活著的但愿都被掐滅了，只剩余一頭名叫福貴的老牛與他相伴......

縱觀主人公的畢生，假如非要評(píng)價(jià)他的命運(yùn)的話，我覺得他既可憐又幸運(yùn)?？蓱z在他身邊的親人最終一種個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要懂得其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運(yùn)在他生命中不管怎樣均有關(guān)懷愛著他的人，在他年輕出錯(cuò)時(shí)，有他的母親袒護(hù)著他，無私的愛著她，有家珍不離不棄的包容著她，雖然在他淪為貧民，家珍還是對(duì)他不離不棄。

文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一種隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，雖然被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來一袋米。她說：“雖然再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛勞操持著這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著要下地做事為多賺工分;雖然在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍，她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤快善良的農(nóng)村婦女形象，雖然畢生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，不過卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。

福貴的畢生也帶給我們諸多的思索。在艱苦的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不停挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅(jiān)信著活著總是好的，活著就有但愿!他那種看待生活的樂觀態(tài)度，無論面對(duì)多么沉重的打擊都